鄭經(jīng)還是低估了在這個時代就推出《三字經(jīng)》的影響力。
當顧傾城把這篇文稿拿下一樓之后，很快，幾乎所有的士子都被它給吸引住了，圍著它細細研究了起來。
“傾城兄，這真是先生所作？先生不是說，人之初，性本欲，怎么一開始反倒又成人之初，性本善了？”
一開始是學術(shù)討論，席希明指著《三字經(jīng)》的開篇第一句就問了起來。
人之初，性本善，性相近，習相遠。
這是大家所熟悉的內(nèi)容。
數(shù)日之前，鄭經(jīng)才顛覆了孟子的性善論和荀子的性惡論，還批評了孔子的性相近習相遠不嚴謹，最后以性欲論取而代之。
可現(xiàn)在，出現(xiàn)在《三字經(jīng)》最前面的，卻還是那些被顛覆或批判過的內(nèi)容，因此席希明才由此疑問。
這個問題其實顧傾城也問過鄭經(jīng)，因此他回道：“先生說了，這是面向幼童的啟蒙教材，得勸人向善，因此還是荀圣人的性善論更為合適，至于性欲論，則是我等這樣的學識精深之士該去掌握的。”
“還是先生考慮周密。”
席希明立即贊嘆不已，又細細研讀起來，一邊讀還一邊不停地贊。
“先生高義?！?p> “嘖嘖嘖，我要是幼時能讀過此書，得少走多少彎路？”
“真的寫得太好了，依我看啊，若是作為啟蒙教材，它比《百家姓》、《千字文》實在是好太多，《百家姓》和《千字文》既無趣又難記?！?p> ……
無數(shù)感慨和贊嘆從他嘴里冒了出來。
作為會寧第一才子，席希明絕對是識貨之人，通讀了一遍之后，他從里面讀到了太多太多有價值的東西。
比如說，跟目前已較為普遍的啟蒙教材《千字文》相比，《千字文》既不朗朗上口，還深奧難懂，也極不容易被記住。
還不僅如此。
《千字文》里，雖然也包含義理，但通篇雜亂無序，而在這篇《三字經(jīng)》里，卻是分類有序，循序漸進，相比之下，高下立判。
最為關(guān)鍵的是，《三字經(jīng)》里的這數(shù)百字的內(nèi)容，卻幾乎涵蓋了一個讀書之人一輩子必學的內(nèi)容，絕對稱得上是一本讀書指南。
因此，他最后來了一句總結(jié)性贊嘆：“依我看，此經(jīng)之重要性，對讀書人而言，比四書五經(jīng)有過之而無不及！”
這是一句高得不能再高的贊嘆。
要知道，四書五經(jīng)可是包括《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》，《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》這些讀書之人必學的經(jīng)典經(jīng)義。
比四書五經(jīng)有過之而無不及，那豈不是說鄭經(jīng)比包括孔子在內(nèi)的前朝所有圣人都牛？
一開始，其他士子還以為席希明在愿賭服輸之后，有給鄭經(jīng)拍馬屁，以給自己臺階下，言過其實的嫌疑，可當他們自己接過來看了之后……
“嘖嘖嘖，此經(jīng)句短而易讀，確實更利于開蒙?！?p> “淹貫三才，出入史經(jīng)?！?p> “此書絕對能稱得上是蒙學之冠，浪之先生之才，前無古人，后無來者。”
……
很快，各種贊嘆聲連綿不絕地冒了出來。
然后很快有人開口問道：“傾城兄，此經(jīng)可否借我撰抄一份，作為我們王家啟蒙教材之用？”
第一個見獵心喜的人冒出來了。
緊接著，幾乎所有的士子都有樣學樣，也都提出了幾乎同樣的要求。
這似乎也印證了鄭經(jīng)的那一句：人之初，性本欲。
一看到好東西，就想占有之，先利己利家族。
很顯然，這些要么來自豪門世家，要么是官紳之子的士子們，已經(jīng)充分認識到了這部經(jīng)所能給各自家族帶來的巨大好處。
多幫族人開智，就能幫家族涌現(xiàn)出更多的人才！
也正因為如此，席希明夸它比四書五經(jīng)還重要，因為開智，就是出人才的基礎(chǔ)和前提，因此大家都認為，席希明的那一評價一點都不夸張。
“這……我得先征求一下先生的意見?！?p> 顧傾城卻猶豫了一下。
眾人的要求，原本不算是過分的，因為此書很快會刻印成書，大家遲早都能拿到或抄到，但他本能地覺得，還是先征求鄭經(jīng)的意見為妙。
于是很快，他又咚咚咚地拿著文稿跑上了樓。
只不過這一次，他卻又被德王妃給攔住了：“顧公子，你們樓下在為何而喧嘩？”
很顯然，剛才樓下不停的贊嘆聲又成功勾起了德王妃的好奇心。
于是乎，一番盤問之后，《三字經(jīng)》的手稿又落到了德王妃的手里。
這次輪到德王妃震驚了。
而德王妃震驚過后，啥也沒評價，只做了一件事，那就是將手稿遞給了陳蒨武，吩咐道：“蒨武，你好好看看，看能否都懂?！?p> 再高的評價，也不如用實踐來證明。
十歲出頭的陳蒨武，剛學完蒙學不久，學的正是《百家姓》、《千字文》，以及其它一些皇室覺得還過得去的蒙學教材。
好不好，對比一下就能高下立判。
“這書很容易懂啊，我能看懂個七七八八?！?p> 陳蒨武的回應(yīng)很快就來了。
不僅如此，他還感嘆了一句：“唉，要是早認識老師就好了?！?p> 很顯然，他是在為自己以前花費了太多時間在那些深奧難懂的蒙學教材上而惋惜。
而這也足以說明了這本《三字經(jīng)》的價值。
正常來說，此時的德王妃應(yīng)該為它的面世而極為震驚，可有些事，一旦經(jīng)歷多了之后，就會變得習以為常。
還有什么事發(fā)自在鄭經(jīng)身上，會讓她覺得不可思議？
字詞曲三絕，她已經(jīng)震驚過了。
重新定義道，折服諸糅真人，她也已經(jīng)震驚過了。
顛覆性善惡論，自創(chuàng)性欲論，折服盧勛，她也震驚過了。
只不過是一次比一次習慣。
而現(xiàn)在，能讓她震驚片刻就足矣，不用再去感慨那么多，她覺得自己應(yīng)該想的事，如何利用《三字經(jīng)》來掙大錢。
不是為自己掙。
而是幫鄭經(jīng)掙。
因為鄭經(jīng)跟她提過，要想經(jīng)營好真理社，讓其所窮之真理真正惠及世人，需要大量的財物來作支撐，比如說著書立說，折騰那所謂的報紙之類的。
而論掙錢本事，鄭經(jīng)能比得上自己？
德王妃覺得，作為真理社的編外成員，自己有必要利用自己所擅長的，來幫鄭經(jīng)一把。
因為這也是一種很好的交好方式。
于是她吩咐道：“你跟樓下那些士子說，知識無價，真喜歡的話，準備好錢來買，等書印出來之后，優(yōu)先滿足他們?！?p> 為了將《三字經(jīng)》的利益最大化，她準備親自操刀了。
平價向所有想讀書之人出售此書？
傻?。?p> 先出一份精裝本，高價賣世族官紳之家，狠賺一波再說?。?p> 生財有道的她，就這么替鄭經(jīng)拿了主意，而具體怎么個運作法，她也自忖比鄭經(jīng)要清晰。
她唯一后悔的一點是，答應(yīng)免費將書局送給真理社，是不是傻了點？
也好在德王府并不差這點錢！
她如此自我安慰道。