第十八章 玉簡(jiǎn)
離開(kāi)寬敞之地，找到一次僻靜所在，張陵有些迫不及待的將青色小寶箱打開(kāi)。
寶箱打開(kāi)，一個(gè)玉簡(jiǎn)徐徐飄出。
青色小寶箱照舊崩裂成光點(diǎn)。
“玉簡(jiǎn)？這~~這驚喜有些大呀，傳說(shuō)霸主級(jí)別的人為了尋找傳人才會(huì)動(dòng)用的寶貝，沒(méi)想到寶箱掉落的竟然是如此寶貝，發(fā)財(cái)了，發(fā)財(cái)了，功法，我終于能夠擁有自己的功法了！”
沒(méi)有多少猶豫，張陵連忙根據(jù)一些書(shū)籍記載的方法來(lái)觀看玉簡(jiǎn)，將玉簡(jiǎn)貼在額頭上用凝聚精神查看。
野史典籍，有時(shí)候雖然很會(huì)誤導(dǎo)人，譬如踏上修行的途中，張陵以為會(huì)洗筋伐髓，結(jié)果什么都沒(méi)發(fā)生，讓他失望不已，但時(shí)不時(shí)這些錯(cuò)誤中還是有正確的東西存在。
張陵能獲得的知識(shí)有限，孤本什么的根本不可能得到，無(wú)奈只能多多從野史典籍中獲得關(guān)于修行的秘密，自然的專(zhuān)研其中得到的也就多。
這一次野史典籍沒(méi)有蒙騙張陵，一番凝神觀察，他如愿得到玉簡(jiǎn)內(nèi)的功法與知識(shí)。
“這，這是怎么一回事？”
回過(guò)神來(lái)的張陵，開(kāi)心之余，疑惑同時(shí)伴隨：“三藏經(jīng)主的傳承功法？！這不是應(yīng)該在秘境的核心處么？怎么會(huì)出現(xiàn)在我的寶箱，我的寶箱獲取寶貝的方式是怎么樣的？”搞不懂，弄不清。
好在張陵不是喜歡尋根究底的人，尤其是對(duì)這些無(wú)法理解的事情更是沒(méi)興趣，反正得到好處就是。
瞧瞧現(xiàn)在沒(méi)有參與三藏經(jīng)主核心處依舊得到至寶，與那些積極索取而無(wú)所得的人相比較，張陵不偷笑才怪。
三藏傳承功法：主功法《大明真經(jīng)》，將體內(nèi)氣息轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N帶剛正清圣的堂皇之法，大成后可凝結(jié)三頭，分別為善相、本相、惡相，其頭各有玄異，甚是了得。
附帶兩篇功法，分別為《須彌步》、《大千手》，一為身法，一為攻擊，算是逃跑與對(duì)敵共體的必備之法，看得出三藏經(jīng)主對(duì)于自己傳人還是很寶貝的，至少明白打不贏就跑的真諦。
另外還從玉簡(jiǎn)中得到消息說(shuō)秘境應(yīng)機(jī)緣而現(xiàn)，代表三藏經(jīng)主的傳人該現(xiàn)世，而當(dāng)真經(jīng)傳出，也代表機(jī)緣落定，三日后秘境將重新關(guān)閉，不在開(kāi)啟，自動(dòng)隱匿，非超過(guò)能為太多的不能發(fā)現(xiàn)，而超過(guò)霸主級(jí)別的強(qiáng)者又看不上一個(gè)霸主的秘境，很自然的就沒(méi)有人會(huì)打三藏經(jīng)主的墓地的注意。
明白這些，張陵心中送了口氣，作為傳人，雖然對(duì)于拜師沒(méi)什么興趣，玉簡(jiǎn)也沒(méi)有強(qiáng)求他說(shuō)完拜師，但接受人家這么一個(gè)饋贈(zèng)，他還是希望一切塵歸塵，土歸土的，正如玉簡(jiǎn)中三藏經(jīng)主提到的：緣散緣滅，生來(lái)死去不過(guò)是一個(gè)輪回，悲傷無(wú)用，懼怕無(wú)動(dòng)，歸去，歸去！
理清楚這些零零散散的，張陵開(kāi)始認(rèn)真梳理自己體內(nèi)氣息，準(zhǔn)備正式踏入修行正軌。
與此同時(shí)，三藏經(jīng)主過(guò)去修行主場(chǎng)三青臺(tái)，文公瑾、武進(jìn)、紀(jì)少商正對(duì)著已經(jīng)空蕩蕩的一個(gè)蒲團(tuán)蹙眉。
“誰(shuí)能告訴我，這他娘的是怎么回事？”武進(jìn)很是憤怒：“幸幸苦苦得到指點(diǎn)說(shuō)三青臺(tái)會(huì)有傳承功法，結(jié)果呢，順著考核前來(lái)，給我看的就是空蕩蕩的臺(tái)子？太欺負(fù)人了吧！”
“傳聞三藏經(jīng)主博覽群書(shū)，智慧超群，本應(yīng)該是一個(gè)正規(guī)的行事雅人，可偏偏有不走尋常路的怪癖，我們根據(jù)他的提點(diǎn)前來(lái)，說(shuō)不得正是被他蒙了！”文公瑾苦笑：“看來(lái)與這經(jīng)主的傳承是無(wú)緣！”
“狗屁，人都要死了，花樣也玩了那么多，結(jié)果你竟然告訴我這是個(gè)坑？！”紀(jì)少商面容有些猙獰：“去他娘的，老子不服！”他已經(jīng)與父親保證會(huì)帶回傳承，好讓父親如愿跨過(guò)現(xiàn)有的境界，成為霸主的存在，結(jié)果忙活到頭一場(chǎng)空，任誰(shuí)都無(wú)法接受呀。
“呵呵～～”
見(jiàn)對(duì)頭難過(guò)起來(lái)，武進(jìn)反而開(kāi)心：“不服，不服你就拆了這個(gè)修行主場(chǎng)呀，發(fā)泄嘛，總要有破壞才更有滋味，滿嘴放空炮，只會(huì)臭不可聞！”
“武進(jìn)，你想要找死不成！”紀(jì)少商怒氣騰騰轉(zhuǎn)向武進(jìn)，一個(gè)霸主的主場(chǎng)，前來(lái)尋找機(jī)緣已經(jīng)是打擾，若還繼續(xù)拆人家的場(chǎng)子，難免讓死人不滿呀，死人不滿，有時(shí)候風(fēng)險(xiǎn)很大的，譬如機(jī)關(guān)、暗器、毒藥等等的都是防止自己的墓地被毀、被滅，真動(dòng)了手，便是有父親的手段，他也不能確保自己能不能走出去，武進(jìn)作為武家領(lǐng)頭人，明知事情背后的意義還慫恿他，擺明是要把他當(dāng)傻子來(lái)耍，不怒才怪！
“來(lái)呀我是找死，說(shuō)實(shí)話老子一路來(lái)都看你不爽，有種就干一場(chǎng)！”武進(jìn)叫囂。
“罷了，既然無(wú)所獲，我就先離開(kāi)看看能不能找到什么孤本等的好增長(zhǎng)自己見(jiàn)聞！”
看了眼好似蠻牛一樣的兩人，文公瑾轉(zhuǎn)身離開(kāi)，不參與其中。
“好，如你所愿我們出去來(lái)一場(chǎng)！”
沒(méi)有理會(huì)文公瑾，紀(jì)少商大手一揮先離開(kāi)此地朝著外面走。
“有何不可！”
武進(jìn)緊隨。
好勇斗狠，一人喜好爭(zhēng)斗，一人性子高傲不容挑釁，兩者一對(duì)碰。注定精彩紛呈。
幽幽然，兩天過(guò)去，還剩下一天就是秘境關(guān)閉的時(shí)間。
張陵花費(fèi)兩天終于將自己的道行梳理一遍，收獲很大，如果要讓他現(xiàn)在對(duì)上李一龍、張君山，他有信心將兩人干掉。
一者，乃是三藏經(jīng)主的《大明真經(jīng)》了不得，屬于功法中的精品，非尋常之法，在修行中的累積與熟練是尋常之法無(wú)法媲美的，打斗中優(yōu)勢(shì)多。
二者就是整理中他發(fā)現(xiàn)的詭異之處，那就是在修行大明真經(jīng)的過(guò)程中，他感覺(jué)自己體內(nèi)的氣息，也就是玄氣運(yùn)轉(zhuǎn)路徑不是完全按照大明真經(jīng)描述的，在很多地方玄氣都是自行調(diào)動(dòng)，搞得好好的大明真經(jīng)亂七八糟的，若不是沒(méi)有感覺(jué)不對(duì)，他早就阻止了，最后的結(jié)果就是在這樣的奇怪之下，大明真經(jīng)更上一層樓，厲害非常，他感覺(jué)都可以算是高品功法了，沒(méi)有看過(guò)更好級(jí)別的，比較失真，他也就猜測(cè)個(gè)大概。
三者，須彌步、大千手的熟悉直接讓張陵手段更多，面對(duì)敵人將游刃有余，不會(huì)畏手畏腳的。
一番下來(lái)，收獲不可謂不多。