第三章 主要矛盾—故事架構(gòu)體系的基礎(chǔ)靈魂（2）
言歸正傳，大家看到當(dāng)主要矛盾已經(jīng)設(shè)置完后，矛盾雙方的作戰(zhàn)主體和矛盾的焦點(diǎn)內(nèi)容已經(jīng)非常清晰，那么雙方是否可以馬上劍拔弩張的開干了呢。別急，在矛盾雙方主體開打之前，還有兩項(xiàng)工作提前要做，這兩項(xiàng)工作一個(gè)是雙方矛盾主體各自要配置作戰(zhàn)團(tuán)隊(duì)，另外一個(gè)就是要配置工具性矛盾。二者缺一不可，請(qǐng)容許我繼續(xù)拆解相關(guān)問(wèn)題。
首先是要配置作戰(zhàn)團(tuán)隊(duì)。我們了解到，絕大部分時(shí)刻，韋小寶是替代康熙與對(duì)手鰲拜、吳三桂、神龍教進(jìn)行作戰(zhàn)（康熙與吳三桂后來(lái)的軍事熱戰(zhàn)，這是康熙干的，韋小寶干不了這個(gè)事）。不過(guò)無(wú)論韋小寶運(yùn)氣如何的好，頭腦再靈活，在能忽悠再能騙，光靠他自己前去和這幾位猛人肉搏是不太現(xiàn)實(shí)的。對(duì)方或是朝廷權(quán)勢(shì)滔天的大臣，或者獨(dú)霸一方的藩王，或是孤懸海外的武林宗派，哪一個(gè)都?jí)蝽f小寶喝一壺的。那么該怎么辦呢，不能就此退縮吧，否則《鹿鼎記》的電視劇拍到第三集就該結(jié)束了。沒(méi)辦法要想辦法，沒(méi)困難也要制造困難。需要金庸先生協(xié)助韋小寶去找來(lái)幫助，建立自己的作戰(zhàn)團(tuán)隊(duì)，而如何搭建團(tuán)隊(duì)，這里面需要思考的問(wèn)題大有學(xué)問(wèn)。
首先，我們先說(shuō)說(shuō)吳三桂。應(yīng)該說(shuō)韋小寶與吳三桂的斗爭(zhēng)是持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，而斗爭(zhēng)形式也是最為復(fù)雜的一個(gè)，由于雙方一直沒(méi)有撕破臉皮，所以基本沒(méi)用到斗武，一直處于斗智和斗勇的狀態(tài)。這里金庸先生給韋小寶找了兩個(gè)好幫手，其中一個(gè)叫做天地會(huì)，另外一個(gè)叫沐王府。這兩個(gè)幫助有著兩個(gè)個(gè)天然的重要屬性，就是二者都特別痛恨吳三桂，同時(shí)二者都是以民族大義為先，視死如歸的民族英雄團(tuán)隊(duì)，二者是缺一不可?？赡苡凶x者會(huì)問(wèn)，為何一定要滿足這兩個(gè)天然的屬性才能夠成為韋小寶對(duì)抗吳三桂的幫手呢。我下面來(lái)具體的解釋一下這個(gè)問(wèn)題。
從歷史中我們也能夠知道，吳三桂這個(gè)人能力超級(jí)大，他的胳膊比一般人的大腿都粗，不對(duì)，是比一般人的腰都粗。連康熙皇帝都畏懼他三分，你說(shuō)憑啥你能夠靠忽悠就找到一撥人跟自己同甘共苦、九死一生的和這樣的猛人作戰(zhàn)呢?？拷疱X嗎？實(shí)事求是講，危險(xiǎn)系數(shù)實(shí)在太大，這份工作性價(jià)比一點(diǎn)都不高。相比之下，吳三桂更是腰纏萬(wàn)貫，靠金錢搭建的作戰(zhàn)團(tuán)隊(duì)弄不好又會(huì)被吳三桂大價(jià)錢買走，沐王府的劉一舟就是一個(gè)很好的例子。而朝廷之內(nèi)，眾多大臣都曾經(jīng)被吳三桂賄賂而為吳三桂說(shuō)好話，但是朝內(nèi)未必沒(méi)有耿直的大臣，但是你說(shuō)康熙如果拉著一幫這樣的大臣去作戰(zhàn)也不現(xiàn)實(shí)。因?yàn)槭紫葏侨饘?duì)滿清立過(guò)大功，而且本人是朝廷藩王，屬于清朝初期VIP級(jí)別的權(quán)力大臣，人物身份在朝局之中屬于正面，人家一幫耿直大臣憑啥要替你去和吳三桂拼命呢。也許有的讀者可能會(huì)說(shuō)，因?yàn)閰侨鹨旆磫h，拜托，打住，此時(shí)的吳三桂要造反純屬康熙自己的臆測(cè)，人家鎮(zhèn)守邊關(guān)兢兢業(yè)業(yè)，也沒(méi)對(duì)你康熙有任何言語(yǔ)不敬，更沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的軍事潛在行動(dòng)，人家耿直的大臣憑啥會(huì)相信吳三桂要造反呢。也有可能讀者會(huì)提到，吳三桂每年消耗錢糧過(guò)巨，而且擁兵自重。這句觀點(diǎn)倒是一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，但是這個(gè)理由說(shuō)來(lái)說(shuō)去也就是個(gè)人民內(nèi)部矛盾，至少通過(guò)內(nèi)部友好協(xié)商能耗解決問(wèn)題，憑啥一定要我們一幫耿直大臣跟著你康熙對(duì)吳三桂徹底撕破臉皮呢。所以從這個(gè)角度來(lái)講，別說(shuō)是韋小寶，這個(gè)狀態(tài)下，就是康熙皇帝他也拿吳三桂沒(méi)有啥好的辦法。別急，有金庸先生在不斷思考，想出好的辦法，而且還可以借力打力，讓康熙的敵人兩敗俱傷?！疤斓貢?huì)”和“沐王府”就是金庸先生找到的兩個(gè)好幫手。這兩個(gè)幫手都有著強(qiáng)烈的民族情懷，都以反清復(fù)明為己任。因?yàn)槊鞒苯訙缤龅脑蚓褪菂侨鸬摹皼_冠一怒為紅顏”，而且吳三桂幫助滿清打下大半個(gè)江山，并親手勒死逃亡緬甸的南明永歷皇帝。這兩個(gè)幫手恨不得吃其肉、寢其皮，縱使韋小寶一分錢都不給，逮到機(jī)會(huì)也會(huì)去光著膀子找吳三桂拼命。當(dāng)然光有這兩個(gè)屬性還略顯得有些單薄，你的腰都?jí)虿簧先思乙恢桓觳?，以吳三桂的?shí)力，隨隨便便就能將你捏死。那么這兩個(gè)幫手金庸還要設(shè)置另外一個(gè)特點(diǎn)，就是成員武功還不錯(cuò)，文化水平較高（應(yīng)該說(shuō)沐王府比天地會(huì)要好些，二者的身份基因也不太一樣，一個(gè)是王公貴族子弟出身，一個(gè)還是出身于江湖草莽），并且各自組織較為嚴(yán)密，行動(dòng)命令也能夠執(zhí)行到位。他們做事算是經(jīng)過(guò)大腦，但是也有時(shí)會(huì)出現(xiàn)無(wú)厘頭的沖動(dòng)，算是有些謀略和小聰明（但是和韋小寶的小聰明還是沒(méi)有辦法比，要不韋小寶也實(shí)在鎮(zhèn)不住他們）。
那么緊接著第二個(gè)問(wèn)題來(lái)了，就是這兩個(gè)幫手，人家嫉惡如仇，實(shí)力也較強(qiáng)，又不是朝廷內(nèi)部人士，甚至還和朝廷對(duì)立，人家憑啥要聽命你一個(gè)妓院出身，大字都不識(shí)一個(gè)的小太監(jiān)呢?？傊@個(gè)問(wèn)題還是相當(dāng)重要的。你的團(tuán)隊(duì)很優(yōu)秀，素質(zhì)很高，業(yè)務(wù)能力很強(qiáng)，但就是偏偏不聽你指揮的話，一切都是白扯。怎么辦呢？
還是金庸先生的指揮略高一籌。這個(gè)事情轉(zhuǎn)折有一個(gè)背景，就是天地會(huì)之前策劃殺掉鰲拜，為青木堂香主報(bào)仇，約定誰(shuí)殺死鰲拜誰(shuí)繼任香主（水滸晁蓋死后，繼任統(tǒng)領(lǐng)的方法有著類似的橋段）。天地會(huì)天父地母，反清復(fù)明，吐口吐沫都是個(gè)釘，說(shuō)話不算數(shù)是不可能的?？墒顷幉铌?yáng)錯(cuò)的是讓韋小寶親手殺了鰲拜，這樣韋小寶自然成為天地會(huì)青木堂的香主，領(lǐng)導(dǎo)身份問(wèn)題就通過(guò)這樣一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)給解決了。而小寶此時(shí)拜天地會(huì)總舵主陳近南為師，更是鞏固了自己在青木堂的領(lǐng)導(dǎo)地位。至于沐王府，由于和天地會(huì)有著共同的使命和理想，走到一起共同策劃大事也不足為怪，小寶輕松便可借著天地會(huì)的大旗將他們招致麾下。
在韋小寶與吳三桂之間主要矛盾的對(duì)戰(zhàn)中，韋小寶這邊也還有一位十分重要的作戰(zhàn)隊(duì)員，而這名作戰(zhàn)隊(duì)員的性格特征十分的鮮明，他就是建寧公主。讀者可能會(huì)覺(jué)得有些不可思議，建寧公主雖然性格火爆，從來(lái)不按常理和套路出牌，但是畢竟為一行為混亂，做事不走腦子的女子，又如何能夠幫助韋小寶來(lái)對(duì)抗吳三桂呢？這里不得不說(shuō)到的一點(diǎn)是，建寧公主所參與的作戰(zhàn)場(chǎng)景位于云南平西王府。熟悉劇情的讀者可能會(huì)想起來(lái)，當(dāng)假太后被康熙皇帝揭穿后，如何處理建寧公主成為了康熙皇帝十分棘手的問(wèn)題。建寧本為假太后毛東珠所生，如果殺掉建寧，康熙與建寧從小一起長(zhǎng)大，似乎有些不忍（年輕時(shí)候的康熙還是比較重感情的，他連毛東珠都沒(méi)殺，年老的康熙可能也是比較注重感情吧）；而不殺建寧公主，康熙的親生母親就是被建寧的親生母親逼迫自盡，而自己的親生父親被迫出走五臺(tái)山。對(duì)于康熙來(lái)說(shuō)，似乎左也不是，右也不是，不可能心安理得與建寧公主繼續(xù)共處。此時(shí)康熙想出了一個(gè)好的主意，就是將建寧公主遠(yuǎn)嫁云南平西王府吳三桂的兒子吳應(yīng)熊，一來(lái)以示對(duì)吳三桂的安撫，二來(lái)可以將建寧名正言順的趕出紫禁城。就這樣建寧在賜婚使韋小寶的陪同下一同浩浩蕩蕩的來(lái)到云南平西王府。那么建寧后來(lái)又是如何參與韋小寶與吳三桂的對(duì)戰(zhàn)呢。建寧遠(yuǎn)嫁云南心有不甘，她只愛韋小寶，但皇兄之命又不可違，想盡辦法進(jìn)行逃婚。在一次吳應(yīng)熊放火搜人的陰謀中，韋小寶與建寧公主將計(jì)就計(jì)，將吳應(yīng)熊誘騙至自己閨房之中，通過(guò)色誘最后將吳應(yīng)熊變成太監(jiān)，同時(shí)嫁禍吳應(yīng)熊非禮強(qiáng)奸，最后達(dá)到了逃婚的目的，為此韋小寶在與吳應(yīng)熊的對(duì)戰(zhàn)中不但惡狠狠的出了一口氣，同時(shí)還挾持吳應(yīng)熊至京城充當(dāng)康熙的人質(zhì)。
在與吳三桂的對(duì)戰(zhàn)中，還有三位吳三桂平西王府的武將對(duì)韋小寶有所幫助。在吳三桂開始造反，吳應(yīng)熊伺機(jī)逃出京城之時(shí)，這三位武將通過(guò)馬蹄印跡辨別了吳三桂的逃跑方向，從而順利抓住了吳應(yīng)熊，在參與這項(xiàng)抓捕行動(dòng)的人中，還有一位叫做趙良棟，此后四人結(jié)交為兄弟。
至此，與吳三桂的作戰(zhàn)團(tuán)隊(duì)已經(jīng)搭建完畢，堪稱完美。
接下來(lái)，筆者要詳細(xì)闡述一下另外一個(gè)主要矛盾的雙方組建團(tuán)隊(duì)問(wèn)題，那就是韋小寶與阿珂之間的矛盾。這個(gè)團(tuán)隊(duì)組建過(guò)程更為精彩。讀者可能會(huì)感到奇怪，小寶追美也需要搭建團(tuán)隊(duì)？畢竟是兩個(gè)人的事情嘛，外人干涉過(guò)多弄不好適得其反，一不小心在引狼入室什么的不就得不償失了嘛。大家在現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，兩性關(guān)系的處理有時(shí)候也需要幫忙的。比如說(shuō)假定讀者你為男性，你喜歡一個(gè)女孩，但是對(duì)方較為冷淡，如果你能找到她的好朋友說(shuō)說(shuō)好話，問(wèn)題可能就因此解決了。那么她的這個(gè)好朋友其實(shí)就屬于你的作戰(zhàn)隊(duì)員。這樣的例子不勝枚舉，筆者就不著更多筆墨了。
那么韋小寶與阿珂之間的矛盾，雙方如何設(shè)置作戰(zhàn)團(tuán)隊(duì)呢。小寶要想得到阿珂，有一個(gè)阿珂最親近的人，他一定要得到阿珂這個(gè)最親近的人支持，這個(gè)人就是九難師太。各位讀者是否有著這樣的經(jīng)歷，一個(gè)男孩喜歡一個(gè)女孩，但是女孩對(duì)這個(gè)男孩一點(diǎn)都不感冒，但是這個(gè)女孩她媽特別喜歡這個(gè)男孩，忍不住天天吹風(fēng)，吹來(lái)吹去最后給吹成功了。九難師太其實(shí)扮演的就是這個(gè)角色。他對(duì)小寶其實(shí)非常愛護(hù)，在小寶與阿珂發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，她一般都會(huì)站在小寶一方。讀者可能又會(huì)發(fā)問(wèn)，韋小寶是清朝宮廷太監(jiān)，九難師太是大明長(zhǎng)平公主，與大清有著不共戴天之仇，為啥九難會(huì)對(duì)韋小寶這么好呢。這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也不難解釋，主要是韋小寶忽悠拍馬的功夫?qū)嵲谔郊?，太到家。那么具體情節(jié)請(qǐng)參照小說(shuō)或影視劇。
綜上所述，我們率先確定了韋小寶戰(zhàn)隊(duì)的第一名隊(duì)員：九難師太。當(dāng)然九難師太還有一個(gè)身份就是工具身份，這個(gè)我們后續(xù)還會(huì)要講。
緊接著韋小寶戰(zhàn)隊(duì)第二名成員閃亮登場(chǎng)，他的名字叫做桑杰，以及他自身的團(tuán)隊(duì)。看到這里，有些熟悉《鹿鼎記》劇情的人可能會(huì)驚掉下巴。桑杰是誰(shuí)，XZ達(dá)賴?yán)镒碌淖o(hù)法。為了爭(zhēng)奪八部四十二章經(jīng)，數(shù)次追殺和圍攻九難師太、韋小寶和阿珂。這樣的人明明是敵人，又如何成為韋小寶的作戰(zhàn)團(tuán)隊(duì)的成員呢？請(qǐng)讀者自己思考十秒鐘，……，好，時(shí)間到。
想必讀者已經(jīng)看出端倪。原因很簡(jiǎn)單，患難才能見真情，即使見不到真情，患難也能增進(jìn)感情。九難師太、韋小寶、桑杰被數(shù)次追殺，本來(lái)連多看一眼韋小寶都覺(jué)得惡心的阿珂被迫與小寶聯(lián)手共拒外敵，在合作過(guò)程中有互相幫助、互相支持的元素在里面，不能說(shuō)一定會(huì)增進(jìn)感情，至少也能夠消除或緩解怨恨。而韋小寶數(shù)次機(jī)靈的化險(xiǎn)為夷，不讓阿珂有一些刮目相看是不可能的。這個(gè)過(guò)程中，二人情感關(guān)系的細(xì)微變化請(qǐng)讀者們細(xì)細(xì)品味。
韋小寶戰(zhàn)隊(duì)成員第二名桑杰已經(jīng)完成整備，隨時(shí)可以準(zhǔn)備作戰(zhàn)。
韋小寶戰(zhàn)隊(duì)已經(jīng)有了兩名強(qiáng)有力的隊(duì)員，如果阿珂就這樣眼看著韋小寶如此這般，肆無(wú)忌憚的壯大自己的隊(duì)伍，最后只能坐以待斃，束手就擒了。
阿珂戰(zhàn)隊(duì)成員第一名鄭克爽閃亮登場(chǎng)。
沒(méi)錯(cuò)，就是鄭克爽，阿珂作戰(zhàn)團(tuán)隊(duì)極具戰(zhàn)斗力的成員，不僅僅是具備戰(zhàn)斗力，而是具有絕對(duì)的殺傷力。這里面，我們要重點(diǎn)分析一下，這個(gè)鄭克爽他的殺傷力到底是什么。
首先，其人風(fēng)流倜儻，瀟灑紳士。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，韋小寶實(shí)在無(wú)法比擬，從小說(shuō)和影視劇中可以看出二者相差實(shí)在有點(diǎn)巨大。有些翻拍的版本韋小寶看起來(lái)很帥氣，這點(diǎn)并不符合原著的內(nèi)容，也不符合劇中的人設(shè)。對(duì)于阿珂來(lái)說(shuō)，在第一印象的評(píng)分中，韋小寶處于完敗。
其次，鄭克爽對(duì)待女人細(xì)心體貼，思慮周全。當(dāng)鄭克爽救下準(zhǔn)備上吊的阿珂后，請(qǐng)阿珂在餐館吃飯，給阿珂點(diǎn)了非常優(yōu)質(zhì)的飯菜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)阿珂脖頸上有非常明顯的勒痕時(shí)，特意買了漂亮的項(xiàng)鏈送給阿珂，以免周圍人嘲笑。這些細(xì)心體貼的行動(dòng)阿珂都看在眼里，記在心理，每個(gè)女孩都對(duì)此都無(wú)法阻擋，同樣阿珂也不例外。其實(shí)這個(gè)特性，韋小寶也具備，韋小寶與雙兒在一起的時(shí)候，也經(jīng)常給雙兒買好吃的，買好玩的，逗雙兒開心，但是舉手投足展現(xiàn)的風(fēng)格魅力和鄭克爽相比又實(shí)在相差懸殊。本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，韋小寶屬于哄小姑娘開心，而鄭克爽是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷與照顧（至少看起來(lái)是這樣）。
第三點(diǎn)，鄭克爽出身王公貴族和武林名門。鄭克爽，臺(tái)灣鄭經(jīng)的二公子，民族英雄鄭成功的后人，妥妥的王公貴族，且是大明的忠良之后（忠良之后應(yīng)該沒(méi)跑，但是他本人是否是大明忠良卻有待商榷），這還僅僅是鄭克爽的官方身份。而鄭克爽的江湖身份也絕不一般。他的第一位師傅是出自武夷山的高手，而第二位師傅是海霹靂施瑯，第三位師傅是一劍無(wú)血馮錫范?？梢钥闯觯鹩瓜壬鷮?duì)鄭克爽這個(gè)人設(shè)的塑造是非常的下功夫，文治武功都加在他的身上。而反觀韋小寶呢，文不能提筆寫字，武不能耍刀練槍，和鄭克爽的差距咋會(huì)這樣越拉越大呢。這還沒(méi)完，之前我們提到過(guò)，小寶追美，有一個(gè)非常強(qiáng)大的障礙就是身份基因，二人文化基因相去甚大，而阿珂與鄭克爽的身份基因搭配卻異常完美。剛剛提到，鄭克爽文治武功，而反觀阿珂呢，阿珂的文化基因來(lái)自于九難師太。九難師太同樣也有兩個(gè)身份基因，從小在宮中長(zhǎng)大，自然深受中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化影響，其舉手投足都有皇家風(fēng)范（馮錫范在一次和九難師太的飯局中看出端倪）。紫禁城破，逃出宮中，向她的師傅木桑道人學(xué)習(xí)武功，九難也成為鹿鼎記中少有的武林高手。這種王室貴族和江湖俠客的身份基因同時(shí)具備，阿珂在九難師太身邊長(zhǎng)大，自然言傳身教，也同時(shí)具備這兩個(gè)基因。從這個(gè)層次上來(lái)說(shuō)，與鄭克爽真的是郎才女貌、才子佳人、天造地設(shè)、珠聯(lián)璧合啊。筆者不知道該用什么語(yǔ)言形容二者的般配了。
第四點(diǎn)，也就是最后重要的一點(diǎn)就是，鄭克爽他本人見義勇為，成為一名護(hù)花使者。在這里，阿珂估計(jì)也要十分感謝韋小寶戰(zhàn)隊(duì)的成員桑杰，他不但給了韋小寶與阿珂共同患難的機(jī)會(huì)，同時(shí)也給鄭克爽英雄救美的機(jī)會(huì)（雖然沒(méi)幫上什么忙，但是其精神可嘉）。雖然救美也好，護(hù)花也好，都不太成功，但是，這份行動(dòng)，這份心意，阿珂姑娘還是深深領(lǐng)受了。所以，從以上四點(diǎn)可以看出，阿珂對(duì)鄭公子絕對(duì)不只是心存好感，說(shuō)是死心塌地也不足為怪了。
對(duì)于韋小寶來(lái)說(shuō)，鄭克爽這個(gè)阿珂的戰(zhàn)隊(duì)隊(duì)員實(shí)力實(shí)在過(guò)于強(qiáng)大，如果不想點(diǎn)額外的辦法，鄭克爽剛剛出場(chǎng)時(shí)小寶就會(huì)敗得一塌糊涂，只能眼睜睜看著人家白頭到老，生兒育女。為了韋小寶崇高的愛情（可能只有韋小寶會(huì)這么想），也為了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)能夠持續(xù)進(jìn)行，韋小寶又增添了新的戰(zhàn)隊(duì)成員，韋小寶戰(zhàn)隊(duì)成員第三名隆重登場(chǎng)，他們是天地會(huì)青木堂的兄弟，紫禁城皇宮侍衛(wèi)趙其賢、張康年等人，吳三桂手下楊溢之。這個(gè)戰(zhàn)隊(duì)成員實(shí)力相當(dāng)不俗，真正能把他們用好，靠的卻又是韋小寶的個(gè)人謀略。那么韋小寶又是如何利用這幾撥人馬打擊鄭克爽的呢，請(qǐng)聽筆者慢慢到來(lái)。
剛才我們提到，鄭克爽本人有著四項(xiàng)重大優(yōu)勢(shì)，那么我們看韋小寶是如何利用戰(zhàn)隊(duì)第三名成員頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的對(duì)鄭克爽進(jìn)行精準(zhǔn)和定位打擊的。鄭克爽出身武林名門，武功雖然比韋小寶高了幾個(gè)檔次，韋小寶暗中聯(lián)絡(luò)天地會(huì)，讓天地會(huì)出手教訓(xùn)鄭克爽，而韋小寶與天地會(huì)之間又演出了一場(chǎng)雙簧，而天地會(huì)又佯裝打不過(guò)韋小寶，迅速展現(xiàn)了韋小寶隱藏已久的高超武功（從劇中可以看出，阿珂確實(shí)被蒙騙成功），一來(lái)一往，韋小寶與鄭克爽此消彼長(zhǎng)。
然后是通過(guò)打擊個(gè)人品德來(lái)打擊鄭克爽的人設(shè)。之前提到，鄭克爽紳士風(fēng)度，細(xì)心體貼，對(duì)阿珂關(guān)愛有加。韋小寶便找來(lái)趙其賢和張康年，假裝一村姑被鄭克爽欺騙感情、欺騙身體，從而嫁禍于鄭克爽，向鄭克爽潑臟水，打擊鄭克爽的人設(shè)。而楊溢之扮演的野人，對(duì)鄭克爽百般嘲弄，韋小寶也借著機(jī)會(huì)向阿珂百般挑逗?？梢哉f(shuō)，韋小寶的第三名戰(zhàn)隊(duì)成員實(shí)現(xiàn)了對(duì)鄭克爽的有效打擊。如果放任小寶的新戰(zhàn)隊(duì)成員這樣繼續(xù)放肆下去，鄭克爽的下場(chǎng)可能是直接被野人吃掉，會(huì)步入到非常悲慘的境地。
為了繼續(xù)對(duì)戰(zhàn)韋小寶的戰(zhàn)隊(duì)成員，阿珂迅速做出反應(yīng)，在自身戰(zhàn)隊(duì)中引入了殺手锏級(jí)的武器。這名新進(jìn)入，也是最后進(jìn)入阿珂戰(zhàn)隊(duì)的成員叫做馮錫范。馮錫范是鄭克爽的第三位師傅，鄭家的一位家臣，不但武功高強(qiáng)，而且對(duì)鄭家可以說(shuō)是忠心耿耿。在鄭克爽陷入水火之中時(shí)，被百般凌辱折磨之際，馮錫范可以說(shuō)蜻蜓點(diǎn)水般的將鄭克爽解救，阿珂戰(zhàn)隊(duì)由于馮錫范的加入，迅速扳回一局。
如果雙方戰(zhàn)隊(duì)按這種模式繼續(xù)戰(zhàn)斗下去，可以說(shuō)勝負(fù)幾乎已經(jīng)沒(méi)有懸念，阿珂勝出，小寶沒(méi)有任何取勝的機(jī)會(huì)。筆者同意、讀者同意、但是金庸先生是無(wú)論如何都不會(huì)同意的。在小寶與阿珂對(duì)戰(zhàn)的生死存亡之秋，由于阿珂戰(zhàn)隊(duì)的一個(gè)行動(dòng)疏忽，向韋小寶戰(zhàn)隊(duì)送了一份大禮。這份大禮連阿珂都沒(méi)有想到，這就是反方戰(zhàn)隊(duì)勢(shì)力的反水，這個(gè)人就是臺(tái)灣鄭氏家族的老太后。讀者聽后一定會(huì)大惑不解，你后面會(huì)提到說(shuō)老太后輔助鄭克爽奪嫡，怎么會(huì)突然沒(méi)有征兆的反水叛變呢。而且無(wú)論是在小說(shuō)中，還是在影視劇中，鄭氏家族的老太后也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)任何背叛鄭氏，投靠小寶的事實(shí)啊。其實(shí)這里我們所涉及到的是一個(gè)對(duì)戰(zhàn)隊(duì)成員身份識(shí)別認(rèn)識(shí)角度的問(wèn)題。這里首先要澄清一個(gè)概念，那就是什么樣的人才能成為我方戰(zhàn)隊(duì)成員呢。讀者可能會(huì)說(shuō)，這不是很簡(jiǎn)單嗎，替我謀劃、給我辦事、為我建功的人不就是我方戰(zhàn)隊(duì)成員嗎？應(yīng)該說(shuō)，這句話說(shuō)的不完全準(zhǔn)確。替我謀劃、給我辦事的人不見得是我方戰(zhàn)隊(duì)成員，也就是說(shuō)不能用他的主觀意愿來(lái)判斷他的實(shí)際戰(zhàn)隊(duì)身份。而為我建功的人，才算是真正的我方戰(zhàn)隊(duì)的成員。說(shuō)到這里，讀者可能會(huì)漸漸明白，是否是某方戰(zhàn)隊(duì)的成員要看實(shí)際效果而非自身立場(chǎng)，也就是不要看廣告要看具體療效。沒(méi)錯(cuò)，在小說(shuō)和影視劇當(dāng)中，看似屬于我方隊(duì)員，但是如果好心變成了辦壞事，那么在我們這套矛盾分析體系中，這個(gè)人其實(shí)已經(jīng)變成了對(duì)方的戰(zhàn)斗隊(duì)員，話說(shuō)白了，這些隊(duì)員都是金庸先生的棋子而已。
下面我們來(lái)回顧一下老太后反水的過(guò)程。鄭克爽、馮錫范將阿珂帶回臺(tái)灣，一次偶然太醫(yī)行醫(yī)過(guò)程中，鄭克爽發(fā)現(xiàn)阿珂懷有身孕，鄭克爽本人出身王公貴族，同時(shí)又非常喜愛和愛惜阿珂，在古代封建禮教之下，如果這樣的男子知道對(duì)方失去貞潔，自然無(wú)法承受，即使阿珂合盤托出被韋小寶性侵的事實(shí)。鄭克爽惱怒之下打了阿珂一巴掌，二人從此開始有了一些隔閡，但要是說(shuō)具體決裂還沒(méi)到那個(gè)程度。在這個(gè)節(jié)點(diǎn)之上，老太后出了一個(gè)餿主意，這里要交代一下臺(tái)灣宮廷的一些權(quán)斗背景。鄭克爽與大哥鄭克臧同為臺(tái)灣國(guó)姓爺鄭經(jīng)之子，二人目前在如火如荼的爭(zhēng)奪世子之位。雖有老太后在后方大力支持（從中國(guó)歷史上來(lái)看，太后一直是攪亂朝局的重要元素），但鄭克爽并非為嫡（長(zhǎng)子），在古代皇位傳嫡是傳統(tǒng)思想和歷史規(guī)矩，絕不可以輕易顛覆（后來(lái)清朝看到長(zhǎng)子繼位的弊端，選擇對(duì)皇帝繼承人采用擇優(yōu)而立的辦法，因?yàn)闈M清權(quán)貴并非漢族，因而也沒(méi)有什么傳統(tǒng)思想的包袱），除非發(fā)生政變等行為（如李世民，秦二世胡亥）。但是這個(gè)時(shí)候鄭克爽與鄭克臧二人均無(wú)子嗣，在奪嫡大戰(zhàn)中，如果阿珂能為鄭克爽生有一子（雖然并非鄭克爽親生），這樣鄭克爽便多了一份籌碼和勝算。某種程度來(lái)說(shuō)，老太后的想法不可謂不高明，但是千不該萬(wàn)不該的是，鄭克爽竟然讓阿珂知道了事情的原委。而從此以后，阿珂與鄭克爽的關(guān)系漸漸開始決裂。至此，矛盾一方的韋小寶的戰(zhàn)隊(duì)成員第四名老太后配備完畢。
但是金庸先生仍然覺(jué)得有所欠缺，再接再厲，為韋小寶配置第五名戰(zhàn)隊(duì)成員，也就是最有戰(zhàn)斗力，起到?jīng)Q定性作用的天地會(huì)總舵主陳近南。陳近南幫助韋小寶追阿珂？相信部分讀者一定會(huì)驚掉下巴，其實(shí)這點(diǎn)并不難以理解，明明是鄭克爽和馮錫范因?yàn)闄?quán)力斗爭(zhēng)三番五次打擊陳近南好吧，而且鄭克爽最后還當(dāng)著韋小寶和小寶老婆們（包括阿珂）的面偷襲殺掉了陳近南，從哪個(gè)方面也看不出陳近南如何能幫助韋小寶奪美成功。其實(shí)稍微思考一下我們就會(huì)明白，正是陳近南的死導(dǎo)致鄭克爽的人設(shè)出現(xiàn)了徹底的、全面的、不可逆轉(zhuǎn)的崩塌。也就是說(shuō)，金庸先生利用陳近南的死是幫助韋小寶最后奪美成功的最致命，最為關(guān)鍵的因素。
有讀者可能會(huì)問(wèn)道，金庸先生想讓韋小寶最后享用愛情勝利的果實(shí)，那么又何必設(shè)置如此之多的障礙呢？不知道讀者們是否聽過(guò)一句話，叫做“好看的小說(shuō)需要反轉(zhuǎn)反轉(zhuǎn)再反轉(zhuǎn)。”只有經(jīng)歷山窮水盡，才能夠柳暗花明，只有這樣的情節(jié)場(chǎng)景急速轉(zhuǎn)變的設(shè)置才能激發(fā)和挑動(dòng)讀者們最為敏感與興奮的神經(jīng)。講到這里，矛盾雙方各自的戰(zhàn)隊(duì)隊(duì)員的配置可以說(shuō)已經(jīng)全部配備完畢。那么筆者和讀者在這個(gè)矛盾的關(guān)系發(fā)展中，從韋小寶追美，遭遇坎坷，最后絕處逢生的經(jīng)歷來(lái)看，最后的抱得美人歸是那么的合情、合理、順其自然，絲毫沒(méi)有任何強(qiáng)迫的情節(jié)和違和感。下面筆者幫助大家拆解其中的關(guān)鍵元素，并簡(jiǎn)單分析一下韋小寶和各戰(zhàn)隊(duì)成員在這場(chǎng)矛盾發(fā)展過(guò)程中所起到的不同作用。
首先，小寶想要在這場(chǎng)愛情爭(zhēng)奪戰(zhàn)中拿到了最后的勝利，需要滿足兩個(gè)條件，第一是要徹底干掉鄭克爽，徹底讓阿珂與鄭克爽產(chǎn)生決裂；第二個(gè)重要因素就是要徹底征服阿珂，這兩個(gè)看似比登天還難的任務(wù)，看看金庸先生是如何出色、準(zhǔn)確運(yùn)用自身戰(zhàn)隊(duì)成員來(lái)實(shí)現(xiàn)的。先談第一點(diǎn)，徹底打垮鄭克爽。首先出場(chǎng)的是九難師太，在韋小寶的挑唆之下，九難師太與鄭克爽產(chǎn)生了兩個(gè)層面的矛盾，第一個(gè)層面的矛盾源于鄭克爽為王公貴族，尤其是在韋小寶的忽悠之下，九難師太對(duì)鄭克爽產(chǎn)生了浪蕩公子的形象（參照當(dāng)代某位公子），對(duì)鄭克爽多少有些排斥；第二個(gè)層面的矛盾對(duì)國(guó)家未來(lái)的走向的立場(chǎng)不太一致。九難身為大明長(zhǎng)平公主，自然希望的是驅(qū)除韃虜，恢復(fù)大明江山。但是對(duì)于鄭克爽來(lái)說(shuō)，趕走滿清固然是共同的目標(biāo)，但是他本人趕走滿清之后卻要自己來(lái)做皇帝，并且又對(duì)大明當(dāng)年的統(tǒng)治不利冷嘲熱諷，這一立場(chǎng)的不同可以說(shuō)徹底激怒了九難。不過(guò)應(yīng)該說(shuō)九難與鄭克爽之間的矛盾很難讓阿珂與鄭克爽徹底決裂，但是這個(gè)矛盾還是或多或少的起到了較為重要的作用。一是如果男女之間談戀愛，作為女方母親家長(zhǎng)（對(duì)于阿珂來(lái)說(shuō)，九難就是自己的母親）如果不喜歡男方的話，這個(gè)戀愛談起來(lái)終歸不會(huì)那么順利；二是由于對(duì)待未來(lái)國(guó)家君主選擇立場(chǎng)的不同，九難師太對(duì)鄭克爽產(chǎn)生了強(qiáng)烈的排斥和厭惡感，之后便不愿再與鄭克爽一路同行。這個(gè)行為非常重要，它在物理空間上隔斷了阿珂與鄭克爽的交往。而作為韋小寶戰(zhàn)隊(duì)第一個(gè)成員的九難師太，她所能做的也只有這些而已，畢竟已經(jīng)出家為尼，過(guò)多干涉兒女私情也不太合適，而報(bào)國(guó)仇家恨才是九難師太的主要任務(wù)。
那么我們看看韋小寶戰(zhàn)隊(duì)的第二名成員桑杰。可以說(shuō)桑杰的不斷搗亂，客觀上幫助了韋小寶兩件事情，一是桑杰接連打敗想要英雄救美、見義勇為的鄭克爽，使得鄭克爽這個(gè)在阿珂心中的男神形象不在那么完美，但是這無(wú)法真正撼動(dòng)二人的情感關(guān)系；二是桑杰接連被韋小寶這個(gè)滑頭所打敗，因而好幾次成功拯救了九難和阿珂，共過(guò)患難，又有救命之恩，在某種程度上來(lái)說(shuō)緩解了阿珂對(duì)韋小寶的厭惡之情，這在阿珂心中，這些記憶還是揮之不去的。在阿珂逃離臺(tái)灣，逃離鄭克爽的途中，阿珂就不斷回憶起在危難之際韋小寶是如何力戰(zhàn)群魔的。至此，桑杰的表現(xiàn)，他對(duì)韋小寶的幫助可以說(shuō)是恰到好處，任務(wù)圓滿完成。
我們看看韋小寶戰(zhàn)隊(duì)的第三名成員天地會(huì)、宮廷侍衛(wèi)以及楊溢之。之前說(shuō)過(guò)，他們的作用是打擊鄭克爽的武力，同時(shí)將一些惡心事嫁禍給鄭克爽來(lái)毀掉他的人設(shè)。應(yīng)該說(shuō)這個(gè)團(tuán)隊(duì)在幫助韋小寶奪美的過(guò)程中起到了一定的作用（而這個(gè)團(tuán)隊(duì)更重要的作用其實(shí)是精彩化和娛樂(lè)化，在后面如何構(gòu)建小說(shuō)精彩元素的一章中會(huì)繼續(xù)拆解），至少在危難之際暴露了一點(diǎn)鄭克爽的本性。當(dāng)趙其賢和張康年抓住了鄭克爽和阿珂，要對(duì)鄭克爽進(jìn)行逼婚，威脅割掉他們中間一個(gè)人的鼻子時(shí)，這些事件也許制造了一些阿珂與鄭克爽之間的裂痕，但是卻無(wú)法真正動(dòng)搖他們彼此的感情基礎(chǔ)。
如果要讓鄭克爽與阿珂徹底決裂（請(qǐng)注意，筆者這里說(shuō)的是徹底）是需要滿足兩個(gè)條件，一是阿珂與鄭克爽之間的信任關(guān)系的破裂；二是鄭克爽本人在道德層面人設(shè)的徹徹底底的崩塌。有讀者可能會(huì)問(wèn)道，阿珂與鄭克爽之間的關(guān)系破裂不就夠了，為何一定要把鄭克爽踏入十八層地獄才算甘心呢。對(duì)于金庸先生來(lái)說(shuō)，這是必須要做到的事情，原因也不難回答，原因就在于鄭克爽本人實(shí)在過(guò)于強(qiáng)大，即使他們之間的關(guān)系暫時(shí)破裂，但是鄭克爽本人的四大法寶為人風(fēng)流倜儻瀟灑紳士，細(xì)心體貼思慮周全，王公貴族武林名門，見義勇為護(hù)花使者都還俱在。無(wú)論是出于好意還是虛情假意，或者別有用心，只要鄭克爽向阿珂真誠(chéng)道個(gè)歉，表達(dá)一下自己的誠(chéng)意，重新回追阿珂，難免不保證阿珂立場(chǎng)不堅(jiān)定，最后和這位鄭大公子破鏡重圓。韋小寶很可能備胎都沒(méi)當(dāng)熱乎就被掃地出門，下場(chǎng)凄慘。可以說(shuō)為了達(dá)成阿珂與鄭克爽的徹底決裂，只有滿足剛才提到的鄭克爽在公眾道德層面的人設(shè)的徹底崩塌，才可能導(dǎo)致阿珂與鄭克爽不再會(huì)有死灰復(fù)燃的機(jī)會(huì)。
韋小寶戰(zhàn)隊(duì)第四名成員和第五名成員老太后和陳近南分別完美的完成了上面兩個(gè)任務(wù)。一是老太后出的主意被阿珂知曉，使雙方之間的戀愛關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榧兝娴睦藐P(guān)系，再加上阿珂被性侵且懷有身孕，這點(diǎn)將令鄭克爽如鯁在喉，如芒在背，因此對(duì)阿珂的態(tài)度也變得極為惡劣，甚至拳腳相加，劇情發(fā)展至此，二人的信任關(guān)系破裂。
二是陳近南，他本來(lái)是臺(tái)灣鄭家大公子鄭克臧的得力助手，因被卷入奪嫡之爭(zhēng)，被鄭克爽視為奪嫡路上的重要威脅，便借機(jī)在通吃島上偷襲斬殺了陳近南。陳近南，天地會(huì)反清復(fù)明的總舵主，江湖有言，“為人不識(shí)陳近南，就稱英雄也枉然”，可見其在道德、武功、民族大義各個(gè)方面的人設(shè)接近完美。從這個(gè)角度來(lái)講，陳近南人設(shè)越完美，借用不正當(dāng)手段殺掉陳近南的鄭克爽在道德層面的崩塌會(huì)變得越徹底。
通過(guò)上面的闡述可以知道，戰(zhàn)隊(duì)中的每個(gè)成員都對(duì)打垮鄭克爽起到了各個(gè)角色應(yīng)有的作用。可以說(shuō)金庸先生在此做到了戰(zhàn)隊(duì)成員分工明確、執(zhí)行到位。我們剛才提到過(guò)，小寶成功追美，打垮鄭克爽只是打掉了前方阻礙前行的惡人的一條臂膀，但是如果想要韋小寶徹底征服阿珂，愛情的解決才能算圓滿。征服阿珂？還要徹徹底底的征服？這個(gè)實(shí)在有點(diǎn)難度，甚至有點(diǎn)不可想象。
就像我們最開始說(shuō)提到的，無(wú)論是文化基因還是個(gè)人素養(yǎng)，二人都相去甚遠(yuǎn)，光靠異性相吸也解決不了什么問(wèn)題。阿珂的成長(zhǎng)環(huán)境所賦予她的性格特點(diǎn)讓其不可能屈服于韋小寶的忽悠、哄騙和威脅之下。即使鄭克爽人設(shè)崩塌，阿珂還可以尋找別人或繼續(xù)單身，所以這些都無(wú)法成為阿珂委身下嫁的原因。說(shuō)到這里，這個(gè)情節(jié)發(fā)展似乎已經(jīng)走向了死胡同，強(qiáng)迫阿珂下嫁韋小寶，這本身就會(huì)產(chǎn)生極大的不合理和違和感。也許早期的金庸會(huì)強(qiáng)迫情節(jié)直線推進(jìn)，但是后期變得寫作手法成熟的金庸無(wú)論如何也不會(huì)這樣處理問(wèn)題的。
金庸先生想來(lái)想去，想到了一個(gè)絕妙的辦法，就是正面攻擊不成，實(shí)現(xiàn)背后的包抄。既然正面阿珂無(wú)法愛上韋小寶，就在其背后捅刀，讓阿珂不得不跟著韋小寶夫唱婦隨，浪跡天涯。好的不行來(lái)陰的，這招叫做迫使阿珂走投無(wú)路，對(duì)，就是要讓阿珂在這個(gè)世界上走投無(wú)路。
讀者可能會(huì)說(shuō)，這招實(shí)在有點(diǎn)太陰了，太狠。我們崇敬的金大俠怎么會(huì)想出如此惡毒的招數(shù)呢。首先筆者認(rèn)為金庸先生在現(xiàn)實(shí)生活中是絕對(duì)的正派人物，但是在小說(shuō)故事中，為了有效的推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，可以說(shuō)無(wú)所不用其極。況且，這項(xiàng)陰狠毒辣的手段出自韋小寶，而韋小寶人物塑造的初衷本身就是個(gè)多面性的人物，所以也算是理所應(yīng)當(dāng)吧。下面我們來(lái)仔細(xì)分析一下金庸先生是如何讓阿珂走投無(wú)路的。而想讓阿珂走投無(wú)路需要滿足以下三個(gè)條件。一是愛情幻想徹底破滅所帶來(lái)的打擊；二是無(wú)父無(wú)母，無(wú)朋無(wú)友無(wú)親人；三是無(wú)法再結(jié)交和投靠新的情人。
重申一遍，從阿珂的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)出發(fā)，筆者認(rèn)為想要阿珂走投無(wú)路，想要滿足以下三個(gè)條件：
1.愛情幻想徹底破滅；
2.無(wú)父無(wú)母無(wú)朋無(wú)友無(wú)親人；
3.無(wú)法再結(jié)交和投靠新的情人；
先談?wù)劦谝稽c(diǎn)，阿珂因愛情幻滅遭到巨大打擊，這個(gè)其實(shí)不難理解。阿珂從小在九難師太身邊長(zhǎng)大，可以說(shuō)在貧困和十分嚴(yán)厲的教導(dǎo)中長(zhǎng)大，而九難師太每天只想著她的報(bào)國(guó)仇家恨和復(fù)國(guó)大業(yè)，因此我們能夠做到的合理推測(cè)是，阿珂從小到大并沒(méi)有體會(huì)過(guò)什么悉心照顧和關(guān)懷體貼。由于九難師太自身長(zhǎng)平公主的特殊身份和阿珂的真實(shí)身份（陳圓圓與吳三桂之女）以及九難將襁褓之中的阿珂偷竊而來(lái)的過(guò)往不堪經(jīng)歷，都迫使九難師太師徒二人過(guò)著深居簡(jiǎn)出的生活，不輕易與外人有著過(guò)多的來(lái)往。阿珂的成長(zhǎng)過(guò)程其實(shí)就是在一個(gè)封閉狀態(tài)下與九難師太相依為命的生活，對(duì)外人，尤其是對(duì)男人更是交往甚少。而阿珂第一個(gè)打交道的男人正是韋小寶。應(yīng)該說(shuō)阿珂是很不幸的，初次步入社會(huì)就遇見一個(gè)面容猥瑣、死皮賴臉、言語(yǔ)粗俗、像黏糕一樣對(duì)自己輕薄的男人。當(dāng)阿珂遇見鄭克爽之后，鄭克爽的四大法寶徹底將阿珂征服?？梢哉f(shuō)，從絲毫沒(méi)有家庭感情氛圍的九難師太，到令人極度厭惡與惡心的韋小寶，再到完美男神的鄭克爽，應(yīng)該說(shuō)這一重大的轉(zhuǎn)折對(duì)于阿珂來(lái)說(shuō)，鄭克爽不僅僅只是自己的至情至愛，更是阿珂面對(duì)這個(gè)殘酷世界，唯一能讓她幸福生活的精神信仰。而最后的結(jié)局卻是這種所謂的精神信仰如鏡中之花、水中之月，無(wú)情的化為泡影，煙消云散。阿珂美好的幻想被無(wú)情的打碎，重新的殘酷的回到了被無(wú)視、被利用、被輕薄的現(xiàn)實(shí)中來(lái)。
鄭克爽是阿珂美好的初戀，即使是和平分手的初戀已經(jīng)讓人一生掛懷，何況又是如此天崩地裂的信仰崩塌呢，所以我們能夠用身心感受到這種幻想，這種信仰的破滅所帶來(lái)的最沉重的打擊，這種打擊擊垮的不僅僅是阿珂對(duì)未來(lái)愛情的愿景，更是對(duì)未來(lái)繼續(xù)生活下去的信心。
再來(lái)談?wù)劦诙c(diǎn)，無(wú)父無(wú)母，無(wú)朋無(wú)友無(wú)親人。僅僅是愛情破滅、信仰破滅的話，如果還有家人、朋友或是其他親人在身邊，在阿珂的身邊照顧她，安慰她和關(guān)懷她，也許內(nèi)心的創(chuàng)傷還能夠漸漸的平復(fù)，甚至重新燃起對(duì)生活的希望。但是阿珂從了解自己的身世到見到自己的親生父母（陳圓圓與李自成），再到與自己親生的父母相認(rèn)，最后到親生父母自殺身亡，這一系列的事件僅僅只用了一天的時(shí)間。阿珂剛剛體會(huì)到父母親情的滋味，剛剛得到一點(diǎn)父母關(guān)愛的眼神和溫暖的言語(yǔ)，這一點(diǎn)一點(diǎn)的火星還未熊熊燃起就被無(wú)情踏滅，重新又將她扔入殘酷、陰險(xiǎn)的現(xiàn)實(shí)世界之中。無(wú)人關(guān)心、無(wú)人安慰，她生存在這個(gè)世界上的意義又在哪里；沒(méi)人感知，沒(méi)人關(guān)心她是否存在在這個(gè)世界上，和她根本就不存在在這個(gè)世界上又有什么本質(zhì)的不同呢。
我們提到阿珂已經(jīng)無(wú)親無(wú)友，但是不是還有九難師太嗎？阿珂不是還可以繼續(xù)回到九難師太嗎？熟悉劇情的朋友會(huì)非常肯定的回答“不可能。”九難師太培養(yǎng)利用阿珂來(lái)殺掉吳三桂的陰謀已經(jīng)被阿珂知道，阿珂幸福的人生和父母的生命全部都?xì)г诹司烹y師太的手中，試問(wèn)，知曉其真相的阿珂又如何能夠重新回到九難師太的身邊繼續(xù)與她一起生活呢？她對(duì)九難師太的心理恐怕只有無(wú)窮無(wú)盡的痛恨吧。
那么第三點(diǎn)是，她無(wú)法再次結(jié)交和投靠新的男人。阿珂無(wú)法再結(jié)交新的男友這點(diǎn)其實(shí)是拜韋小寶所賜。在揚(yáng)州麗春院的場(chǎng)景中，阿珂被下迷藥后遭到韋小寶性侵，鄭克爽也是因?yàn)榇耸虏艑?duì)阿珂大打出手。在古代，人命是小，貞潔為大，而且在當(dāng)時(shí)又沒(méi)有墮胎的醫(yī)療服務(wù)，一個(gè)未婚女子，帶著自己親生的孩子在封建中國(guó)這樣一個(gè)禮法森嚴(yán)的社會(huì)里想要繼續(xù)生存下去，這實(shí)在是一項(xiàng)幾乎無(wú)解的挑戰(zhàn)。
有了以上這三項(xiàng)條件，可以說(shuō)阿珂幾乎可以說(shuō)是真的走投無(wú)路了，金庸先生在阿珂身邊無(wú)情的豎起了道道高墻，無(wú)法翻越，也走不出這暗無(wú)天日，無(wú)窮無(wú)盡的迷宮。
說(shuō)到這里，有的讀者可能會(huì)問(wèn)道，筆者之前在介紹阿珂的性格時(shí)曾經(jīng)說(shuō)到，阿珂本人性情剛烈，甚至有點(diǎn)視死如歸。那么阿珂既然在走投無(wú)路的環(huán)境下為何一定要嫁給韋小寶呢，阿珂可以走自盡的一條路。在之前的劇情中，阿珂收到韋小寶的欺辱，她的師傅又不同情和理解她，在深感悲傷之時(shí)上吊自盡，是鄭克爽路過(guò)之時(shí)將她救下，這才開始了他們二人的不解之緣。那為何當(dāng)時(shí)還沒(méi)有走到山窮水盡地步的阿珂可以選擇自殺，而現(xiàn)在已經(jīng)走到窮途末路的阿珂卻不去選擇自殺，而非要嫁給韋小寶呢？這個(gè)問(wèn)題非常的切中要害，邏輯鏈條的連貫在頂尖優(yōu)秀的小說(shuō)之中不該有一絲一毫的馬虎和松懈。
筆者認(rèn)為，有兩個(gè)重要的原因可以完全解釋這個(gè)問(wèn)題。第一是，阿珂此時(shí)已經(jīng)懷有身孕。雖然身體里面的孩子是韋小寶的，但是畢竟也是自己的骨肉，即使是一般的女子，也會(huì)對(duì)自己的孩子倍加愛惜，何況阿珂原生家庭悲慘，從小未受到父母的關(guān)心與疼愛，這種凄慘感受令她這一聲都痛不欲生，將心比心她又如何讓她自己的孩子繼續(xù)延續(xù)她自己悲慘的命運(yùn)呢？如果她就這么死掉了的話，那將會(huì)一死兩命，幾乎等于是親自對(duì)自己的孩子痛下殺手。但即使就算不死，只是茍且的生活下去，那么她的孩子的命運(yùn)與她又有何不同呢，這樣的人生她忍心讓自己的孩子再繼續(xù)重新體驗(yàn)一回嗎？
第二點(diǎn)是此時(shí)的阿珂，心態(tài)已經(jīng)有些轉(zhuǎn)變，她對(duì)韋小寶的感知發(fā)生了一些變化，也就是她在不知不覺(jué)之中增加了對(duì)韋小寶的好感，而這種好感來(lái)源于幾個(gè)方面。首先是鄭克爽的偽君子形象讓她的夢(mèng)想破滅，所謂此消彼長(zhǎng)，鄭克爽人設(shè)形象的崩潰在某種程度上來(lái)說(shuō)相對(duì)增加了韋小寶的正面形象，阿珂痛楚時(shí)刻有病亂投醫(yī)，順其自然的將韋小寶當(dāng)時(shí)對(duì)她的流氓無(wú)賴形象看成了情真意切，這種情形在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是屢見不鮮。
第二就是陳近南的死增加了韋小寶的正面人設(shè)形象。陳近南這種英雄，正義偉岸的形象必盡人皆知，阿珂從小幾乎與外界隔絕，但是自從認(rèn)識(shí)了韋小寶之后也算是在江湖上闖蕩了一些時(shí)間，對(duì)陳近南老牌的男神不可能沒(méi)有耳聞，而韋小寶是陳近南的徒弟，在陳近南臨死之前對(duì)韋小寶的深情囑托中，甚至將反清復(fù)明的大任托付于韋小寶，以及韋小寶看見師傅將死之際的悲痛欲絕，至情至圣，感召日月的情景中，這些阿珂都在看在眼中，感動(dòng)在心里。老派男神陳近南的絕對(duì)信任和韋小寶的真情流露，讓阿珂看到了韋小寶無(wú)賴好色之外的仁孝之義的另外一張面孔。
再次，仍然是陳近南被鄭克爽偷襲殺害的場(chǎng)景中，韋小寶和韋小寶其他的六個(gè)媳婦當(dāng)時(shí)也都全在現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)她看到其他六個(gè)女人對(duì)韋小寶關(guān)愛有加，情深意濃之時(shí)，也自然會(huì)對(duì)韋小寶的印象有所改觀。同時(shí)她又看到了一個(gè)互相體貼，團(tuán)結(jié)和諧的大家庭時(shí)，應(yīng)該說(shuō)徹底激發(fā)了她對(duì)親情和家庭的渴望，加入這個(gè)大家庭，對(duì)她來(lái)說(shuō)，是這個(gè)最好的選擇。
至此，在《鹿鼎記》韋小寶和阿珂這對(duì)主要矛盾的激烈博弈中，戰(zhàn)隊(duì)成員配置的方法以及每名成員所起到相應(yīng)的作用已經(jīng)全面的拆解和分析完畢。我們不得不感慨金庸先生在這對(duì)矛盾故事中所架構(gòu)出的嚴(yán)密的體系結(jié)構(gòu)和清晰的邏輯鏈條。下面，我們?cè)賹?duì)另外幾組主要矛盾的團(tuán)隊(duì)搭建做簡(jiǎn)要的說(shuō)明。
下面先講講韋小寶與神龍教之間的主要矛盾。這里前期所體現(xiàn)的是韋小寶和假太后之間矛盾（不是臺(tái)灣老太后，是紫禁城的老太后），假太后在宮中數(shù)次刺殺韋小寶，都被韋小寶一一化解，這個(gè)過(guò)程中假太后的戰(zhàn)隊(duì)成員包括她的老丫鬟柳燕和侍衛(wèi)總管瑞棟。后續(xù)韋小寶得到了九難師太和老宮女陶宮娥的幫助揭穿了假太后的真實(shí)身份，從而了解到了神龍島洪教主的野心與陰謀。在攻打神龍教之際，韋小寶找來(lái)了海霹靂施瑯，施瑯本人熟悉海戰(zhàn)，用神武大炮將神龍島夷為平地。而在羅剎國(guó)城堡中，小寶與洪安通教主對(duì)峙時(shí)，小寶得到了俄羅斯索菲亞公主的幫助和支持。
再談?wù)勴f小寶與鰲拜之間的矛盾，這段情節(jié)描述比較符合歷史，借助了摔跤手的力量而制服鰲拜，而特別要提出的一點(diǎn)是，在與鰲拜的斗爭(zhēng)中，韋小寶與康熙的一位戰(zhàn)隊(duì)成員起到了異常關(guān)鍵的作用，這名隊(duì)員就是紫禁城假太后。在康熙與鰲拜對(duì)立沖突而節(jié)節(jié)敗退之時(shí)，假太后告誡康熙要忍耐，百忍可成金，康熙在此時(shí)才徹底體會(huì)到“示之以弱，贏之以剛”的深刻道理。天地會(huì)在康親王府中刺殺鰲拜，鰲拜最后死在韋小寶的手下，天地會(huì)成員同時(shí)也起到了戰(zhàn)隊(duì)成員的重要作用。
最后就是韋小寶與康熙之間的矛盾，當(dāng)康熙要炮轟伯爵府時(shí)，韋小寶刺殺了侍衛(wèi)總管多?。ㄋ?，最后沒(méi)死），通過(guò)建寧公主和陶宮娥的幫助解救了自己全家和天地會(huì)英雄逃出京城，當(dāng)然由于天地會(huì)的搗亂（要小寶展示藏寶地圖），最終使康熙和韋小寶實(shí)現(xiàn)了不再見面的和解。在這項(xiàng)矛盾處理中，可以說(shuō)建寧公主、陶宮娥、天地會(huì)成員都是韋小寶的作戰(zhàn)部隊(duì)。
在剛才所提到的主要矛盾之外，還有一類次要矛盾需要說(shuō)明一下，就是韋小寶與XZ還有蒙古之間的矛盾。這類矛盾雖然屬于敵我雙方之間的矛盾，但是由于其對(duì)故事的主線推進(jìn)并不起到重要的作用，應(yīng)該說(shuō)為整個(gè)故事進(jìn)行點(diǎn)綴，同時(shí)只是為了更為完整的描述當(dāng)時(shí)的時(shí)代和社會(huì)背景（蒙古XZ都是康熙親政年代的重要政治力量），因此我們將這類矛盾劃為次要矛盾的范疇之中。
至此，針對(duì)《鹿鼎記》中關(guān)于主要矛盾的設(shè)置和處理我們就講完了。接下來(lái)，也就是在主要矛盾的處理完畢之后，我們要詳細(xì)拆解和分析一下次要矛盾、內(nèi)部矛盾和工具性矛盾。