“后現(xiàn)代起源于懷疑?！?p> “懷疑神圣，懷疑完美，懷疑理性，懷疑真實。產(chǎn)生懷疑勢必因為虛假，虛假則意味著不唯物?！?p> “為什么要拒絕整體、拒絕宏大敘事？因為純粹的整體論和純粹的宏大敘事本質是相同的，它們純粹就純粹在無用?！?p> “為什么要強調特殊、強調異質、強調獨特？因為這些東西，這些復雜的現(xiàn)實和現(xiàn)實的復雜是真實，實然存在的?！?p> “在這個思路下，后現(xiàn)代就是一種叛逆，是一種對于所有人造的虛幻、頂層的虛偽宣傳、不切實際的思潮，所發(fā)起的，轟轟烈烈的戰(zhàn)斗檄文和無聲的****?！?p> ——泰拉藍星，尼姑庵的某位瘋子網(wǎng)友
......
陰云密布的早晨。
城堡附近，森林外圍。
重重的斧聲，劃破了空氣。
就像前文提到的，這一天的上午，魔鬼在和勞工們砍樹。
“E組來接手這一棵！”李迦束喊到。
他面前這的這棵大樹，約有四人環(huán)抱的粗厚。
此時在它底部則有一道深深的，約三分之二‘攔腰’長度的創(chuàng)口，讓這顆大樹搖搖欲墜。
土木魔鬼很關注效率，
但也關注工作強度的合理性。
比方說，像眼前這類，約莫四人環(huán)抱粗厚的大樹——
讓魔鬼來砍斷，需要砍9斧，約45秒。
讓兩名身強力壯的斯雷夫勞工來砍斷，兩人總計需要砍80斧，約480秒。
而對一棵倒下的樹進行加工處理，需要六名熟手勞工處理20分鐘。
若已知：
每加工處理完一棵合適的大樹，六名熟手勞工需要休息5分鐘。
由兩名熟手勞工完整砍斷一顆合適的樹，接著，二人需要休息10分鐘。
魔鬼是超凡者，暫且視作不需要休息。
現(xiàn)場有68名斯雷夫勞工。
請問：
若想在4個小時內，盡可能多地，【生產(chǎn)】經(jīng)過加工處理的木材，
應當怎樣合理安排工人的協(xié)作班次和輪調流程？
咳，
李迦束走向了下一棵合適的大樹。
從紙面數(shù)據(jù)來看，他的力量（Str）大約是凡人的兩倍多一點。
揮動斧頭，虎虎生風。
魔鬼砍了6斧，大樹下部有了一道約三分之二‘攔腰’長度的創(chuàng)口。
“G組休息好了沒？”李迦束問道。
兩名斯雷夫勞工應道：“能上?！?p> “來接手?！蹦Ч頉]廢話，說了一句，便走向下一棵合適的大樹。
上輩子在泰拉藍星，李迦束最初接觸的網(wǎng)絡文學入門作品，是一本修真小說。
那本修真小說的主角，也是本家人，姓李，名強。主角的師傅叫傅山。
那本小說，后世被譽為煌夏網(wǎng)絡文學修真流派的開山鼻祖。（蜀山劍俠傳并非網(wǎng)絡文學）
后來，李迦束某日在打灰時，突發(fā)奇想，
他想到，
如果一個仙人，抬手就能排山倒海、裂天絕地——
那TA挖礦的效率一定很高吧？
總之，許多年以來，李迦束一直想不明白，為什么在故事中，
越是強大的【超凡者】，越是不事生產(chǎn)的【完全脫產(chǎn)者】？
似乎，對于絕大多數(shù)的超凡者而言，【戰(zhàn)斗】是TA們使用、并體現(xiàn)自身超凡力量【實際價值】的【唯一方式】？
確實，擁有斗氣的戰(zhàn)士，是絕佳的王國士兵、英勇的魔獸消滅者、威風凜凜的豪俠。
但李迦束總是覺得，除了【戰(zhàn)斗】，擁有斗氣的TA們，在生產(chǎn)活動中能發(fā)揮更大的作用。
說到底，在自己意外變成一只魔鬼之后，李迦束才漸漸想明白這個問題。
超凡者，源自凡人，卻抵觸凡人的一切。
越是能夠輕松地【殺死凡人】或【控制凡人】，譬如——使用錢、權利、或者超凡力量，
便越是視凡人為另一種生物、另一種【階層】。
但，會不會有另外一種可能？
就是說，某種不可言說、高高在上、不可描述的【存在】，暗中引導著故事創(chuàng)作者（們）的思潮。讓故事創(chuàng)作者（們）不由自主地，在各自的故事中，轉述傳達了那種【存在】希望散布宣揚的思潮——
“只要你成為了超凡者，從此你就可以不事生產(chǎn)。因為我們和凡人不一樣，我們才是主角，而凡人都是提供生活必需品和日常服務的背景機器?！?p> “主角，怎么能和凡人干一樣的活計呢？”
“叮鈴鈴~”
李迦束愣了一下。
“叮鈴鈴~叮鈴鈴~”
難以置信，自己竟然聽到了電話鈴聲？
他抬頭看去，發(fā)現(xiàn)，不知何時，在頭頂?shù)臉渲ι?，垂下了一個赤紅色的......呃，老式電話聽筒？
李迦束滿臉問號，伸手拉下來那個樸素的紅色電話聽筒，放到耳邊。
從老式電話聽筒中，響起了一個聲音，
“喂，小李啊，是我?！?p> “你這邊，活干的怎樣了？”
李迦束打了一個激靈。
他立馬答道：“老板好！我這邊一切順利！”
是AD大公打來的電話！
常異存同求
你們在大年初一的時候，會接到老板的電話嗎？（咳咳