新式的工科生還沒培養(yǎng)出來，人才完全不敷使用。
這就是目前工部所面臨的難題。
劉辨知道這也強(qiáng)求不得。
不過普及教育已經(jīng)五年了。
第一批接受工科教育的學(xué)子大多是匠人跟平民的后代，他們本身就缺少文化知識(shí)，多半的人連字都不認(rèn)識(shí)幾個(gè)。
所以他們需要從頭開始學(xué)。
前面幾批人，劉辨不準(zhǔn)備把他們培養(yǎng)成為多么高級(jí)的研究人才，只要能夠勝任火器的工業(yè)化制造工作就行。
有著他從現(xiàn)代社會(huì)提供的技術(shù)，完全可以在極短時(shí)間內(nèi)建立起工業(yè)體系。
……
清末世界。
桂省梧州。
一座大山中，劉辨、曹操、周瑜、魯肅、關(guān)羽等人從世界通道內(nèi)走了出來。
同時(shí)跟隨他們而來的，還有三萬精兵，以及數(shù)十位剛剛通過科考進(jìn)入官場(chǎng)的青年舉子。
法正也在其中。
當(dāng)他們出現(xiàn)的時(shí)候，立刻驚動(dòng)了駐守在這座山上的太平軍。
這一只太平軍的首領(lǐng)正是程昱。
兩年前，程昱、諸葛亮、司馬懿、趙云、馬超、甘寧、太史慈等大漢朝的精英被劉辨帶到了這個(gè)世界。
當(dāng)時(shí)正逢太平天國起義，交戰(zhàn)激烈。
他們趁機(jī)混入了太平軍之中。
趙云更是取代了陣亡的蕭朝貴的地位，成為了太平軍的西王，封為“八千歲”。
當(dāng)然，趙云能取得如此地位，除了他本身作戰(zhàn)勇猛，能力強(qiáng)之外，也是因?yàn)楹竺嬗写鬂h眾精英的鼎力支持。
其他人雖然沒有人前顯圣，但是也都取得了一定的地位。
司馬懿更是混成了東王楊秀清麾下的心腹謀士。
在太平軍定都金陵之后，高層迅速地腐化墮落。
程昱假作不忿高層的權(quán)力爭(zhēng)奪，率領(lǐng)了一支人馬出走，回到了原先太平軍起事的地方。
這里群眾基礎(chǔ)很好，又有著地利，很快就聚攏了一支精銳的兵馬。
揮退了手下，程昱帶著諸葛亮、馬超等來自大漢朝的精英前來拜見。
安頓好從大漢帶來的士卒之后，劉辨聽取了程昱等人的稟報(bào)，對(duì)目前的情況有了更詳細(xì)地了解。
如今太平軍高層開始享受安逸，不思進(jìn)取。
內(nèi)部?jī)A軋也極為厲害，天王洪秀全與東王楊秀清之間爭(zhēng)權(quán)，北王韋昌輝也是野心勃勃，不是好相與的。
趙云這位西王因?yàn)楸鴱?qiáng)馬壯，實(shí)力雄厚，受到各方的拉攏。
翼王石達(dá)開對(duì)于高層非常失望，而且與趙云關(guān)系極好，在起義戰(zhàn)爭(zhēng)中，趙云對(duì)他有救命之恩。
因此石達(dá)開對(duì)趙云有點(diǎn)馬首是瞻的味道，未來是可以爭(zhēng)取過來的對(duì)象。
后金朝廷那邊，面對(duì)英法列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的第二次ya片戰(zhàn)爭(zhēng)，完全沒有還手之力。
但是因?yàn)閮?nèi)部的頑固守舊，又不愿意開放通商口岸。
因此還在焦灼之中。
兩廣總督葉名琛被英軍抓走，粵省群龍無首，軍心渙散。
而且如今洋人的船艦已經(jīng)離開粵省北上，兩廣空虛，正是奪取的良機(jī)。
劉辨打算以曹操為帥，攻占粵省。
以程昱為偏師，占據(jù)桂省。
拿下兩廣作為根基后，命周瑜為海軍統(tǒng)帥，組建海軍。
以諸葛亮為總督大臣，負(fù)責(zé)政務(wù)。
制定了未來的軍政方略之后，諸葛亮又向劉辨稟報(bào)了他這兩年的成果。
他沒有像其他人一樣加入太平軍之中，而是帶著許褚馬超游走天下，為劉辨招攬?zhí)煜缕嫒水愂俊?p> 這個(gè)世界的武力值不高，看起來跟一級(jí)世界差不多。
但是因?yàn)榇嬖趪g(shù)武道與道術(shù)鬼怪等超凡之物，所以世界本源更為雄厚，位列二級(jí)世界。
武道分為明勁、暗勁、化勁、丹勁、罡勁五重。
道術(shù)分為煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛三重。
其中罡勁是否存在還存疑。
不過若是真的存在的話，最有可能的就是北方的楊露禪、董海川二人。
修道方面，煉神返虛如今也不存在。
修為最高者不過煉氣化神。
即使是煉氣化神的修煉者，也抵不過幾把火槍。
他們的主要能力表現(xiàn)在斬妖除魔，延年益壽方面。
至于術(shù)法只能對(duì)付一少部分人，遇到軍隊(duì)，只得乖乖認(rèn)栽。
由于兵荒馬亂，這些練武的，修道的，日子也都不太好過。
像楊露禪一代宗師，也不過給權(quán)貴看門護(hù)院，教授那些紈绔子弟。
所以在諸葛亮的銀彈攻勢(shì)之下，加上他的三寸不爛之舌的游說，兩年時(shí)間為劉辨招攬到了不少的奇人異士。
同時(shí)為劉辨搜集到了不少的修煉典籍，有武道方面的，也有道術(shù)方面的。
劉辨大喜，盛贊了他幾句，命他將這些奇人異士帶過來見一見。
如今的大漢世界是以發(fā)展科技為主，因?yàn)槊黠@槍炮的威力更強(qiáng)。
以至于這些武將們總擔(dān)心自己一身武藝無用武之地，甚至說不定哪天會(huì)遭到淘汰。
劉辨明白未來的大漢帝國必定是科技與修煉兩條腿走路。
而且未來肯定要走運(yùn)朝的道路，那么修煉更是會(huì)占據(jù)主流。
只是現(xiàn)在能夠開通的世界都太低等了，哪怕是練到罡氣境，在兩軍對(duì)壘之中，也比不上大漢世界的武道。
更別說與槍炮相比了。
所以劉辨想要盡可能多地搜集修煉典籍，然后由朝廷研究，推陳出新，將大漢朝的武力發(fā)展得更加強(qiáng)大。
而不是讓這些武將們失去信心。
不多時(shí)，諸葛亮帶了數(shù)十人過來拜見。
一群人有老有幼，有男有女。
他們好奇地打量著周圍的一切，發(fā)現(xiàn)眼前的這群人與大清朝治下之民的那股精氣神完全不同。
聽到諸葛亮稱劉辨為主公，他們齊齊參拜，口稱拜見將軍。
諸葛亮依次介紹道：“主公，這位老仙長(zhǎng)乃是茅山派當(dāng)代掌門燕宏道長(zhǎng)。
這位是燕道長(zhǎng)的大弟子石堅(jiān)，這是二弟子林九，三弟子四目，四弟子蔗姑?！?p> 劉辨打量著眼前幾人，他們的名字喚起了劉辨前世的記憶。
其中石堅(jiān)是一位青年，而那位號(hào)稱“萬界圣師”的林九還是個(gè)孩童。
接下來，諸葛亮又介紹了山西著名的形意拳大師李洛能，以及他的兩個(gè)弟子車毅齋、郭云深。
還有廣東十虎之中的蘇燦、黃麒英，兩個(gè)青年人。