“東坡不幸儋州幸”。在海南三年，蘇軾共創(chuàng)作詩歌一百七十余首，寫各類文章一百六十余篇，同時續(xù)寫完成了從黃州開始動筆的《易傳》《書傳》《論語說》三部經(jīng)學(xué)著作。他用最后的生命書寫出了人生與文學(xué)的輝煌。
他的物質(zhì)需求是那么容易滿足，生活是那么自得其樂。寒冷潮濕的冬日，屋里升起爐火，他便感覺“先生默坐春風(fēng)里”。正午的陽光照射軒窗，讓人昏昏欲睡，正是“欲覺猶聞醉鼾聲”。這是何等的怡然自得??！
“莫作天涯萬里意，溪邊自有舞雩風(fēng)”，如此超然灑脫的詩句，根本看不出一個被貶謫者的愁悶心情。
像蘇東坡這樣的文化巨人，來到一個偏遠落后的儋州，本身就是一個傳播先進文化的使者。他的一言一行，都折射著他的人格魅力和滿腹的文化精神，儋州百姓與之接觸，本身就是一個文明開化的過程。
蘇東坡在儋州開辦學(xué)堂，傳播中原文化，自編教材講授天文、地理、耕織、釀造、醫(yī)學(xué)等，因此，吸引了很多學(xué)者前來取經(jīng)。蘇東坡所居住的桄榔庵便成為海島上一個傳播文化知識的中心，大批學(xué)子慕名紛紛來儋州求學(xué)。當這些取經(jīng)之人把所學(xué)知識帶回到自己的地方，比如瓊州、萬州、崖州之后，又會承擔(dān)起使者的責(zé)任，把蘇東坡帶來的先進文化精神和人格魅力進行傳遞。以此類推，文明之花才在海南土地上逐漸開放。
居儋州三年，蘇東坡敷揚文教，在他的影響下，儋州人賦詩作對蔚然成風(fēng)，尤其民歌創(chuàng)作十分活躍。在民間，因受蘇東坡遺風(fēng)影響，儋州人民歌，也就是當?shù)氐纳礁鑴?chuàng)作極其活躍，創(chuàng)作題材也相當廣泛，求學(xué)、愛情、親情、整治、國家民族等無所不有。這就是東坡遺風(fēng)，也是蘇東坡對儋州文化產(chǎn)生的深遠影響。蘇軾在儋州的作品流傳至中原后，成為中原人士了解儋州風(fēng)土人情的一個窗口，黃庭堅贊曰：“東坡嶺外文字，讀之使人耳目聰明，如清風(fēng)自外來也。”
讓蘇軾最為愜意的，是他的“載酒堂”。載酒堂，是根據(jù)《漢書·揚雄傳》中“載酒問字”的典故而命名的。表面上看，“載酒堂”是蘇軾與朋友飲酒求樂的“會所”，實際上，是他以文會友、“問奇請益”、敷揚文教的地方。這個看起來十分簡陋的“載酒堂”，實現(xiàn)了中原文明和海南文化的有效對接，是海南文明進程的重要標志。
這里不僅有“魚鳥親人”的怡悅，還有“載酒問字”的神圣和莊嚴。在儋州的三年時間，蘇軾不遺余力地傳播著中原文化。最顯著的貢獻，是親手培育了幾個優(yōu)秀的本土學(xué)子。此前，儋州一直沒人參加科舉考試，中原地區(qū)也一直沒有儋州人為官。
在這些學(xué)子中，有幾位是蘇軾非常滿意的。像篤學(xué)上進、俠義好客的儋州人黎子云兄弟，“詞義兼美”、忠厚正直的瓊州“佳士”姜唐佐等人。蘇軾的“載酒堂”就是張中和黎子云兄弟倡議集資，并在黎子云祖宅邊修建的。后來，蘇軾成了黎家的常客，他們經(jīng)常在一起吟詩飲酒，這給蘇軾枯燥苦悶的謫居生活帶來了許多樂趣。
來自瓊山府的學(xué)生姜唐佐，是當?shù)貙W(xué)堂的一位老師，也是一位飽學(xué)之士。他一面認真教書，一面潛心讀書。可惜幾次參加科舉，均屢試不第。這其中有諸多原因，比如偏僻閉塞交通不便、信息不靈、語言不通，以及長途跋涉、水土不服、狀態(tài)不佳等等。但最根本的原因，還是海南孤懸中原之外，師資力量不足，中原文化滲透不夠。得知蘇軾被貶儋州，姜唐佐便帶著老母親從瓊山趕來拜師，并一直侍奉左右，深得蘇軾真?zhèn)?。姜唐佐氣質(zhì)不俗，文風(fēng)磊落大方，錯落有致，很有中州之風(fēng)。去廣州應(yīng)考前，蘇軾在他的扇子上題了兩句詩：“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒。”并鼓勵他說：“異日登科，當為子成此篇。”
第二年，姜唐佐北上參加會試，途經(jīng)河南汝州，順路拜會蘇轍。蘇轍把哥哥在北歸途中去世的消息告訴了他。姜唐佐拿出老師題字的折扇，蘇轍補寫了這首七絕的后兩句：“錦衣不日人爭看，始信東坡眼力長?！苯谱魧μK轍表示不再參加任何考試，回到家鄉(xiāng)開辦學(xué)堂，把老師播下的中原文化火種繼續(xù)播撒下去。后來，姜唐佐回到家鄉(xiāng)，開壇講學(xué)，終老鄉(xiāng)里。
有了姜唐佐的“破天荒”，才有后來海南的人才輩出。從此以后，經(jīng)宋元明清幾代，海南共出舉人767人，進士97人?！董偱_紀事錄》載：“宋蘇文忠公之謫儋耳，講學(xué)明道，教化日興，瓊州人文之盛，實自公啟之?！痹诤Ｄ系奈骞魞?nèi)，人們專門設(shè)了一個蘇公祠，世世代代紀念他。
“海天之外”，蘇軾《和子由澠池懷舊》詩中說：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西。”然而儋州人對蘇軾的仰慕與懷念，卻是出乎他的意料的，他所留下的人文印記，即使經(jīng)歷千年風(fēng)雨，也不曾磨滅。他與儋州大地和當?shù)匕傩盏倪@段“鴻雪因緣”亦將永載史冊，流芳萬古。
元符三年（公元1100年）6月20日，65歲的蘇軾在儋州生活了三年零九天之后，終于接到大赦的詔令，北返中原。真的要走了，此時蘇軾的心情卻異常復(fù)雜。既有將與子孫團聚的喜悅，又有對儋州父老的不舍。他在詩中表達了自己的深情：
“我本儋耳人，寄生西蜀州。
忽然跨海去，譬如事遠游。
平生生死夢，三者無劣優(yōu)。
知君不再見，欲去且少留?！?p> 他以詩明志，把海南當作故鄉(xiāng)，而把出生之地蜀州看成寄生之地。可見蘇軾已經(jīng)深深地愛上了這片異鄉(xiāng)的土地和這里的人民。
“余生欲老海南村，帝遣巫陽招我魂。
杳杳天低鶻沒處，青山一發(fā)是中原?！?p> 這首詩是蘇軾在海南最后的作品，題目是《澄邁驛站通潮閣二首》。