第142章 從前有座山，洞里講故事

　　超越系魔法，顧名思義，是超越法則的魔法。它不受束縛，可以凌駕萬物。

　　諷刺的是，最不羈的一系魔法，卻又是最需要羈絆的魔法。

　　超越系的施法者，必須與另一位超越系的施法者緊密聯結，方可使用超越法術。這個世界上，沒有獨行的超越系法師。這便是“雙生之鑒”的法則。

　　羅斯瑪麗和她的導師娜塔茵互為“雙生之鑒”，但她被獨自召喚到了龜馬大陸，和娜塔茵斷了聯系。所以，她本來是無法使用超越系魔法的。

　　但是，就在剛才，她重新建立了“雙生之鑒”。

　　她的第一反應是：娜塔茵也被召喚到了這個世界，然而她很快便否定了這條可能性。

　　她和娜塔茵做了多年的搭檔，所以清楚這次的“鑒”不屬于她。這次的“鑒”對她相當陌生。

　　那么問題來了：“雙生之鑒”的彼此需要有相當的默契，她是不可能和陌生人創(chuàng)造“鑒”的。而且，她甚至沒有經過儀式，便在瞬間建立起了“鑒”。這意味她必然和那個人有極強的關聯，強到無需交流、強到自然共生。

　　羅斯瑪麗拼命在記憶中搜索。第一，這個人擁有超越系印刻。第二，這個人與她強關聯。第三，這個人就在龜馬大陸。

　　然而其中的超越系法師寥寥無幾，多數都僅存在于史書中。而在這個世界上和她有強烈羈絆的人，除了亡姐萊文朵之外，就只有娜塔茵了。擁有不朽性命的人，和他人的交往難免寡淡如水。

　　這里是龜馬大陸，一個不合常理的異世界。她對自己說。也許這里有什么我不了解的法則。

　　她打算花一些時間去了解龜馬大陸的運作原理。她直覺地認為，這有助于她理解魔法的本質，對她的魔法造詣大有好處。

　　但目前她沒有時間去思考這些。

　　當前最重要的事情是，她殺死了狂信徒，通過了傳頌人的考驗。

　　“所以，混沌神的威脅就算是解除了？”她問傳頌人。

　　“不算是。”傳頌人說?！翱裥磐绞且魂囷L，他吹起了混沌的蒲公英，令它的種子灑滿大地。你止住了那股混沌之風，然而接下來我們還需要挖出那些種子，阻止它們長成參天大樹?！?p>　　“所以，接下來我們的工作是剿滅那些被他激發(fā)了‘潛能’的人？”羅斯瑪麗問。

　　“這是個很費時的工作，無需心急。”傳頌人說。“你今天的工作完成得很好。所以，我們會給予你應得的報酬。”

　　“我并非為了報酬而來。”羅斯瑪麗說。

　　“原初的意志所許諾的報酬，定然是你所需之物。”傳頌人說。

　　“那么，我挺好奇的，我的這個‘所需之物’究竟是什么？”羅斯瑪麗問。

　　“真相?！眰黜炄舜稹?p>　　傳頌人和羅斯瑪麗回到了洞穴。

　　傳頌人看似難以接近，其實卻意外地健談。她給羅斯瑪麗講了一夜的故事。

　　她告訴羅斯瑪麗，那本人皮書其實叫做“遺留之書”。它本非這個世界的產物，由異世界的法師攜帶至此。這本書和這個世界的契合度極佳，因而仿佛是“自愿”地留在了這里。有許多人曾試圖將它帶到其他世界去，但在命運的捉弄下，沒人能成功。

　　據說，遺留之書是由一個不知名世界的不知名法師所著。那名的法師天賦平平，但對魔法有相當強的執(zhí)念，散盡家財、付出一生鉆研法術，倒也取得了一定的成果。法師不甘自己的學術成果遂時間湮滅，便用畢生所學著出一本魔法百科，希望自己的子孫能繼承自己的研究，好讓自己的心血不致埋沒。然而，這名法師醉心于研究卻忽視了家庭，因而和子女的關系很差，他的后代無一人從事魔法相關的職業(yè)，他的嘔心瀝血之作也被隨手丟掉了。而那時，這本遺留之書還只是一本尋常的學術著作。

　　幾年后，一名精通黑暗魔法的大法師在舊書市場上偶遇了遺留之書。大法師是好學之人，便買走了這本書隨意翻讀。大法師的魔法天賦遠超書的作者，不過他還是從作者數十年的研究成果中獲得了一些啟發(fā)。這本書遂成了大法師的枕邊書，他時不時會在行車間、如廁時、就寢前翻讀。

　　后來，大法師進行了一項大膽的嘗試。他試圖把自己煉就成一具法器，以此獲得不朽的生命。這項嘗試出于大法師的一時靈感，并沒有堅實的理論基礎，所以毫無意外地失敗了。大法師沒把自己淬煉成任何有用的東西，只是白白送了性命。

　　在清掃試驗現場時，大法師的助手發(fā)現了被鮮血染紅的遺留之書，書上還沾著大法師的肉屑和內臟。本來，紙被血液浸染了，上面的字就沒法看了，結果助手卻發(fā)現，遺留之書上字字清晰可辨。不僅如此，他還發(fā)現在書上的最后一頁上用血字記錄著一則咒語。助手認得那筆跡，他知道這血字并源于自于書的原作者，而是出自于大法師。

　　助手直覺地認為，這行字不是大法師生前寫下的，而是在那次失敗的試驗中形成的。他意識到大法師的魔力與鮮血把這本書變成了一個不可言說的物品。后來，這位助手在旅行途中被殺，殺死他不是什么強盜土匪，而是一名發(fā)了狂的法師。遺留之書因此落到了這名狂法師手中，不知為何，他對這本書竟是極為推崇。魔法求道者之間的心有靈犀令他很快理解到：最后一頁上的血字源于一場瘋狂的實驗。狂法師認為“獻祭自己以獲得更高魔法造詣”的思路簡直是天才之舉，于是很快他很獻祭了自己。

　　狂法師也毫無懸念地死掉了，而遺留之書的最后一頁上多了數行血字。有趣的是，所謂的“最后一頁”是在狂法師死后憑空出現的，因而之前的“最后一頁”變成了倒數第二頁。這本書輾轉于多名魔法狂熱者之門，它的擁有者們無一例外地死于自我獻祭，而每次都會導致遺留之書出現新的“最后一頁”；如果其獻祭者法力超群，有時它會突然新增數十甚至數百頁血字。這本書的頁數變得越來越多，在千年的歷程中逐漸擁有了上萬個頁碼；然而，從外觀來看，它卻沒有變厚，與最初的樣子沒有分別。

　　直到有一天，遺留之書落到了一名正直的主教手中。主教意識到，此書乃詛咒之書，會吞噬它的主人并不斷尋找新的寄主。主教的法力不足以毀滅此書，因為一人之力無法對抗千百法師的執(zhí)念；但主教找到了封印了它的方法：他將自己的皮囊做成了遺留之書的封面，宣告著此書已被裝訂完畢。一個被裝訂完畢的書是不能再新增頁數的，因而不會再有人死于獻祭。

　　主教的自我犧牲之舉阻止了魔法愛好者們的自我屠戮，卻也陰差陽錯地令這本書得到了圓滿。原本，遺留之書是一本毫無實用價值的書，只能引誘法師獻身，卻不能給他們提供任何幫助。但在裝訂完成后，人們發(fā)現：這本書變得“可用”了。只要為書注入魔力，便可以使用記載在書上的上萬個法術。這些法術是那些狂熱的法師們用生命換來的瀝血之作，威力自然不可小覷。

　　越強的法術，便會消耗越多的魔力。而越是平庸的法師，便越熱衷于用外物來令自己強大，所以這本書的使用者們往往不具備使役它所需的龐大魔力。他們太渴望能駕馭這本書，不惜耗盡魔力以驅動法師，最終因魔力枯竭而死。此外，這本書的作者們多是性格偏執(zhí)之人，書上記載的也多為黑暗、咒噬類的法術，會令施法者的靈魂與軀體受盡折磨。最終，“因使用遺留之書而死”的人，其數字超過了“為遺留之書獻祭而死”的人。這是主教始料未及的事情。

　　而且，鑒于遺留之書的巨大軍事價值，“為爭奪其擁有權而死”的法師又遠多于上述兩個數字。甚至，此書還引發(fā)了國與國之間的戰(zhàn)爭，由此涂炭的生靈更是不計其數。

　　“此書當毀?！绷_斯瑪麗評價道。

　　“你知道這本書不肯離開這個世界的原因嗎？”傳頌人問。

　　“因為在這個世界里，這本書不可能被毀掉？”羅斯瑪麗問。

　　“正確。此書是由千百法師的遺愿凝結而成?！眰黜炄苏f?！八麄兊脑竿?，就是令法術流傳。而在這個世界，愿望就是神通，神通就是現實。除非人類的滅絕，否則人類的欲望便不滅。欲望不滅，這本書就不可能被消滅。所以，你應該理解：由至高無上的原初意志保管這本書，是最為穩(wěn)妥的舉措?！?p>　　羅斯瑪麗并不確信這一點。鑒于這本書的性質，把它放到任何人手中她都不可能放心。但另一方面，她也不想自己持有它。她不認為自己有能力駕馭這本書而不受其蠱惑。

　　“原初的意志會如何處置這本書？”她問。

　　“原初從不‘處置’?！眰黜炄苏f?！霸醯囊庵局粫€原事物的本來面貌。你能理解嗎？”

　　當然不理解。羅斯瑪麗懷疑這些話只是傳頌人在故弄玄虛。神棍們總是愛說一些似懂非懂的東西。

　　“這要從原初的本質講起?！眰黜炄苏f。

　　原初的本質是什么？好吧，一個哲學問題。神棍們也特別喜歡談哲學——既不讓人聽懂又顯得特別高大上。

　　“你了解這個世界的起源嗎？”傳頌人問。

　　又是一個哲學問題。羅斯瑪麗認為起源本身就是無從回答的邏輯悖論。古穆拉曾說過，他們的那個世界起源于一場大爆炸，但她認為這個所謂的爆炸也稱不上起源。不過，在龜馬大陸，這個難解的問題卻似乎有個標準答案。

　　“世界由原初神和混沌神共同創(chuàng)造。”羅斯瑪麗敘述著家喻戶曉的上古神話。

　　“錯?！眰黜炄苏f。“既是起源，那么便必是唯一。起源的神明只能有一位。”

　　“世界由原初神創(chuàng)造。”羅斯瑪麗改口道。傳頌人是原初神的馬仔，自然不待見混沌神。

　　“還是錯了?！眰黜炄苏f?！拔ㄒ坏钠鹪瓷?，是混沌神?！?