第三十二章 第一堂課與杠桿
這一夜,君士坦丁睡得格外香甜。
清晨,從學(xué)院鐘樓傳來的渾厚鐘聲敲散了學(xué)子們的睡意。
這種晨鐘暮鼓的生活,君士坦丁已經(jīng)很多年沒有體驗(yàn)過了,早年的坎坷經(jīng)歷讓他哪怕是在睡覺的時(shí)候,都保持著極高的警惕,不會輕易入睡。
所以當(dāng)他揉著稀松的睡眼從被窩里爬出來時(shí),覺得有些詫異,自己多久沒有睡過這樣一場好覺了?
不過當(dāng)他拿到新學(xué)期的課表的時(shí)候,腦子里的倦意頓時(shí)無影無蹤。
這份課表列了滿滿的幾門課程,除了算術(shù)、歷史、地理、音樂等學(xué)院常規(guī)課程外,還有魔法理論課、魔法史、魔法數(shù)學(xué)、煉金術(shù)基礎(chǔ)、咒法學(xué)、占星術(shù)基礎(chǔ)、魔法生物學(xué)。
別的不說,光是魔法理論,分門別類就有不下十種,要求在第一個(gè)學(xué)期完全掌握。
這還只是基礎(chǔ)階段,到了第二個(gè)學(xué)期,學(xué)院將實(shí)行分流,要求學(xué)員自己在魔法六大派系中選擇一或兩門進(jìn)行深入修習(xí)。
這樣一套課表放到大陸許多地方的魔法學(xué)校都是不可思議的,然而數(shù)百年里,皇家魔法學(xué)院遵循的恰恰就是這樣一種絕對的精英主義培養(yǎng)模式。
這或許可以解釋,為什么神圣帝國的高階法師群體普遍遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于其余諸國。
不同于日益淪為帝國官僚機(jī)構(gòu)的魔法公會,數(shù)百年來,皇家學(xué)院歷代院長都很好的維持了學(xué)院本身的獨(dú)立性,游離在帝國權(quán)力中心以外,專注于魔法和學(xué)術(shù)研究。除了名字還多少能顯示對帝國皇室的尊敬以外,絕大部分時(shí)間,學(xué)院與皇室的關(guān)系都可以說是若即若離。
并非沒有大臣對此提出非議,歷朝歷代的皇帝也或多或少動過將這所全大陸最知名的魔法學(xué)院正式納入帝國權(quán)力體系的念頭。四百多年前,帝國的一些重臣甚至與皇家學(xué)院的初代院長發(fā)生過一場很著名的辯論。
這位院長并不是什么強(qiáng)大的魔法師,甚至完全不精通魔法,是一位純粹的學(xué)者,以淵博的學(xué)識聞名帝國,為此受到皇帝的重用,被任命為皇家魔法學(xué)院的首任院長。
辯論緣起于這位院長大人的一個(gè)震驚大陸魔法界的決定:皇家魔法學(xué)院招生的對象將不限于神圣帝國,任何一個(gè)國度的魔法師都可以參加學(xué)院的考核。
這意味著,哪怕是帝國的死敵,龍槍王朝的魔法師,也能進(jìn)入到這所最高學(xué)府,享受那個(gè)年代最優(yōu)秀的魔法教育。
這個(gè)決定在整個(gè)帝國魔法界引起了軒然大波,導(dǎo)致后來很多居住在帝都的老人最愛給兒孫們講的一個(gè)故事就是:某年某月,一大群神圣帝國魔法師聚集到皇家學(xué)院的門口,群情激奮,抗議院長的做法,甚至還有不少魔法師把唾沫吐在了院門口剛剛樹起的圣安格爾雕塑上,這樣的事每天至少要發(fā)生五次以上。
然而這場風(fēng)波最終平息了,因?yàn)榈蹏闹魅耍实郾菹伦龀隽吮響B(tài),支持院長的做法,并下達(dá)了一道歷史上極其有名的敕令:帝國上下任何人,包括皇室與貴族,都不得干涉皇家魔法學(xué)院的內(nèi)部事務(wù)。
這位院長在辯論結(jié)束的當(dāng)天,說出了一句日后傳頌大陸的名言:
今天,帝國用劍和鐵騎保衛(wèi)我們,明天,我們用筆和法杖來保衛(wèi)帝國。
兩百年后,神圣帝國的大軍在落日平原第一次擊敗了大陸上曾不可一世的龍槍軍團(tuán),在這場奠定大陸霸主地位的史詩級戰(zhàn)爭中,神圣帝國法師們的強(qiáng)大淋漓盡致的展現(xiàn)出來,驗(yàn)證了這句名言的準(zhǔn)確性。
一位曾參與這場蕩氣回腸戰(zhàn)役的法蘭公國大法師后來在他的回憶錄中就曾感嘆地寫道:“和神圣帝國的高階魔法師比起來,其他國度里的法師就像是些在戰(zhàn)場上背詩的丑角。”
至此,再也沒有人質(zhì)疑學(xué)院在帝國中的超然地位。
但對于有幸考入這所學(xué)府的法師們來說,在這間學(xué)院度過的三年,幾乎是人生中最忙碌痛苦的一段時(shí)光。
不少剛從狂喜中緩過勁來的少年法師,看到這張課表的一瞬間,當(dāng)場石化,并震驚地表示:我們這么多年的魔法最后都學(xué)到狗身上去了嗎?
對此,學(xué)院的老師們用實(shí)際行為集體告訴他們:是的。
在第一堂課,教授魔法理論的老師就給他們上了別開生面的一堂課。
授課的地點(diǎn)是個(gè)露天大廳,清麗的陽光透過穹頂?shù)牟A鄙溥M(jìn)大廳,恰好落在了講臺上,這種獨(dú)特的設(shè)計(jì)為授課的老師增添了些許出塵感。
一百來位學(xué)生端坐在大廳的椅子上,神情嚴(yán)肅,同時(shí)略帶敬畏地望向那位站在陽光里的中年法師。
中年法師面貌英俊而刻板,歲月的鐮刀似乎并未在他臉上留下多少痕跡,舉手投足間洋溢著高階法師的風(fēng)度與睿智,看得臺下不少少女魔法師的眼睛里都冒出了星星。
但真正讓所有人感到由衷敬畏的,是這位中年法師胸口上佩戴的那枚形狀為皇冠的青金色徽章,能夠擁有這枚徽章,意味著眼前這位古板的中年法師,是位皇冠級的大魔法師。
皇冠法師,魔法金字塔中僅次于大魔導(dǎo)師的存在,在大陸任何一個(gè)公國都有資格去當(dāng)個(gè)宮廷首席法師了,哪怕是盛產(chǎn)高階魔法師的神圣帝國,能戴上這枚徽章的高階法師也萬中無一。
再考慮到這個(gè)法師的年齡,那就更可怕了,像那位在學(xué)院草坪上和隆美爾交手的老法師,年歲如此之高,也不過是個(gè)佩戴金色天平的高階法師而已。
而這位法師五十歲不到就成為了皇冠法師,五十歲,對于壽命格外受到光輝之神青睞的魔法師這個(gè)職業(yè)來說,五十歲才剛剛走完生命旅途的三分之一不到而已,高階法師活個(gè)一兩百歲都不算新聞,魔法公會里生命長度超過三個(gè)世紀(jì)的老怪物也不是沒有的。
在座的大多數(shù)天才捫心自問,就是自己不吃不喝勤奮冥想修行數(shù)十年,運(yùn)氣好的話,受到光輝之神的眷顧,最后取得的成就無非也就是這樣而已,可見這位中年法師年輕時(shí)是何等天才的一個(gè)人。
這樣的人物居然會來給自己上課,在座的諸生震撼之余,也不由悄悄收斂起了平日里的幾分傲氣。
“自我介紹一下,我叫伊曼努爾.康德,性別男,職業(yè)為皇冠魔法師,來自卡若理公國,主修奧術(shù)和元素魔法,學(xué)術(shù)專長是魔力本質(zhì)研究和元素契約理論,業(yè)余愛好是魔法哲學(xué)研究,比如你們二年級時(shí)用到的課本《奧法理性批判》就是由我負(fù)責(zé)撰寫的?!敝心攴◣熞唤z不茍地陳述著,連性別這種顯而易見的信息都要強(qiáng)調(diào)一遍,可見其作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)苛刻。
君士坦丁聽到這番話倒沒什么反應(yīng),畢竟他對神圣帝國的魔法圈子了解無限趨近于零,可當(dāng)聽到中年法師自報(bào)家門后身邊不住響起的驚嘆和抽冷氣的聲音,還是忍不住疑惑地問坐在他身旁的朱利爾斯:“這位康德先生,在魔法界很有名嗎?”
朱利爾斯肅然起敬,道:“相當(dāng)有名,康德法師可以說是魔法哲學(xué)領(lǐng)域最偉大的開拓者之一,是極少數(shù)將魔法哲學(xué)研究到極致的大魔法師,我母親早年曾聆聽過這位法師的演講,一直是他的忠實(shí)讀者。”
君士坦丁不由啞然,想起這位魔法師在自我介紹中似乎很謙虛地介紹說魔法哲學(xué)僅僅是自己的業(yè)余愛好。
不過他對于這種玄之又玄的東西完全沒有興趣,身為賞金獵人,他對學(xué)習(xí)魔法有一個(gè)很樸素的信條:學(xué)習(xí)不能用于戰(zhàn)斗的任何魔法,統(tǒng)統(tǒng)都是吃飽了撐的。
“在開始這堂課之前,我需要問所有在座的魔法師一個(gè)問題,魔力是什么?”
學(xué)員們大眼瞪小眼,有幾個(gè)法師猶豫著舉起了手,卻又放下。
“每個(gè)法師終生都要和魔力打交道,就跟普通人每天啃面包喝水一樣正常,然而魔力是什么,并不是一個(gè)很好回答的問題,就好比每個(gè)人都知道‘1+1=2’,但如果要讓你來回答為什么,你不免就覺得有些困難了,即便你知道這是無可爭議的事實(shí)?!?p> “雖然法師是魔力的使用者之一,相較于普通人而言,魔法師卻不見得對魔力有更多的了解,如果你問一個(gè)普通人,他每天吃的蘋果和面包里包含哪些成分,他估計(jì)也回答不出來。”
“當(dāng)然在許多魔法師看來,魔力就像普通人眼里的食物一樣,能用就行,費(fèi)心思追究它到底是什么,或許是一種很無聊的做法。”
“不過我要說的是,在這里,魔法是很嚴(yán)肅的東西,也許你們到現(xiàn)在為止還在為能比同齡人多搓出幾枚火球而感到沾沾自喜。我必須很認(rèn)真的告訴你,在這堂課里,我不會教給你任何有用的魔法技能,更不會縱容你們放肆地使用這種力量,那是你們通過法師考核后的事,如果我發(fā)現(xiàn)你們當(dāng)中的某位在我的課堂上一不小心弄出個(gè)陽炎來,不好意思,請你把它吞下去?!闭f完這句話,康德法師用銳利的目光掃了坐在最前排的隆美爾一眼。
隆美爾只是冷冷一笑。
“最后,我想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),魔法是一種法則,而不是一種力量,不是把咒語翻來覆去背上幾千次就能成為大魔法師,那是劍士的訓(xùn)練方法,造就的只是機(jī)械揮劍的戰(zhàn)爭機(jī)器。
“接下來,我想談一談,我對魔力的理解?!?p> “物理上有個(gè)很古老也有用的概念,叫做‘力’,利用這個(gè)概念建立模型進(jìn)行分析,可以解釋很多日常生活中的現(xiàn)象,力被定義為物體間的相互作用,但是,要解釋什么是相互作用呢?你又不得不繞回‘力’這個(gè)概念,相當(dāng)于什么也沒有說清,所以我準(zhǔn)備用類比的方式,告訴你們什么是魔力?!?p> “早期的許多魔法師也認(rèn)為魔力是一種與‘力’類似的東西,后來魔法師發(fā)現(xiàn)魔力是可以作用于‘力’本身的,所以,它勢必是一種更深層次的存在?!笨档孪袷窃谧匝宰哉Z地授課,“它的文本定義有不下幾十種,但在我看來,如果硬要打個(gè)比方的話,魔力,它的本質(zhì)是一根杠桿?!?p> 座位上的學(xué)生凝神斂息,勤快些的已經(jīng)拿出紙筆開始記錄。
“我剛才說過,魔法師只是魔力的使用者之一,這個(gè)可能超出了在座一些人的認(rèn)知,在很多人的固有印象中,魔法師是唯一使用魔力的群體,事實(shí)上,這個(gè)認(rèn)知非常片面?!?p> “一些種族天生就能感知和使用魔力,比如高等精靈、龍族乃至一些高階魔獸?!?p> “甚至在人類群體中,也存在魔法師以外使用魔力的人群,比如一些武技驚人的劍士和騎士,同樣可以使用魔力,你們都應(yīng)該聽說過許多聞名大陸的劍圣和龍騎士的傳說,這些強(qiáng)大的武者可以施展出獨(dú)屬于自己劍氣,甚至可以為劍氣附加一定的屬性,從而造成可怕的殺傷力,事實(shí)上,這是魔力的一種使用方式之一,那些所謂劍氣,本就是魔力的一種,特點(diǎn)是極具攻擊性?!?p> 君士坦丁頭腦中不由浮現(xiàn)出在山谷中的那一戰(zhàn),那位叫斯圖爾特的騎士,便是借助一把普通的長劍揮出了劍氣,將狄德羅這位高階騎士打得狼狽不堪。
如果不是手持傳奇長槍的莫德雷德在緊急關(guān)頭登場,君士坦丁毫不懷疑,單憑斯圖爾特一人,就足以讓整個(gè)親衛(wèi)隊(duì)團(tuán)滅。
這種強(qiáng)大,真是讓人心馳神往。
“魔力幾乎是一根無所不能的杠桿,利用它,人類魔法師可以改變力的大小和方向,控制自然界的各種元素,創(chuàng)造繁復(fù)多樣的魔法兵器,探索頭頂?shù)拿\(yùn)和星空,甚至干涉時(shí)間和空間,操縱生物的肉體與精神。”康德以抒情詩人的口吻說道。
“但是,正如常識告訴我們的那樣,任何類型的杠桿,它都需要一個(gè)支點(diǎn),魔力也如此?!?p> “而對支點(diǎn)的不同選擇,則造就了不同的職業(yè)?!?p> “魔法師利用這根杠桿的支點(diǎn),是我們遠(yuǎn)超常人的精神力,通過冥想修習(xí)來讓自身的精神力更加專注和強(qiáng)大,從而調(diào)動無所不在的魔力。”
“戰(zhàn)士選擇的支點(diǎn),是他們強(qiáng)大的體魄,當(dāng)他們的肉體和意志強(qiáng)大到一定境界后,可以在一定程度上使用魔力,例如劍圣級強(qiáng)者釋放出的強(qiáng)大劍氣,能把你們眼前這座被魔法結(jié)界保護(hù)的大廳直接肢解?!?p> 一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生不會總是被動地等待老師的講解,此刻,場中就有一位年輕法師壯著膽子發(fā)問,道:“那么,康德老師,那些教會里的圣職者,他們又是如何使用魔力的呢?難道真的像神典說的那樣,他們的力量是光輝之主直接賜予的嗎?”
康德淡淡地道:“那是極少數(shù)情況,神官和牧師們使用的仍是和魔法師相同的魔力,只不過他們行使這根杠桿的支點(diǎn)并非是精神力,而是信仰?!?p> “信仰?”
“是的,信仰本身也可以成為一種支點(diǎn),據(jù)我猜測,這種力量應(yīng)該和精神力一樣,發(fā)源于靈魂?!笨档逻t疑了一下,補(bǔ)充道:“然而關(guān)于靈魂,人類的魔法體系還有很多的盲區(qū)需要探索,我也無法詳述其原理,至于靈魂是什么,我想只有神才知道答案?!?p> “普通圣職者以信仰為支點(diǎn)施展的魔法被稱之為神圣魔法,這個(gè)階段他們施展的力量和其余魔法師并沒有什么不同?!笨档抡f道,“然而,一些強(qiáng)大的神官,他們的信仰可以讓他們直接獲得光明神的力量,那是一種比普通魔力更高層次的力量。那時(shí),他們施展的法術(shù)將被稱為神術(shù),它的效果遠(yuǎn)比普通魔法強(qiáng)大,歷代教宗都是大陸最了不起的神術(shù)師,他們的神術(shù)就連十大魔導(dǎo)師都難以抗衡?!?
風(fēng)拂衣衫
(交代一些基礎(chǔ)設(shè)定)