• 生態(tài)文明建設(shè)的理論構(gòu)建與實(shí)踐探索（習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)叢書(shū)）

    潘家華等

    政治已完結(jié)15.93萬(wàn)

    該書(shū)較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、研究和闡釋了黨的十八大以來(lái)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系中關(guān)于生態(tài)文明的理論與建設(shè)思想，梳理、探析和闡發(fā)了習(xí)近平生態(tài)文明思想的學(xué)理認(rèn)知、科學(xué)體系、邏輯主線(xiàn)以及方法論、認(rèn)識(shí)觀和實(shí)踐性，追本溯源地探求了習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論淵源和創(chuàng)作熱情，較為全面地論述了習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論特色、歷史地位，指出習(xí)近平生態(tài)文明思想是科學(xué)完整的理論體系、話(huà)語(yǔ)體系，是走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代、落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程行動(dòng)計(jì)劃、為全球生態(tài)安全作貢獻(xiàn)的價(jià)值遵循和實(shí)踐指南。

  • 實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝的歷史使命（習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)叢書(shū)）

    張江主編

    政治已完結(jié)22.04萬(wàn)

    本書(shū)對(duì)黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)文藝問(wèn)題的系列重要講話(huà)進(jìn)行了深入研究，總結(jié)和概括了習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)文藝問(wèn)題的主要論述、核心觀點(diǎn)、基本思想，并嘗試性地從理論體系構(gòu)建的思路出發(fā)，探討習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)文藝論述各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系及其對(duì)新時(shí)代我國(guó)文藝基本規(guī)律的揭示與文藝實(shí)踐的把握。本書(shū)重視對(duì)講話(huà)文本的細(xì)讀研究，同時(shí)又始終將理論探討與我國(guó)文藝的具體實(shí)踐相結(jié)合，始終做到與最新的文藝?yán)碚摮晒嘟Y(jié)合，從而以更加客觀科學(xué)的精神展示習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文藝的重要論述中所體現(xiàn)出的現(xiàn)實(shí)品性、深層內(nèi)涵、理論價(jià)值，及其必將長(zhǎng)期指導(dǎo)我國(guó)文藝工作的重要意義。除對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文藝的重要論述進(jìn)行比較系統(tǒng)的研究之外，本書(shū)還以此為基本內(nèi)容，探討新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝?yán)碚搶W(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)的基本思路和框架。

  • 習(xí)近平新時(shí)代治國(guó)理政的歷史觀（習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)叢書(shū)）

    卜憲群主編

    政治已完結(jié)26.7萬(wàn)

    本書(shū)是一部反映習(xí)近平同志如何汲取治國(guó)理政的歷史智慧，開(kāi)辟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大建設(shè)新征程的研究性專(zhuān)著。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有豐富的思想內(nèi)涵，科學(xué)的內(nèi)在邏輯，鮮明的時(shí)代特色，充滿(mǎn)著辯證唯物主義和歷史唯物主義精神，是建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)上的歷史觀。全書(shū)以習(xí)近平治國(guó)理政的歷史觀為研究對(duì)象，試圖從長(zhǎng)時(shí)段、多層面、多角度揭示習(xí)近平新時(shí)代治國(guó)理政的歷史思考，梳理其框架結(jié)構(gòu)，歸納其理論特色，分析其具體內(nèi)涵，探討其內(nèi)在脈絡(luò)，總結(jié)其核心要義，為廣大黨員干部、理論工作者及全社會(huì)學(xué)習(xí)研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供參考。

  • 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義外交思想研究（習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)叢書(shū)）

    張宇燕主編

    政治已完結(jié)16.07萬(wàn)

    深刻總結(jié)黨的十八大以來(lái)中國(guó)外交的成功經(jīng)驗(yàn)就必須從時(shí)代的高度、發(fā)展的角度、世界的維度深入研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義外交思想。本書(shū)將習(xí)近平總書(shū)記的外交思想表述為：一個(gè)基本判斷、兩個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)、三個(gè)工作抓手。一個(gè)基本判斷就是堅(jiān)持和平發(fā)展時(shí)代主題的基本判斷不動(dòng)搖；兩個(gè)對(duì)外戰(zhàn)略目標(biāo)分別是推動(dòng)建立新型國(guó)際關(guān)系、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；三個(gè)抓手分別是推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)、積極參與全球治理和貢獻(xiàn)人類(lèi)共同價(jià)值。深入學(xué)習(xí)和研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義外交思想，有助于我們總結(jié)和把握新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交理論的發(fā)展，有助于我們理解中國(guó)外交的總體布局，有助于我們觀察和分析中國(guó)外交政策的走向。

  • 走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路（習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)叢書(shū)）

    陳錫文主編

    政治已完結(jié)16.69萬(wàn)

    走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興路道路是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于黨和國(guó)家事業(yè)全局，著眼于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，對(duì)“三農(nóng)”工作做出的重大戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革與發(fā)展的一系列重大問(wèn)題提出了具有豐富科學(xué)內(nèi)涵的新思想、新論斷、新要求。本書(shū)從九個(gè)方面系統(tǒng)闡釋了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“三農(nóng)”的重要論述的核心內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“三農(nóng)”的重要論述是一個(gè)基于歷史唯物主義和辯證唯物主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的深刻的科學(xué)理論體系，是走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路的指導(dǎo)思想，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。

  • 建設(shè)新時(shí)代社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)（習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)叢書(shū)）

    張江主編

    政治已完結(jié)15.47萬(wàn)

    黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記著眼新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，立足黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局，從歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)際與國(guó)內(nèi)等多個(gè)視角，對(duì)文化問(wèn)題特別是堅(jiān)定文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)問(wèn)題做出深刻闡釋和精辟論述，進(jìn)一步凸顯出文化在中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政和理論創(chuàng)新中的重要地位。這些深刻闡釋和精辟論述，充分體現(xiàn)了我們黨高度的文化自覺(jué)，表明了我們黨鮮明的文化立場(chǎng)，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想，把我們黨對(duì)文化地位作用和文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的境界，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有機(jī)組成部分，是對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的創(chuàng)新、豐富和發(fā)展。本書(shū)在對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化問(wèn)題重要論述進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀的基礎(chǔ)上，分別以“堅(jiān)定文化自信 建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)”“推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛”“用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力”“實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)”“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”“開(kāi)展文明交流互鑒”為題，對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化問(wèn)題的重要論述展開(kāi)解讀和闡釋?zhuān)η鬄樽x者深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供有益參照和導(dǎo)引。

  • 全面依法治國(guó) 建設(shè)法治中國(guó)（習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)叢書(shū)）

    李林 莫紀(jì)宏

    政治已完結(jié)22.8萬(wàn)

    《全面依法治國(guó) 建設(shè)法治中國(guó)》一書(shū)是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、法學(xué)研究所原所長(zhǎng)李林研究員領(lǐng)銜完成的學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于法治的重要論述的著作。全書(shū)從不同角度全面和系統(tǒng)地闡述了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于法治的重要論述的內(nèi)容、體系和特征，詳細(xì)地分析了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于法治的重要論述的理論邏輯和特點(diǎn)，包括治國(guó)方略論、人民主體論、憲法權(quán)威論、良法善治論、依法治權(quán)論、保障人權(quán)論、公平公正論、系統(tǒng)工程論、黨法關(guān)系論方面的特征。對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于法治的重要論述在法律制度和法治實(shí)踐中的應(yīng)用特征進(jìn)行了歸納和總結(jié)，著重闡述了在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于法治的重要論述指導(dǎo)下對(duì)我國(guó)法治建設(shè)的幾個(gè)重要特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于法治的重要論述中的精髓“全面依法治國(guó) 建設(shè)法治中國(guó)”的五項(xiàng)法律原則做了詳細(xì)的闡述和解釋?zhuān)@著黨的十八大、十八屆四中全會(huì)和十九大、十九屆一中全會(huì)、二中全會(huì)和三中全會(huì)提出的加強(qiáng)憲法實(shí)施以及堅(jiān)持“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”等要求，全面闡述了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于法治的重要論述對(duì)法治實(shí)踐的指導(dǎo)作用。

  • 開(kāi)辟當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)新境界（習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)叢書(shū)）

    王偉光主編

    政治已完結(jié)17.11萬(wàn)

    黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅為我們樹(shù)立了靈活運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的光輝典范，而且開(kāi)辟了21世紀(jì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的新境界，是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的最新成果，為我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的奮斗目標(biāo)提供了基本遵循和行動(dòng)指南。