楔子

　　楔子

　　華夏歷史上大禹曾治天下之水，熔鑄九鼎，將天下劃九州而治，其子啟奪社稷，始有朝堂，這一年，被人們定為華夏歷元年。

　　爾后，啟斷禪讓，家國(guó)天下而有夏。夏滅而商代，商亡而周替，及至周幽王薨，蓋凡一千三百二十九年。

　　在這千年之間，華夏兒女從未停止過對(duì)力量的探尋，也從來沒有遺忘過英雄的存在。

　　人們敬畏自然之力，也在想方設(shè)法地利用自然之力，希望有一天當(dāng)災(zāi)厄降臨時(shí)，能夠有一個(gè)像大禹一樣的英雄出現(xiàn)，到中流激水，力挽狂瀾。

　　古老相傳，女媧擁有著無窮的神力，幫助她的子民克服各種艱難險(xiǎn)阻，驅(qū)除了黑暗與恐懼，撫平了華夏大地上的瘡疤，留下了一個(gè)相對(duì)凈平的世界。

　　此后的數(shù)千年間，華夏兒女在與未知災(zāi)難抗?fàn)幍耐瑫r(shí)，也在探尋前所未有的力量。

　　而這些力量的另一種表現(xiàn)便是戰(zhàn)爭(zhēng)與殺戮。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)與殺戮起于劍，亦止于劍！

　　我們的故事便從劍說起。

　　自紀(jì)元以來，劍就是這片華夏大陸力量的象征。

　　每一個(gè)人的力量都可以從一把劍中得到彰顯。

　　劍，代表著高貴，財(cái)富，權(quán)勢(shì)，強(qiáng)大，乃至虛榮，是力量的象征，是生存的絕對(duì)保障，是榮譽(yù)與尊嚴(yán)赤裸裸的炫耀。

　　這種對(duì)劍近乎迷醉一樣的崇拜，小到凡夫俗子，大到王侯將相，所有人都用劍來表達(dá)自己的立場(chǎng)，位置以及對(duì)錯(cuò)，而唯一的區(qū)別就是自己手里的劍利還是不利！

　　所謂人分九等，劍也不例外，有寶劍，有木劍，有名劍亦有無名之劍，有的劍能夠見血封喉，有的劍則價(jià)值連城。

　　但如何來鑒別一把劍的好與壞，貴與賤，值與不值？

　　專門甄定寶劍的人被稱為相劍師。

　　相應(yīng)地，專門鑄造劍的人，被人叫作鑄劍師。

　　這兩種都是非常古老的職業(yè)，與娼女、殺手并稱華夏文明史上最悠久與神秘的四種職業(yè)。

　　隨國(guó)，就是華夏大陸南部最有名的鑄劍之國(guó)，他們似乎就是為他人鑄劍而生的。

　　隨國(guó)有三大都城，每一座都傳言曾經(jīng)鑄造過絕世之劍，是天下間求劍愛劍之人絕對(duì)意義上的天堂。

　　而秀云城，是隨國(guó)三大都城之一，位于沆來河北岸鑿天山南麓，處于隨國(guó)西南。

　　南可扼守強(qiáng)楚北進(jìn)之咽喉，北可與隨國(guó)王城寶玉相拱衛(wèi)，東臨漢江，可謂易守難攻。

　　而秀云城便是歷史紀(jì)元之鏡鑒，建城一千余年來，自是物華天寶，人杰地靈，景致迤邐非常，時(shí)而又有白云流彩伴城而生，是為秀云，乃昔日大禹親自名之。

　　我們的故事便從這秀云城開始。