應(yīng)正果不知道孫長欽出去吃飯了，還趕到了思齊瑜伽館，只看到周吉吉垂頭喪氣地操著蘭花指給會員上課，看來比賽對周吉吉的打擊不小。
應(yīng)正果和巨師兄紀(jì)光年聊了一會，紀(jì)光年倒是挺有大哥的風(fēng)范，聽?wèi)?yīng)正果訴說著心里的失落。紀(jì)光年安慰他，人生就這么回事，可以爭取的要盡量爭取，沒有任何希望的，就早點放棄。
應(yīng)正果在追尋《脈輪經(jīng)》的過程中，進(jìn)入了另外一個世界。這個世界給了他在失落的現(xiàn)實世界里得不到的安慰。在瑜伽的海洋里，他現(xiàn)在還只是海上的一葉扁舟。瑜伽之海，無邊無際，深不見底，他不知道自己最終要去向哪里。
紀(jì)光年也談了談自己瑜伽館的情況。原來，自稱是真正“體式之王”的周吉吉最近都在鬧情緒，他覺得沒有給他冠軍是因為賽制不公平，大家都在忙著哄他開心。紀(jì)光年正在專心培養(yǎng)新生力量——范櫟，想要對標(biāo)看齊精進(jìn)瑜伽館的師資力量。同時，他也向應(yīng)正果打聽，在考出教練證后有什么打算。
對了，教培考試的時候，越來越近了。一場早該來臨的教培畢業(yè)考試，因瑜伽體式大賽而姍姍來遲。唐殊雨想給大家足夠的時間來應(yīng)對這場考試。她知道，除了趙達(dá)軻下落不明之外，剩下的準(zhǔn)教練體式都不錯，龐君俊雖然不愛練體式，但也有明顯的進(jìn)步，只要好好復(fù)習(xí)理論知識，通過考試也是有可能的。
應(yīng)正果心里又是緊張，又是激動。不管他有多大的把握，面對重要的事情他總會莫名地緊張，激動的是拿到那張重要的教練證書，也算是沒有白來羅店鎮(zhèn)。
紀(jì)光年給應(yīng)正果提了一個建議，可以由孫長欽給他輔導(dǎo)下瑜伽體式，這樣通過個教培考試就比較穩(wěn)了。同時，他也向應(yīng)正果發(fā)出了誠摯的邀請，希望他在考出教練證后，可以來到自己的館里授課。原來，孫長欽準(zhǔn)備離開羅店鎮(zhèn)了。他希望館里可以補充到新鮮的師資力量。
當(dāng)聽到孫長欽要走的消息時，應(yīng)正果愣住了，沒想到這位好友這么快就要離開這里了，便趕忙在手機(jī)上約了孫長欽。兩人定了一下時間，將地點定在孫長欽的住所。
應(yīng)正果懷著激動的心情等到了周末，興致沖沖地騎著單車來到了羅店小學(xué)。孫長欽已經(jīng)在學(xué)校門口久等，并帶領(lǐng)應(yīng)正果前往教師公寓。
玩著手機(jī)的孫長欽在路上慢慢走著，冷不防被人認(rèn)出來，都是仰慕自己的粉絲。
“長欽，你怎么住在教師公寓里？”
“我姐姐是這里的體育老師，這里便是她的房子。她出去進(jìn)修了，剩下我一個人住?！?p> “體育老師？也練瑜伽的嗎？”應(yīng)正果饒有興趣地問道。
“不只如此，我的瑜伽都是她教的。她可比我厲害多了?！闭f起姐姐，孫長欽語氣中充滿了敬意。
“她還會回來嗎？”
“快了吧。她是讀碩士研究生，下個月就畢業(yè)了?！?p> “那你們姐弟倆是要稱霸羅店鎮(zhèn)了??！”其實，應(yīng)正果倒是覺得自己要被擠出前六強了。
孫長欽搖搖頭說：“不會的，她回來了之后，頂替我在思齊瑜伽館的位置，我就走了。”
“對了，紀(jì)館主也和我講了這事！你要去哪？”應(yīng)正果被這突如其來的消息嚇了一跳。
“我想去看看外面的世界?！睂O長欽眼神迷離起來。
“那林湘怎么辦？”
“她下個月也大學(xué)畢業(yè)了，等她拿到瑜伽教練資格證書，就和我一起浪跡天涯?！?p> “對哦，她不是本地人，你也不是本地人，在羅店鎮(zhèn)倒也沒有牽掛?！焙糜岩粋€接著一個的離去，讓應(yīng)正果感到有點失落。
“你現(xiàn)在還在尋求《脈輪經(jīng)》嗎？”
“唉……”應(yīng)正果先是嘆了口氣，便將自己和李司詩之間的經(jīng)歷，一五一十地告訴給了孫長欽，并繼續(xù)幫李司詩撒著那個慌。
“這些有錢人的小孩，很多出國了，就都不會回來了。我們館的田易昕也是這樣，最近忙著出國的事。天涯何處無芳草。嗯，我看林湘的同學(xué)，那個貝貝（沈漣）不錯嘛！單身哦！你可以試試?！睂O長欽安慰道。
應(yīng)正果點了點頭，既然逝者已逝，自己是應(yīng)該重新考慮與身邊異性之間的關(guān)系了。他審視自己身邊，確實也不缺年輕貌美的姑娘。
“我看你現(xiàn)在的功力，已經(jīng)可以學(xué)習(xí)懸浮術(shù)了，我等會就教你這個吧！這樣，你就可以先打下基礎(chǔ)之后，再去繼續(xù)搜索其他神通的下落，進(jìn)而找全《脈輪經(jīng)》?！?p> 他便下定決心要完成李司詩的遺愿，一定要找到全部的《脈輪經(jīng)》。
不多時，應(yīng)正果就來到了孫長欽的住所。
應(yīng)正果跟隨孫長欽進(jìn)入他的住所，客廳里一個姑娘向自己打招呼，正是林湘。
剛剛通過畢業(yè)論文答辯的林湘，一臉春光，急著向?qū)O長欽要祝賀紅包，抓住一切可以“斂錢”的機(jī)會。
“你不是找到兼職了嗎？你現(xiàn)在收入比我還高??！”孫長欽抱怨了一句，但也拿林湘沒有辦法。
林湘聽到紅包進(jìn)賬的“叮叮當(dāng)當(dāng)”聲，笑得合不攏嘴。她對練習(xí)《脈輪經(jīng)》根本不感興趣，自己一個人對著手機(jī)研究化妝去了。
孫長欽嘆了口氣，對著應(yīng)正果聳了聳肩。在客廳的空地上攤開瑜伽墊，向應(yīng)正果介紹起了懸浮術(shù)。
孫長欽表示練了懸浮術(shù)的瑜伽士，功力上會有脫胎換骨的感覺。精進(jìn)瑜伽館的解知途也是根據(jù)瑜伽界前輩的口頭描述，在研究懸浮術(shù)的練法?？磥磉@項神通確實不簡單，把瑜伽大賽的冠亞軍全包了。不過，當(dāng)前的懸浮術(shù)第一高手，還是非孫長欽姐姐莫屬。
孫長欽說罷便打開手機(jī)，向應(yīng)正果展示著自己姐姐的練習(xí)視頻。這也是應(yīng)正果見過的，最為精妙的瑜伽體式了。只見視頻中氣宇軒昂的女子，體式如同行云流水，前后體式串聯(lián)一氣呵成。
看畢視頻，孫長欽開始了授課，他首先示范了一遍拜日式，每做一個體式，就念一句梵文咒語。
“這是9個體式嗎？”應(yīng)正果看呆了，似乎懸浮術(shù)的難度有點出乎自己的預(yù)料。
“只有一個拜日式，這是一個完整的整體，這就是懸浮術(shù)和一般哈他瑜伽的不同之處，前者是動態(tài)體式的瑜伽，后者大多是靜態(tài)體式。這種練習(xí)方式來源于印度的vinyasa（串聯(lián)）瑜伽體系”孫長欽擦去臉上的細(xì)小汗水回答道，并不只是因為天氣熱，更是因為串聯(lián)瑜伽可以快速激發(fā)出內(nèi)火。
“你念的那些梵文是什么？”
“是1到9。這個叫做口令，練習(xí)者需在心中默念口令。這種計數(shù)體系也是來源于串聯(lián)瑜伽的，有嚴(yán)格的呼吸控制，奇數(shù)口令是吸氣，偶數(shù)口令是呼氣?！?p> “怎么這么復(fù)雜？”
“這種復(fù)雜是為了讓你的內(nèi)心變得不復(fù)雜，放下外界的干擾。你習(xí)慣了就不覺得復(fù)雜了。你可以試試。”
應(yīng)正果雖然還沒有加入計數(shù)，但是呼吸與體式流動的配合，就已經(jīng)讓他手忙腳亂了。不過讓他感覺神奇的是，在練習(xí)過幾遍后，雖然累得氣喘吁吁，但全身竟有一種經(jīng)絡(luò)通透的感覺。拜日式正是串聯(lián)瑜伽的精髓所在，是貫穿整個懸浮術(shù)練習(xí)的基礎(chǔ)。
“單單做這個拜日式，就能提高功力嗎？”應(yīng)正果有些許疑慮。
“是的，這么一套體式就包含了前屈、后展、平衡、倒置等類型的體式，可以讓你的功力全面均衡地提升。你先熟悉幾天，下次我再給你一個任務(wù)，你如果完成了，保準(zhǔn)你可以通過教培考試?！?p> 應(yīng)正果又練習(xí)了數(shù)十遍拜日式，覺得有一種打通人體經(jīng)絡(luò)的感覺，新鮮氧氣通過氣息和血液運送到全身的每一個部位，便想趁熱打鐵，要求孫長欽現(xiàn)在就給他這個任務(wù)。
“那好，是你自找的。把拜日式做108遍?！睂O長欽一字一句地說出了這個任務(wù)。
“什么？做10遍就已經(jīng)夠累了，要做108遍?！睉?yīng)正果有點退縮，這對于現(xiàn)在他來說，似乎是難了點。
“這個練習(xí)，可以強化你的冥想?！?p> “??？冥想不就是瑜伽休息術(shù)嗎？”
“這個關(guān)系反了，瑜伽休息術(shù)是一種冥想，但是冥想不僅僅只有瑜伽休息術(shù)一種。瑜伽者通過冥想來制服心靈，并超脫物質(zhì)欲念；感受到和原始動因直接溝通?！?p> “這個我知道，通過簡單練習(xí)冥想，即可幫助人們告別負(fù)面情緒，重新掌控生活。有些人說冥想就是發(fā)呆，最高境界就是睡著了?！?p> “呵呵呵，冥想和發(fā)呆、睡眠不同，發(fā)呆、睡眠時的注意力是渙散的，在冥想時睡著，也意味著冥想狀態(tài)的結(jié)束?！?p> “看來，我的發(fā)呆對練瑜伽，還有反作用?！痹趯O長欽的鼓勵下，應(yīng)正果聽得有點心動，他覺得應(yīng)該嘗試下這個任務(wù)，畢竟孫長欽能夠留在羅店鎮(zhèn)的時間已經(jīng)不多了。
“長欽，我確定接受這個挑戰(zhàn)?！?p> “那你準(zhǔn)備山式站立，我們開始吧。108遍拜日式，對應(yīng)著108個哲學(xué)問題。外在的體式與內(nèi)在的思想相呼應(yīng)，才是懸浮術(shù)的真正練習(xí)訣竅?！睂O長欽以蓮花式盤坐下來。
“ekam吸氣，dve呼氣，triini吸氣，catvari呼氣，panca吸氣，sat呼氣，sapta吸氣，asta呼氣，nava吸氣……”
在孫長欽一遍又一遍的口令下，應(yīng)正果突破了10遍。
在20遍時，肌肉開始疲倦；30遍，他發(fā)現(xiàn)了呼吸的重要性，他將呼吸與體式完美融合在了一起；40遍，他拋棄了所有雜念；50遍，孫長欽的口令能量源源不斷輸送給應(yīng)正果；60遍，他閉上了眼睛；70遍，他關(guān)閉了所有感官；80遍，他進(jìn)入了內(nèi)心世界；90遍，他忘記了自己的存在；100遍，他睜開雙眼，看著這個明亮的世界；108遍，他終于可以倒在，汗水流淌而成的水塘中了。
喊完口令的孫長欽也有些疲倦，他給應(yīng)正果遞了塊毛巾說道：“很好，體驗到三摩地了嗎？”
“原來……這就是三摩地的感覺。”應(yīng)正果覺得這種感覺就像成仙了一般。
“是的，并不是只有瑜伽休息術(shù)可以達(dá)到冥想和三摩地，串聯(lián)瑜伽流動的體式也能達(dá)到冥想，這就是為什么稱它為‘流動中的冥想’的原因了。體式所對應(yīng)的哲學(xué)思想，還需要你在往后慢慢品味?！?p> “原來如此?！睉?yīng)正果盡管累得快說不出話來，內(nèi)心卻像有一雙大手在按摩一樣，感到非常舒坦愉悅。
“三摩地指的是個人精神靈魂和神的結(jié)合，至高無上的喜悅，靈魂在另一個世界的停留和遨游?！睉?yīng)正果心里回想著三摩地的概念，他確實已經(jīng)在另一個世界遨游了。在這份得到《脈輪經(jīng)》的滿足感中，他漸漸睡了過去。