第十二章 僻野山村來(lái)惡客（7）

　　1.3.9君王忍把平陳業(yè)，只博雷塘數(shù)畝田——楊廣小結(jié)

　　唐末五代時(shí)期詩(shī)人、文學(xué)家、思想家羅隱，在游覽已經(jīng)遷到雷塘的隋煬帝陵墓時(shí)，對(duì)于規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于普通帝王的煬帝陵慨嘆之余，寫(xiě)下《煬帝陵》一詩(shī)：

　　入郭登橋出郭船，紅樓日日柳年年。

　　君王忍把平陳業(yè)，只博雷塘數(shù)畝田。

　　這首詩(shī)交代了隋煬帝最后魂歸何處，并且深深惋惜，早年曾經(jīng)平定南陳天下一統(tǒng)的楊廣，最終只是慘淡收?qǐng)觯昴沟囊?guī)模只是數(shù)畝薄田。

　　楊廣死后也并未入土為安，墳?zāi)怪辽俳?jīng)過(guò)了兩次遷移。

　　蕭皇后與宮人用漆制床板做成棺材，將他草草葬于江都宮流珠堂。志大才疏的宇文化及發(fā)動(dòng)政變后并沒(méi)有好好經(jīng)營(yíng)江南之地，而是率領(lǐng)大軍北歸，似乎要去問(wèn)鼎中原，最終卻是羊入虎口。

　　宇文化及率部離開(kāi)江都后，鎮(zhèn)守江都的大將“陳棱”感念隋煬帝舊恩，為其重新發(fā)喪并改葬于吳公臺(tái)下。

　　公元622年，唐朝平定江南后，唐高祖李淵下令將隋煬帝陵遷到雷塘（揚(yáng)州市邗江區(qū)槐泗鎮(zhèn)）。公元648年，蕭皇后病死，唐太宗李世民命將其尸骨送至江都與隋煬帝合葬。

　　客觀來(lái)看，楊廣一生，有功有過(guò)，但功過(guò)難以參半，毀大于譽(yù)，已成定論。比較權(quán)威的《隋書(shū)》在簡(jiǎn)單說(shuō)了一句好話(huà)之后——煬帝爰（yuan，從，于的意思）在弱齡，早有令聞，南平吳會(huì)，北卻匈奴，昆弟之中，獨(dú)著聲績(jī)——注意，都是講他在小時(shí)候是個(gè)好孩子，有美名，平南卻北，在兄弟中間卓爾不群。

　　然后給成年執(zhí)政的他總結(jié)了幾條罪狀：

　　一是皇位來(lái)路不正（矯情飾貌，肆厥奸回，故得獻(xiàn)后鐘心，文皇革慮，天方肇亂，遂登儲(chǔ)兩，踐峻極之崇基，承丕顯之休命）；

　　二是驕奢貪婪（負(fù)其富強(qiáng)之資，思逞無(wú)厭之欲，狹殷周之制度，尚秦漢之規(guī)?。?；

　　三是殘暴（鋤誅骨肉，屠剿忠良，受賞者莫見(jiàn)其功，為戮者不知其罪）；

　　四是窮兵黷武（驕怒之兵屢動(dòng)，土木之功不息）。

　　最后對(duì)他進(jìn)行了唾棄——普天之下，莫匪仇讎，左右之人，皆為敵國(guó)。終然不悟，同彼望夷（望夷宮是秦代宮殿名，在此指代秦二世），遂以萬(wàn)乘之尊，死于一夫之手——天下所有的人都與你為仇，連隨侍身邊最親密的人都抱著敵對(duì)的態(tài)度，執(zhí)迷不悟，那個(gè)昏庸勁堪比秦二世，最后一個(gè)至尊的皇帝，死在一個(gè)無(wú)名匹夫的手中。

　　看看隋書(shū)犀利的評(píng)價(jià)，就算是楊廣起于地下，估計(jì)也無(wú)話(huà)可說(shuō)。其實(shí)這算客氣的，李密起兵反隋的時(shí)候，有一位名叫祖君彥的文人，在討伐楊廣的檄文中列舉了楊廣的“十宗罪”，最后歸納為“罄南山之竹，書(shū)罪無(wú)窮；決東海之波，流惡難盡”——你的罪惡怎么寫(xiě)也寫(xiě)不完，怎么洗也洗不凈。也為后世留下了“罄竹難書(shū)”這個(gè)成語(yǔ)。

　　做為一個(gè)王朝的皇帝，沒(méi)有任何一個(gè)人想把江山玩丟，楊廣自然也不例外。

　　依我看來(lái)，楊廣應(yīng)該也屬于好心辦壞事的類(lèi)型，雖然最后鬧到了分崩離析的地步，但他的主觀愿望還是好的。

　　拋開(kāi)帝位來(lái)路正當(dāng)與否的問(wèn)題，罪過(guò)主要集中在殘暴、荒淫、濫用民力開(kāi)鑿大運(yùn)河和窮兵黷武征伐高麗上。

　　在正規(guī)的史料上，關(guān)于楊廣的荒淫倒沒(méi)有列為重點(diǎn)，只是提了一句淫荒無(wú)度。并且在古代，淫荒跟現(xiàn)在特指下半身活動(dòng)不同，它的重點(diǎn)是耽于逸樂(lè)、縱欲放蕩，并沒(méi)有特別圍繞楊廣有多少女人去展開(kāi)，可能是覺(jué)得這是帝王的一種正常的特權(quán)吧？相對(duì)與后世，楊廣擁有的美女資源并不多，要知道開(kāi)創(chuàng)“開(kāi)元盛世”的唐明皇有宮女四萬(wàn)多人，后人也并沒(méi)有太多指責(zé)?！鞍最^宮女在，閑坐說(shuō)玄宗”的詩(shī)句雖然露了那么一點(diǎn)諷刺的意味，可是并沒(méi)有洶洶大怒。

　　并且還有大詩(shī)人白居易為他和兒媳楊貴妃的愛(ài)情大唱贊歌，要知道，楊玉環(huán)可是已經(jīng)為唐明皇生了兩個(gè)孫子輩孩子的，相比之下，楊廣逼奸父親晚年才寵幸的宣華夫人似乎更可原諒。只是后來(lái)，人們的“偷窺”和意淫的欲望高漲起來(lái)，抓住楊廣這位亡國(guó)之君的私生活做文章——反正你已經(jīng)有那么多罵名，虱子多了不咬，不在乎再多一項(xiàng)。致使提到楊廣，大多人的第一印象僅僅是一個(gè)接近變態(tài)的色情狂。

　　殘暴反映在兩個(gè)方面，一是對(duì)大臣，二是對(duì)庶民。

　　楊廣對(duì)大臣說(shuō)是殘暴，到不如是荒唐。和前代的漢武帝后世的朱元璋相比，楊廣并沒(méi)有大規(guī)模屠戮大臣，但是他的行為真是堪稱(chēng)另類(lèi)，那些死在楊廣手下的大臣們死的冤枉。大業(yè)七年，二月十九，楊廣乘坐龍舟從江都巡游到涿郡，命令官員在船前接受挑選，陪伴出游，被選中的有三千余人。對(duì)不起，你們要來(lái)一個(gè)長(zhǎng)途急行軍，有的人徒步隨船行走了三千余里，沒(méi)有得到安置，凍餓疲頓，因而致死的有十之一二。

　　對(duì)百姓的殘暴，楊廣確實(shí)有一套混蛋理論，在平定了楊玄感的叛亂之后，他發(fā)了一通感慨：“玄感一呼而從者十萬(wàn)，可見(jiàn)天下人多了不好，人多就會(huì)相聚為盜，殺人不盡，無(wú)以懲后。”具體怎么殺人就不提了，抱著這種“患天下人多”思想的皇帝真是可怕啊。

　　征伐高麗前文已經(jīng)說(shuō)得不少了，這次跳過(guò)，重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)大運(yùn)河。

　　大運(yùn)河不是楊廣的專(zhuān)利，早在開(kāi)皇四年，公元584年，為了長(zhǎng)安的漕運(yùn)——漕運(yùn)嘛，就像現(xiàn)在為了保證首都啊、上海啊這些大城市的物價(jià)穩(wěn)定社會(huì)祥和，全國(guó)各地的物資會(huì)源源不斷地往這些都市里調(diào)運(yùn)。在古代沒(méi)有動(dòng)力機(jī)械，比起陸路，水上運(yùn)輸可以利用水能風(fēng)能，運(yùn)量大，運(yùn)費(fèi)低，更加便捷、安全。

　　首先修復(fù)了西漢的關(guān)中漕渠，名為廣通渠，后來(lái)為南下平陳，重新疏浚了邗溝，也就是說(shuō)早在二十年前（大業(yè)元年是公元605年）就已經(jīng)開(kāi)始這項(xiàng)工程了。由于隋朝太短命，楊廣其實(shí)沒(méi)有沾到大運(yùn)河多少光，反而頗多詬病。后來(lái)的唐朝老實(shí)不客氣地大加利用，尤其是在安史之亂之后，藩鎮(zhèn)割據(jù)，政府財(cái)政收入全仰仗江淮地區(qū)，大運(yùn)河成了唐朝的救命河，維持李唐生存的物質(zhì)血液都是從這條經(jīng)濟(jì)命脈中輸進(jìn)長(zhǎng)安。

　　前文提到的詩(shī)人皮日休，就是基于此寫(xiě)下了《汴河懷古》：盡道隋亡為此河，至今千里賴(lài)通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。

　　這么肉麻地吹捧楊廣，是有其歷史背景的。他還寫(xiě)過(guò)一篇《汴河銘》的文章，概括了通濟(jì)渠所起的重要作用：“北通涿郡之漁商，南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉!”看來(lái)此人稱(chēng)之為詩(shī)人實(shí)在屈才，是個(gè)水利經(jīng)濟(jì)學(xué)家啊。

　　到了宋代，又開(kāi)鑿了由開(kāi)封通往山東地區(qū)的五丈河、通往西南和南方的蔡河(惠民河)，和作為五丈河水源的金水河。這三條河，和大運(yùn)河，合稱(chēng)“漕運(yùn)四渠”。

　　“要想富，先修路”，大運(yùn)河做為一條經(jīng)濟(jì)之路確實(shí)澤被后人，到了明清時(shí)代，運(yùn)河漕運(yùn)依然是主要的運(yùn)輸手段。記得《金瓶梅》中就寫(xiě)過(guò)西門(mén)大官人到碼頭接貨的情節(jié)，《金瓶梅》的故事背景發(fā)生在山東臨清，正是大運(yùn)河上的一個(gè)沿岸城市。

　　大運(yùn)河還是一條孕育之河，由于大運(yùn)河的經(jīng)濟(jì)推動(dòng)作用，沿運(yùn)河兩岸成長(zhǎng)了大批的繁華都市，大運(yùn)河就像絲線(xiàn)一樣，把這些明珠串綴起來(lái)。比較熟悉的就是揚(yáng)州和杭州了，這兩個(gè)城市都是在隋唐時(shí)期才發(fā)達(dá)起來(lái)，留下了“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴下?lián)P州”和“上有天堂，下有蘇杭”的典故。大運(yùn)河同時(shí)又是一條對(duì)外交流之河，到了唐朝，朝鮮半島和日本，都是沿這條河走近大唐的，鑒真東渡，也是從揚(yáng)州乘船由運(yùn)河出海。

　　由此可見(jiàn)，開(kāi)鑿大運(yùn)河本身并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是操之過(guò)急，沒(méi)有掌握動(dòng)用國(guó)力民力的尺寸，不顧民眾的承受能力，結(jié)果物極必反。

　　這種急于求成急到事急必反地步的根源恰恰是我們拋開(kāi)的問(wèn)題——帝位來(lái)歷。

　　正是由于這種廢長(zhǎng)立幼，骨肉相殘的無(wú)形壓力，才使楊廣建立不朽帝王功業(yè)的心態(tài)失衡，心情太迫切，急于向死去的父皇，向當(dāng)今的臣民，向整個(gè)天下證明，證明自己是應(yīng)該坐這個(gè)位置的。年號(hào)大業(yè)，就把這種心態(tài)展露無(wú)疑。

　　看看楊廣早期的執(zhí)政：上臺(tái)先平叛，取得完勝；開(kāi)鑿大運(yùn)河，按計(jì)劃完工；耀軍威于突厥，風(fēng)光無(wú)限；殺前朝重臣以立威，乾綱獨(dú)斷。

　　到了大業(yè)五年，隋朝的國(guó)力達(dá)到了鼎盛，資治通鑒記載：是時(shí)天下凡有郡一百九十，縣一千二百五十五，戶(hù)八百九十萬(wàn)有奇。東西九千三百里，南北萬(wàn)四千八百一十五里。隋氏之盛，極于此矣。正是因?yàn)檫@樣，楊廣才急于完成做為帝王最大的功業(yè)——開(kāi)疆拓土。

　　正是出于對(duì)這項(xiàng)事業(yè)的重視（估計(jì)和后世的唐太宗一樣，也看到了高麗的重要性），他才決定御駕親征。如果能和平南陳拒突厥一樣，干點(diǎn)籌劃、組織、協(xié)調(diào)的工作，估計(jì)大業(yè)八年一征高麗就取得完勝了。真的是這樣，后來(lái)的起義軍恐怕很難有什么作為，楊廣就不會(huì)被用來(lái)和秦二世相提并論了。

　　不過(guò)這是楊廣之不幸，恰是李淵之大幸。至于百姓辛與不幸，一時(shí)難以斷言，雖然飽經(jīng)戰(zhàn)火，生靈涂炭，但在涅槃之后，卻迎來(lái)了盛世大唐?！疤迫恕钡恼信疲两襁€在全世界接受眾人的崇敬，我們的文章，也即將進(jìn)入正題——唐詩(shī)。