第二章 如果國(guó)慶節(jié)不在家摸魚(yú)那就毫無(wú)意義了
人們總是在欺騙自己。
通過(guò)社交活動(dòng)得到的愉悅很大程度上都是人們互相的遷就與妄想。那個(gè)或許和你聊的很開(kāi)的女孩子，可能真的只是聊聊，而那個(gè)在你眼角之外的人，或許比你要厲害的多。
但是人們本身不知道，或者說(shuō)不想知道。
我并不覺(jué)得這是什么需要深思熟慮，這樣的見(jiàn)解只是對(duì)于世界的基本詮釋罷了。關(guān)于人是如何在社交中得到自我滿(mǎn)足的，也是有著很多前輩的偉大理論作為基礎(chǔ)。
世界就是騙局。
所以，我，陸余。
依然認(rèn)為在國(guó)慶節(jié)的時(shí)候，在家摸魚(yú)是最好且不會(huì)對(duì)自己造成任何損傷的行為。
嗯！我如此堅(jiān)信。
☆
誒，交換生么？
在國(guó)慶節(jié)之前的最后一天，那個(gè)交換生傳聞也終于得到了證實(shí)。一開(kāi)始只是傳聞，我也沒(méi)有找到任何證據(jù)或者他人的證明。我說(shuō)的不是那些雖然信誓旦旦但完全沒(méi)有說(shuō)服力的人，他們的話(huà)或許有些意思，但是可信程度還是堪憂(yōu)。
但是這一命題在今天終于被證實(shí)了——真·命題！
對(duì)于一個(gè)命題，如果連可證偽性都不存在的話(huà)，那就餓當(dāng)作放屁吧！
順便，其實(shí)可證偽性是一個(gè)很重要的概念哦，任何能被套上科學(xué)的東西，其準(zhǔn)則不是什么大眾常識(shí)，也不是什么權(quán)威認(rèn)證。就像中世紀(jì)歐洲的地方說(shuō)，如今看來(lái)明顯是錯(cuò)誤的吧。但是很不好意思，這也是科學(xué)，科學(xué)的本質(zhì)，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的可證偽性。
地方說(shuō)，地到底方不方圓不圓，你環(huán)球走一圈不就完事了？
所以這就是科學(xué)，盡管這是錯(cuò)誤的。
當(dāng)然，這里面如果加上一個(gè)“理論”的后綴的話(huà)，會(huì)顯得禮貌且不失方寸。
在某種意義上來(lái)說(shuō)，如果地方說(shuō)——emmmm，這里換個(gè)東西吧——日心說(shuō)這樣在最后被推翻的東西，而打敗這個(gè)理論的地心說(shuō)在現(xiàn)在看來(lái)也同樣是錯(cuò)誤的。
這是不是科學(xué)呢？
這邊依舊拿可證偽性來(lái)衡量，盡管在現(xiàn)在看來(lái)想要論證這個(gè)是非常簡(jiǎn)單的事情，而且事實(shí)上我們不需要再證明了。不論是通過(guò)在太空中遨游的哈勃望遠(yuǎn)鏡還是什么在種花家世界上最大的fast射電望遠(yuǎn)鏡，這些都是已經(jīng)被確定下來(lái)的事情。
但是在那個(gè)時(shí)候，很難說(shuō)去證明。
可是，這只是證明其正確。
事實(shí)上，這個(gè)規(guī)則的重點(diǎn)是放在了“證偽”上面，即，這是錯(cuò)誤的。
日心說(shuō)的出現(xiàn)解決了很多問(wèn)題，以地球?yàn)橹行牡奶煳膶W(xué)模型也做出了可以移動(dòng)的模型。但是不論那些天文學(xué)家們?nèi)绾稳ビ?jì)算，把他們的天文儀的齒輪都全部磨禿，也無(wú)法做到七星連珠的事實(shí)。
當(dāng)然，這樣的說(shuō)法有些浪漫，但是他們發(fā)現(xiàn)這種模型與實(shí)際情況差的越來(lái)越多的時(shí)候，他們?cè)僖矡o(wú)法解釋這個(gè)世界了。
知識(shí)的恐慌讓他們瘋了一般沖進(jìn)位于亞歷山大的圖書(shū)館，在羅馬的鐵騎踏過(guò)之后，那里有世界上最大的圖書(shū)館，盡管很快亞歷山大的宗教會(huì)席卷這里。
但是他們依舊吶喊——
——地球不是中心！
宗教的刑罰是令人膽寒的火刑，干枯的木頭扎起了最后的墳?zāi)?，人們?huì)向你的身體扔石子，在狂熱的最后，一擁而上的人群會(huì)用鋒利的牡蠣殼剮下一片片帶血的肉。
在羊脂或是別的可燃物下，火苗漸漸從你的腳趾吞噬到你的顱頂。
而教會(huì)則會(huì)響起神圣的贊歌，他們以此來(lái)安慰自己的無(wú)知所帶來(lái)的恐懼。
可這些都是沒(méi)有用的，在歷史的下流我們很清楚的看到那些曾經(jīng)擋在科學(xué)之路上的魔鬼，根本是螳臂當(dāng)車(chē)（沒(méi)打錯(cuò)）與蜉蝣撼樹(shù)。
很顯然最后日心說(shuō)也是錯(cuò)誤的。
某種角度角度上我們似乎是在做無(wú)用功，因?yàn)椴徽撌鞘裁炊家煌品目赡埽疫@種可能非常之大。亞里士多德通過(guò)挑戰(zhàn)權(quán)威奠定了自己在科學(xué)史上的地位，而通過(guò)挑戰(zhàn)亞里士多德的理論而獲得新的真理的人也同樣值得尊敬。
但是我們都不會(huì)說(shuō)與亞里士多德是一個(gè)騙子，盡管他的說(shuō)法很多都是錯(cuò)誤的。
地心說(shuō)并不是沒(méi)有用的。它是錯(cuò)誤的，但是解決了當(dāng)時(shí)很多問(wèn)題，那個(gè)宗教信仰濃重的時(shí)代，這些也同樣那些天文學(xué)家們嘔心瀝血得到的結(jié)果即使還差得遠(yuǎn)呢。
進(jìn)步，是需要一步步的。
真理，也必定會(huì)建立在對(duì)謊言或是誤解之上。
之前貌似也思考過(guò)這樣的問(wèn)題，就像腳手架一樣，沒(méi)有這些在最后會(huì)被拆除的設(shè)施，這棟科學(xué)的大廈就無(wú)法繼續(xù)搭建。
或許，有一天所有的科學(xué)體系也同樣會(huì)被推翻，不過(guò)那也只是或許。
但也是或許！
那就是或許！
等等，話(huà)說(shuō)這個(gè)轉(zhuǎn)學(xué)生到底是什么樣子啊喂，埋頭思考了這么多都快下課了，我還沒(méi)有看上一眼啊喂！
盡管我覺(jué)得人應(yīng)該管住自己的好奇心，但是在這個(gè)地方也沒(méi)有什么必要啊。
不過(guò)。
交換生究竟是哪個(gè)？
woc，難道要讓我在這一群本來(lái)就不是很熟悉的面孔中仔細(xì)辨別到底哪個(gè)才是最不熟的哪一個(gè)么？為什么交換生臉上不會(huì)貼有寫(xiě)著“交換生”三個(gè)大字的白紙啊喂？
這樣子讓人很難受啊，已經(jīng)被自己所縱容的好奇心如果沒(méi)有被滿(mǎn)足的話(huà)，這樣的空虛感會(huì)無(wú)止境的擴(kuò)大啊喂。直到所有的一些都變得索然無(wú)味，就算是事后知道了真相也無(wú)法挽回了。
不要啊，我不要?。?p> 怎么大家都好像不太熟的樣子?。?p> 這讓我好難辦啊喂！
嘖，只能開(kāi)口問(wèn)了么？
“那個(gè)，你知道，交換生是誰(shuí)嗎？”
這一次我沒(méi)有去問(wèn)李心慕，出于一些小小的考慮，我估計(jì)如果我這樣去問(wèn)的話(huà)或許會(huì)被嘲笑，不過(guò)看樣子李心慕也沒(méi)有在認(rèn)真聽(tīng)課。
emmmm
沒(méi)有反應(yīng)，話(huà)說(shuō)我的斜上方的人似乎換了？
什么時(shí)候調(diào)的？
算了。
“唔，那個(gè)？在么？”
“······”
那個(gè)身影似乎抽動(dòng)了幾下，但是還是沒(méi)有回答我的問(wèn)題。
而現(xiàn)在，一陣詭異且穿透力極強(qiáng)的樂(lè)聲在校內(nèi)響起，通過(guò)多個(gè)音響或是音箱的多態(tài)疊加，咳咳，騙人的騙人的，就是疊加之后這種讓人不寒而栗的聲音。
卻**很讓人醒腦。
或許是校方了解同學(xué)們?cè)谙抡n的時(shí)候才是精神最活躍的時(shí)刻吧，呵，呵呵。
“那個(gè)！”
“啊？原來(lái)你是會(huì)說(shuō)話(huà)的么？”
“你！我！惹??！”
為什么？
為什么這個(gè)人會(huì)抓狂？
“受夠了受夠了，我要回去我要回國(guó)！”
“回國(guó)？你不就在······”
那一個(gè)課間，我覺(jué)得空氣都要凝固了。