“師尊，弟子已有抉擇，揚道教，證己道。”
多寶道人恭敬道，曾幾何時，作為截教嫡傳大弟子，他沒有為自己是未來的截教教主而感到高興。
恰恰相反，他很憂慮。
在通天教主時，截教已是萬仙來朝，名副其實的洪荒第一大教。
而他多寶道人繼任截教教主之位，要如何才能超越通天教主的功績呢？
若不能，他此生已道盡。
若要超越，只能滅掉其他道統(tǒng)，讓截教成為洪荒唯一教。
可是，有可能嗎？
太清圣人的人教，玉清圣人的闡教，接引、準提圣人的西方教。
他多寶道人何德何能，力壓四圣三教……
本以為這是癡心妄想罷了，這也是為什么多寶道人愿意答應太清圣人，立下小乘佛教的原因。
他要靠自己，做那開山鼻祖，一教之主，帶領自己的教統(tǒng)成為新的洪荒第一教統(tǒng)。
唯有如此，他才有可能超越自己的師尊通天教主，他才有可能證得圣道！
不過，帝子辛的出現(xiàn)，以及封神量劫的變化，讓多寶道人看到了新的希望。
原來，圣人教統(tǒng)也會滅亡，闡教亡了，西方教改旗易幟，人教獨留一嫡傳弟子。
原來，大乘佛教也不過如此，伐天之戰(zhàn)，門徒死傷無數(shù)，實力銳減。
恰逢帝子辛立下道教，封道教為國教。
洪荒三界中，道教已一統(tǒng)人界。
待多寶道人繼任天師之位，成為道教教主，領道教傳道于地界和天界，便是做那三界唯一教，有何不可！
多寶道人第一次感覺到，夢想，竟然離他如此之近。
他又怎么可能放棄呢？
絕無可能！
多寶道人躬身未起，這是對恩師的敬重，但也是一種無聲的表態(tài)。
心意已決，師尊勿勸。
“癡兒，此道艱辛，與你以往修道不同。修道，可學他人之道，修行，只在明悟己心。你既已尋得己道，為師也不再多勸。”
通天教主見多寶道人態(tài)度堅決，也明白證道，對一個修行者而言，是多么重要之事。
他也不再說什么反對的話，只是留有一句勸誡，身形已往混沌之中而去。
“記住，于路盡處，再踏出那一步，轉虛為實，便是你證道之時?！?p> 遙遠的洪荒世界，一道渾厚鋒銳的聲音響徹天地。
“吾，上清靈寶天尊宣，自今日起，截教，散，諸弟子可任意去留。”
碧游宮前萬仙朝，終不敵，量劫天數(shù)摧。
天界，以無當圣母和龜靈圣母為首的眾截教弟子，聞圣人言，不覺潸然淚下。
龜靈圣母在痛苦中，也有了一絲解脫。
她從來沒想過當，也不覺得自己能當好截教教主，可師命難違。
如今這樣，也好。
反正現(xiàn)在的截教，也就那么阿貓阿狗三兩只，額，還有一只牛妖。
數(shù)日后，待多寶道人回到洪荒，便從師弟師妹們口中得知此事，沉默不語良久。
而后面朝金鰲島碧游宮方向，跪地不起，行三拜九叩大禮。
敬吾師，全弟子之道大恩！
又過了數(shù)年時光，太清道德天尊宣圣言，散人教。
自此，洪荒二教并行，是為道佛。
道教尊三清天尊，八部諸神。
佛教尊阿彌陀佛、準提佛母，佛祖、菩薩和羅漢。
大商皇都，朝歌。
帝子辛已回來數(shù)年時光，在這期間，他白天勵精圖治，改革朝政，大商正式進入全民修行時代。
上三修，修武，修道，修佛。
下三修，修冥，修妖，修邪。
至于晚上，也是非常操勞，總之就是過得很忙很充實。
唯一遺憾的是，帝子辛的修為太高，姜王后和幾位王妃再無所出。
帝子辛重新領政之后，太子武庚差不多算是放假了，整日流連國學院，研究武道之法。
就這樣，在這平靜的時光中，又是數(shù)十年過去。
姜子牙終于還是老死……額，壽終正寢。
天師之位傳給了多寶道人，至于封神榜和打神鞭，則被多寶道人拒絕了，落在了帝子辛的手里。
昊天上帝還在域外混沌中摸索，似乎真的放棄了一統(tǒng)三界，氣運成圣之法。
多寶道人又不愿意掌管封神榜，帝子辛自然是當仁不讓……嗯，謙虛，就勉為其難的接受了。
“人皇，再笑，就笑到耳后根了?！?p> 多寶道人無奈的說道，他也不是真的不想要這天書，先天靈寶呢！
可惜，他不能接。
因為原闡教弟子廣成子，以及原人教和原西方教的弟子等等，都不會服他，反而還可能會處處給他搗亂。
這天書在他手里，就是一塊燙手山芋，毫無用處，還會引來記恨和覬覦。
“孤這是在為多寶道友你高興，四大圣人教統(tǒng)皆散，孤恭喜多寶道友離證道又近了一步?！?p> 帝子辛收起封神榜和打神鞭，好東西，不要白不要。
而且有了封神榜，大商皇朝就有了分封山川河海等諸神的權利，這是洪荒正統(tǒng)的象征！
昊天天庭，已經(jīng)名存實亡了。
“你要是真替我考慮，就讓那些佛教禿驢滾出人界，天天貧僧貧僧的，煩死了。”
多寶道人沒好氣的說道，佛教又經(jīng)歷了一場變動，不知道從哪冒出來個人，自號如來，在人間創(chuàng)立了小乘佛教。
燃燈佛和彌勒佛大喜，正愁不知道怎么在人界傳道。
于是大乘佛教和小乘佛教合并，如來成為佛教三世佛的現(xiàn)在佛，號，如來佛祖。
“多寶道友，你應該清楚，如果只靠武力的話，即便道教成為三界唯一教統(tǒng)，你也不可能證道?！?p> 帝子辛安撫了一下多寶道人，繼續(xù)說道。
“教統(tǒng)，走的信仰之道，是讓人發(fā)自內(nèi)心的信仰，蠱惑來的人心，是不會成為信仰壯大的養(yǎng)料?！?p> “你就任由他們蠱惑人心？”
多寶道人不甘心的問道。
“蠱惑人心的都已經(jīng)死了，孤相信他們不會這么快就忘記教訓的。”
帝子辛冷聲道，要不是燃燈佛和彌勒佛力保，小乘佛教早就被帝子辛剿滅了。
如來是個純粹的修佛者，可他的追隨者中，總有那么一些追求名利，貪圖享樂之輩。
蠱惑人心，收刮百姓財物，兼并土地，大放高利貸。
仗著如來、佛教和蠱惑來的人心，以為能脅迫帝子辛妥協(xié)。
太天真了！
一道平叛令下，姬公旦率領的白虎軍團，差點就滅了小乘佛教。
“最近道教中，也有一些不太安分的……”
帝子辛沒有說完，點到為止，他相信多寶道人的證道之心。