第六百二十八章 舊問

　　明明這節(jié)火車車皮，是純粹“靜止”的。

　　不可能有滾滾車輪，與鋼軌相摩擦，與一道道鋼縫碰撞發(fā)出有節(jié)律的“咣當(dāng)、咣當(dāng)”聲的。

　　但是，一旦有了王里同學(xué)的“鼾聲”加入，這節(jié)明明是“靜止”的火車車廂，便有了“咣當(dāng)、咣當(dāng)”在被震動著前行般的“錯覺”。

　　王里打鼾的功夫，完全沒有“丟功”的意思，那深度震撼，讓這一車廂里能被同頻共震的物件兒，有一件算一件，全都一起發(fā)出了“嗡嗡、咣咣、嘩嘩”的混和白噪音，把辛吾很舒服地，又送去了一處“異地他鄉(xiāng)”。

　　這最低成本的“靈魂傳送”，王里簡直是越來越熟練，而不自知功力已深。

　　辛吾則在這有節(jié)奏的聲音當(dāng)中，“咣咣當(dāng)當(dāng)”地，來到了這場曠世大局當(dāng)中。

　　面對幾案三面的釋加、老聃和孔丘，作為主持人兼同傳的“文子”，辛吾立即找到了興奮的感覺。

　　“燒腦”繼續(xù)。

　　“你所神游的地方，于我們而言：并不存在；而相對于你去過的地方而言，我們現(xiàn)在所在的這個地方，也并不存在。在與不在，都在你的‘一念’之間。你有你的‘念’；孔丘小友，有孔丘小友的‘念’；‘文子’小弟也有屬于‘文子’小弟的‘念’；同樣，我也有屬于我現(xiàn)在這副身體的‘念’。當(dāng)我們四人各自之念，都被‘時間’歸束到一起時，此時此境，我們四人之‘念’，便有了一個‘共識’：我們正在這里，會面、談話。”

　　釋迦牟尼的這番解釋，不僅僅是說給正提問的老聃聽的，也同時說給了在座的孔丘和文子。

　　還有一位，他剛才所提到的“時間”：這位‘時間主’王里，也在此局之中。

　　不過，他卻并不現(xiàn)身，而只是忠實地執(zhí)行著把四位大人物的“時間線”給保持?jǐn)n住在一起的“本職工作”，盡著本分，并無暇現(xiàn)身。

　　同樣是從綠皮火車車皮夢渡過來的，辛吾與王里同時降臨，變成了文子和時間主無出。

　　“請問大師！我曾經(jīng)問過我的母親和師傅一些問題，他們都不能回答。我想，借此時良機，向您請教，不知可否？”

　　老聃并沒有放棄求知的沖動，繼續(xù)追問道。

　　“多么執(zhí)著??！我的老聃小友，當(dāng)然可以了！你盡情請講吧！讓我來試著替你解釋。”

　　釋迦牟尼每日辛苦游走于各個道場之間講法，此時，也是他平生第一次，見到來自東方鄰居大國的幾位聰慧的后生，一起圍坐在了他的身邊，面對這樣的“禮拜”他雖然覺得新鮮，卻也是笑納著接受了。

　　“你們幾個人，有什么疑惑，需要我來回答嗎？請不要有所隱瞞，我剩下的時間不多了，這可能是我唯一一次，能夠當(dāng)面和你們講法的機會了。請隨便提問，問什么都可以。”

　　釋迦牟尼的態(tài)度，謙和溫婉，一副大慈大悲、看透人間一切的智者圣人氣度，立即籠罩在他的身后，現(xiàn)出七彩霞光，由內(nèi)向外，一圈圈散發(fā)著，讓后面那混沌的背影，突然間，呈現(xiàn)了光芒萬丈的輝煌氣派。

　　老聃行禮后，起立發(fā)問：

　　“有一天，我父親給我教了一個道理：‘天地之間人為貴，眾人之中王為本?！?p>　　我問道：‘天是什么東西？’

　　我父親說：‘天，就是我們頭頂上那透明的東西。’

　　我就又問：‘透明的東西又是什么東西？’

　　我父親回答說：‘透明的東西，叫太空?！?p>　　我就又問：‘太空的上面，又是什么東西呢？’

　　我父親應(yīng)答道：‘太空之上，是更加透明的東西?！?p>　　我就再次追問‘那更加透明的東西上面，又是什么東西呢？’

　　我父親再次應(yīng)答說：‘比透明還透明的東西之上，是更加、更加、更加透明的東西?！?p>　　我覺得這個答案不滿意，又繼續(xù)追問：‘那這一層層更加、更加、更加透明的東西，最遠最遠、最窮盡的地方，又是什么東西呢？’

　　我父親沒辦法了，應(yīng)答說：‘以前的先賢沒人講過，古籍中也沒有記載，我實在是愚蠢，愧為人師，不敢亂講話了?！?p>　　后來，我就拿這個問題問了母親，母親答不出來；又去問家將，家將也沒有答案可講。為這事，我曾那一晚上，徹夜不眠，就自己跑到院子里，仰頭觀看那日月星辰，低首思索半天，這‘天上之天’到底是什么東西。

　　這就是我現(xiàn)在，想借此機會，請教大師的問題?！?p>　　“年輕人，我的東方小朋友啊，你這個問題問得好極了！真是精彩?。≌媸巧羁贪。∽屛襾硖婺憬獯穑?p>　　首先，我來問你：所謂‘世界’，你認(rèn)為是指‘時間’呢？還是指‘空間’？”

　　老聃想了想，回答道：

　　“空間。”

　　“這個嘛！年輕人，難怪你會想不通呢！我們所稱的‘世界’是既包括時間：‘世’；又包括空間：‘界’的。你所一直追問的，你的師傅、父母他們都回答不出來的，其實是‘界’。那么我就給你說一說，這個‘界’，到底‘天上之天’是什么吧！”

　　釋迦微笑著緩緩開啟了他的應(yīng)答之門。

　　“嗯，學(xué)生洗耳恭聽！”

　　老聃態(tài)度無比嚴(yán)肅，坐定凝神，認(rèn)真聽講。

　　“你所說的這個地方，我們叫它‘世界’，在我們所處的宇宙中心，有一座‘須彌山’。這不是等同于你看到過的石頭堆成的大山；而是一種能量集中的地方，我們暫且把它，稱之為‘山’。在這里，是所有神識的集中所在?！?p>　　釋迦從最終答案講起，準(zhǔn)備往回追溯、分解、演繹、細解。

　　“大師，您是說，那里是‘山’又不是‘山’？是用‘神識’聚集在一起形成的‘山’，是不是像人的心臟呢？”

　　老聃還沒有發(fā)問，一旁聽講的孔丘沒忍住，插嘴問了。

　　“嗯，這樣理解也行。有些接近了，是能量發(fā)生的地方，沒錯！孔丘小友友，你可真智慧??！呵呵，我正愁用什么來比喻更恰當(dāng)呢！”

　　釋迦牟尼開心地回答道。