第二十九回:珈藍(lán)寺辯經(jīng)敗北 利波羯同意參拜(下)
因此,當(dāng)?shù)玫竭@一番開(kāi)釋之后,我們的痛苦是減輕了,雖然沒(méi)有解決本質(zhì)上的問(wèn)題,但是通過(guò)自我安慰,畢竟減輕痛苦。當(dāng)然,在部分教義上面,佛陀也認(rèn)為痛苦是可以隨緣顯現(xiàn)的,理論上可以解決。不過(guò)最主要的就是,佛陀將萬(wàn)事萬(wàn)物都看做不真實(shí)的,包括痛苦,所以,既然痛苦不真實(shí),那就沒(méi)有必要解決。而正是因?yàn)檫@份不真實(shí),才有了后來(lái)的商竭羅之事。
于是,只聽(tīng)這鳩摩利羅從這吠陀經(jīng)上的主旨說(shuō)道:“每個(gè)人都有痛苦...
涅陽(yáng)
編者說(shuō):這一節(jié)看明白了印度靜坐示威的緣由了嗎