“非徒六合由‘相’所構(gòu)，萬物皆為‘相’。”

　　在一間樸實無華的竹屋之中，一位身著道袍者如是說道：“相無所用，不如無相。而使相之方，有所謂‘法’?！?p>　　道袍者頭發(fā)花白，面容卻俊秀無比，他身前坐著一位弱冠初成的青年，青年問道：“先生，欲行‘法’，奈何？”

　　道袍者袖袍一揮，袖中似有魔力一般吸引著青年。

　　青年的視界開始變換，竹壁開始崩碎，各種聲音逐漸微弱，直至空寂，青年環(huán)視四方，皆為虛無！

　　忽的，道袍者那空靈的聲音在這一方空間內(nèi)蕩漾：

　　“‘法’有三者之分，一曰‘皮法’，以衣蔽視，以相亂聽，所謂妖魔萬象之法，即所謂此。”

　　一道赤妖色的火苗于青年的身前燃起。

　　“二曰‘兵法’，以相作兵，攝人元氣，所謂無傷致死之法，即所謂此。”

　　又是一道雪刃色的火苗應(yīng)聲燃起。

　　“三曰‘魂法’，以相亂魂，抽靈作傀，所謂亦虛亦實之法，即所謂此?！?p>　　一道海幽色的火苗燃起。

　　青年愕然地看著這三團(tuán)火，道：“此三者皆邪魔之法也，可有所謂正道之法耶？”

　　只聽那道袍者呵呵笑道：“法者，皆虛妄也，余未嘗聞有正道之法也?！?p>　　青年茫然，癡癡道：“且…奈何？”

　　道袍者又是笑道：“使相之方，非徒一‘法’也，尚有一‘道’哉。所謂一物降一物，今余授爾之術(shù)，乃克‘法’之‘道’也?！?p>　　不過一瞬，青年又是從虛空中回到了那間竹屋，不過已消失的那三團(tuán)火苗仍在青年眼中飄動。

　　青年困惑地看著道袍者，問道：“先生，‘道’之術(shù)又為何術(shù)哉？”

　　道袍者捋了捋花白的胡子，道：“‘道’，破法者也，所謂法者不過幻爾，以法弄相，寥寥幻象而已。然破法之道者，破幻之術(shù)也。修道者，弄法者無以障其目，無以擾其耳。是故雖化有蒼龍之勢，其亦無所感矣。而后屠戮蒼龍，拯救黎民，故‘道’之術(shù)吾亦謂之‘屠龍之術(shù)’哉！”

　　“唏！實可謂屠龍之術(shù)哉！”青年恍然而大呼，道:“先生，尊前所用之術(shù)，是謂何焉？”

　　道袍者淡笑道：“是謂魂法?！?p>　　青年稍有疑惑，問道：“法當(dāng)何以辨？”

　　道袍者答道：“辨法，依其形之所化而辨，依其芯之根本而辨?！?p>　　青年更是疑惑，再問：“則皮法者當(dāng)何以辨之？”

　　道袍者耐心地答道：“皮法者，必有法衣為核，無衣不成皮，無皮不成法，是謂皮法矣。泙漫，余持一竹杖，汝可視之乎？”

　　言罷，道袍者不知從哪拔出一根竹杖，青年先是一驚，而后平復(fù)道：“可視之?！?p>　　道袍者心念一動，以兩指撫竹，道：“今余施以皮法，以竹杖作衣，看罷?！?p>　　俄而，兩指所及之處，杖愈薄愈鋒利，指至一極，竹杖猶已化劍，看到這，青年大呼：“噫！此何為杖哉？是當(dāng)為劍也！”

　　道袍者微微笑道：“是劍也，或否，皆竹也，則皮法所造之勢，是也。以假亂真，以點化體，是所謂皮法者也。且萬物皆可為皮法之衣。而以無至有，以相成形，是所謂兵法。然非皮非兵，無相之實，舉真之幻象，所謂魂法也?！?p>　　青年稍有感悟。

　　此后數(shù)年，青年一直追隨道袍者修行“道”術(shù)。

　　青年是誰？曾富甲一方的朱家之后，名曰朱泙漫。

　　道袍者是誰？足不出戶便可洞悉天下時局的竹林老者，名曰支離益。