韓妙竹轉(zhuǎn)身，也與魏木四目相對，相視而笑。
魏木回之以禮。
此次主考官乃是當(dāng)代太傅方洪儒，監(jiān)考者皆是太學(xué)士，在文場縱橫之輩。
在門前，魏木便看到文武二星立于門前。
那文曲星正如詩中所言，君子獨(dú)立而不孤立，亭亭玉立。
相對的便是武曲星，情心性正直，威武不屈，剛毅果決，循規(guī)蹈矩，木訥似無情。
圣光顯露，神光肆意。
在魏木身旁，正有一身材瘦削男子低頭向前行。
文曲星冷言道：“貢院不準(zhǔn)妖魔鬼怪踏入！”
那瘦削男子猶如是沒有聽見，繼續(xù)向前走。
這時候，武曲星怒道：“若是向前一步，格殺勿論！”
手中社稷刀猛的一揮，那瘦削男子被發(fā)現(xiàn)后驚慌失措，想要逃跑，卻見刀光綻放，男子從半空中暈倒掉落。
卻有“啊”的慘叫聲傳來。
“我也是來參加會考的貢生，為何不準(zhǔn)？”
“妖孽，休要狡辯！”
“死！”
噌！
又是一刀。
從半空中掉落下來一只黃鼠狼，已然頭顱和身子分離。
文武曲星分別站立在兩旁，一位手持文道玉如意，一位端著社稷寶刀，守護(hù)貢院。
這一幕那些士子若非通玄之士，自然是看不到。
魏木不由的慶幸起來，幸是沒有帶著狐嬌嬌，不然，怕是要惹下大禍。
那武曲星不像是可以商量的神仙，文曲星更是天下文運(yùn)凝聚而成，嫉惡如仇。
那韓妙竹正好捕捉到魏木瞧著武曲星手持社稷寶刀斬妖，美目驚異，道：“這位公子，好生有趣，不知道跟司家的妖孽相比，誰的文采更盛。”
黃東升路過這貢院門前，似是跟文武曲星相識，竟然還打起招呼，讓魏木不由的驚訝。
他在讀書時，便聽說過黃東升的大名，今日一見，果然不同凡響。
前往登記處，將證明交予官差，便又有專人搜身，而后方可給座號。
“諸位世子，皆落座！”
魏木來到他的位置中。
其它的士子也盡皆列座。
在中央有方鴻儒走來，道：“諸位士子，今日由方某主考。”
“下面，我便誦讀圣上親出之題目?！?p> “朕惟人君，奉天命以統(tǒng)億兆而為之主，必先之以咸有樂生，俾遂有其安欲，然后庶幾盡父母斯民之任，為無愧焉。”
“固本朕不類寡昧所致，上不能參調(diào)化機(jī)，下不能作興治理，實(shí)憂而且愧焉。然時有今昔，權(quán)有通變，妖魔橫行，不知何道可以致雨旸時若？災(zāi)害不生，百姓足食足衣，力乎農(nóng)而務(wù)乎職，順乎道而歸乎化？”
“子諸士，明于理，識夫時，蘊(yùn)抱于內(nèi)而有以資我者，亦既久矣。當(dāng)直陳所見所知及其見解，備述于篇，朕親覽焉，勿憚勿隱?！?p> “故，本次題為為‘治國’！”
“請諸君將理念書寫。”
題目一出，不少士子措手不及。
往年會考出題便是由主考官出題，而今年則是當(dāng)今圣人直述。
顯然是將會試筆試和殿試相結(jié)合，還是治國理政之篇章，常人如何能寫。
當(dāng)今圣人周鴻天胸懷四海，王道天下，若是一昧吹捧，怕是難以中第，若是直陳其害，又無解決之辦法，便又是毫無觀點(diǎn)。
但，也有為數(shù)不少真才實(shí)學(xué)之輩，定下文章路線，思慮框架后，便開始奮筆而書。
屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。
興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。
屈原的詞賦至今仍與日月并懸，而楚王建臺榭的山丘之上如今已空無一物了。興酣之時，落筆可搖動五岳，詩成之后，嘯傲之聲，直凌越滄海。
此詩詞，便言明文士書寫圣賢文章的等級。
屈原當(dāng)年題楚辭，文運(yùn)化作日月，可謂圣人賢章，現(xiàn)如今仍然相傳。
而緊隨其后的則是文運(yùn)化作臺榭神山，還有五岳搖，滄?，F(xiàn)。
半個時辰后。
那八歲司家神童司葉城筆下有錦繡文章，文氣沖天而起，化作五岳山搖。
主考官方洪儒不由點(diǎn)頭：“不愧是江南書香門第，文運(yùn)化五岳搖，可謂是的文章之首，往年即便是狀元也難以擁有?！?p> “我等今日能夠監(jiān)考科舉，見到五岳搖的文章，當(dāng)真是幸運(yùn)之至?！?p> 不少的監(jiān)考心中稱贊。
相傳，文采極高之士，文章中蘊(yùn)含氣運(yùn)。
那司葉城文運(yùn)化作五岳搖的文章，便堪比一件玄品法器，如何能讓人不驚嘆。
緊接著，韓家韓妙竹筆走游龍，寫下一行行丹青妙筆。
自周身上有文運(yùn)顯化出滄海波濤洶涌，正拍岸翻滾。
“又有一位文運(yùn)化滄海的錦繡文章，韓家的女夫子韓妙竹，果真名不虛傳?！?p> “盛名之下無虛士，今日我等大飽眼福！”
“那是……那是臺榭神山！”
只看到黃東升所在處，文章之上有沖天文氣。
文運(yùn)化作臺榭神山，亭臺樓閣，氣象萬千，當(dāng)真是神妙無比。
方洪儒也不由的向文章行禮：“黃老先生果然才氣逼人，若是能早入仕，今日這主考官，不做也心甘情愿?！?p> “此次狀元非黃老先生莫屬！”
“黃先生在文壇縱橫，堪稱北方之魁首，無人不知無人不曉，南方的士子雖然多，但是，卻多為年輕之輩，哪里有老先生的妙筆生花，渾然天成?！?p> “畢竟經(jīng)歷豐富，觀點(diǎn)老辣?！?p> “那司家八歲神童和韓家女夫子倒是輸?shù)闷渌！?p> 這時候，卻又有一股沖天的文運(yùn)而起，化作頂天立地的神柱。
在天空中有狂風(fēng)呼嘯，大雨傾盆。
方洪儒長袖一掃，貢院上空有一層的靈氣護(hù)幕遮擋。
而在貢院附近意欲汲取士子氣運(yùn)的妖魔盡皆慘叫，連忙遁走。
這一切，皆是一位少年筆下文章所致。
方洪儒可是知道，除卻日月環(huán)身、臺榭神山、五岳搖和滄海現(xiàn)之外，還有一文運(yùn)極盛的奇景，自當(dāng)是“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。
而面前這名少年，文章之意境，文運(yùn)之昌盛，堪比屈原大夫的日月環(huán)身。
原本得意洋洋，本是將狀元視為囊中之物的司家神童，震驚至極。
成名數(shù)十年黃東升驚異無比，在他而言，能夠有文運(yùn)現(xiàn)身的便是司家的神童和韓家的女夫子，卻沒有想到，還有位無名少年。
韓妙竹妙目含笑：“我得不到狀元，你們兩個也別想得到！”
“哈哈！”
“南北兩位大儒，竟然被未滿二十歲的少年在會考上打敗，哈哈！”
只見魏木文章中的第一句：圣人之道，無異于百姓之日用。凡有異者，皆是異端。
鐵鉤銀畫，猶如斧鉞劈鑿。
……
臣伏讀圣策，有以見陛下拳拳以民生凍餒流離為憂，以足衣足食為急。
今夫匹夫之心，可形于一家。千乘之心，可形于一國。何者？以一家一國固吾屬也。
恃吾耕蠶之具素修而無所耗，則雖有水旱蟲蝗而無所害。臣聞有道之國，天不能災(zāi)，地不能阨，夷狄盜賊不能困，以恒職修而本業(yè)固，倉廩實(shí)而備御先也。
臣聞立國有三計：有萬世不易之計；有終歲應(yīng)辦之計；有因時茍且之計。
……
且夫均天下之田，然后可以責(zé)天下之耕。
此天下之所以長坐于困乏，而志士至今憤惋而嘆息者也。
其所謂游惰之病二者，一曰游民，一曰異端。游民眾則力本者少，異端盛則務(wù)農(nóng)者稀。夫民所以樂于游惰者何也?蓋起于不均不平之橫征，病于豪強(qiáng)之兼并。且夫均天下之田，然后可以責(zé)天下之耕。
……
臣是以欲于此輩一澄且汰焉。其所以去冗濫而寬民賜者不少也。
端身以率物，節(jié)己而居儉，竊見天下之大，民物之眾，九州四海之貢，尺帛粒米之賦，山林川澤之稅，日夜合雜以輸太倉，可謂盛矣。
……
興辦學(xué)院，以授神通而于百姓之日用，則物阜民豐。
陛下之所以以求治國篇章，故欲治大同盛世，敢略盡其私憂過計之辭。衷情所激，誠不知其言之猶有所憚，亦不知其言之猶有所隱。惟陛下寬其狂易，諒其樸直，而一賜覽之，天下幸甚。臣謹(jǐn)對。