“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。
“舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色……”
白山雙手合十，垂眸誦經(jīng)。
倭國(guó)老僧亦雙手合十，神態(tài)恭敬而虔誠(chéng)，如弟子一般。
小天竺眾僧起初只是抱著看熱鬧的心態(tài)，在一旁圍觀。
他們都曾學(xué)過(guò)心經(jīng)，即便不能背誦，也翻過(guò)幾遍經(jīng)文，因此，對(duì)白山誦經(jīng)之事并不如何看重。
他們更想看的，是老僧聽(tīng)經(jīng)后的反應(yīng)。
可是，當(dāng)白山誦經(jīng)的聲音響起后，眾僧的注意力卻不由自主的轉(zhuǎn)移到了經(jīng)文上。
經(jīng)文由白山口中念出，似乎被賦予了某種力量，令在場(chǎng)所有人都感到莫名的安適，仿佛置身于緩緩流動(dòng)的清泉之中。
心中的雜念隨著泉水沖刷殆盡，余下的則是清凈與愉悅。
有不少僧人情不自禁的跟著白山念誦起來(lái)，隨著聲音越來(lái)越大，加入的人也越來(lái)越多，最后竟成了一同念誦，就好像由白山帶領(lǐng)著，又做了一次早課一樣。
眾僧雖每日都做早課，卻從沒(méi)有像今日這般心甘情愿。
以往，眾僧早課后，心中所想大多是趕著去吃早飯，而此時(shí)，他們則是生出了要想多念一會(huì)兒經(jīng)的念頭，希冀著不要過(guò)早結(jié)束。
但事與愿違。心經(jīng)通篇不足三百字，不消片刻，已念完一遍。
白山的目光再次落在老僧身上，“這便是小僧所學(xué)的心經(jīng)，不知誦讀之聲與你所學(xué)是否有異？”
“確實(shí)略有不同?！崩仙裆?dòng)，喜極而泣：“我終于聽(tīng)到真正的心經(jīng)，再無(wú)憾矣?！?p> “咄！”白山忽然發(fā)聲斥責(zé)，“你所學(xué)如何便不是真經(jīng)了？”
在場(chǎng)眾僧同時(shí)愣住，心中疑惑：這老僧怨魂既然了卻了心愿，直接超度不就好了，為何還要出言呵斥？萬(wàn)一因此激起怨魂戾氣，那豈不成了畫蛇添足？
老僧同樣一怔，呆呆望向白山，問(wèn)道：“還請(qǐng)和尚教我?！?p> 白山正色道：“自古以來(lái)，語(yǔ)音并非一成不變。不僅古今有異，即便同時(shí)之人，生于異處，所說(shuō)話語(yǔ)也未必同音。你怎知我念誦心經(jīng)的語(yǔ)音便是對(duì)的？”
老僧面露茫然，這一點(diǎn)是他從未想過(guò)的。
不等老僧答話，白山繼續(xù)說(shuō)道：“據(jù)我所知，自隋唐起，眾多佛經(jīng)傳入日本，你所學(xué)誦讀經(jīng)文之音，極有可能便是唐音。
“若從時(shí)間上來(lái)看，唐在宋前，那用唐音誦讀的心經(jīng)，是不是更真呢？”
老僧思慮片刻，眼中閃過(guò)一抹驚喜，笑道：“如此說(shuō)來(lái)，我念的心經(jīng)才是真經(jīng)？”
白山搖頭。
老僧再次迷茫，問(wèn)道：“那何為真經(jīng)？”
白山道：“佛經(jīng)本源自天竺，傳入中華之地，才譯成中華文字。若按你的想法，追本溯源才算是真，那我們所念的佛經(jīng)豈不都成了假經(jīng)？”
“這……”老僧無(wú)言以對(duì)，他自是不愿承認(rèn)，修習(xí)了一輩子的佛經(jīng)全是假的。
白山溫聲道：“你注重念經(jīng)發(fā)音，其實(shí)已是誤入歧途。修佛怎能執(zhí)著于表面？文字、語(yǔ)音甚至佛經(jīng)本身，都只不過(guò)是指月之指。
“你不望月，只看手指，焉能找到真經(jīng)？”
說(shuō)著，白山拍了拍自己的心口，“修佛修的是心，不是口鼻耳目。”
聽(tīng)了白山一席話，老僧恍然大悟，再次雙手合十，微微躬身，對(duì)白山道：“我懂了，多謝師父教誨?！?p> 白山面帶微笑，說(shuō)道：“既然懂了，那就投入輪回吧，我親自為你超度?！?p> 老僧連聲答應(yīng)，臉上再無(wú)半分悲色，略帶感慨道：“希望來(lái)世能降生在中華之地。”
白山道：“莫要生分別心?！?p> 老僧肅然道：“弟子知錯(cuò)了?！?p> 當(dāng)下白山便要念經(jīng)超度。
小天竺寺的住持僧忽然走過(guò)來(lái)，笑道：“超度之事不急于一時(shí)。今日剛好佛誕，天亮后，本寺不僅浴佛，還有一場(chǎng)誦經(jīng)法會(huì)。依老僧之見(jiàn)，不如等到誦經(jīng)法會(huì)再來(lái)超度倭僧。
“一來(lái)，可以讓這位倭僧見(jiàn)識(shí)一下我中華佛門之盛景；二來(lái)，也可借此教化信眾，讓世人知道，我佛門超度，并非妄語(yǔ)。
“不知白山和尚意下如何？”
住持僧已看出老僧幽魂心無(wú)掛礙，因此也不擔(dān)心老僧作祟。他如此安排，實(shí)際是想借助超度老僧，為小天竺寺賺取聲望。
“一個(gè)異國(guó)他鄉(xiāng)的僧人幽魂，漂洋過(guò)海來(lái)小天竺寺尋求超度。”
這樣的話若是傳揚(yáng)出去，那豈不是成就了小天竺寺一樁美談？
另外，誦經(jīng)法會(huì)上超度亡魂，小天竺寺的僧人自然為主，而白山為賓，這樣在外人看來(lái)，超度之功也是落在小天竺寺的頭上，反而與白山并無(wú)太大關(guān)系。
白山度化怨魂之事，也可不著痕跡的遮掩過(guò)去。
白山心思單純，自是不明白住持僧的用意，回道：“小僧并無(wú)異議，不過(guò)，此事還需征求這位老僧的意見(jiàn)。他若是不想在大庭廣眾之下拋頭露面，我們也不能強(qiáng)求?！?p> “我愿意，我愿意?！蹦抢仙疀](méi)有絲毫抵觸，反倒是欣然接受，“再進(jìn)入輪回之前，我還能親眼見(jiàn)識(shí)一下中華佛門之盛景，對(duì)我來(lái)說(shuō)，也算是一件幸事啊?！?p> 見(jiàn)老僧同意，住持僧連忙吩咐監(jiān)寺著手準(zhǔn)備，在誦經(jīng)法會(huì)上加入超度倭僧一事。
之后，住持僧又請(qǐng)白山去吃早飯，說(shuō)是為了白山，特意做了肉食。
白山不放心老僧幽魂，不便離開(kāi)，便對(duì)住持僧道，等法會(huì)結(jié)束再吃也不遲。
白山不肯去吃，眾僧卻都餓了，紛紛告辭離去，最終沒(méi)有一人留下。
白山對(duì)此不以為意，閑來(lái)無(wú)事，與那老僧閑談起來(lái)，問(wèn)些倭國(guó)風(fēng)俗，倒也頗覺(jué)有趣。
吃過(guò)早飯，小天竺寺眾僧也沒(méi)有休息，開(kāi)始為浴佛與誦經(jīng)法會(huì)準(zhǔn)備相關(guān)事宜。
一個(gè)名叫永凈的小沙彌負(fù)責(zé)打掃庭院。當(dāng)他掃道寺院正門處時(shí)，忽聽(tīng)有人拍門。
小沙彌將掃帚立在一旁，跑去開(kāi)門。
門外是一位衣著破爛的老嫗。
老嫗愁容滿面，見(jiàn)到小沙彌后問(wèn)了聲好。
小沙彌還禮，嗓音稚嫩，“你是來(lái)參加誦經(jīng)法會(huì)的嗎？”
“不是。”老嫗微微搖頭，顯得有些怯懦，猶豫了一下，才小聲說(shuō)道：“我想請(qǐng)一位師父到家里去做法事，超度先夫亡魂?！?p> 小沙彌“哦”了一聲，又問(wèn)道：“你想請(qǐng)哪個(gè)師父？”
老嫗道：“哪個(gè)都一樣，能超度亡魂就行?！?p> “那可不一樣?！毙∩硰浺槐菊?jīng)的說(shuō)道，“我們寺里，不同的師父，隨緣的價(jià)錢是不一樣的。”
說(shuō)著，小沙彌又上下打量了老嫗幾眼，道：“我看你穿得破破爛爛的，想來(lái)也拿不出許多錢來(lái)，依我看，你就選一個(gè)最便宜的師父吧?！?p> “最便宜的師父需要多少錢？”老嫗問(wèn)。
小沙彌伸出兩個(gè)手指，“二兩銀子?！?p> 老嫗面露為難之色，吞吞吐吐的說(shuō)道：“這……這么多，我沒(méi)有……”
小沙彌搖了搖頭，遺憾道：“那可就難咯?！?p>