第18章 青銅神樹
一年來，易水進(jìn)展緩慢，他的開辟苦海大業(yè)，很難。
這一切，都是資質(zhì)低下的原因，資質(zhì)越低，苦海越是堅(jiān)固，開辟起來就越是艱難緩慢。
面對如此進(jìn)展，易水有些著急，時(shí)間再這么花在苦修上面，怕幾年后等苦海開辟，晉升命泉，小囡囡怕不是已經(jīng)創(chuàng)造出吞天魔功，被所有修士追殺起來了。
那時(shí)候，他難不成還縮在這小村莊？連消息都無法傳過來，等到小囡囡抽空了，才有機(jī)會過來看看他？
易水搖搖頭，他不能這樣等待，妖皇雪月清，摯愛之人送他遠(yuǎn)行，待他證道歸來，卻是只能孤零零的看著已經(jīng)身隕道消的摯愛孤墳，他早點(diǎn)不想回來嗎？肯定很想，可是身不由己，踏上帝路，那就無法脫身了，舉世皆敵，只能一人鎮(zhèn)壓，一旦懈怠，必定沒有好結(jié)果。
當(dāng)然，若易水死了，小囡囡以后還能將他復(fù)活。
只是，還得等好多個(gè)紀(jì)元，易水可不想這么輕易就錯(cuò)過遮天三部曲的那些好玩有趣的人。
遮天這個(gè)世界，資質(zhì)極好的人，比如哪些蘊(yùn)含異象的神體之人，修行進(jìn)展是非?？焖俚?。
更別說體質(zhì)更好的人，雖然這一世沒有圣體了，但星空中還有與荒古圣體齊名的蒼天霸體家族呢，至于其他體質(zhì)，易水也不知道這一世都孕育出了些什么妖孽。
但可以肯定的是，這種妖孽，絕對不少，因?yàn)槿羰菦]有同樣無敵的存在給小囡囡壓力，也就不會造就逆天的女帝。
環(huán)境決定成長，這話是有些道理的。
“準(zhǔn)備準(zhǔn)備，出去闖蕩吧?！?p> “要么死，要么就爭一些機(jī)緣?！?p> “就這么平庸，實(shí)在是生不如死！”
易水一個(gè)人自言自語著，增加著內(nèi)心的堅(jiān)定，不能懈怠，不過他還需要準(zhǔn)備充足。
“首先，先錘煉出一個(gè)“器”?！?p> 這段時(shí)間，易水經(jīng)過篩選，內(nèi)心已經(jīng)決定了自己要錘煉的“器”。
“地球三星堆的青銅神樹！”易水滿懷期待，是的，他決定自己將要錘煉的器，就是地球三星堆出土的古文物——青銅神樹。
選擇青銅神樹的原因，是易水覺得，這一世小囡囡注定成道，他只想輔助著小囡囡，不想與小囡囡爭奪那唯一的帝路。
出于這種想法，那易水便不太需要太強(qiáng)的攻伐之力了，畢竟小囡囡那狠人的稱號，可不是蓋的。
而不需要強(qiáng)勝的攻伐，那就可以為自己多做打算，自身低下的資質(zhì)注定前路坎坷，需要改變資質(zhì)，易水也不太想過于依賴小囡囡的吞天魔功，想自己琢磨一番。
而傳說中，三星堆青銅神樹充滿神秘色彩，它反映了古蜀先民對太陽及太陽神的崇拜，在古蜀人的神話意識中具有通靈、通神、通天的特殊功能。
基于這點(diǎn)考慮，易水決定寄托希望于自身的“器”上面，希望能夠開創(chuàng)出獨(dú)一無二的一件輔助神器，以增強(qiáng)這件輔助神器為根本，來帶動自身的修為增長。
樹，無疑是最好的選擇，無論是傳說中的世界之樹，還是扶桑，建木，都是富有創(chuàng)造與生命的代表，但純粹的樹，又不是“器”，所以，易水就選擇了青銅神樹為原型，以求將來持續(xù)發(fā)展，甚至可以將世界樹或者扶桑，建木的一些特征加上去。
于是，一個(gè)改造版本的青銅神樹在易水腦袋里成型，他以三星堆青銅神樹枝干與底座為主體。
再將原本懸掛樹枝上的飾品換成世界萬物，這就是易水內(nèi)心理想的“器”。
它雖然沒有強(qiáng)大的攻伐之力，也沒有厚重的守護(hù)之力，但它會被易水施加萬物的創(chuàng)造之力，以此為本源，再反哺自身，帶動自身修為的增長。
既然已經(jīng)決定，易水便開始著手錘煉“器”。
他入定進(jìn)入苦海，突破進(jìn)入苦海境界的“神紋”都像是一道神鐵鏈，繚繞在黑色的苦海上空，這是由生命精氣凝聚而成的原始形態(tài)。
每突破一個(gè)境界，就會有無數(shù)神紋自苦海中浮現(xiàn)，可以錘煉成“器”，但一些人，會將所有神紋都用在一“器”之上，不會再錘煉出多余的“器”。
不過，這種做法大有風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)橐獙⑺猩窦y用在一“器”之上，這個(gè)“器”便必須繁奧復(fù)雜，不然就會浪費(fèi)神紋。
而一旦“器”過于繁奧復(fù)雜，修士又沒有深厚的根基與未來的成就支撐，花費(fèi)無盡精力與時(shí)間，都不能錘煉出一個(gè)輪廓來，白白蹉跎了歲月，還不得使用。
得不償失。
易水自然沒有深厚的根基，也不敢言未來的成就，但他只能如此放手一搏，他不為“器”能使用御敵，只為了能夠提升修行速度，不落后小囡囡太遠(yuǎn)。
說到底，他還是走上了葉黑時(shí)代秦瑤小姐姐的道路，都是為了追上他們的腳步。
不過，他也會小心翼翼，畢竟，生命只有一次，這次死了，誰知道這老天爺還會不會給他下次？
苦海錘煉“器”并不簡單，，首先要確定它的形態(tài)，牢牢的烙印在心海中，今后以它為參照物進(jìn)行錘煉，不容有一絲瑕疵。
易水總神識模擬苦海神紋，他控制著，反復(fù)錘煉，青銅神樹的基座非常簡單，就是一塊圓體，隨后延伸出三足樹根。
為了讓青銅神樹富有真正樹的模樣，易水錘煉時(shí)，特意打磨細(xì)節(jié)，要打磨出樹根盤繞的三足的模樣。
這一步，消耗了易水大量精力。
隨后，樹根與三足纏繞而上，融合成為一體，變得圓潤，成為樹干。
這里，變的輕松起來，但樹干的樹皮紋絡(luò)，還是要添加的。
最終，一根根青銅神樹的枝干被易水錘煉延伸出來，彎曲有力，于樹干中不規(guī)則而上。
“頂部不能封死！”易水想著，他還要在將來，讓青銅神樹不斷延伸，不斷成長，所以，易水留下一個(gè)樹枝的嫩芽一般的結(jié)，以待將來發(fā)展枝丫。
至此，青銅神樹主體完成。
易水持續(xù)打磨，將最后剩下的兩道神紋錘煉出飛鳥棲息其上的姿態(tài)，居于青銅神樹頂部樹枝。
兩只飛鳥，只有其形，雖然還粗糙，但粗略的模樣已經(jīng)具備，只要日積月累，不斷地打磨下去，總會如同真實(shí)的飛鳥雕刻。
所有神紋被易水消耗掉，易水總算將“器”初步錘煉而出，一顆只有豆粒大小的微型青銅神樹在腦海定型，烙印心間。
圖紙已經(jīng)有了，易水休息片刻，恢復(fù)心神，就開始著手苦海神紋的實(shí)際操作。
實(shí)際上，神紋的錘煉非常困難，易水用盡全力，不斷打磨，也不過是堪堪把神紋錘煉成為一條整體，看上去就像一塊廢鐵，別說樹枝，就是底座，就是樹干，都還不像個(gè)樣。
“以后慢慢來，爭取在輪海境將它錘煉出來?！币姿疄樽约杭佑痛驓狻?p> 他想專心錘煉一“器”，不分心煉制多余的。
可這種輪海四大境界錘煉一器的方法，他并沒有。
妖月輪海真解中，只有每個(gè)境界錘煉一“器”的記載，沒有四個(gè)境界錘煉一“器”法門。
所以，易水獨(dú)辟蹊徑，他想用一個(gè)境界的神紋錘煉出青銅神樹的主體，再用其他境界的神紋，錘煉出青銅神樹的裝飾。
這樣，它們既為一體，又各自獨(dú)立，并非一體。
就像世界樹，樹只是樹，世界在樹上衍生，卻又不是樹只是世界。
“現(xiàn)在就是盡快提升境界，錘煉青銅神樹了。”輪海境界，易水覺得自己的資質(zhì)是可以修行到彼岸的，但要想突破彼岸，可就會被資質(zhì)限制的死死的。
資質(zhì)，是修士突破時(shí)得最大阻礙，從凡人到苦海，苦海到命泉，每個(gè)大境界的突破因?yàn)橘Y質(zhì)的原因，有著一道巨大的鴻溝。
資質(zhì)越好，鴻溝越小，有的人一步就可以邁過鴻溝，有的人，猶如天壑無法逾越。
而境界低的時(shí)候，還能用時(shí)間去磨，境界高了之后，花再多時(shí)間，也毫無用處。
易水想要用青銅神樹，為以后的突破制造一條捷徑，但這條捷徑，還需要最重要的一步，那就是反哺之力。
易水看小囡囡的大道寶瓶，吞噬神力，反哺自身，大有取代生命之輪的模樣。
于是他想到，若是將生命之輪中的無窮生命精氣灌注進(jìn)青銅神樹，再加上自身修行妖月輪海真解的神橋境界時(shí)，要以外界刺激，以體質(zhì)之力凝聚神橋神脈，若是將青銅神樹當(dāng)做神脈，來跨越苦海，進(jìn)入彼岸。
那么，只要成功，這青銅神樹，大概率會按照易水的計(jì)算，變成他身體的一部分，就像一個(gè)物品分身，也能成為一個(gè)神力源泉，到時(shí)候，就可以吸收天地神物，用來進(jìn)化神樹本身和反哺本體。
這是一種大膽的嘗試。
可小囡囡能在誤打誤撞中凝聚大道寶瓶，完全是因?yàn)樗翘於ㄖ鹘?，未來女帝?p> 易水能否成功，由未可知，還得是穿越者的蜜汁自信，才會誘導(dǎo)他下定決心嘗試。
還有一個(gè)極其重要的原因，那就是荒天帝創(chuàng)造的這套修行法，本就有著無限可能。
因?yàn)槊總€(gè)入了仙臺境界的大能開始，往后每一步，都需要走出自己的路，易水只是提前就開始嘗試了而已。
誰讓他沒有強(qiáng)大的經(jīng)文，與超好的資質(zhì)呢。
將體內(nèi)的廢鐵神樹靜置于生命之輪旁邊，易水松了一口氣。
“以后，要走鋼絲了。”
“希望不要成為秦瑤小姐姐那樣的后果啊。”
……