第五十六章 進(jìn)山
“這套功法叫做武典,來(lái)歷嗎,你們不需要知道?!?p> 族長(zhǎng)點(diǎn)頭如搗蒜:“是,是?!?p> “都是一些強(qiáng)身健體的武技,大概修煉不到多強(qiáng),但是總歸會(huì)有用處。”聶遠(yuǎn)斟酌了一下給出了一個(gè)穩(wěn)妥的看法,既然位面意志連他自身的能量也不允許攜帶,那這本來(lái)自另一個(gè)位面的武功大概也不會(huì)和本位面相容。
“謝圣子垂憐,我苗疆窮山惡水,山間密布瘴氣毒蟲(chóng)猛獸,更有十萬(wàn)大山內(nèi)的異族侵犯,現(xiàn)在有了圣子賜下的武技,寨子里的戰(zhàn)士們外出打獵就不會(huì)......”
聶遠(yuǎn)跟著嘆了口氣,然后說(shuō)道:“我要修煉巫術(shù)?!?p> 大巫師激動(dòng)的看著聶遠(yuǎn):“圣子,您是說(shuō)巫術(shù)?凡間巫術(shù)也能入得您眼嗎?”
聶遠(yuǎn)自從覺(jué)醒血脈以來(lái),就沒(méi)有在修煉過(guò)特定的功法,因?yàn)閺难}傳承得知,任何一種功法其實(shí)都是殊途同歸,都是獲取能量與知識(shí)的途徑,如果可以的話(huà)聶遠(yuǎn)當(dāng)然不想修煉小位面的東西,但是現(xiàn)在不得不去煉。
大巫師平復(fù)了一下心情之后說(shuō)道:“巫術(shù),傳承自不可知時(shí)代,傳聞中有九大巫,可如今巫族衰敗分裂,傳承斷絕,我這種資質(zhì)都能成為南疆最強(qiáng)?!?p> 聶遠(yuǎn)打斷了他:“大巫師,你和中原強(qiáng)者比起來(lái),孰強(qiáng)孰弱?”
大巫師思考了一下:“慚愧,我和中原正道魔門(mén)幾大派門(mén)主相比,還有很大差距?!?p> 聶遠(yuǎn)點(diǎn)頭示意他繼續(xù)往下說(shuō)。
“如今巫術(shù)一脈傳承自上古靈武,通鬼神,煉元神,溝通天地元?dú)馐┱刮追?,或者吟誦咒語(yǔ)施展咒術(shù)。可是自從最后一位巫女娘娘犧牲自己封印獸妖之后,原本便不完整的傳承,更加支離破碎?!?p> 大巫師邊講邊演示起來(lái),只見(jiàn)他揮揮手中法杖,天地靈氣開(kāi)始按特定頻率震顫,然后四周空間憑空出現(xiàn)水,火,風(fēng),雷等各種異象,然后大巫師念了一段聶遠(yuǎn)完全聽(tīng)不懂的咒語(yǔ),法杖指向身邊桌子,桌子開(kāi)始腐朽起來(lái),轉(zhuǎn)眼間風(fēng)干粉碎。
聶遠(yuǎn)眼睛一縮,前面操控靈氣的手段說(shuō)穿了沒(méi)什么好奇怪的,可是這一招,聶遠(yuǎn)看不懂。咒語(yǔ)到底是什么東西?
“符,咒,手印,是巫術(shù)的根本,但是符法接近失傳,上古巫神曾在祭壇用符法與神奇布下足以毀滅天地的陣法《八荒玄火法陣》,最后一位巫女娘娘曾用此陣大敗獸妖,可惜娘娘死后再無(wú)人懂得?!?p> “咒語(yǔ)就是溝通鬼神的語(yǔ)言,我用咒語(yǔ)請(qǐng)求冥冥中天地間的靈物幫忙,所要付出的是我的元神力量和壽元?!?p> “手印就是我剛剛操控天地靈氣的方法,雖然叫做手印,但是不拘于手,使用任何巫器都可以做到。”
“圣子,冒犯了?!贝笪讕熣f(shuō)完手扶在聶遠(yuǎn)頭頂,接著一段晦澀的,玄奧的,莫名其妙的功法進(jìn)入了聶遠(yuǎn)腦中,血花微微一顫之后不動(dòng)聲色。
大巫師看起來(lái)非常疲憊,虛弱的說(shuō):“這就是如今唯一流傳下來(lái)的巫力修煉法決,名字已經(jīng)不可考,我無(wú)法用文字記錄,只能依靠這樣的方式傳承?!?p> 聶遠(yuǎn)起身來(lái)到大巫師身邊,鄭重的鞠了一躬:“多謝大巫師。”隨后輕輕將幾乎沒(méi)有重量的身體扶下,大巫師慈愛(ài)的看著聶遠(yuǎn),沉沉睡去。
族長(zhǎng)圖麻骨早在傳承開(kāi)始之前就已經(jīng)退出祭壇,他正拿著武典大聲宣揚(yáng)聶遠(yuǎn)的功績(jī):“圣子憐我巫族子民多艱,賜下巫神武技,爾等務(wù)必勤加修煉,誓死相報(bào)圣子大恩?!?p> 苗人自巫族分裂而出,自成一族,可是當(dāng)有重大事情發(fā)生時(shí)仍然以巫族自居,現(xiàn)在整個(gè)苗寨里無(wú)論男女老少全都目露感激與狂熱,口中高呼圣子之名不止。
當(dāng)聶遠(yuǎn)走下祭壇時(shí),這群轉(zhuǎn)變?yōu)榭裥磐降拿缛思娂娤胍獩_上來(lái)跪拜在聶遠(yuǎn)腳前,可是顧及到身份差距強(qiáng)行停止了念頭,各個(gè)伸出右拳猛擊胸口:“圣子大恩,誓死相報(bào)!”
聶遠(yuǎn)停下腳步看著這群視自己為天神的人,心中感覺(jué)復(fù)雜,一種名為責(zé)任的奇怪感覺(jué)涌入心間,讓他有些抵觸,有些復(fù)雜。
他想說(shuō)點(diǎn)什么,但最后什么也沒(méi)有說(shuō),迎著眾人的目光回到了自己的居所,整個(gè)寨子里出來(lái)祭壇之外最豪華的屋子。
......
往后三年之中南疆大地風(fēng)平浪靜,十萬(wàn)大山里的異族很少下山,中原的事端傳不到南疆的土地,苗寨欣欣向榮。
武典發(fā)揮了巨大的作用,三年間,資質(zhì)差的族人修煉到后天高階,資質(zhì)強(qiáng)的已經(jīng)是先天強(qiáng)者,可是聶遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn),先天已經(jīng)是極限,神通境依靠武典無(wú)法達(dá)到,然而即使這樣已經(jīng)讓苗人的生活發(fā)生了巨大改變,外出打獵和部落交戰(zhàn)時(shí)死亡人數(shù)劇減,新生兒的存活率劇增,其他四族,除了黎族之外都派遣使者前來(lái)意圖獲取武典。
族長(zhǎng)圖麻骨請(qǐng)示聶遠(yuǎn),并試探著提出以武典為條件收服其他幾族的計(jì)劃,聶遠(yuǎn)無(wú)可無(wú)不可,所以圖麻骨通通拒絕,其他幾族不甘離去,思考著歸附的可行性。
聶遠(yuǎn)三年當(dāng)中深居簡(jiǎn)出,潛心修煉巫法,他的資質(zhì)是極好的,甚至可以說(shuō)誅仙位面亙古未有資質(zhì)達(dá)到聶遠(yuǎn)程度的人,畢竟現(xiàn)在的聶遠(yuǎn)也算是另類(lèi)的位面之子。大巫師早在一年前就已經(jīng)自認(rèn)不是聶遠(yuǎn)的對(duì)手,第三年聶遠(yuǎn)青出于藍(lán)而勝于藍(lán),掌握苗人部落中所有的傳承巫術(shù),并在靈魂之道上推陳出新。
他發(fā)現(xiàn)所謂咒語(yǔ)就是與外界天地產(chǎn)生共振的頻率,只要掌握了這種頻率,咒語(yǔ)就可有可無(wú),與之相同的還有手印。
三年間沒(méi)有外敵來(lái)犯,聶遠(yuǎn)獨(dú)自走入十萬(wàn)大山,想用用山內(nèi)丑陋扭曲的異族實(shí)驗(yàn)現(xiàn)在的實(shí)力。
南疆進(jìn)入十萬(wàn)大山只有一條道路,正道大宗焚香谷駐守的黑洞。
聶遠(yuǎn)如今身法詭異莫測(cè),只見(jiàn)他沒(méi)有任何動(dòng)作就化身為一道清風(fēng),身影再不可見(jiàn),駐守黑洞的焚香谷弟子只覺(jué)得微風(fēng)拂面徐徐吹過(guò),而聶遠(yuǎn)已經(jīng)來(lái)到了這個(gè)位面戾氣最強(qiáng)的地方,十萬(wàn)大山。
流淚的啤酒
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