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從白鹿原開始的諸天

30、朱白氏

從白鹿原開始的諸天 黑心師尊 2117 2021-10-18 23:49:59

  等走到這片西學(xué)的專區(qū)之后。

  白貴才有了恍惚之感,這是新學(xué)與舊學(xué)交替的清末,科舉之道仍舊有許多人在專研,一些有學(xué)之士則開始變作開明士紳,學(xué)習(xí)西方思想,擁抱西方政體。

  不少人棄詩書禮樂,學(xué)自西洋,圖救國之道。

  也有人抱殘守缺,汲汲于舊知識,想要從故紙堆里找出一條圖強之道。

  晉商的落寞何不曾也與清廷衰弱有關(guān)。

  覆巢之下無完卵,輸在弱國不在商!

  “嚴(yán)復(fù)的天演論……”

  白貴深吸一口氣,目光幽幽。其他書籍或許有人會陌生,但學(xué)過基礎(chǔ)教育的人一定不會對這本書陌生,里面說了一句著名的話,震耳發(fā)聵的話,“物競天擇,適者生存?!?p>  “可惜啊。欲革新時弊必先革新政體,實學(xué)雖重,清廷卻非壤土……”

  他看了一眼嶄新、賣的脫銷的《天演論》,目光轉(zhuǎn)移到了那些《化學(xué)闡原》、《植物學(xué)》的實學(xué)上面,精致的封面落了一層薄薄的灰塵。

  用潔凈的袖子拭去灰塵,他立刻整頓精神,將目光放到了舊學(xué)之上。

  科舉之道,才是他目前應(yīng)該考慮的。

  唯有科舉,才有出身!

  邁步,移身,他落腳在了朱熹所寫的《四書章句集注》上面,翻看了一下,里面有很多新的注解,對朱子語句的注解。

  說來也是可樂,朱子注解四書,將《大學(xué)》、《中庸》中的注釋稱為章句,將《論語》、《孟子》中的說法集合眾人說法,稱為集注,統(tǒng)稱為《四書章句集注》。然后人又根據(jù)朱熹的注解,再加以注解……

  “額選好了,就要這支玉筆……”

  白孝文舍得給自己姑夫送禮花錢,挑選了一支價值二兩一錢的玉筆,以美玉為筆管,狼毛為毫,非常精致。

  隨著白孝文的催促,其他幾人也不再猶豫不決,選擇困難,拿上價格在中游的硯臺或者幾錠好墨,花費也都在三四錢左右。

  這并非是他們手上無錢,買不上貴重的禮品。

  他們不是白孝文,與朱先生非親非故。

  如果送禮重了,顯得他們阿諛奉承。

  “既然你們選了筆、硯、墨,那么額就送本書吧。”白貴笑了笑。

  文房四寶的筆墨紙硯除了紙以外都可以送。

  再珍貴的紙也會被使用,而筆、硯、墨可以當(dāng)做珍物儲存。一方上等的好墨,可是價值上百兩銀子,堪比黃金。一些制墨大師身家極為豐厚。例如《康熙徽州府志》記載,說吳去塵“生平制墨及漆器精妙,人爭寶之,其墨值白金(銀)三倍。”

  白貴也無意爭花斗艷,選擇送拜師禮只需盡心就可,想著力壓同行幾人的風(fēng)頭,以此博得他人喜愛,一旦被明眼人看出,定會覺得他功于心利。

  而朱先生恰恰就是這個明眼人。

  他頓了頓步,從舊學(xué)徘徊片刻,取了一本李時珍的石刻印本《本草綱目》。

  古人常言,不為良相便為良醫(yī)。

  如果送四書五經(jīng),未免家中太多,擺放不下,也顯得自己不盡心。如果送實學(xué)典籍的話,萬一朱先生是食古不化的老夫子,就會生氣。而這時的西醫(yī)典籍,雖較中醫(yī)開明不少,但也無法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相提并論。

  送醫(yī)書雖不見得能讓朱先生心喜,卻也不至于心生厭煩。

  ……

  朱先生從小聰靈過人,十六歲考取了秀才功名,二十二歲赴鄉(xiāng)試又中了頭名文舉人,也就是鄉(xiāng)試解元。次年赴京參加會試的時候,因為父親病逝,為父守孝沒有上公車。

  秦省巡撫方允愛其才,登上門想要委以重任,但被推辭。于是朱先生便住進(jìn)了白鹿書院。

  白鹿書院位于滋水縣城的西北方向,亦名四呂庵。

  之所以叫做四呂庵,則是因為一個姓呂的小吏家中四個兒子齊齊在宋朝考中了進(jìn)士,因此宋朝皇帝欽定為其修祠以紀(jì)念他們的功德。

  一行人到了書院門口,抬頭望去,就看到兩人高的門樓上是白鹿書院四個大字匾額,嵌版上雕刻著白鹿和白鶴的吉祥圖案。

  耳中傳來書院里的郎朗誦讀聲,聲聲不絕。

  白嘉軒美滋滋的向眾人說道,這匾額是巡撫方允題的。

  他爸白秉德和白友德是一個想法,當(dāng)初趁著朱先生還沒出名的時候,和朱先生他爸許下了親事,大女兒嫁給了朱先生作為妻子。

  他們幾人是內(nèi)眷,沒有遭到門房的阻止,而是在門房的帶領(lǐng)下,端直穿過庭院,來到了書院后院內(nèi)宅的起居室。

  朱白氏見到白嘉軒,照例先問起娘親白趙氏的安康,聽到老人家最近抱著三兒子牛犢在村里炫耀后,就露出欣喜而又喜悅的笑容。

  白貴和其他人一同低著腦袋,不敢亂看。

  不過他還是打量起了朱白氏的模樣,一身布衣,靛藍(lán)色的大襟衫,青布褲,小腳上系著白色絲帶的織布鞋襪,應(yīng)該是纏了小腳,正常女人的腳沒有那么小且尖的,有若弦月。

  相貌雍容華貴,眼里透著一股子持重,一種溫柔,和一種恪守著什么的嚴(yán)峻。

  標(biāo)準(zhǔn)的晚清讀了詩書的婦女!

  白貴心里頭給朱白氏打上了標(biāo)簽,這種女人是好相處的,只要不惹到禁忌。

  纏了小腳的女人,他在白鹿村和白鹿鎮(zhèn)見過不少,大多都是富戶家中的女兒,貧苦人家的女孩子是要下地干活的,纏腳還是少見。

  一些妄想著將自家女兒送入大戶為妾的人家,也將女兒纏了腳。

  因為大戶人家是不可能娶大腳女人的。

  “這就是孝文吧,想不到都長這么大了?”朱白氏和白嘉軒姐弟談了一會,就打住了話茬,他們不想冷落了站在一旁的少年,這是有家教的做法。

  朱白氏率先打量起了白孝文。

  她是小腳,走不了山路的,回娘家是不太可能的。

  基本上一輩子都要束縛在家里。

  “是的,姑媽!額是孝文?!?p>  白孝文露出笑容,甜甜的叫了聲姨媽,要說他對朱白氏有什么感情那是不大可能的,但要說沒什么感情也不太可能,血緣的紐帶天然賦予了感情。

  他小跑幾步,到了炕邊,讓朱白氏好生打量他的長相。

  男耕女織的家中,上了年齡的女人因為每天操持紡織,普遍眼睛不好,近視,白孝文是知道自己奶奶白趙氏不便的,所以體貼的湊了上去,讓朱白氏瞧得真真切切。

  

黑心師尊

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