第三章 精練策數(shù)比張良

　　曹魏甘露二年，公元257年，鎮(zhèn)守淮南的征東大將軍諸葛誕接得朝廷詔令，入朝任職司空。

　　而諸葛誕見好友鄧飏、夏侯玄被誅殺，后又有王凌和毌丘儉亦被夷滅三族，于是越發(fā)不滿司馬氏的擅權(quán)。當(dāng)他接到詔令后即十分害怕，擔(dān)心執(zhí)政者司馬昭會加害自己，于是五月，殺揚(yáng)州刺史樂綝，占據(jù)淮南壽春城而叛變。又派長史吳綱領(lǐng)兒子諸葛靚和牙門子弟到東吳請求援兵。此次事件便是曹魏后期在淮南地區(qū)發(fā)生的第三次反抗司馬氏的兵變，即淮南三叛。

　　為平叛，七月，司馬昭攜皇帝曹髦及郭太后，發(fā)兵淮南。

　　關(guān)于這場戰(zhàn)役的規(guī)模。

　　司馬昭征調(diào)二十六萬大軍，諸葛誕約有十五萬左右叛軍，文欽、唐咨率領(lǐng)三萬吳國援軍，另有孫綝、朱異、丁奉、黎斐等八萬以上吳國后援。

　　司馬昭軍、諸葛誕叛軍，吳國援軍，三方五十萬人云集于淮南壽春城內(nèi)外，這便是三國歷史上規(guī)模最大的戰(zhàn)役。

　　鐘家之鐘毓、鐘會兄弟這次隨司馬昭來到淮南前線。

　　而在司馬昭發(fā)兵淮南之前，他征詢身邊人是否需要親征。當(dāng)時，吳將孫壹因吳國內(nèi)亂而率眾歸降魏國，于是魏國群臣認(rèn)為吳國目前沒有能力援助諸葛誕。但鐘毓對司馬昭道：“應(yīng)該從敵人之角度來考慮這個問題。如今諸葛誕以淮南之地投降吳國，孫壹雖降，但他帶來百姓不滿千人，士兵不過三百，這對吳國來說不算什么大損耗。如果壽春不能迅速平定，而吳國內(nèi)亂已經(jīng)停止，吳國也想得到淮南之地及淮南之軍，那么怎么可能不出兵救援。”司馬昭贊同鐘毓的觀點，于是決定親征。

　　戰(zhàn)役開始后，諸葛誕用兵保守，司馬昭果斷進(jìn)軍，于是叛軍及吳國三萬援軍很快被司馬昭團(tuán)團(tuán)包圍于壽春城內(nèi)，另外司馬昭又派軍隊擋住吳國后續(xù)援軍。

　　見壽春被包圍，諸葛誕倚仗自己兵力雄厚，且擁有堅守一年的糧食，及外圍吳國后援，繼續(xù)堅持抵抗。

　　十一月，將軍蔣班、焦彝認(rèn)為吳國是坐觀虎斗，靠不住，建議諸葛誕趁現(xiàn)在將士軍心還沒完全渙散，士氣還在時，集中兵力突圍，決死求生，也許還有一線生機(jī)。而文欽反對突圍，堅持固守待援，于是雙方爭執(zhí)，諸葛誕想殺掉二人，蔣班、焦彝感到害怕，于是乘夜翻墻出城投降司馬昭。

　　司馬昭接納蔣班、焦彝，給與任用。

　　這時，吳國內(nèi)部的變故又幫了司馬昭的忙。

　　全琮，是吳國的右大司馬、左軍師，娶孫權(quán)長女孫魯班，亦是孫權(quán)的女婿?？梢哉f孫、全兩家關(guān)系非常密切。全琮去世后留下兒子全懌、孫子全靜、侄子全端、全翩、全緝等人。恰好這些人在淮南三叛時，隨吳國援軍來救諸葛誕，都進(jìn)了壽春城。另外全懌兄長的兒子全輝（一作全祎）、全儀留在建業(yè)。但這二人此時惹上官司而獲罪，于是二人帶著母親和數(shù)十曲部渡江，投降司馬昭。

　　司馬昭接見全輝、全儀，大喜過望，于是上表給二人拜官封侯，二人便為魏臣。

　　這事鐘會看在眼里，私下找司馬昭談話。

　　鐘會道：“大都督，我有一計可使壽春城中全氏將領(lǐng)盡數(shù)來降?！?p>　　司馬昭邀其入座，道：“請講?！?p>　　鐘會道：“既然全輝、全儀兄弟來降，何不寫一份家書，書中說吳主因全懌等人不能拿下壽春而暴怒，要殺盡全家，家人故而逃往北方。且家人已在北方受到封賞。此書信交由全輝家人命其帶入壽春城中，交給全懌。全懌等人見事已至此，便會開城請降。”

　　司馬昭聽后大悅，道：“此計甚妙！”

　　于是鐘會模仿全輝筆跡，代寫書信，交于司馬昭過目，司馬昭感到滿意。司馬昭于是從全輝家人中挑選可靠之人，吩咐命令。

　　第二天，全輝家人來到壽春城下，表明身份，便進(jìn)城。

　　全懌見家人到來，非常感慨，又見家書內(nèi)容，內(nèi)心即產(chǎn)生恐懼。于是全懌、全靜、全端、全翩、全緝等人私下商議，覺得不能再為吳國效力了，不久，全家將領(lǐng)率數(shù)千人出降。

　　于是吳國開國名臣全琮子孫后代七人，即全懌、全靜、全端、全翩、全緝、全輝、全儀等與家人、曲部、將士悉數(shù)投降司馬昭。

　　司馬昭對降者加以安慰，上表推薦全懌為平東將軍，封臨湘侯，其他全氏兄弟皆封侯。

　　全懌等人的投降，使壽春守軍恐懼不安。

　　第二年正月，壽春城中糧食逐漸枯竭，諸葛誕與文欽、唐咨拼命突圍，傷亡慘重，不能成功，前后戰(zhàn)死及投降者達(dá)到數(shù)萬人。

　　此時諸葛誕與文欽產(chǎn)生矛盾，諸葛誕殺死文欽。文欽之子文鴦、文虎聽到父親死訊，投降司馬昭。

　　司馬昭身邊有人要求殺文鴦、文虎，司馬昭以大局為重，赦免二人死罪，又表薦文鴦、文虎作將軍，賜爵關(guān)內(nèi)侯，讓二人率領(lǐng)數(shù)百騎兵巡城，對城中守軍大喊：“文欽兒子都不被殺，其他人有什么好怕！”這使城內(nèi)守軍士氣更加渙散。

　　二月二十日，魏軍總攻壽春城，一戰(zhàn)破城。大將軍司馬胡奮的部下殺死諸葛誕，諸葛誕麾下數(shù)百名不愿投降士兵全部被殺，諸葛誕被夷滅三族。吳將于詮戰(zhàn)死，唐咨、孫曼、孫彌、徐韶、王祚及萬余吳軍將士全部投降，司馬昭上表給他們加封爵，封唐咨為安遠(yuǎn)將軍。士卒饑餓有病的，供給糧食醫(yī)藥。有人說吳兵必然不肯為我們效力，請求把他們活埋。司馬昭說：“放其回去，才能顯示出大魏之寬宏大度?！庇谑菦]有殺害，后來將他們遷徙到三河。

　　淮南三叛，從曹魏甘露二年（公元257年）五月諸葛誕于壽春城反叛為始，至曹魏甘露三年（公元258年）二月二十日司馬昭攻克壽春城為止，歷時十個月，以司馬昭的全面勝利告終。

　　整個平叛期間，鐘會為司馬昭出謀劃策最多，于是眾人都將鐘會比作西漢名臣張良，即稱‘再世張良’。

　　司馬昭大軍回京后，朝廷欲升鐘會為太仆(九卿之一)，但鐘會堅決拒絕。他以中郎官的身份在大將軍府任記室，成為司馬昭的絕對心腹。因為討平諸葛誕有功，鐘會被授予陳侯的爵位，但他亦反復(fù)辭讓。

　　于是皇帝曹髦下詔：“會典綜軍事，參同計策，料敵制勝，有謀謨之勛，而推寵固讓，辭指款實，前后累重，志不可奪。夫成功不處，古人所重，其聽會所執(zhí)，以成其美?！?p>　　通俗意思為：“鐘會主官軍隊事務(wù)，參與謀劃策略，料敵制勝，有謀劃的功績，但堅持推讓恩寵和封賞，言辭懇切誠實，先后數(shù)次，他的志向不可以改變。凡是居功不傲的人，自古以來受到尊重。現(xiàn)在就順從鐘會的堅持，以此成全他的美德?！?p>　　后來鐘會升遷為司隸校尉，司隸校尉這個職務(wù)負(fù)責(zé)監(jiān)督朝廷大小事務(wù)及地方官吏的任免，身邊還配有一支規(guī)模不小的隨從護(hù)衛(wèi)，于是鐘會的地位權(quán)勢顯耀于世。

　　然而，當(dāng)司馬昭平定了諸葛誕，即遇到了新的難題，這個難題為嵇康。

　　嵇康，字叔夜，譙國铚縣人，身長七尺八寸，容止出眾。他娶魏武帝曹操曾孫女，沛穆王曹林之孫女長樂亭主為妻，便為皇親，拜官郎中，后授中散大夫，人稱‘嵇中散’。

　　嵇康是竹林七賢的領(lǐng)袖，與阮籍等人共倡玄學(xué)新風(fēng)。

　　他主張：越名教而任自然、審貴賤而通物情。

　　通俗意思為：越過等級名分的清規(guī)而聽任自然、知曉一個人的價值高低而通達(dá)事理人情。

　　嵇康工詩善文，其作品風(fēng)格清峻，反映出時代思想，并且給之后的思想界、文學(xué)界帶來許多啟發(fā)。又注重養(yǎng)生，著《養(yǎng)生論》。

　　嵇康是當(dāng)世的思想家、音樂家、文學(xué)家。

　　有意思的是，此時曹魏的兩個才子，嵇康與鐘會，二人之間還有些故事。

　　幾年前，鐘會寫了一本書，叫《四本論》。鐘會自認(rèn)為寫得不錯，于是想將它拿給當(dāng)時社會名流閱覽，以此獲得關(guān)注度與好評。而當(dāng)時社會名流中，嵇康是代表人物，于是鐘會決定找嵇康。

　　當(dāng)時嵇康名氣很大，而鐘會雖是名門之后，但還沒有名氣，這使鐘會認(rèn)為嵇康不會見自己，而他對自己的作品也缺少信心，情急之下，鐘會站在嵇康家門外的一處墻邊，隔墻遙擲書籍，然后離開。

　　至于這本《四本論》嵇康有沒有拿到，拿到后有沒有閱讀，閱讀后有沒有讀后感，那就不得而知了。

　　而這次拜訪，對于鐘會而言自然是不成功也不愉快。面對名流嵇康，鐘會能意識到自己處于‘弱勢’，從而顯得有些‘卑微’。

　　話又說回來。

　　司馬昭和嵇康之間怎么了，為何嵇康就成了司馬昭的新難題。

　　因為嵇康是皇親，他的身份使他對于國家現(xiàn)狀感到不滿，也就是不滿司馬氏。當(dāng)曹氏逐漸江河日下，司馬氏長期壟斷朝綱，他再也無法忍受時，便辭去中散大夫之職，不再為官。

　　嵇康的這一行為被司馬昭看在眼里，司馬昭想廣納人才，偏偏又看上了嵇康，于是禮聘他為幕府屬官，嵇康拒絕征辟，且自己跑到河?xùn)|郡躲避起來，以此態(tài)度堅決不與司馬昭‘合作’。

　　嵇康的這個行為，令司馬昭很為難。

　　比起直接的軍事較量，或許政治較量更為復(fù)雜。

　　所以當(dāng)滅掉諸葛誕之后，司馬昭決定對嵇康有所行動。

　　一日，司馬昭叫來‘再世張良’，此時已升任司隸校尉的鐘會，商議此事。

　　得知司馬昭的態(tài)度，鐘會決定親自去河?xùn)|郡，請嵇康返回洛陽，出任官職。

　　而此次去見嵇康，鐘會是奉朝廷之命，以司隸校尉之身份，身著官服，坐著將軍車輦，帶著養(yǎng)子鐘邕等數(shù)十名隨從，還帶上不少禮品。所以這次前去比之幾年之前，氣場好了不止十倍百倍。

　　在去往河?xùn)|郡嵇康家的路上，只見鐘會打開車窗，看著窗外，道：“鐘邕！”

　　見父親直呼自己大名，在外面騎馬的鐘邕迅速靠近，道：“父親！”

　　鐘會道：“說了多少次，出來執(zhí)行公務(wù)要叫我鐘司隸或鐘將軍?！?p>　　鐘邕道：“遵命，鐘司隸?！?p>　　鐘會道：“還有多久到嵇中散家?！?p>　　鐘邕看著遠(yuǎn)處，回頭道：“回鐘司隸話，約有十里路程。”

　　鐘會道：“一會兒到了，通知所有人皆不可進(jìn)門，你與我二人進(jìn)入即可。”

　　鐘邕道：“遵命！”

　　今日嵇康家。

　　嵇康之前已經(jīng)收到鐘會要到來的消息，然而他今日依然向往常一樣，在門口的鍛鐵工坊，進(jìn)行著‘鍛鐵’作業(yè)。

　　不久，鐘會到來。

　　鐘會下車，見嵇康正在家門口，于是他命所有人都停留在百步之外，也讓鐘邕與自己保持十步之距離，幾乎一個人走向嵇康。

　　而嵇康，或許他已經(jīng)感受到他來了，然而他依舊一副旁若無人的模樣，守著爐火，手起錘落，繼續(xù)鍛鐵。

　　當(dāng)鐘會終于停下腳步時，他離嵇康不過一步之遙。

　　而嵇康這位大學(xué)者，大儒者，繼續(xù)以一種不聞人間事的模樣，以鐵匠的身份來‘歡迎’自己的客人。

　　他這行為著實讓鐘會有些意外。

　　鐘會難以理解，心中感到失落。

　　又過了一會兒，鐘會情緒稍微緩和一些，似乎悟出了一個道理。

　　鐘會轉(zhuǎn)過身去，準(zhǔn)備離開。

　　這時，沉默良久的嵇康終于發(fā)話，道：“何所聞而來，何所見而去?！?p>　　鐘背身回答道：“聞所聞而來，見所見而去?！?p>　　兩人這番對話是什么意思？

　　嵇康的意思是：你是接到命令而來，現(xiàn)在如何回去復(fù)命。我的情況就如你所見，如何也不可能隨你而去。

　　鐘會的意思是：你的情況我已所見所聞，我現(xiàn)在回去會如實向上級復(fù)命。

　　二人簡短兩句對話，足以表明二人之態(tài)度。

　　這是智者的較量，這是高手的過招。

　　雖顯簡短，但已足夠。

　　于是鐘會離開，頭也不回地離開。

　　鐘會的第二次拜訪，即告結(jié)束。

　　比之第一次，或許失落更多。

　　回到洛陽，鐘會對司馬昭道：“嵇康，臥龍也，不可起。公無憂天下，顧以康為慮耳?！?p>　　通俗意思為：嵇康，是條盤踞著的龍，不能讓他騰起。但你不用擔(dān)心天下不在你的掌控中，只有嵇康必須顧慮。

　　聽鐘會之言，又見嵇康依然不合作，司馬昭對嵇康的態(tài)度由‘為難’變?yōu)椤粷M’。

　　一些日子之后。

　　‘竹林七賢’之山濤（字巨源）離開尚書吏部郎之職位，向司馬昭推薦嵇康接替自己。山濤為何要這么做？

　　首先山濤和嵇康是好友，是竹林之交。再有山濤與司馬家關(guān)系則非凡，有救濟(jì)之恩。因為山濤早年喪親，家中貧困，司馬昭了解情況后，給山濤家中送去錢二十萬、谷二百斛。后來魏帝曹奐賜司馬師春服，司馬師則轉(zhuǎn)賜給山濤，又因山濤母親年老，加賜藜杖一根。

　　所以為了舉賢與感恩，山濤在離任時，推薦嵇康。

　　嵇康聽到山濤推薦自己，非常氣憤，寫下《與山巨源絕交書》，列出自己有“七不堪”、“二不可”，堅決拒絕出仕。

　　嵇康的一而再，再而三的拒絕，把司馬昭惹怒了。

　　司馬昭決定找機(jī)會收拾嵇康，而這個機(jī)會，說來就來。

　　當(dāng)時，嵇康的好友，曹魏名士呂安的妻子徐氏被呂安的兄長呂巽迷奸。呂安知道后非常憤恨，欲狀告呂巽。

　　嵇康與呂安是莫逆之交，聽說呂安要告狀自己的兄長，于是親自找到呂安，勸他不要揭發(fā)家丑，因為這樣會影響家族名譽(yù)。呂安即聽從嵇康建議，沒有任何行動。

　　心中不安的呂巽，擔(dān)心嵇康與呂安私下聯(lián)手對付自己，于是他選擇惡人先告狀，反誣告呂安不孝，使呂安被官府收捕。

　　于是這事鬧大了。

　　嵇康知道后非常憤怒，跑到官府要為呂安作證，請求放了呂安，官府表示拒絕。于是嵇康去找司馬昭，當(dāng)面為呂安辯護(hù)。

　　見嵇康請了三次都不來，而這次卻不請自來，這讓司馬昭非常憤怒。鐘會看在眼里，出來進(jìn)言陷害嵇康，司馬昭于是下令將嵇康抓捕。

　　嵇康入獄的消息很快傳開，魏國太學(xué)三千名太學(xué)生集體請愿，請求朝廷赦免他，并讓嵇康來太學(xué)任教，他們的要求并沒有被同意。

　　之后各方豪杰紛紛來到洛陽請愿，甚至有些人陪嵇康一起住監(jiān)獄。

　　司馬昭見嵇康不能為己所用，而影響力又如此之大，擔(dān)心他將來造反對自己不利，于是與鐘會、呂巽等人商議如何收場。

　　鐘會對司馬昭道：“康欲助毌丘儉，賴山濤不聽。昔齊戮華士，魯誅少正卯，誠以害時亂教，故圣賢去之?？?、安等言論放蕩，非毀典謨，帝王者所不宜容。宜因釁除之，以淳風(fēng)俗”。

　　通俗意思為：嵇康想幫助毌丘儉謀反，而因為山濤勸他不這么做才作罷。以前齊國姜太公殺華士，魯國孔丘殺少正卯。正因為他們擾亂破壞當(dāng)時的秩序與教化，所以圣賢把他們鏟除了。嵇康和呂安言論放蕩，誹謗社會公德和國家政策，這是作帝王的不應(yīng)寬容的。應(yīng)當(dāng)以這個機(jī)會鏟除掉他們，來使風(fēng)俗淳正。

　　司馬昭聽信鐘會之言，判處嵇康和呂安死刑。

　　洛陽東市刑場，嵇康行刑之日，三千名太學(xué)生與各方豪杰都來現(xiàn)場為他送行。

　　鐘會代表朝廷，前來送嵇康上路。

　　鐘會滿上一碗酒，遞到嵇康身前，嵇康拒絕接受，鐘會見況，道：“嵇中散，此乃最后之酒，請飲之?！?p>　　嵇康看了一眼鐘會，不屑道：“哼，你父親為國家功勛，你卻是司馬家之狗。”

　　鐘會聽后沒有生氣，只是輕輕一笑，道：“世人皆知嵇中散乃高雅之士，為何今日會有如此粗俗之言?！?p>　　嵇康道：“你能明白什么是高雅，什么是粗俗，那便是我與你之間最大之不同。”

　　見嵇康這般不識抬舉，鐘會臉色直下，道：“既然如此，那這酒就別飲了?！辩姇畔峦雭?，接著道：“行刑前，你還有何言？”

　　嵇康對身前十歲的兒子嵇紹說：“有巨源（山濤字）在，你就不會孤獨無靠。”之后，嵇康又叫來自己的兄長嵇喜。

　　嵇喜，字公穆，與嵇康相比，嵇喜就顯得世俗一些，但也是為了濟(jì)世才為官。

　　嵇康向兄長嵇喜要來平時愛用的琴，他決定在刑場上撫上一曲《廣陵散》。

　　嵇康把琴置好，神氣不變，自若彈之，一曲廣陵，絕響于洛陽。

　　為他送行的三千名太學(xué)生、各方豪杰和大小官吏此時皆沉默。

　　監(jiān)斬官鐘會，外表鎮(zhèn)定之下，或許內(nèi)心也有難安，然而事到如今，已無法改變。

　　以音樂來送別這位天下名流，或許是最好的成全。

　　曲畢，嵇康雙手搭于兩膝，仰頭閉目，不由嘆息：“從前袁孝尼（袁準(zhǔn)）曾跟我學(xué)習(xí)《廣陵散》，我每每吝惜而固守不教授，《廣陵散》如今要失傳矣。”

　　據(jù)傳《廣陵散》并非嵇康獨作，而是嵇康游玩洛西時，為一古人所贈。而嵇康將《廣陵散》發(fā)揚(yáng)光大，成為中國音樂史上十大古琴曲之一。

　　嘆息之后，嵇康從容起身，踏上刑臺，等待最后的處決。

　　不遠(yuǎn)處的鐘會，操控著嵇康最后的生命，這時間或比預(yù)期晚了點，又或比預(yù)期快了點。

　　只見鐘會右手微微顫舉，發(fā)布命令，嵇康隨之被斬。

　　現(xiàn)場數(shù)千人發(fā)出陣陣悲吟，這場面之凄愴震撼，無法言語。

　　鐘會，他依舊保持鎮(zhèn)定，但心中是否也哭泣，或許只有他自己知道。

　　于是鐘會幫助司馬昭先是軍事上干掉諸葛誕，又在政治上除去嵇康。這使司馬昭的權(quán)威越發(fā)鞏固，而鐘會的名聲也更為響徹。

　　鐘會的一系列表現(xiàn)使司馬昭深為寵信，想必二人將在不久的未來，謀劃出更大更驚天動地的事業(yè)。那么之后又將發(fā)生哪些事，請看下一章：僵局難解季漢朝。