問題一，師承何派？
龔沮仁遂如實回答。
問題二，是否修煉過諸如《噬魂大法》一般的魔功？
龔沮仁矢口否認，隨后奇怪道：“世間有魔道嗎？”自己確實從未聽說過。
問題三，其一身深淵黑氣究竟從何而來？
龔沮仁只是曾經與詭道眾人一起深入過大深淵，但將軍大人卻不信，非說是龔沮仁勾結異端，或向深淵妥協(xié)令異獸附身在了自己的身上、卻不知悔改。
難得大將軍竟能憑三言兩語就堪堪貼近了事實的真相，但龔沮仁卻依舊不能說，他清楚明白自己有苦衷，卻又無法令對方輕易相信小黑與混沌無害。
與其在此得勝之際忽兒又成了他人眾矢之的，倒不如再賭一次。
正巧小黑傷重，深淵氣息本就十不存一。那混沌便當即釋放出重重幻霧，迫使大將軍等人紛紛后退避嫌。
待到熊婕妤匆忙趕來，揮舞閃電鞭將龔沮仁成功拽出了煙霧后，只見拓跋熏當即橫輪火焰刀將黑霧斷為兩截。
混沌則趁機于眾人眼前暴露出兇相，隨即一溜煙逃的無影無蹤，卻還是不免留下了痕跡，導致魏乾龍等人立刻上馬來追。
如此這般，之前安插在龔沮仁身上的嫌疑已然洗脫了一大半。且當拓跋熏再次上前、目光如炬的上下大量了龔沮仁一番后，身上僅有微量深淵氣息殘留的龔沮仁也恰如其分表現(xiàn)的十分虛弱不堪，儼然一副剛被剝離附身的模樣，從而使拓跋熏對其放松了警惕。
“兄弟，沒事吧。”
不過雖說此時危機已然解除，但會第一時間趕來關心龔沮仁的有且僅有胡人杰一人而已。
加之稍后從后方趕來增援的滾刀寨一眾皆對龔沮仁在山上的英勇表現(xiàn)紛紛贊不絕口。后者頓時成為了這荒漠中一顆冉冉升起的明星。
更何況，胡人杰與龔沮仁也很好的完成了熊婕妤交托給他們的任務，為沙漠腹地的民眾奪回了他們賴以生存的水源，從而理應受到英靈殿與赤帝城的款待。
然而龔沮仁卻只想要大將軍拓跋熏同意為其頒下通關手令，隨即踏上東歸之途。
“好，我答應你，不過要到三天后、來長恒城，我會親自將手令交予你手。”
聞言，龔沮仁喜出望外，隨即抱拳相謝道：“多謝大將軍剛剛救命之恩，三日后，晚輩必至長恒城中聆聽前輩教誨?！?p> 既如此，龔沮仁也算收獲了一筆承諾。外加胡人杰又邀他回滾刀寨中大口吃肉大口喝酒，與眾兄弟一同飲酒作樂、方便熬過這三日寂寞。
遂在之后的某日夜里，盤坐于私人帳篷之內的龔沮仁順利回收了成功逃過赤帝城追殺的混沌真身，并借助混沌融入夜里的幻象致使自身也跟著融入了黑暗之中，隨即落下了一枚透著絲絲血色的納戒在空曠的帳篷內隱隱發(fā)光。
沒錯，龔沮仁又一次來到了納戒中的觀星殿廢墟深處，并在這里迎面撞見了一體人形白光。
該白光正是‘先生’在此岸的投影，比諸于識海中的那一縷殘魂，該投影給人的印象實則更顯夢幻，或是更加虛無縹緲、更加脆弱不堪。
但是如此脆弱不堪的幻影卻能夠高于龔沮仁命令黑狗與蜈蚣，并迫使它們做出難以估計的犧牲行為。
更何況，‘先生’一旦顯露化身，以龔沮仁紅眼之姿出沒，便是瞪誰誰死，自燕洲迷蹤林以來就未嘗敗績。
所以龔沮仁也確實十分好奇‘先生’的過去，好奇‘先生’的身份，還有他為何能這般博學，幾乎什么都逃不過他的法眼。
“到底是為什么呢？”
然而‘先生’卻對自己的過去諱莫如深，他甚至不愿不想再入輪回，或是尋個方法恢復肉身。
只甘心為龔沮仁的將來謀福祉，這點就頗為引人深思。
畢竟龔沮仁雖有父母，卻沒有像‘先生’這樣博學多才的親戚，所以‘先生’為什么會毫無條件的幫助自己，這點確實說不清楚。
但事實就是這樣，特別是在龔沮仁化晶之后，他第一次直面了黑袍，隨后發(fā)現(xiàn)其根本無法傷及對方分毫，還處處受人鉗制。
比如說，黑袍麾下有數(shù)不盡骸獸大軍，但龔沮仁只有小黑和混沌。
又比如說，黑袍境界已至繁圣，更身具能夠抵御一切外部入侵的無漏領域，如此這般、別說要近其身了，想必任何攻擊皆會被其領域彈開，緊接著被黑袍抓住跟腳、當即領死。
而龔沮仁手里面的東西很雜，包括其修煉的功法、具有一定威力的寶物、以及小黑它們在內，他實則尚未好好歸納一下自己這一路走來的全部收獲。
于是乎是到了好好整理一番的時候了，‘先生’之所以叫他來，當然也是因為這個原因。
唯有知己知彼方能百戰(zhàn)不殆。對于龔沮仁而言，定期總結一下得失也好及時補足戰(zhàn)損。
“好了，差不多就剩這些了?！?p> 但見一把巨斧、一枚劍柄、一柄飛劍、一方石印、一面旗幟、還有感謝宋長老在身死道消后送的鯨圖，到頭來龔沮仁便只有這七樣法寶可用。
巨斧是當初自己從屠戶手中奪來的，而那把紫色飛劍，還有焚心谷做鎮(zhèn)派之用的隕星伏龍幡、以及他青蓮劍宗的冥海吞鯨圖，也都來自于被龔沮仁干掉的強敵。
可惜當初蘭玉用以突破難關的寶劍，現(xiàn)只余劍柄尚存人世。
而御魂樞的作用卻仍不明顯，只因為‘先生’說它們有大用，龔沮仁便將之一直收藏在赤峨戒內。
同時，龔沮仁現(xiàn)今修煉過的所有功法，大體上有這么幾個。
首先是來自燕洲府江氏的調息法《清江訣》，還有掌法《琉璃手》，以及胡吒親授龔沮仁的三式刀法，趙萌牙親授的半部《八卦掌》等等。
然而在江家習武的這兩年，最叫龔沮仁受益匪淺的卻是接受了不少讀寫教育，從而成為了一個‘能認字’的人。
其次是獸道一門，其恩師楊雯靈給予龔沮仁的三門功法，分別為《百獸心法》（入門、功能極為有限）、《五禽戲》（陣法兼身法、可惜很快就被化雷之法所取代），當然還有現(xiàn)獸道中流砥柱的《赤獒嘯日訣》，只可惜若無尋常妖獸可供統(tǒng)御，那此訣便相當殘廢。
因為《赤獒嘯日訣》本質上是一門掠奪性質的功法，即可掠奪妖獸的精化強化己身，也可掠奪修煉者自身的壽元強行拔升一個小境界的功力，正好用來拼命。
不過此法在龔沮仁從李通魁處習得奪魂術后便基本派不上用場了。
此外龔沮仁還先后修煉了圣教刺客秘傳的《萬海奔波訣》、以及當年足令無量宗一時分崩離析的鎮(zhèn)派神功《天譴神雷》這兩套頗具實戰(zhàn)意義的地階功法。
加之其人自行領悟、又融會貫通了《阿鼻地獄三刀》，配合上能夠變形三次的葬日黑刀、以及奪魂大鐮，那龔沮仁在戰(zhàn)法上的應用就能比大多同境界修士要靈活許多。
更遑論他的身法極快，宛若天上閃電般、瞬間已至，還有那已然化作了紋身時隱時現(xiàn)的琉璃體修一道，更令龔沮仁的肉身極為強健，且其神識同樣極為強大。