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西游之傳奇大圣

第五百七十五章 玄奘和金蟬子

西游之傳奇大圣 風(fēng)吹散承諾0 3019 2019-03-09 08:15:00

  就在玄奘不知道發(fā)生了什么事情的時(shí)候,那個(gè)長(zhǎng)相幾乎和玄奘一模一樣的人終于開(kāi)口了,只聽(tīng)他說(shuō)道:“阿彌陀佛,貧僧見(jiàn)過(guò)旃檀功德佛!”說(shuō)著那和玄奘幾乎一模一樣的和尚雙手合掌,對(duì)著玄奘施了一禮!

  玄奘突然福至心靈,脫口而出道:“我知道了,你是金蟬子,如來(lái)佛祖的二弟子金蟬子,你怎么還活著?你不是應(yīng)該……”說(shuō)到這里,玄奘頓時(shí)停了下來(lái),剩下的話,他也不知道應(yīng)該如何說(shuō)出口!

  卻見(jiàn)那金蟬子毫不在意的微微一笑,道:“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),貧僧已經(jīng)死了,或者說(shuō),五百年前,貧僧被貶下凡間,喝下孟婆湯,進(jìn)入六道輪回之后,金蟬子便已經(jīng)從這世界上完全消失了,再也不存在了,當(dāng)年,金蟬子的靈魂,元神,三魂七魄,全部投入到了六道輪回中,成了你現(xiàn)在的元神,金蟬子,已經(jīng)不存在了!”

  聽(tīng)到金蟬子的話,玄奘驚訝道:“那你是?”

  金蟬子再次笑了笑,道:“貧僧可以說(shuō)是金蟬子,卻又不是金蟬子!”

  玄奘驚訝道:“此話怎講?”

  那金蟬子道:“貧僧擁有金蟬子的所有記憶,甚至包括金蟬子被貶下凡間之后的那除了你之外的其他九世的記憶,貧僧全部都有,可是,貧僧沒(méi)有三魂七魄,沒(méi)有元神,有的,只有那么一絲絲蘊(yùn)含著金蟬子所有記憶和另外九世的記憶的殘魂而已,說(shuō)起來(lái),貧僧之所以存在,只是因?yàn)槟悖蛘哒f(shuō),是因?yàn)槟骋粋€(gè)日后實(shí)力能夠達(dá)到,或者超越金蟬子的人!”

  聽(tīng)到那金蟬子的話,玄奘依舊一臉茫然的看著金蟬子,完全不知道金蟬子說(shuō)的是什么!

  金蟬子看著玄奘一臉茫然的樣子,只好繼續(xù)說(shuō)道:“這樣說(shuō)吧,所有太乙以上的仙人,在喝了孟婆湯,準(zhǔn)備投胎轉(zhuǎn)世的時(shí)候,都會(huì)產(chǎn)生一個(gè)像貧僧這樣的殘魂,沒(méi)有其他的作用,唯一的作用就是保留下自己的記憶,順便吸收轉(zhuǎn)世之后每一世的記憶,等待某一世的自己重新修煉到前世的境界的時(shí)候,將自己所有的記憶全部交出去!”

  聽(tīng)到那金蟬子的話,玄奘依舊一臉茫然的說(shuō)道:“哦?這是為什么?難道是……”

  金蟬子發(fā)現(xiàn)玄奘好像有些想歪了,連忙給他解釋道:“因?yàn)?,無(wú)論如何,前世自己修煉到那個(gè)級(jí)別的記憶,對(duì)于轉(zhuǎn)世之后的自己來(lái)說(shuō),總是有一些幫助的,而且,后世那些沒(méi)有修煉的記憶,對(duì)于一個(gè)修行者來(lái)說(shuō),也是少有的紅塵煉心的經(jīng)歷,可以給轉(zhuǎn)世以后的自己節(jié)省很多的時(shí)間,因此,才有了這樣的安排!”

  說(shuō)到這里,那金蟬子頓了頓,繼續(xù)說(shuō)道:“當(dāng)然,這是對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)的,對(duì)于你來(lái)說(shuō),卻還有另外一個(gè)巨大的作用!”

  玄奘連忙說(shuō)道:“愿聞其詳!”

  那金蟬子道:“之前的你,是從來(lái)沒(méi)有修煉過(guò)的,驟然之間,得到了如此強(qiáng)大的力量,只怕現(xiàn)在的你,根本無(wú)法控制自己體內(nèi)的法力吧,你有了我的記憶之后,卻自然而然的就掌握了控制法力的方法,雖然按照你現(xiàn)在的情形,體內(nèi)的法力遠(yuǎn)超貧僧全盛時(shí)期,可是,貧僧當(dāng)初,起碼也是太乙金仙巔峰的人啊,對(duì)于你早日掌握自己的一身力量,可是有極大的好處的!”

  聽(tīng)到金蟬子的話,玄奘頓時(shí)若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭,好吧,他確實(shí)無(wú)法掌控自己的一身法力,之前的他從來(lái)沒(méi)有修煉過(guò),因此,也根本沒(méi)有掌控自身法力的經(jīng)驗(yàn),若是修為提升的沒(méi)有這般強(qiáng)大的話,他還有可能在段時(shí)間內(nèi)摸索出掌握自身法力的辦法,可是,他卻驟然之間得到了如此強(qiáng)大的法力,這些法力沉淀在他的體內(nèi),凝聚成為一團(tuán),玄奘根本就不知道該如何著手,還想等著完了之后去請(qǐng)教一下悟空呢,至于老豬和老沙,那就算了吧,作為師父,哪里好意思去請(qǐng)教徒弟??!

  可是,有了金蟬子的記憶的話,金蟬子當(dāng)年乃是如來(lái)佛祖的二徒弟,一身太乙金仙巔峰的法力操控的爐火純青,玄奘自然不需要再向別人請(qǐng)教了!

  將自己的來(lái)歷解釋清楚之后,金蟬子繼續(xù)說(shuō)道:“好了,該說(shuō)的貧僧已經(jīng)說(shuō)完了,剩下的,你日后自己在記憶中尋找吧,現(xiàn)在,敞開(kāi)心扉,接受貧僧的記憶吧!放心,你現(xiàn)在無(wú)論是法力還是元神強(qiáng)度,都超過(guò)了貧僧前世,不必?fù)?dān)心貧僧害你!”說(shuō)著,金蟬子直接化作了一道金光,沖向了玄奘,玄奘甚至沒(méi)有來(lái)得及反應(yīng),那金光便直接沒(méi)入了玄奘的體內(nèi),消失不見(jiàn)了!

  玄奘甚至都沒(méi)有來(lái)得及準(zhǔn)備,便驟然感覺(jué)到自己打腦海中傳來(lái)了一股巨大的疼痛,與此同時(shí),一個(gè)自己完全陌生,卻長(zhǎng)得和自己一模一樣的人的記憶,以極快的速度,開(kāi)始在玄奘的腦海中浮現(xiàn)了出來(lái)!

  可是,玄奘卻沒(méi)有絲毫興致去觀看那些記憶,此時(shí)的他,已經(jīng)被那好似要把自己腦袋撐爆的龐大的記憶折騰的死去活來(lái),哪來(lái)還有什么閑情逸致去看金蟬子的記憶??!

  就在玄奘抱著腦袋慘叫的時(shí)候,端坐在蓮臺(tái)之上,早已經(jīng)吸收完了屬于自己的那份功德之力的如來(lái)佛祖好似感覺(jué)到了什么,他的眸子里閃過(guò)了一抹悵然,不過(guò)卻轉(zhuǎn)瞬即逝,只聽(tīng)如來(lái)佛祖說(shuō)道:“唐三藏,抱元守一,放空自己的大腦,什么都不要去想,敞開(kāi)心扉去接受那股記憶,自然就不會(huì)疼了!”

  如來(lái)佛祖說(shuō)話的時(shí)候,玄奘早就疼的幾乎失去了意識(shí),根本聽(tīng)不到如來(lái)佛祖的話,而且,就算是聽(tīng)到了,在這劇烈的疼痛之下,只怕玄奘根本做不到什么抱元守一,敞開(kāi)心扉。

  可是,如來(lái)佛祖畢竟是如來(lái)佛祖,說(shuō)話的時(shí)候,自然而然的便使出了準(zhǔn)圣巔峰級(jí)別的言出法隨神通,如來(lái)佛祖的話剛出口,玄奘便不由自主的盤腿坐在那里,五心向天,抱元守一,將自己的心扉完全打開(kāi),接受起了金蟬子的記憶!

  不知道過(guò)了多久,突然,盤腿五心向天坐在那里的玄奘突然睜開(kāi)了自己的雙眼,卻是已經(jīng)將那份屬于金蟬子的,包括前面前面九次轉(zhuǎn)世的記憶全部吸收完畢了,以玄奘現(xiàn)在遠(yuǎn)比當(dāng)年的金蟬子還要強(qiáng)悍的元神強(qiáng)度,恐怕只要花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間整理一下,必然能夠在極少的時(shí)間里,將屬于金蟬子的記憶完全化為己有。

  與此同時(shí),就在玄奘睜開(kāi)眼睛的瞬間,那一直隱藏在玄奘的體內(nèi),屬于金蟬子的法力也終于完全化入到了玄奘的體內(nèi),玄奘的周身瞬間爆發(fā)出了一股極強(qiáng)的氣勢(shì),哪怕是所有人都驚訝的發(fā)現(xiàn),在功德之力和金蟬子的法力的同時(shí)提升之下,玄奘的一身實(shí)力,居然直接突破到了大羅天仙的級(jí)別。

  可是,讓人咋舌的是,此時(shí)的玄奘雖然已經(jīng)達(dá)到了大羅天仙,卻依舊沒(méi)有領(lǐng)悟?qū)儆谧约旱牡?,完完全全就是依靠?qiáng)橫無(wú)匹的法力,粗暴的轟開(kāi)了太乙金仙和大羅天仙之間的壁障。

  在座的眾人看到眼前的這一幕,驚訝的同時(shí),也是大喜,玄奘這種方式突破,也不是沒(méi)有,不過(guò),因?yàn)樗粚儆陬I(lǐng)悟了道突破成功的大羅,待會(huì)兒要經(jīng)歷的大羅天劫會(huì)比普通的大羅天劫?gòu)?qiáng)悍幾分。

  可是,若是能夠扛過(guò)那道天劫的話,天道將會(huì)顯化出三千大道,幫助度過(guò)天劫的人領(lǐng)悟,直到那人領(lǐng)悟了三千大道之一,天道顯化才會(huì)結(jié)束。

  等玄奘度過(guò)了大羅天劫,三千大道顯化的時(shí)候,在座的所有人,都能從那顯化的三千大道中得到不少的好處,因此,眾人既是驚訝,又是高興。

  說(shuō)起來(lái),太乙金仙突破到大羅,一般來(lái)說(shuō)都是只有兩種途徑的,一種就是類似悟空那樣,達(dá)到太乙金仙的巔峰之后,感悟天地大道,領(lǐng)悟出屬于自己的道,自然而然的突破到大羅天仙,這種突破方式是最為正統(tǒng)的突破方式,三界中絕大多數(shù)的大羅都是用這種方式突破成功的,當(dāng)然,悟空當(dāng)初突破的時(shí)候也有取巧之處,他是利用陰招妖圣打入他體內(nèi)的大道之力來(lái)溝通大道,這才領(lǐng)悟了自己的道的!

  另一種突破方式便是玄奘這種了,以純粹的法力打破太乙金仙和大羅天仙之間的壁障,成功突破到大羅天仙,接著,度過(guò)了天劫之后,等天道顯化出三千大道,再借此領(lǐng)悟?qū)儆谧约旱拇蟮馈?p>  不過(guò),兩者相比的話,自然是第一種突破方式更好一些,雖然需要日積月累的領(lǐng)悟大道,但是無(wú)論哪種方法,突破之后都會(huì)有大道顯化。

  不同的是,第一種突破之后,本來(lái)已經(jīng)領(lǐng)悟了大道,又有了大道顯化,在道的領(lǐng)悟上,很容易就能更近一層,只是,對(duì)突破者的悟性要求比較高罷了!

  至于第二種方法,雖然一樣會(huì)有大道顯化,可是,只要突破者將大道領(lǐng)悟到了大羅應(yīng)該有的境界,大道顯化自然也就消失了!

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