什么水是黑色的？

　　死水。

　　武俠已死。

　　這是當我熱愛武俠多年，終于開始創(chuàng)作武俠之后，看到的最多的話。

　　而當我看到新版《笑傲江湖》的時候，我想到的也是這句話。

　　令狐沖咬蛇抄襲郭靖以及十香軟經(jīng)散的亂入已經(jīng)讓我相信這是一部爛片。

　　其實原著不應(yīng)該成為桎梏，編劇在將經(jīng)典改成劇本的時候，應(yīng)該有自己的想法與再創(chuàng)作的勇氣。但是之所以原著黨聲勢浩大，本質(zhì)上其實是因為改得不夠好。

　　既然是改編與再創(chuàng)作，那至少需要對原作者有最起碼的尊重。而這份尊重，來源于改編的時候不改變基本人設(shè)，以及改編之后一切符合邏輯。

　　至此，我想，所謂武俠已死，其實本質(zhì)上不是武俠這個題材的死亡。

　　儒以文亂法，俠以武犯禁。有人說，是和平年代，法治社會，這種快意恩仇，喊打喊殺的江湖已經(jīng)失去了他的市場。

　　我覺得不然，若是如此，為何美國漫威體系下的超級英雄依然火爆？

　　武俠本質(zhì)上，只是一種題材，一種外衣，一種手段，這種題材本身，我以為不存在滅亡的可能。

　　既然不是題材，那我以為導(dǎo)致武俠已死的根本原因，應(yīng)該追溯到它作品的本質(zhì)上。

　　文以載道，這是任何的文學作品，在現(xiàn)代影視業(yè)發(fā)展的情況下也包括任何的影視作品，所必須遵循的原則。

　　其實無論什么題材的作品，大凡經(jīng)典之作，剝?nèi)ネ庖滤接懙闹黝}無非人心人性，因為那是最能激起觀眾或者讀者共鳴的東西，而它們也因此才能被稱之為經(jīng)典。我一直以為，一個作品想要真正吸引觀眾吸引讀者，就必須能夠真正走進觀眾與讀者的內(nèi)心，引發(fā)他們的共鳴。這樣的作品，那才是真正的好作品。

　　現(xiàn)在爛大街的都是各種修仙玄幻題材的小說，但是除了狂拽炫酷吊炸天的設(shè)定以外什么都沒有，不過就是一個繡花枕頭而已，金玉其外，敗絮其中。

　　天馬行空沒有錯，武俠本身就脫離地心引力，超越生理認知。但是再虛無縹緲，也必須有所現(xiàn)實依托，有說得通的邏輯，不然會讓人失去真實感。

　　獵奇也許在一開始可以抓住大眾的眼球，能引起一時火爆，但這絕對不是長久的大眾品味。長久的大眾品味，必然是直擊人心，引人共鳴的作品。

　　《射雕英雄傳》我反反復(fù)復(fù)讀了不下十遍。一開始執(zhí)著于各種武學招式，江湖決斗，最喜歡的是馬鈺，丘處機打彭連虎那段以及牛家村黃藥師打全真七子；后來喜歡各類詩詞歌賦，全真七子的定場詩至今倒背如流；最后，小說中各類引經(jīng)據(jù)典引導(dǎo)我去追根溯源，我因為《九陰真經(jīng)》與老頑童的空明拳去讀了《道德經(jīng)》，因為降龍十八掌去讀了《易經(jīng)》。

　　因為有厚度的作品，是經(jīng)得起反復(fù)咀嚼的。

　　而且每一次咀嚼，都能品出與之前不同的味道。

　　所以，武俠已死的本質(zhì)原因，是現(xiàn)在已經(jīng)少有人愿意用武俠的外衣去包裹厚重的靈魂。

　　所以，武俠真正缺失的，是熱愛武俠，并且愿意用武俠的手段，去傳遞心中思想的好作者。

　　所謂黑，萬色聚合而為黑。

　　江湖是黑色的，就是因為它包羅萬象。

　　有情，有義，有仇，有恩。

　　這樣的江湖，不可辜負。