也不知道是誰將櫻子安排在了芋英山子的左側(cè)，而芋英山子的另一邊則是一個看起來就威嚴(yán)肅穆的帶著高高烏紗的男子。櫻子心想：“一定是什么地位顯赫的大名，要不然怎么會坐在正中間的位置。不過看起來也太嚴(yán)肅了吧，這樣的場合臉上竟一絲笑容都沒有?！倍莻€男人的后面還跟著三個眼神惡狠狠的侍從。櫻子剛剛只朝那個男人望了一眼，就遭到其中一個侍衛(wèi)的怒目圓睜，另一個人的手緊緊抓在劍柄上，還有一個人差點站起來?？吹竭@架勢，櫻子趕緊把頭轉(zhuǎn)回舞臺的方向，乖乖跪坐下來，剛剛坐好，慶祝活動就開始了。
一個身穿大紅色和服、踩著帶跟的木屐、妝極粗極黑眉毛的女人昂首向舞臺中間走來。不像普通藝伎那種唯唯諾諾，推推阻阻的小心柔美，第一個上來的人，必須氣勢足夠強(qiáng)大，能夠壓得住整場的氣氛，俗稱“震場”。
震場的人就這樣極其夸張地盡可能表示出自己的風(fēng)范和氣度，下面瞬間一片安靜，和剛剛吵吵鬧鬧喧嘩不止的景象大相徑庭。
臺上的女人氣沉丹田，吸足底氣，然后便如用真氣運功一般。聲音從中心產(chǎn)生。通過層層沉淀到達(dá)眉心，再回到鼻腔。
她說：“受上天保佑，呈將軍鴻運，我們?nèi)缃裨谶@里相聚，迎接新的一年。”
眾人本能的拍手鼓掌，但依然安靜至極，沒有一人敢說話。
“先，請弘歷高僧。”伴隨著號角的聲音，走上來一位身披紫紅色金文袈裟，并在肩上用金圈做勾環(huán)，帶著長眉毛和大白胡須的僧人。櫻子坐在第一排，可以清楚的看見耳下因為新修理而留下的青白色胡茬。他的額頭上布滿了印痕，一條一條的。
櫻子每年過節(jié)的時候都會在吉原看到他，據(jù)說以前是一個破落仔，后師從圓啟大師，修禪宗，在接受了“忠恕，仁民”的觀點之后，對中國的“禪道”產(chǎn)生極大的興趣，后來還曾經(jīng)在中國的寺院里待了兩年。
弘歷高僧走上臺的一瞬間，所有人都站起身來，彎腰鞠躬。整齊劃一的好似之前排練過一般。
禪杖上的鈴鐺隨著每一次遁地，發(fā)出神秘的聲響，讓人仿佛聽著就受到恩惠和福祿一樣。
隨后，便有幾個穿戴整齊的漢子用雙手捧著佛龕畢恭畢敬地呈上來，還有一些用金器奉著的供果也跟著被擺上了臺子的正中央。
待一切就緒，高僧便用旁邊銅盆里的水做簡單凈手后，然后端莊地站在佛像前，雙手用食指和中指夾起香桿，安置在胸前，接著舉香齊眉，將香插到香爐的香土正中央。低頭。雙掌合十，跪拜。
眾人皆如此拜禮。
許久，起身。后退。
這時，臺上不知何時被畫上了波金圈。弘歷法師站在圈的中心。突然，相當(dāng)用力地用拐杖拄了下地，通過地下的竹子回響，發(fā)出低沉的“砰砰”聲。然后面對著佛龕，盤腿而坐。
看到大師已就位，眾人才敢起身跪坐下來。否則，之前他們一直是跪拜的，一動都不敢動。
即使樓上樓下是不同的氣氛，但不管無論如何，在祈福誦經(jīng)面前，任何事情都不重要了，所有的繁文縟節(jié)，強(qiáng)硬的禮貌和不可打破的規(guī)矩對他們來說都是絕對不可逾越的。
所有人均保持著標(biāo)準(zhǔn)的金剛坐，雙手放在膝蓋上，等待著下一步的進(jìn)行。
臺上的高僧把禪杖擺在前面的中間，然后雙手合禮放在胸前，閉上眼睛。
眾人跟隨。
至此，高僧拿出佛珠，開始頌?zāi)罱?jīng)文，一圈一圈，一輪一輪。
每個人都虔誠地跟著誦讀，反思過去一年的種種罪惡，請求佛祖原諒，感謝遇見的每一個人，讓自己懂得善惡是非。整個過程大概持續(xù)一個時辰之久，甚至有人流出淚來，“砰砰砰”地朝佛像磕頭。
櫻子也一樣，剛開始也許會不理解，但后來她越來越發(fā)現(xiàn)，也許“神明”是她現(xiàn)在僅有的寄托。她曾經(jīng)對佛說她想見媽媽，果真，在夢里，媽媽來得次數(shù)越來越多，有一次還帶給她藕吃呢。她要感謝上天，感謝給予她的一切，感謝她現(xiàn)在所擁有的罪惡善罰。她想離佛更近一些，便向前挪了挪膝蓋，哪怕只有半寸。
佛啊，佛啊，請求你寬恕我，寬恕我一切曾經(jīng)犯下的罪過與行徑，我懺悔，我流淚，我在心中早已將悔過深入骨髓，我愿意毀一切福報只求你能寬恕我。我深知我不應(yīng)與她，與他，與他們?nèi)バ心求a臟污穢之染，我本清心，本應(yīng)拒染，本應(yīng)善良，但卻思量至深，乃至禍兮相隨。
櫻子心中默念，手指不經(jīng)意地交叉在一起，手心里布滿了汗珠。
我需寬釋，我尋從容與忘憂，但求喚回本心，舍棄麻木不仁的冰冷與憂愁。我的貪婪與自私，望您的佛光能給我黑夜里無窮的溫暖與慰藉，但這便是吾生之最盛所求，盼您乞憐，成我之愿，揚尊之名。
佛啊，我望您能想起我，寬恕我，愛我，哪怕恨我，只求您將您的光伴隨著我。
阿彌陀佛。
終于等到了這個階段的完成，每個人都長長地舒了一口氣。好似一年都負(fù)擔(dān)與污濁都釋放掉了，重新給身體里注入新鮮的氧氣。
按照道理來說，高僧祈福之后是可以任意選擇的，如果離開回寺院吉原會專人派人送回，如果想留在這里接著和眾人一起慶祝也絕非不可。但大多數(shù)情況下，他們都會選擇回寺院，凡人時時俗俗的歡樂和喧鬧并未讓他們產(chǎn)生太大的興趣。
不過，今天弘歷高僧的想法似乎不同，身邊的阿彌來通知芋英山子說高僧想留在這里片刻。芋英山子聽了趕緊想讓出自己的位置，不過卻被拒絕了。阿彌說高僧只想遠(yuǎn)觀便好，其余遠(yuǎn)景便實現(xiàn)了方才不拒。
于是，芋英山子命人騰出第一排最靠旁邊的三個位置，閑適清凈，用蒲團(tuán)簡易地隔開成一個獨立的區(qū)域，然后便安置了在此。