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朗香

1.朗香

朗香 丈Joe 2024 2020-02-28 18:16:05

  費(fèi)爾南也是不信主的。費(fèi)爾南是個棄嬰,也許是他母親認(rèn)為從耳朵一直覆蓋到大腿的胎記是魔鬼所賜,也許是他父親認(rèn)為不??┭獏s從不啼哭的嬰兒活不了,或許兩者都有,總之,他被遺棄了,就裹在半張麻布里。美目的雅克發(fā)現(xiàn)這個可憐的東西時,麻布上滿是尿漬形成的黃色斑塊,嬰兒的手腕和腳踝全都被漚爛了。

  雅克是個老好人,在他年輕的時候,農(nóng)克莎幾乎所有新房子都有他的功勞,他保持著原始的熱心與健壯,身上總散發(fā)出新鮮牲口糞便的清香,請他幫忙只需要一頓有肉的正餐,什么肉都行,雅克甚至在一個因?yàn)闆]有人使喚他而過度閑暇的冬天,拿著農(nóng)具挨家挨戶動員男人們重新開鑿一條下山的路,打破被世代囚禁在此的僵局。

  那條唯一的絕路從創(chuàng)世大洪水退去后就已經(jīng)存在,路的最窄處被他們叫做“針尖”,不到一肘寬,長兩斯塔迪亞多一百肘,剛好在半山腰,從這里返回山頂需要走上半天,而繼續(xù)前進(jìn)就一定會掉下山摔死---這點(diǎn)毋庸置疑,它將農(nóng)克莎第一代居住者困在此處,一直繁衍出現(xiàn)在的村莊。隨著先祖血液一起傳給后人的,還有對這條無法走完的路的絕望,并且在一代又一代的出生與死亡中被逐漸加深,以至于變成一種本能的恐懼,一種無需教授的習(xí)性,的確偶爾會有人浮現(xiàn)出回光返照式的勇氣,帶上水和食物尋找路的終點(diǎn),但很快就會被扔去喂山下的禿鷲和烏鴉,也許這些怪鳥還會從看不出形狀的尸塊里翻找出面包屑和豬腸干,不知道它們更偏愛熟肉還是腐肉。

  但雅克轟轟烈烈的計(jì)劃還沒開始就被迫擱置了,動工前一天他突然在平地上跌倒,扭傷的腳踝腫得和大腿一樣粗,這讓他不得不放下一切目標(biāo)躺夠了半個月,靠著其他人的幫助吃飯和睡覺。挫折迫使他承認(rèn)自己確實(shí)有些瘋癲,也讓已經(jīng)拿起開路工具的人們長舒一口氣,從此農(nóng)克莎再沒有人提起過此事,開路工程就這樣不了了之。傷痛痊愈后,隨著健康一起回來的還有雅克的熱情,但知識和智慧卻遲遲沒有出現(xiàn),他始終沒能學(xué)會拼寫自己的名字,無論傅科神父怎么糾正,他總能想出新的錯法,仿佛造物者正借托雅克的雙手,從拼錯的名字中誕生出全世界所有詞句,最終傅科神父找到了問題的所在,他把對方的名字從野種雅克改為美目的雅克后,拼寫錯誤就再也沒有出現(xiàn)過,“要有美,”神父驕傲地說,“這才是朗香的解決之道?!?p>  在傅科神父的祖父十歲大時,沿著那條無法下山的小道,爬上來了一個自稱為熱安·朗香神父的年輕大個子,如同一道自世外降下的晴天霹靂,讓習(xí)慣了無數(shù)代囚徒生活的農(nóng)克莎人不知所措,在聽過來者講述途中種種異象怪談后,結(jié)合當(dāng)初第一代先祖被困于此的傳說,以及他們自創(chuàng)的一套神鬼寓言,一個簡單的信念被更加根深蒂固下來:針尖是一個單向通行的路口,誰都可以毫不費(fèi)力地上來,但永遠(yuǎn)也別想再下去。文明之初總是如此,再無知的地方也存在類似宗教的原始混合物,但人們?nèi)孕杞袒柯涫降闹T神在主面前是何等無力。起初,農(nóng)克莎所有人都拒絕信主,原因是沒有什么教條比本地宗教更縝密、更實(shí)用了,直到熱安頌以福音,治愈了隨家族姓氏傳播的狂笑癥,縮小了無法排便嬰兒腫脹的巨腹,消退了高燒和麻疹,教表兄妹們用不凝草汁液避孕,為每一樣他們叫不出名字的事物取名,指引死去的盲人找到往生入口,人們才意識到改正信仰的必要性和迫切性。

  很快,隨著對劇變產(chǎn)生的震驚在理智中恢復(fù)成恐懼,強(qiáng)烈的希望---或者說欲望,又讓恐懼轉(zhuǎn)化成好奇。熱安不經(jīng)意間的講話常常超出歷代農(nóng)克莎人認(rèn)知的總和,村民們根據(jù)熱安的描述,竭力幻想山下會飛的老鼠、讓水往高處流的輪子、撒上一點(diǎn)就能把腐肉變成新鮮肉的粉末,以及更多他們貧瘠想象力無法勝任的東西,一場不謀而合的逃離在暗中被順利實(shí)施,導(dǎo)致村里大半不到三十歲的男人被送去喂了鳥,熱安捶胸頓足,追悔莫及,為挽救正從衰老走向消亡的農(nóng)克莎而輾轉(zhuǎn)反側(cè),甚至不惜發(fā)展到贊同亂倫的程度,好在男人們?yōu)樗劳鲎龊脺?zhǔn)備的時候,女人們已經(jīng)為男人的重生做好了準(zhǔn)備,主默許熱安使用一種秘而不宣的方法,迅速讓新生兒的集體啼哭驅(qū)散了喪親者的悲痛,農(nóng)克莎又再度年輕起來。

  熱安的創(chuàng)造力如同此地唯一那口水井一般,他的智慧從未干涸過。他用余生將農(nóng)克莎的建筑學(xué)推進(jìn)了數(shù)個世紀(jì)---一間砂巖教堂斷續(xù)經(jīng)歷幾十次雨季旱季交替后終于竣工,就鎮(zhèn)壓在本地宗教的祭壇廢墟上,地基下至少有一千二百頭牛長眠于此。熱安已經(jīng)無法估量,崇拜偽神到底對農(nóng)克莎聊勝于無的農(nóng)耕造成了多大摧毀,他慶幸主指引他來到這里,這個主曾經(jīng)最不愿眷顧的角落。

  在此之前,熱安已經(jīng)去到過無數(shù)沒能讓他留下的地方,豐富的經(jīng)歷沒有迷惑他,反而使信仰更加篤實(shí),他在盲山時染上葉黃癥,四肢近乎枯萎,病愈后卻仍健壯如初;又在樓煩遭遇沙暴和騎兵,那些眉毛頭發(fā)胡子一樣長的人以蝎子為食;若不是神職在身,他在基輔羅斯恐怕已經(jīng)是二十個異母兄弟的親生父親了。最終,熱安盡了主揀選他時予以的責(zé)任,五十九歲死于刀傷,死時整條胳膊都是綠的,沒人相信這道拇指長的傷口能殺死一個從不生病的漢子,但主卻另有打算。葬禮上,年輕的普林尼·朗香將羊皮卷置于熱安胸膛,為熱安反復(fù)贊頌:“草必枯干,花必凋殘,唯主之語,永世長存?!?

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