這時候的情形很是奇特，陳謙的徒弟被左令晨挾持住，他本人大呼小叫地要跟左令晨拼命，還口口聲聲讓人把自己的徒弟放了，然而手下卻絲毫不容情，左令晨如果用李仙做盾牌，就直接出劍想透過李仙的身體傷到后面的左令晨。
就算左令晨將李仙放到身旁，只以左手劍對敵，每次處于下風(fēng)的時候陳謙都轉(zhuǎn)到側(cè)面，攻擊李仙的致命之處，逼得左令晨出劍防護(hù)，扭轉(zhuǎn)劣勢。
本來，左令晨抓住李仙是可以拿他要挾陳謙的，但此時情形倒過來，反而要他轉(zhuǎn)過來維護(hù)李仙周全，心有顧忌之下，與陳謙對戰(zhàn)占不了上風(fēng)，只能苦苦防守。
“這個混蛋！”李仙心里暗罵，陳謙此番做法以此時的情景而言倒是最佳的應(yīng)對方法，使得左令晨心有顧忌，無法全力對敵，但陳謙第一時間就能想出這個方法并實施，這速度未免太快了些吧。
李仙明白所謂混元宗混元一氣功傳承的深意，表面上是自己拿上金蟬道種后跟左令晨作戰(zhàn)，想辦法取回琥珀金蟬佩，實際上卻是讓左令晨、陳謙和李仙三個人一起爭奪。
到時候，誰湊齊琥珀金蟬佩和金蟬道種兩樣?xùn)|西，誰就能得到真正的傳承，成為之后尋找倚天劍和屠龍刀，驅(qū)逐韃虜?shù)年P(guān)鍵人物。
在如此巨大的利益下，自然不能指望陳謙會因為師徒之情對自己留手，或者兩人之間根本就沒什么師徒情分，從一開始兩人都互相對對方撒了天大的謊言，情分的基礎(chǔ)本身就不牢固。
不過，李仙此時現(xiàn)在自顧不暇，顧不得那么多。
原來，李仙被左令晨用靈蛇鞭禁錮住，并不僅僅是被封住行動能力那么簡單。
李仙只覺得一股渾厚的真氣從手腕處侵入全身經(jīng)脈，竟要把全身氣血運(yùn)行都要封住，其中更有一股極為精純的真氣，順著經(jīng)脈侵入肺腧穴，卻是要把煉化在里面的金蟬道種從穴竅里扯出來。
李仙現(xiàn)在全神貫注，就是動用全身的力量，與這股入侵而來的外部真氣苦苦相抗。
以自身修為而言，李仙自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如左令晨這樣的后天大成期高手了，好在左令晨也不愿意用真氣將李仙直接震死，擔(dān)心那樣一來會不小心連金蟬道種都?xì)У簦幌胗貌怀^某種極限值的真氣，用特殊手法將金蟬道種取出來。
等到把金蟬道種取出來，再順手把李仙打死，也算報了這段時間里的仇了。
李仙明白現(xiàn)在正是關(guān)鍵的時候，不敢大意，全力對抗左令晨的攻過來的真氣。
原本李仙已經(jīng)學(xué)會將地龍真氣和金蟬真氣融合在一起的法門，初步取得了成就，但是按照正常的武學(xué)修煉，還需要將真氣和內(nèi)力也都融合在一起，完全去除三者之間的排斥性，以免以后出現(xiàn)真氣不純，難以提升境界的問題。
李仙就跟平時修煉七傷拳一樣，鼓起全身內(nèi)力和真氣，以七傷拳的法門對抗入侵的異種真氣，倒像是李仙跟左令晨比拼功力一樣。
左令晨不敢用勁太猛，生怕將金蟬道種毀壞了，但此時感覺李仙的功力修為雖然不值一提，但就是有一絲從何而來的至剛至烈之氣，竟能苦苦抵擋自己的真氣，幾次快要侵入肺腧穴，都被李仙用自身功力將輸進(jìn)去的真氣給絞碎了。
這卻是李仙的內(nèi)力自從修出開始就習(xí)慣于和無忌分魂種下的封印爭斗，不知不覺中就與普通武者的內(nèi)力迥然不同，有著一股斗天斗地絕不服輸?shù)男再|(zhì)。
左令晨也不在意一點(diǎn)點(diǎn)提高輸進(jìn)去的真氣強(qiáng)度，但李仙苦苦堅持，就是不讓左令晨能用自身真氣取走金蟬道種。
這一下，左令晨的功力消耗倒是不大，但是要集中精力對抗李仙的內(nèi)力，大半心思倒要放在李仙這里，神魂消耗倒是直線上升。
別忘了陳謙此時還在舍生忘死地攻擊左令晨，這局面就是師徒兩人合力，將左令晨苦苦壓制在原地。
這時候，如果有個火槍隊成員過來開槍，或許能取得奇效，可惜現(xiàn)在這船上什么人都沒有，林長生等人在那邊船上，投鼠忌器，也不敢開槍。
左令晨攻入李仙體內(nèi)的真氣也不是一味蠻攻，而是或快或慢，或輕或重，或迂回側(cè)擊，或直線突入，竟是把嵩山劍派武功的奧義融入真氣攻擊中。
李仙也用七傷拳的招數(shù)應(yīng)對，用內(nèi)力衍化七傷拳的法門，把七傷拳的傷心、傷肺、傷經(jīng)、傷脈等種種對敵招數(shù)施展出來，以自己身體為戰(zhàn)場，和左令晨大戰(zhàn)起來。
一開始，李仙的內(nèi)力運(yùn)用法門還很生澀，但是在爭斗過程中受到左令晨的啟發(fā)逐漸變得似模似樣，更把左令晨真氣施展中的小竅門都學(xué)了過去，倒把左令晨弄得又氣又怒。
這些東西中很多都是武功中的不傳之秘，甚至有些是想傳授給別人都無法傳授的，只能是自己親身體會才能明白的，此時倒讓李仙輕易學(xué)去。
這戰(zhàn)過后，只要李仙不死，就能對嵩山派的內(nèi)力運(yùn)行方法有極深的理解，連帶著自身武功也能大幅提高，再不是以前的吳下阿蒙。
陳謙在那邊跟左令晨瞬間過了上百招，幾乎不相伯仲，而這邊李仙跟左令晨比拼內(nèi)力，也相當(dāng)于過了上百招，竟讓左令晨限于進(jìn)退兩難之境。
就這短短的時間里，在左令晨真氣的錘煉下，李仙的內(nèi)力和道種真氣逐漸融合在一起，不分彼此，內(nèi)力運(yùn)用法門和快速提高，對七傷拳和嵩山派武功有了極深的理解。
武林中的真正修行，其實就是真氣和內(nèi)力在體內(nèi)的運(yùn)行，外面顯化的招式什么的都只是這種運(yùn)轉(zhuǎn)法門的顯化而已，不是特別重要。
就如武當(dāng)派的太極拳，招式人人都知道，但只有真正的高手才明白這種運(yùn)行法門，然后用來對敵取勝。
這就像當(dāng)年的無忌魔尊，學(xué)會太極拳后隨手一拳，跟拳譜上的招式根本沒有相似之處，但內(nèi)修法門卻已經(jīng)學(xué)得通透，而且做到變化由心的地步，招式施展開來千變?nèi)f化，但里面的內(nèi)核卻還是太極拳的運(yùn)轉(zhuǎn)方式。
再舉個比例，李仙跟魔尊學(xué)的是七傷拳的法門，跟人打斗卻是用七傷拳的法門推動殺虎刀法的招式，雖然兩者的搭配還有很多問題，但其威力依然比之前提高了很多。
等到李仙將七傷拳的運(yùn)勁法門和殺虎刀法融合在一起，就可能創(chuàng)出一門全新的刀法，而且品級還不會低。
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