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風(fēng)起大宋

第一百零三章 扶桑異種?

風(fēng)起大宋 云舒兄 2259 2017-06-23 06:00:00

  蔡京畢竟是老狐貍,只驕傲了一小會(huì)便從天上飛回來(lái)了,對(duì)姜德說(shuō)道“然也,天下如各官府都散錢(qián)于民,大修官衙、水利、宮室、園囿,則流民有錢(qián),如你信中所言,流民有錢(qián)必去消費(fèi),店家有錢(qián)必再去消費(fèi),如此循環(huán),朝廷從中抽利,則天下承府庫(kù)就會(huì)越來(lái)越充盈,此可謂“豐、亨”;宮室、官衙乃至百姓住房才會(huì)越來(lái)越寬闊,可謂“豫、大”!”說(shuō)著,蔡京話(huà)頭一轉(zhuǎn)說(shuō)道“但天下不寧,尤其西賊窺視,繼續(xù)軍費(fèi),姜小郎信中說(shuō)有三策聚財(cái)為國(guó),可否為真?”

  姜德一笑,對(duì)蔡京點(diǎn)頭說(shuō)道“確實(shí)當(dāng)真?!?p>  蔡絳首先就懷疑的說(shuō)道“姜小郎第一個(gè)說(shuō)那玻璃鏡子,可是你送給太師的禮物?那的確是晶瑩剔透,巧奪天工,然我遍覽群書(shū),未有聽(tīng)聞此物,又聽(tīng)你言乃海外寶物,得來(lái)必然不易,如何能聚財(cái)?”

  姜德回頭看了許貫忠一眼,許貫忠說(shuō)道“太師可知今日楊內(nèi)官帶入宮中的那些寶箱里裝的是何物?”

  蔡京一個(gè)激靈,張口說(shuō)道“莫非便是那玻璃鏡子?”

  許貫忠點(diǎn)頭說(shuō)道“然也,這玻璃鏡確是海外寶物,但卻如同琉璃一般,只要知道工藝奧秘,制造雖不易,卻也可為。我家主公已經(jīng)重金購(gòu)買(mǎi)其奧秘,此時(shí)送給宮中的便是那海外大匠為了證明其所言非虛賣(mài)給我家主公的存貨?!?p>  蔡絳問(wèn)道“姜小郎,你有多少信心制出鏡子?”

  姜德伸出雙手道“十成!”又說(shuō)道“四叔放心,我宋人為天下最為聰慧之族,難道海外大匠能制,我宋人就不能制了?何況我已經(jīng)重金買(mǎi)來(lái)制作奧秘,我大宋承平百年,富戶(hù)極多,這些富戶(hù)將金銀銅錢(qián)埋于地下,使得我大宋年年錢(qián)荒,為了讓這些富戶(hù)拿出錢(qián)來(lái),這玻璃鏡就是極好之物?!?p>  蔡京了然的點(diǎn)頭,這玻璃鏡如果真的能大量制造,那么就可以高價(jià)賣(mài)給那些富戶(hù),大宋的富戶(hù)到底有多少,誰(shuí)也說(shuō)不清,這些富戶(hù)到底有多少錢(qián),也沒(méi)人說(shuō)得清,但唯一可以肯定的,被這些富戶(hù)埋在地下的錢(qián),一定比國(guó)庫(kù)的錢(qián)多不知道多少倍。

  蔡京又問(wèn)道“你說(shuō)的第二寶可是絲綿?此物的確利國(guó),天下何處不勸桑麻?如何再興?”

  姜德一聽(tīng),便知道蔡京是誤會(huì)了,其實(shí)這也正常,在中國(guó)宋代之前,中國(guó)雖然已經(jīng)有了棉花,但更多的是把他當(dāng)做一種觀(guān)賞植物,《梁書(shū)·高昌傳》記載:其地有“草,實(shí)如繭,繭中絲如細(xì)纊,名為白疊子。“

  而此時(shí)說(shuō)的棉其實(shí)是綿,也就是絲織物,宋朝承平百年,人口滋生,對(duì)綿的需求也很大,宋神宗時(shí)的官府絲綿收入就有近六百萬(wàn)兩。

  由于古代的織布技術(shù)不高,所以衣服很容易磨損,尤其是脆弱的絲綢,需要每年更替,這更使得絲綿的價(jià)格居高不下。絲綿價(jià)高,百姓也就愿意去養(yǎng)蠶織布,但依舊無(wú)法滿(mǎn)足百姓的需求,所以百姓日常穿的,更多還是麻衣為主。

  所以蔡京雖然對(duì)絲綿的利益很眼紅,但也知道各地都對(duì)此事看重,勸農(nóng)桑也是每年的官府必修課,沒(méi)什么好加強(qiáng)的了。

  姜德示意了一下許貫忠,許貫忠便走到后面,沒(méi)一會(huì)拿出一個(gè)小盒子,姜德說(shuō)道“太師大人,小子說(shuō)道木棉卻不是什么桑絲,而是此物?!?p>  說(shuō)著,許貫忠打開(kāi)了盒子,蔡京二人看去,只看到一團(tuán)白色如同絲繭的東西,看上去輕飄飄的,很是好看。

  蔡京奇道“這是何物?”說(shuō)著拿起一團(tuán)湊到眼前看了一會(huì),才恍然大悟道“這莫非是那白疊子?原來(lái)你說(shuō)的是這個(gè)木棉!”

  姜德拍掌道“太師果然博聞強(qiáng)記,這便是那白疊子,太師居然知道此物,必然也知道此物可以織布吧?”

  蔡京笑道“姜小郎在考我啊?!?p>  蔡絳伸手說(shuō)道“爹爹如此一說(shuō),我也知道此物了,《梁書(shū)·西北諸戎傳》有言:高昌國(guó),多草木,草實(shí)如繭,繭中絲如細(xì),名曰白疊子,國(guó)人多取織以為布。布甚軟白,交市用焉,便是此物了?!?p>  姜德不禁對(duì)這些古代文人的文學(xué)素養(yǎng)再次的敬佩不已,那些想用幾句唐詩(shī)宋詞在古代裝B的人也不想想這些古代文人都是什么樣的存在。平時(shí)說(shuō)話(huà)引經(jīng)據(jù)典,動(dòng)不動(dòng)給你大段大段的背著原文?恐怕說(shuō)不到半天就會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)其實(shí)是一個(gè)繡花枕頭,做的詩(shī)句也是抄襲來(lái)的,別的不說(shuō),你先寫(xiě)幾個(gè)好的毛筆字再說(shuō)吧。

  蔡京對(duì)蔡絳滿(mǎn)意的說(shuō)道“便是此處!”

  許貫忠也拍掌喝道“蔡大人果有太師之風(fēng)?。 ?p>  姜德接著說(shuō)道“太師一試便知,此物極為保暖,如織為棉布,結(jié)實(shí)耐用,而且棉花比之桑蠶,無(wú)采養(yǎng)之勞,有必收之效;埒之枲苧,免績(jī)緝之工,得御寒之益,可謂不麻而布,不繭而絮,又不挑水土,東西南北皆可種植,如太師大興此物,其利不可估計(jì),何況北地苦寒,遼人急需保暖之物,我等可將此物賣(mài)于北地,換得牛馬后再賣(mài)于富戶(hù),又得一利!”

  蔡京吸了口氣,有些不敢相信的說(shuō)道“此物真的如此之好?”

  姜德點(diǎn)點(diǎn)頭,又搖搖頭說(shuō)道“只是這白疊子的良種難尋,恐怕還要太師下點(diǎn)功夫。”

  蔡京撫須笑道“你可知老夫和官家最喜這些奇花異草,這白疊子老夫家中便有,官家的延福宮中也有,我還知道官家的延福宮里的白疊子可是昔日梁國(guó)時(shí),從扶桑得到的異種,花大色白,極為好看。”

  扶桑?日本?姜德眨了眨眼睛,他可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)日本還是棉花的產(chǎn)地的,這宋代的棉花不是印度來(lái)的嗎?怎么聽(tīng)起來(lái),這日本的棉花還比印度的要更加好了?

  想到就問(wèn),姜德問(wèn)道“這扶桑難道是東邊的日本?”

  蔡京一愣,和蔡絳對(duì)視一眼,然后一起哈哈大笑起來(lái),旁邊的許貫忠也有些掛不住臉,對(duì)姜德說(shuō)道“主公,這《梁書(shū)》上的扶桑不是日本,扶桑和倭國(guó)是分別列傳的,根據(jù)《東夷列傳》記載,扶桑在大漢國(guó)東二萬(wàn)余里,地在中國(guó)之東。其土多扶桑木,故以為名。而大漢國(guó)是在文身國(guó)東五千余里;而文身國(guó)又是在倭國(guó)東北七千余里,這樣一算,其實(shí)扶桑國(guó)距離距離我大宋足有三四萬(wàn)里了?!?p>  姜德一聽(tīng),眼珠都快掉出來(lái)了,四萬(wàn)里?那是哪里?后世人都知道啊,是美洲了?。∵@樣一說(shuō)就明白了,這扶桑來(lái)的異種恐怕就是美洲棉了,雖然姜德怎么也想不明白這南北朝的人怎么會(huì)到美洲,但不管怎么樣,這找到美洲棉可是件大好事啊,畢竟無(wú)論是非洲棉還是亞洲棉,都不如美洲棉的產(chǎn)量高。

云舒兄

文中的幾篇史書(shū)引用都是真的,扶桑到底是不是美洲并不清楚,但肯定不是今日的日本,我們的先人由于各種原因?qū)Υ蠛5奶剿饕恢碧幱跀鄶嗬m(xù)續(xù)的狀態(tài),甚至最后完全放棄,使得這些古書(shū)中的記載如同神話(huà)傳說(shuō),但我相信,記載在史書(shū)上的必然如同空穴來(lái)風(fēng),必有其因,希望日后的考古能夠佐證今日魔魔在此處的猜測(cè)吧。中國(guó)萬(wàn)歲!

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