第十一章 尋煤

　　往年這個(gè)時(shí)候肖尼獵人是很忙碌的，打獵除了儲(chǔ)備寒冬中吃的干肉外還有個(gè)目的就是獲得值錢的毛皮，毛皮是印第安人現(xiàn)在能夠用來向白人商人購買日用品的唯一硬通貨了。

　　當(dāng)這個(gè)肖尼部落準(zhǔn)備遷徙到山脈東面過冬的時(shí)候他們已經(jīng)有了幾乎收獲不到毛皮的心理準(zhǔn)備，沒有毛皮明年就買不到生活用品，別的東西還能忍受，沒有了火藥和鉛彈武士們連保衛(wèi)土地都會(huì)變得無力，下面的日子將更加艱難，天殺的伊利諾伊人！

　　可是當(dāng)他們嘗到石蜜之后所有的肖尼人都生出了希望，能做出石蜜的白皮膚一定也能做出酒吧！

　　印第安人喜歡喝酒，但他們并沒有機(jī)會(huì)天天喝，只有商人來的日子能夠換到酒，劃著獨(dú)木舟來的商人會(huì)帶來印第安人喜歡的衣物、鐵鍋還有酒，遷徙的這段時(shí)間里肖尼男人們就滴酒未沾，他們現(xiàn)在想酒喝想的要命！

　　聽十魚洋洋得意地說起遇到白皮膚的時(shí)候被邀請喝了兩杯威士忌，有的人恨不得掐死這幸運(yùn)的家伙，有的人則想當(dāng)時(shí)要跟著火怪去偵查的是我該多好。

　　黑腳也喜歡喝幾口酒，他則是松了一口氣，收集橡子和砍樹的人手沒有白白浪費(fèi)，部落多少會(huì)有些收獲，這個(gè)叫弗里茲的白人真的幾乎無所不能，從他做的每一樣工具都能看出來他打算做的事一定能做成。

　　只要部落自己能釀出酒來，回去的時(shí)候沒有皮子帶著酒也行啊，短少的東西完全可以拿酒去找其他部落換來。

　　為了能趕緊釀出酒來獵手們甚至愿意幫著女人去耙橡子，肖尼人這么急切的時(shí)候弗里茲卻說今天大家該干啥干啥，和前幾天一樣，只不過處理橡子的速度是要加快一點(diǎn)。

　　不是弗里茲不急，他是希望把制麥芽糖的時(shí)間調(diào)整到從早上開始，橡子仁多泡一夜并沒什么關(guān)系，天天早上起來干木工下午開工制糖要干到熬夜，這么797久了人吃不消。

　　正好今天有其他同樣重要的事情可以摸下魚，火怪昨晚上帶來了一個(gè)皮袋，弗里茲那時(shí)候疲倦的睡過去沒顧得上看。早上摸出來一看，嘿，原來真的是黑石頭，幾塊花紋美麗的玄武巖、黑曜石，還有一塊東西黑的發(fā)亮仔細(xì)一看卻是一塊煤精石，搞半天獵人們收集時(shí)都是專門挑好看的揀。

　　當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)這個(gè)煤礦里邊才有的煤精石，就等于已經(jīng)找到煤了。

　　在進(jìn)入工業(yè)革命之前煤的價(jià)值并不高，作為普通煮飯、取暖燃料它能量密度比木材高的優(yōu)勢體現(xiàn)不明顯。

　　如果有可能弗里茲希望自己多少能燒點(diǎn)陶器用用，現(xiàn)在燒水熬糖完全依靠兩口鐵鍋往后擴(kuò)大生產(chǎn)怎么夠用??！

　　教肖尼人自己燒點(diǎn)陶罐用比從鎮(zhèn)上鐵匠那買鐵鍋要經(jīng)濟(jì)的多。

　　賓州地下多煤礦，1790年還有一個(gè)叫尼克.艾倫的獵人在野外點(diǎn)篝火結(jié)果引燃了地面的煤層，這個(gè)白癡的笑話瑞克路上才講給弗里茲聽過，電影《寂靜嶺》的原型也來自被煤礦火災(zāi)毀掉的賓州小鎮(zhèn)森特勒利亞。

　　既然找到了煤礦當(dāng)然要去看看，能不能開采，位置是不是方便運(yùn)輸，順便再挖一些回來，熬糖的時(shí)候煤可比樹枝耐燒多了。

　　找到煤精石的是個(gè)武士，肖尼人叫他“吼熊”，體格健壯個(gè)子高大肌肉比跳鹿還結(jié)實(shí)，胸前掛著一把刀鞘華麗精美的短匕，彰示著他的地位身份。

　　叫上火怪、十魚，弗里茲帶上工具背上火槍，四個(gè)人就出發(fā)了，三個(gè)肖尼人背上都背著背簍，經(jīng)過試用他們都喜歡上這種方便的攜行裝備，不知分別向編織背簍的女人許下什么好處才提前把這東西弄到手。

　　爬上一道山丘遠(yuǎn)遠(yuǎn)的薩斯奎納河谷呈現(xiàn)在眾人眼前，吼熊哇啦哇啦的說起來，可是弗里茲聽不懂，火怪只好翻譯：“他說，他的祖先就曾經(jīng)在這片土地上打獵，剝?nèi)÷蛊ず秃迂偲?，卑鄙的卡托巴人膽敢冒犯肖尼人的村?zhèn)，他的先祖就在這條河邊給了這些下流胚子狠狠的教訓(xùn)?！?p>　　作為一個(gè)中國人梁平對(duì)美國原住民的了解非常有限，最耳熟能詳?shù)拇蟾啪褪呛萌R塢電影中出場的大平原印第安人，或者是西部片里邊追逐郵車的阿帕奇人。

　　肖尼人在中國歷史書中幾無地位，但在美國歷史中肖尼人絕非默默無聞，最廣為人知的肖尼人典故大概是那個(gè)對(duì)美國總統(tǒng)的詛咒了。

　　肖尼酋長特庫姆賽戰(zhàn)死后他的弟弟——先知滕斯瓦瓦向美軍將領(lǐng)哈里森發(fā)出了死亡的詛咒。

　　從哈里森總統(tǒng)開始每20年選舉的那一屆美國總統(tǒng)都會(huì)在任期內(nèi)死于非命，這個(gè)特庫姆賽詛咒一百多年里一連咒殺了七個(gè)美國總統(tǒng)，靈驗(yàn)的非常不科學(xué)！

　　直到1980年代里根遇刺卻未死，小布什吃飯噎著被醫(yī)生救回來，這個(gè)詛咒才算失效。

　　如果就此把肖尼人看作只會(huì)畫圈圈扎小人的費(fèi)拉民族可就大錯(cuò)特錯(cuò)，按照權(quán)利的游戲中擺資格列頭銜的做法肖尼人至少可以獲得以下頭銜：太陽的后裔、韋斯托人的滅族者、卡羅來納州的販奴者、易洛魁聯(lián)盟的阻擋者、坎伯蘭隘口的看守者、堅(jiān)決的反美戰(zhàn)爭參與者、七任美國總統(tǒng)的咒殺者。

　　來自太陽是一部分人肖尼人對(duì)自己部落的描述，其實(shí)考古發(fā)現(xiàn)證明肖尼人和俄亥俄、肯塔基等地的古代堡壘文明遺跡有文化上的聯(lián)系，他們可能是在天花瘟疫大流行時(shí)離開了家鄉(xiāng)，從此到處流浪遷徙。

　　韋斯托人是南方17世紀(jì)時(shí)英國人扶持起來的一個(gè)好戰(zhàn)民族，專門從事印第安奴隸捕捉販賣，當(dāng)英國人無法控制他們的時(shí)候，英國人轉(zhuǎn)而支持肖尼人，肖尼人很徹底的消滅了韋斯托人，取代韋斯托族的地位成為卡羅來納州的販奴者。

　　不過肖尼人還堅(jiān)持著自己的原則，他們不主動(dòng)捕捉印第安奴隸，只充當(dāng)中間人。

　　于是有一天英國人轉(zhuǎn)而扶持卡托巴人襲擊了肖尼村莊，卡巴托人說肖尼戰(zhàn)士作戰(zhàn)是如此的兇狠連狼都會(huì)害怕！

　　他們是如此懼怕肖尼人進(jìn)行報(bào)復(fù)，徹底投靠了英國人，可1762年一小隊(duì)肖尼人還是在薩斯奎納河畔殺死了卡托巴人的大酋長哈格勒。

　　易洛魁聯(lián)盟是英國扶持的另一個(gè)與肖尼人敵對(duì)的部族聯(lián)盟，英國人通過兩張河貍皮換一支火槍的方式使其武力快速膨脹起來。

　　實(shí)力大增的易洛魁人不斷攻擊和法國人聯(lián)盟的原住民民族，屠殺他們的人民破壞他們的農(nóng)莊和農(nóng)田，甚至從墓地中掘出死者斬首褻瀆。

　　當(dāng)易洛魁人南下攻擊卡羅來納州原住民后，英國人為防易洛魁人勢力擴(kuò)大到南方，邀請一支遷徙到馬里蘭州的肖尼部落到賓州居住，填補(bǔ)列納佩人敗北后的勢力真空，從此易洛魁人止步于賓州。

　　歷史上易洛魁人最秀的操作是把西到伊利諾伊州、南到田納西州的廣闊土地通過幾個(gè)條約賤價(jià)“賣”給了英國人，這些土地他們曾經(jīng)入侵過但是從未實(shí)際占領(lǐng)過，在這些土地上生活的印第安人當(dāng)然不承認(rèn)如此可笑的條約。

　　普魯士能跟法國買下荷蘭的國土嗎，就單憑荷蘭被法軍歷史上進(jìn)出了那么多次，英國人卻能把這些荒唐的條約煞有介事的寫進(jìn)歷史書，說白了印第安人不是文明人就不當(dāng)人。

　　因?yàn)橛伺谥频倪@些條約，肖尼人長期和殖民地人關(guān)系緊張，為了土地從美國獨(dú)立戰(zhàn)爭到英美戰(zhàn)爭，沖殺在反美戰(zhàn)爭一線的肖尼武士猙獰形象一直是白人士兵的噩夢。

　　龐蒂亞克戰(zhàn)爭后阿拉巴契亞山脈南方的坎伯蘭隘口一直被肖尼人控制，讓無數(shù)獵人和拓荒者碰的頭破血流，直到他們發(fā)現(xiàn)可以用向肖尼人繳納買路錢的方法無害通過，這種交納買路錢的辦法后來在移民通過大平原印第安人領(lǐng)地時(shí)還在被采用。

　　講集體主義，十分有信用（真正講信用的人深惡痛疾的就是不講信用的人），戰(zhàn)斗力還很不錯(cuò)，本來肖尼人有條件成為一個(gè)崛起于北美土地上的強(qiáng)大文明，但是白人帶來的瘟疫和酒精不斷削弱肖尼人的實(shí)力，肖尼人所有五大部族加一起都湊不出兩千人的戰(zhàn)士，這讓他們在人數(shù)越來越多的白人軍隊(duì)面前一敗再敗。

　　知曉美國東部印第安人社會(huì)幾十年后結(jié)局的弗里茲心里充滿說不出的滋味兒。

　　接下來整個(gè)19世紀(jì)由于歐洲的社會(huì)動(dòng)蕩和各種災(zāi)難大約有三千多萬人口將會(huì)移居到美國；在這異族人口的洪流面前無論你有多么驍勇善戰(zhàn)，多么善于學(xué)習(xí)，品德多么高尚，能活著被關(guān)進(jìn)印第安保留地就已經(jīng)很幸運(yùn)了。

　　如果拋棄印第安文化向白人學(xué)習(xí)是不是能夠避免呢？歷史告訴印第安人這種主動(dòng)的“文明化”也不可能逃脫迫害。

　　切諾基印第安人不但曾經(jīng)為美國政府充當(dāng)鎮(zhèn)壓印第安起義的打手，還積極學(xué)習(xí)白人的文化和技術(shù)，他們甚至是最早獲得美國公民權(quán)的一批印第安人。

　　切諾基人不但像白人一樣讀圣經(jīng)、種地、放牧、蓄黑奴、改了白人姓名，他們的首領(lǐng)還買了一條蒸汽船搞運(yùn)輸業(yè)，他們比白人更加白人！

　　最后呢，杰克遜總統(tǒng)的《印第安人清除法案》一出，切諾基人失去了一切被美軍像趕牲口一樣驅(qū)趕到中西部的保留地，途中因?yàn)轲囸I、疾病死去五千多人，留下一段史稱“眼淚之路”的血淚歷史。

　　總之對(duì)印第安人來說就是信白人死路一條，當(dāng)兵立功、歸化入籍、融入美國社會(huì)，切諾基人干的只怕不能更好吧，最后還不是哪天總統(tǒng)一條法案就把他們辦了！

　　荒謬的是總統(tǒng)這個(gè)法案甚至不是專門針對(duì)他們，他們只是因?yàn)槌錾砭捅伙L(fēng)暴的邊緣掃到，他們該不該被如此對(duì)待、能不能例外這個(gè)國家根本不在乎！

　　你個(gè)紅皮膚舉著圣經(jīng)和勛章在國會(huì)山門口大喊“我為美利堅(jiān)立過戰(zhàn)功，我要見總統(tǒng)”也沒用，白人老兵還一樣挨揍呢。

　　單靠肖尼人自己將是無法破局的，就像歷史上如果不是一些有良知的白人奔走努力，印第安人連保留地都得不到。

　　弗里茲不覺自嘲的一笑，想太遠(yuǎn)了，自己連脫貧都還沒實(shí)現(xiàn)呢，就操心別人民族的未來命運(yùn)。這鍵政局的毛病就老是改不了，自己現(xiàn)在也套著白人的皮，指不定哪天會(huì)有印第安人指著自己痛罵“兀那畜生，你也是條白狗！”

　　隨口附和了幾句肖尼人先祖的赫赫武功，弗里茲催促著三人繼續(xù)趕路，翻過幾座山頭前邊出現(xiàn)了一片稀樹草地，看起來過去曾發(fā)生過森林大火，一部分樹木被大火燒死倒下后形成了林間空地。

　　草叢中有一種羽狀葉的野草吸引了弗里茲的目光，他拿起鏟子鏟開邊上的草皮，沿著根部輕輕鏟掉泥土，果然看到了烏黑的塊根和邊上嘟嚕著的幾個(gè)芽苞。

　　“你們認(rèn)識(shí)這種草嗎？”

　　“這種草有毒，不能碰的，碰了的人會(huì)生病！”十魚那被毒蟲咬過似的神情顯示他不止是知道，分明早就體驗(yàn)過了效果。

　　“給我支你的箭，別擔(dān)心我不會(huì)直接碰到它?！备ダ锲澑~要來一支箭，用箭頭在黑色塊根上劃出幾條道道，然后將流出的汁液涂在箭頭兩面，輕輕的遞給十魚讓他單獨(dú)收起。

　　“等下遇到火雞你用這支箭射它，試一試效果?！?p>　　火雞可不是一種容易捕捉的動(dòng)物，這鬼東西肌肉厚實(shí)箭頭難以穿透傷到內(nèi)臟，即使用21世紀(jì)的狩獵槍支都不能保證一槍致命，一旦受傷它就會(huì)撲翅飛走。

　　后面沒遇到火雞，倒是不時(shí)枯草落葉叢中有些黃褐色羽毛的鳥類當(dāng)人靠近時(shí)就驚慌的低飛逃走。

　　吼熊揀到煤的地方在一條山脊邊上，地面上露著大片的黑色煤層，山坡下滾落著許多風(fēng)化的碎煤塊。

　　弗里茲對(duì)煤的了解不多，過去對(duì)煤最近距離的接觸就是蜂窩煤了，看不出煤質(zhì)好壞，話說回來好壞自己都是帶回去燒火又有多大區(qū)別呢。

　　弗里茲讓火怪去周圍看看有沒有可借助的水路，背著煤炭要走很遠(yuǎn)的路，步行回去就太糟糕了，浪費(fèi)人力還不如就近砍樹來燒呢。

　　運(yùn)氣不錯(cuò)，翻過山脊山谷底下就有一條小溪，不深也不寬溪水非常平靜，順著溪水出去一公里多就能進(jìn)入薩斯奎納河支流。

　　麻煩的是附近的巖石太多樹木生長都不好，跑了很遠(yuǎn)才看到粗細(xì)適合扎木筏的樹，費(fèi)了很大的力氣終于扎好了木筏搬上煤塊往回劃。

　　“下次不能這樣，木筏不能長時(shí)間使用，載重量又少，還是要做一條正規(guī)的劃艇，”弗里茲想。