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說不盡的大槐樹:祖先記憶、家園象征與族群歷史
趙世瑜
歷史已完結(jié)5.83萬
山西洪洞大槐樹移民的問題,是個(gè)真正雅俗共賞、婦孺皆知的話題。即使是在歷史上,它也是個(gè)士紳和民眾都非常關(guān)注,并且為之付出許多努力的問題。對于理解歷史上文化之共享與互動(dòng),了解山西以至華北歷史,這是個(gè)很好的切入點(diǎn)。更值得探討的是,大槐樹移民傳說和廣東的南雄珠璣巷移民傳說、客家的石壁村移民傳說等等傳說,所反映的地方歷史變遷的過程。這個(gè)問題牽扯到歷史時(shí)期區(qū)域開發(fā)的問題、宗族的問題、信仰的問題、士紳的問題、族群的問題,特別是軍事制度的問題。惟有如此,才能真正或者比較準(zhǔn)確地理解這類傳說的產(chǎn)生和流布。這一步步深入的過程,也正體現(xiàn)了作者關(guān)于區(qū)域社會(huì)史或者歷史人類學(xué)的方法論意義的思考和闡述。
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蔣百里講歐洲文藝復(fù)興史
蔣百里
歷史已完結(jié)5.17萬
本書依據(jù)1921年出版的中國首部關(guān)于文藝復(fù)興的經(jīng)典著作《歐洲文藝復(fù)興史》選編而成,是蔣百里1918—1920年同梁啟超游歐之后的思想產(chǎn)物,融歷史、文化和藝術(shù)于一體,思想深刻,富有啟發(fā)性。歐游之后的蔣百里,看到的是“萬卉齊開,佳谷生矣”的盛景,認(rèn)定中國必得走上“人之發(fā)見”與“世界之發(fā)見”的那條文藝復(fù)興之路,因?yàn)榇寺穼?shí)為人類精神界之春雷,實(shí)為吾民族夢寐以求之曙光。書中提出的“人之發(fā)見,世界之發(fā)見”兩點(diǎn),正是“民主、科學(xué)”的生動(dòng)注腳,符合時(shí)代精神。