ps：平行世界，諸子百家時間提前。
權(quán)力的分割與平衡是任何一個時代不可避免的事情，哪怕是三權(quán)分立也是如此。
當(dāng)然這個時候的這些動作都是為了穩(wěn)固君主的權(quán)力。
專政的好處很多，壞處也不少。
不過徐驤還是在諸多人面前提出了一統(tǒng)論，這是在為自己以后的行動做鋪墊。
秦朝統(tǒng)一之后，思想上并沒有完全的統(tǒng)一，六國的貴族后裔，遺臣還有大量殘存。
秦朝軍功爵制的破壞，南征百越，北伐匈奴等等大動作，秦始皇還在尚可以壓制，但是他沒能安排好身后事，這讓胡亥上位之后，幾年的暴政就讓六國看到了希望。
直到漢朝出現(xiàn)，到了漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)之后，大一統(tǒng)論才開始深入人心。
在漢人之前，春秋戰(zhàn)國時期，人們都是稱呼自己秦人，楚人等等，自漢以后則稱呼為漢人，哪怕是外族也是如此稱呼。
所以，徐驤覺得為大一統(tǒng)造勢，這是必要的。
他不想儒家把控華夏兩千年，孔子等先賢創(chuàng)造出來的學(xué)說沒有錯，但是他的后輩子孫沒了脊梁骨，任由朝廷打扮儒家，成了統(tǒng)治工具，失去了原本的意義。
徐驤知道這樣的統(tǒng)治是不可能長久的，愚民政治是最愚蠢的行為，你可以糊弄民眾，那些居心叵測的人也可以糊弄民眾！
只有開民智，讓他們知道這世間的真理和道理，他們才不會任由別人糊弄，既可以指出朝廷的不對，也可以防止居心叵測的人鬧事。
這一次在國士臺的收獲，是徐驤意想不到的，他本來都沒有想到要弄出一統(tǒng)論，只不過墨家的田繪真是來了一個好助攻。
與這些學(xué)子們辯論了一番，估計儒家肯定要派來人和自己辯論，墨家也要來人和自己討論，或許孔子和墨子都會來吧？心中還有點期待呢！
至于五天之后的考試，報名的大部分都是法家、農(nóng)家。兵家、醫(yī)家等學(xué)派的人。
徐驤就在一旁看著，聽著他們報了自家的學(xué)派，心中十分開心，這些都是徐國正需要的人才。
徐國的刑法是根據(jù)楚國的刑法而來的，現(xiàn)在想要修法，沒有太多熟知法律的人才，所以法家的人才加入，這就讓他解了燃眉之急。
當(dāng)然法家人不僅僅只會律法，同時他們也是新政改革家，比如李悝（kui）、商鞅等人。
徐驤需要改革，也需要法家的人才。
不過徐驤還遇到了小說家的人，小說家說大不大，說小不小，在諸子百家中排的上名，又稱“九流十家”。
九流便是儒、道、墨、法、陰陽、名、農(nóng)、縱橫、雜九派，加上小說家就是十家。
小說家主要是記錄民間的故事，他們可以代表平民社會之四方風(fēng)俗，但是因為在其他學(xué)子眼里這是小道，最終消亡了。
小說家最好的用處，就是去民間采訪了，如同記者一樣，不了解當(dāng)?shù)氐拿裆?，就不能因地制宜的制定政策了?p> 徐驤在國士臺待了一會就離開了，他并沒有去找計然或是范蠡，范蠡現(xiàn)在還小，并沒有足夠的閱歷，或許聰明，但是沒有經(jīng)歷人生，缺少大智慧。
小聰明是無法治國的。
至于計然這樣的大才，喜愛山水，心中不受束縛，這樣的大才，你去找是沒用的，只有等他來才行。
所以徐驤并沒有急于一時。
隨后徐驤便離開了國士臺。
之前與徐驤辯論的公孫文帶著自己的學(xué)弟們返回了自己的房間。
房間里，儒生們的臉色都不是很好。
一名學(xué)弟問道：“師兄，徐君對于我們到底是個什么態(tài)度？”
公孫文低頭道：“比起其他的諸侯，徐君的態(tài)度不算太恭敬，但是徐君準(zhǔn)備安置我們掌管禮樂吧?！?p> 之前還有些擔(dān)憂的學(xué)弟們立馬開心了起來。
“掌管禮樂，這可是大事??！”
“不錯！師祖的理想不就可以在徐國實現(xiàn)了嗎！”
“徐君真是明君啊！”
公孫文看著那些激動莫名的學(xué)弟們，嘆了一口氣，他都不知道該說什么了。
禮樂，在以前還是大事情，但是現(xiàn)在禮崩樂壞，禮樂的權(quán)力大不如前，根本比不上九卿了。
公孫文實在是看不下去了才說道：“你們知道什么，真正掌權(quán)的是宰執(zhí)之位，掌管了禮樂只是其一，更重要的是施展仁政！”
學(xué)弟們停了下來看著有些生氣的公孫文，這時候他們才反應(yīng)過來，閉上了自己的嘴巴。
公孫文皺眉道：“徐君更加注重實際，或許會更加偏向于墨家那幫人！墨翟本是我儒家學(xué)子，結(jié)果叛出我派，自立墨派，處處與我等對立。
可恨，徐君竟然會重視這等小人學(xué)說！這件事情一定要仔仔細(xì)細(xì)的和老師說一下才行。”
公孫文讓鬧哄哄的學(xué)弟們出去了，自己寫了一封信，派人送去給自己的老師公良孺。
另一邊的田繪也在做著同樣的事情，他還不知道徐驤對于墨家作何處置，但是徐驤對于實用技術(shù)的發(fā)展十分重視。
田繪也去看過水車，犁等新式器具，也看了鐵器的運用，對此大為激動。
所以他把自己在徐國的所見所聞都寫了下來，最后又把徐驤提出的一國論寫上。
一旁的墨家學(xué)子問道：“師兄，徐君對我墨派是何態(tài)度？”
田繪搖頭道：“我也不知道，不過我們在徐國查看了一番時間，對于徐君也有了一定的了解。
以他今天在臺上的表現(xiàn)，可以說徐君的行為是值得敬佩的，特別是這個一國論。
或許徐君說的不錯，世上只有一個國家的話，那么就沒有戰(zhàn)爭了。老師的兼愛非攻就可以實現(xiàn)了。”
一旁的學(xué)子笑道：“對啊，我在那河邊的那個水車，真是神奇啊，竟然可以利用水來提水，不可思議！
還有哪些儒生，今日他們的臉面可是丟盡了，徐君可是公開反對親親相隱吶！”
田繪點點頭：“法家也反對親親相隱，想必法家也很支持徐君了。我們也得抓緊了，徐國肯定是我墨派大展宏圖的地方！”
當(dāng)日國士臺里，一撥人前往魯國，一幫人前往宋國。