一百三十一 劍仙道與鬼仙道

　　百合看著天上的黑點(diǎn)，嘆了口氣，對(duì)袁林道：“她飛走了?！?p>　　袁林這才轉(zhuǎn)過身來，道：“她到底是什么人呢？”

　　百合一邊解除隱身咒，一邊道：“就憑剛才的交手來看，她一定是人，不是妖怪。不過，不能確定，她是僅憑藥物變化，還是另有變化之法。咱們還是先去和玫瑰師姐她們匯合吧？”

　　說罷，倆人加快腳步向林外走去。她們回到見面地點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)玫瑰、綠萼還沒回來。

　　袁林道：“她們不會(huì)遇到強(qiáng)敵了吧?”

　　百合自信說道：“應(yīng)該不會(huì)。玫瑰師姐在本派輩分雖然不高，法力卻可比肩六位師尊。仙魔兩道能勝過她的寥寥無幾。師姐已經(jīng)修煉至元嬰化神的至高境界，只差證道之物就能抗過天劫，成為真正的人間劍仙。可以不夸張的說，天下這許多法術(shù)高明之士，若與玫瑰師姐對(duì)敵，沒人有五成以上的勝算?！?p>　　袁林唐突的問道：“師姐你，還有綠萼師姐修煉到什么境界了呢？”

　　百合赧然道：“我們比玫瑰師姐差遠(yuǎn)了。只是練到了可運(yùn)氣鑄形，保持容顏不老的煉丹期?！?p>　　袁林道：“煉丹期之上就是元嬰了嗎？”

　　百合道：“修煉其實(shí)沒有分期的。這都是咱們修行之士為了掌握修行進(jìn)度，自己琢磨出來的名稱。以咱們崆峒派的修行為例。所有人都是為了通過多年修行達(dá)到神仙境界，最終進(jìn)入神界成為永恒不死的神仙。所謂練氣、鑄形、煉丹、元嬰并不是固定的順序。按照本門的功法，煉到高深處，就會(huì)達(dá)到元嬰境界。前三者可以是并行，也可以是按照練氣、鑄形、煉丹這個(gè)順序。我與綠萼是并行修煉的?，F(xiàn)在內(nèi)丹還未成?！?p>　　袁林道：“內(nèi)丹就是金丹嗎？”

　　百合道：“不是。內(nèi)丹就是元嬰。元嬰初現(xiàn)就如同人體內(nèi)的一團(tuán)丹氣，所以叫內(nèi)丹。元嬰在體內(nèi)成形，就算是內(nèi)丹煉成。此時(shí)的元嬰不能在體外顯形。像真正的劍仙，其法體就是外顯的元嬰本尊。”

　　袁林道：“劍仙就是傳說中的神仙嗎?我聽說神仙都是長(zhǎng)生不老，無所不能的?！?p>　　百合道：“劍仙也是一種神仙，但不是神界的神仙，而是人間的神仙。這人間的神仙和神界的神仙區(qū)別是很大的。真正能長(zhǎng)生不老的是神界的神仙。

　　劍仙修煉到至高境界就是元嬰化神為人。達(dá)到這個(gè)境界的劍仙就不再需要原本的肉體，而是用元嬰重新構(gòu)建一副法體。這法體看起來與人的身體無異，實(shí)際上是元神所化，已經(jīng)不是血肉之軀了。正因?yàn)椴皇茄庵|，很多法術(shù)和兵器都傷不了這副身軀。從這一點(diǎn)來說，已經(jīng)很接近神界神仙的法象了?！?p>　　袁林道：“這個(gè)叫法體。神仙的叫法象？”

　　百合道：“嗯。因?yàn)樯裣梢呀?jīng)不需要形體了。神仙界里是沒有有形之物的。一切都是無形的。你可以理解成，那里充盈著能量巨大的以太。神要出現(xiàn)在咱們面前，就會(huì)用法力創(chuàng)造一副法象。所以說，神仙的寶相是千變?nèi)f化，不可捉摸的?！?p>　　袁林道：“劍仙能長(zhǎng)生不老嗎？”

　　百合道：“在道理上可以長(zhǎng)生不老，與天地同壽，但是必須不斷修行，反復(fù)經(jīng)受三災(zāi)九難的試煉。也就是世間所說的渡劫。這些劫難大致上每五百年一次。只要有一次渡劫失敗，就會(huì)法身被毀，被打入六道輪回。不過，通常情況下，法術(shù)高深者能保有法力和記憶。但是，若是在修行中犯下大的罪過，還可能會(huì)被消除意識(shí)，徹底變成不懂法術(shù)的凡人。到那時(shí)就真的前功盡棄了?！?p>　　袁林道：“這渡劫失敗的劍仙與鬼仙的區(qū)別在哪啊?”

　　百合道：“鬼仙不入輪回，能一直保有原有身份的。渡劫失敗的劍仙就算還有一定法力，轉(zhuǎn)世之后也會(huì)變成另一個(gè)人。而且，其法力會(huì)大打折扣，還需要以特殊方法重新鍛煉。否則，這人很快就會(huì)失去原有法力。鬼仙法力不會(huì)因失去原有軀殼喪失?！?p>　　袁林道：“世上有什么有名的鬼仙門派嗎?”

　　百合道：“一千年前有不少。這一千年所剩無幾。專修此道的人很少?！?p>　　袁林道：“為什么呢？”

　　百合道：“所謂鬼仙，就是鬼界之仙人。咱們所在的凡間可以稱之為人界。人鬼殊途，即便是鬼界的仙人也不能輕易出入人界。他們要往來兩界，要么需要靈媒，要么需要信物，并不容易。咱惡魔你見到這些仙人的機(jī)會(huì)并不大。”

　　袁林道：“既然來咱們這里很難。那修這個(gè)有什么用呢？”

　　百合笑道：“鬼界也是一個(gè)龐大的世界。那個(gè)世界除了有恐怖的地獄，也有鮮花芳樹，瓊樓玉宇，大好的錦繡河山。到了那里的人大部分要進(jìn)入地獄受苦。短則幾個(gè)時(shí)辰，長(zhǎng)則幾千年，幾萬年。而鬼仙則是不墮地獄，不入輪回，身在三界外，不在五行中的仙人。”

　　袁林道：“他們也需要渡劫嗎？”

　　百合道：“這個(gè)我就不清楚了。好像是不需要的。一旦修煉成功，就能和神界的神仙一樣不死不滅。其中的強(qiáng)者有可以匹敵神界神仙的力量。其實(shí)神界的神仙也是不能隨意往來往來人間界的?！?p>　　袁林道：“那要是進(jìn)入神界呢？就不再有這些劫難了嗎？”

　　百合道：“若是進(jìn)入神界，人就是神仙了。神仙如同天上的日月星辰一樣是更古不變，永恒存在的。只要能成為神仙，就能成為自然的一部分，與天地一樣化為最接近大道的存在。也就沒有所謂的劫難了。就像那位老婆婆所說的佛學(xué)最高境界，入去如來，不生不滅。”

　　袁林道：“玫瑰師姐已經(jīng)快修成劍仙了。她修成劍仙之后，就能再向著神仙修行了吧?”

　　百合搖頭道：“不同修行方法，對(duì)各修法階段的分期截然不同。這些分期沒有實(shí)際意義。修神仙道事實(shí)上沒有分期。像那位老婆婆已經(jīng)接近佛教辟支佛的境界了。她并沒有內(nèi)丹，不會(huì)各種法術(shù)，也不能元嬰化神，卻可以神游世界，驅(qū)離魔鬼。據(jù)我所知，曾有一個(gè)高人只用了幾十年就成為神仙的，可謂是幾千年來成仙最快的人。他沒有修習(xí)任何法術(shù)，也沒有研讀任何經(jīng)文，只是每天跪在一株桃樹下祈禱。如是幾十年后，桃樹開出一朵大花。他飲用了花滴下的花蜜，就此成為神仙。”

　　袁林道：“這算是精誠(chéng)所至，金石為開吧?如此看來，想要成為神仙，最主要的還是要心誠(chéng)？”

　　百合道：“對(duì)。所謂修行本質(zhì)上都是修心。心如赤子，自然就水火不侵，百毒不擾，如意變化，獲得長(zhǎng)生。至于法術(shù)之類只是輔助修行的手段。畢竟，世上妖魔鬼怪，虎豹豺狼，奸佞小人比比皆是。如果沒有法術(shù)傍身，很可能在心有所成前，就被這些邪魔戕害了。”

　　袁林道：“那咱們派讓弟子下山除魔衛(wèi)道是為了什么？斬殺魔怪可以積累功德扶助修仙嗎？”

　　百合道：“有心為善，雖善不善。為了積累修行功德而除魔衛(wèi)道，怎么可能真能有功德呢？師尊派弟子下山除魔衛(wèi)道，是對(duì)弟子道心的考驗(yàn)。這是一種修心的方法。也有些門派以別的方法修煉。比如：有的佛教高僧不吃不喝面壁修行好多年。他們能在觀察自身內(nèi)心的同時(shí)，思考大千世界、萬事萬物之中蘊(yùn)含的宇宙真理。一旦能真的進(jìn)入冥想境界，千年萬年也不過是彈指一揮間，生生死死不過是過眼云煙。我還聽說，在西部高原上，有一對(duì)夫婦。他們二人修行極為虔誠(chéng)，在一次冥想中被盜賊斬首而死。這兩位大師就直接在冥想中成神了。”