曾經(jīng)在工作中，我對(duì)團(tuán)隊(duì)成員提出過問題探討的規(guī)則：1、討論不是爭(zhēng)論勝負(fù)，一切以解決問題為導(dǎo)向，不強(qiáng)調(diào)個(gè)人觀點(diǎn)好壞對(duì)錯(cuò)；2、可以不認(rèn)同，但必須理解明白對(duì)方觀點(diǎn)、視角，不自說自話；3、質(zhì)疑、拷問討論對(duì)象的環(huán)節(jié)、細(xì)節(jié)，探討改進(jìn)與解決，推導(dǎo)結(jié)果，不做直接全盤否定，一切以解決方案為最終呈現(xiàn)。
很遺憾，雖然幾乎每一次我反復(fù)強(qiáng)調(diào)，但很多時(shí)候大家都在強(qiáng)調(diào)自我觀點(diǎn)，進(jìn)行自我辯護(hù)，討論演變成為立場(chǎng)守衛(wèi)戰(zhàn)?！翱梢圆徽J(rèn)同但必須理解”對(duì)于很多人來說似乎太過困難。
人，總試圖維護(hù)自己，去證明自己的觀點(diǎn)。有些人哪怕認(rèn)錯(cuò)也不愿放下自我去理解別人。
態(tài)度歸態(tài)度，理解歸理解
我跟不少朋友說過，“理解歸理解，態(tài)度歸態(tài)度”“你可以完全不認(rèn)同他的做法為人，但是你可以嘗試從他的角度去理解”等說法。理解的目的在于打開思路、跳出自我認(rèn)識(shí)圈，從不同視角看待事物，同時(shí)提升自身的理解力、共情力。在不同視角重新去認(rèn)識(shí)之后，再做評(píng)判；這時(shí)候的態(tài)度和方式方法更為客觀，即便是反對(duì)也可以更好地反對(duì)。
但是現(xiàn)實(shí)中有太多人直接把理解和態(tài)度綁定，認(rèn)為理解就是妥協(xié)就是認(rèn)同。原因何在？只是因?yàn)閷?duì)自我的維護(hù)，一切可能影響維護(hù)自我維護(hù)的，都會(huì)下意識(shí)地排斥?！坝^世界”的關(guān)閉，“世界觀”也自然會(huì)停滯。
自我證明是個(gè)無底洞
每個(gè)人都需要價(jià)值感，這是無時(shí)無刻不在的。那么如何證明自己，就成了一道始終存在的大題。
和很多朋友說過，努力、積極是必要的，但永遠(yuǎn)不要去證明自己，更不要去證明自己是對(duì)的。因?yàn)樽C明，從一開始就是錯(cuò)誤的行為?？赡芎芏嗳讼Ｍㄟ^證明自己去獲得信心，但是一來這種證明是沒有休止的；二來一旦證明自己是錯(cuò)誤的，那么對(duì)于自信又是一次巨大的打擊。
放下自我，去接受一切未知，是一種自我“觀世界”的拓展。一開始就給予一種判斷，或者所謂的立場(chǎng)不動(dòng)搖，如果忽略所處的世界和事實(shí)的話，那是愚蠢至極的。人自然需要遵循自己的原則，但原則是最核心的幾條剛線，切不能變成各種自我限定，更不是具體表明自我的立場(chǎng)。
否定自己，是更好的肯定自己
人需要自我肯定，這是毫無疑問的，但有時(shí)候一種否定和懷疑也十分有必要。這種否定是對(duì)自我的“證據(jù)”體系的否定，也就是我看到的是不是足夠充分？還有沒有遺漏？
不否定自己的價(jià)值，不否定自己的判斷力，但是擴(kuò)大自己的視野，避免限于一種狹隘的認(rèn)知體系，這是一種必要的成長(zhǎng)。
在“觀世界”中，不斷修正自我，是一種自信的方式去處理問題，那么很快這種自信與從容會(huì)變成最后給自己的答案。這種答案，是更好的自我力量。