第一次飲食文化辯論會(huì)，開(kāi)始！辯題：飲食追求正宗是否屬于冥頑不靈？
正方：容君歸；反方：池棠。
正方首先發(fā)起了進(jìn)攻！容君歸從容不迫地端起山楂水，沾了沾唇，目光犀利而直接：“飲食作為文化的一種，在其傳播的過(guò)程中自然存在不同的流變。就如同中餐傳到了世界各地，在美國(guó)通過(guò)廚師的發(fā)明創(chuàng)造出了左宗棠雞、幸運(yùn)餅干這類菜品，這不正是文化嬗變的體現(xiàn)嗎？”
反方的辯手不甘示弱，池棠嚴(yán)肅端坐，拿出了大學(xué)在辯論隊(duì)的氣勢(shì)：“對(duì)方辯友請(qǐng)不要混淆概念，我們今日討論的辯題是飲食追求正宗是不是冥頑不靈。請(qǐng)對(duì)方辯友明確一個(gè)概念，那就是飲食文化追求正宗和其傳播創(chuàng)新是并行不悖的！”
“對(duì)于在外的游子，他鄉(xiāng)的浪人，家鄉(xiāng)的味道才是最最思念的！這時(shí)候，任何原料的替換都只是起到安慰作用，只有吃到來(lái)自故鄉(xiāng)的食物才算是一解相思。這時(shí)候追求菜品的正宗難道不是最有效的嗎？又怎能說(shuō)是冥頑不靈呢？”
容君歸眼中浮現(xiàn)欣賞，依舊沉穩(wěn)淡定：“首先。我方并不認(rèn)同您方所說(shuō)的混淆概念。冥頑不靈的近義詞是什么？泥古不化，抱殘守缺。我們所討論的維度應(yīng)當(dāng)是在飲食的傳播過(guò)程中，在其發(fā)生變化時(shí)，是否還要如此執(zhí)著地追求‘正宗’？”
“‘正宗’的概念是誰(shuí)規(guī)定的？什么樣的飲食又能叫‘正宗’？請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友是否考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。原產(chǎn)地、第一個(gè)做出那道菜的人做出來(lái)的東西就是正宗嗎？”容君歸雖然語(yǔ)氣沒(méi)有太大起伏，但是卻步步緊逼。
池棠想要放下這個(gè)焦點(diǎn)，說(shuō)不過(guò)就換，不要被對(duì)方帶著跑，這是她的指導(dǎo)老師教給他們小隊(duì)的技巧。
“啪啪啪！”宋姣坐在沙發(fā)上，看著二人你來(lái)我往，唇槍舌戰(zhàn)，誰(shuí)也不服誰(shuí)，忍不住鼓起了掌。
這一陣掌聲，一下子打斷了二人之間緊張的氣氛。氣氛一旦打斷，就難以恢復(fù)了。
池棠有點(diǎn)生氣，難得的勝負(fù)欲讓她瞪了宋姣一眼，都怪你！現(xiàn)在看著對(duì)面優(yōu)哉游哉的容君歸也有些不順眼，還沒(méi)說(shuō)出個(gè)所以然呢，怎么就這么算了呢！
容君歸、宋姣表示很無(wú)辜。
難得不爽的池棠，鬧了小脾氣，就獨(dú)自泡了杯碧螺春。吃獨(dú)食，不給這兩個(gè)人！╭(╯^╰)╮
顯然宋姣并沒(méi)有注意到池棠的發(fā)泄方式，容君歸看到了，忍住想要翹起的嘴角，小姑娘的報(bào)復(fù)方式也……
太可愛(ài)了吧！
很快容君歸就明白為什么池棠回選擇這種方式了。
無(wú)他，只是因?yàn)檫@杯茶太香了，那種撲鼻的茶香，令人心醉。
碧螺春的原名就叫：嚇煞人香。后因乾隆皇帝品嘗后，覺(jué)得不雅，方才有了這個(gè)好聽(tīng)的名字。
池棠的這些碧螺春是她親自去朋友的茶園中自己采摘，由茶園的經(jīng)年老師傅炒制的，白毫顯露，色澤銀綠，翠碧誘人，池棠特別珍惜，輕易不舍得拿出來(lái)品嘗。今日卻是因?yàn)轸[了脾氣，想要一品香茗來(lái)消氣、
笛中柳
今日又有一位讀者評(píng)論了，開(kāi)心！