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皇盜之草亭畫酒

第七十六章 鴻門喪宴

皇盜之草亭畫酒 劉劉氓氓 2012 2018-04-28 06:00:00

  “忌王爺不要著急。”靳呈山說:“不如先派文駟去查明情況,判斷好事態(tài)之后再做打算也不著急。靳奕天是忌王府世子,他們不敢把他怎么樣。”

  “皇兄,那我們現(xiàn)在應該怎么辦?”

  “通知北陳國主,我們可能要借他的道討伐西涼國。如果西涼人不放世子,我們就打?!苯噬秸f:“怪不得沒有靳奕天的消息,原來他還沒到莒國?!?p>  文駟說:“滅西涼的確容易,可是北陳國主心思縝密,生性多疑,即使北陳和黑國交好,他會借我們道嗎?”文駟心說,北陳國主心里一定這么想:如果黑國滅了西涼,會不會順手連我這個更小的國家北陳也給消滅了呢?

  “忌王,和北陳談判的事情交給你,務必要說服他。”

  “臣明白。”

  ……

  長陵,

  尹晟麟拿著莒國的國書,問劉得淏:“如今莒國和竇國矛盾這么大,他邵慮還給我們發(fā)國書。”

  “禮儀嘛,即使你不去,他也得發(fā)到,這是國喪禮儀的路數(shù),沒辦法?!?p>  “那你說我要是去參加葬禮,會不會緩解兩國的矛盾呢?”尹晟麟說:“只要我拿出誠意,我想邵慮應該會有些轉變?!?p>  劉得淏以為尹晟麟在開玩笑,笑著說:“你去了之后他們肯定先把你砍頭?!?p>  “那我還真得去?!?p>  “別鬧,這是隨隨便便去莒國游玩嗎?簡直就是玩命,楚漢之爭時,有鴻門宴,如今莒國給咱來了個鴻門喪宴,傻子才去參加?!眲⒌脺B說。

  “先別管這些了,具體情況我和胡丞相等晚會兒再商量。我現(xiàn)在還是比較擔心永寂涼城的事情。我找過很多資料,根據(jù)竇國皇室航海家手冊,我找到了一個名叫瑪雅文化的東西,我懷疑永寂涼城正是要模仿他們的祭祀方式?!?p>  不僅是中原大陸,傳說中西方的瑪雅人也有“人祭”這一說。

  ?瑪雅人祭,又稱“人牲”,古代以人作為犧牲祭祀鬼神的宗教活動。在瑪雅人的觀念中,從天堂

  到地獄,包括塵世間的一草一木、一時一事,無不屬于神的監(jiān)管范圍。他們認為自己惟一應該做

  的就是把世間最好的東西獻出來討好諸神,換取神對他們的寬容與關照。

  ?在尤卡坦的奇琴伊察附近,有一口神秘的圣井,直徑約60米,深達20多米,井水泛黃,水草

  叢生。據(jù)說瑪雅人經(jīng)常把活人扔進井里,討好深居其中的神靈。蘭達曾帶著厭惡之情寫道:“瑪

  雅人曾有往這口井中扔活人的習俗。他們相信這些人并沒有死,盡管他們再也見不到他們了。

  ?一些人為了表示自己的虔誠,把自己的孩子也扔進去作了祭品。他們還往井里扔寶石及其他他們認為珍貴的東西。印第安人對此表現(xiàn)得極為虔誠,如果這個國家盛產(chǎn)黃金,那么大部分的黃

  金都被扔到了這座井中?!?0世紀初,美國業(yè)余考古學家愛德華·湯普森打撈出黃金、玉石之類

  的珍寶,石刀、長矛這樣的武器,還有數(shù)十具遺骸。說明蘭達所記述的“人祭”確實存在過。

  ?據(jù)說,瑪雅人直到滅亡前仍然保留了使用活人生祭的傳統(tǒng),不過他們并沒有刻意使用童男童女,而主要是使用戰(zhàn)俘或者罪人來生祭。

  ?“瑪雅人突然消失的無影無蹤,去哪考證人祭的事情?”尹晟麟說:“我雖然懷疑這件事情和其他文化有關系,但我也不得不承認,我們沒有任何依據(jù)。”

  ?“不是突然消失,是逐漸的一個過程,只不過那時人們沒有一直關注而已?!眲⒌脺B說:“我們竇國的航海家早就考證過這些問題?!?p>  ?據(jù)說瑪雅人在西歷九零九年的某一天,百分之八十的人口突然明顯地消失了,僅留下未建好的寺院。然后,自當天起,祖先的睿智也急速消失,殘留下來的瑪雅人開始變得無知與頹廢。殘留下來的人,一方面“啊咿啊咿”地嘆息,一方面為傳授大自然的神秘及發(fā)現(xiàn)執(zhí)法人的消失而悲傷。

  ?從十世紀初期開始至一四九二年發(fā)現(xiàn)美洲大陸,約六百年間,中美洲的居民,深陷於因無知而起的戰(zhàn)爭,以及性與頹廢的深淵中。十六世紀西班牙人進入猶加坦半島之前,原來只有一種的瑪雅語,已經(jīng)分化成廿七種方言。

  ?在提卡爾遺址上,考古學家發(fā)現(xiàn)許多覆蓋於巖石及崩壞的拱形屋頂之下的墳墓,卻未發(fā)現(xiàn)任何修復的跡象。附近神殿和宮殿的壁畫也受到嚴重的破壞,石雕人像的臉部多半被削掉,石碑也被移作其他建筑的建材。這些現(xiàn)象證實有外族入侵,瑪雅人根本來不及抵抗便潰退了。在猶加敦半島,瑪雅人於西班牙人入侵之前,就因流行病與內亂衰亡了,可是有關九世紀時滅亡的叢林瑪雅的消滅,卻至今都毫無線索可追尋。

  ?當時的陶器不是突然放棄不再制作,而是放棄原來的制作方式,改制比較薄而質地更為精細的陶器。但是,這種陶器在使用不久之后,瑪雅人也放棄了,原因可能與傳統(tǒng)支配階層崩潰,對陶器的需求性消失有關。

  ?有一派學者認為是因為城內糧食不繼,建於叢林中的瑪雅帝國,在發(fā)覺此地無以維生后,便做了一次種族大遷徙,來到齊乾伊莎。

  ?“但不可否認的是,瑪雅人確實消失了?!?p>  ?“永寂涼城模仿瑪雅人祭祀,說明永寂涼城的頭目并非等閑之輩,他對于外國文化有著極其深刻的了解?!币慎胝f。

  “瑪雅文化并不是傳說,而是真實存在,所以永寂涼城一定還需要童男童女,與其千方百計地尋找永寂涼城,我們不如來個引蛇出洞?!?p>  尹晟麟和劉得淏對視一眼,確認過眼神,尹晟麟便派劉得淏去辦這件事了。

  劉得淏還未走出東宮,只見李潤凜也正進宮,“李將軍,為何如此匆忙?”

  “回王爺,我已查明黑國和莒國的陰謀?!?p>  

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