第15章 光（上）
光，明也……光，遠(yuǎn)，而自他有燿者也。
曾幾何時(shí)，在大哥覡賢早夭之后，爭(zhēng)子仿佛就是巫子世界里僅存的那一道光，清澈、通透、溫暖入心……照卻了獨(dú)自默默承受著喪兄之痛的巫子心底里的暗郁。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，望眼欲穿著，巫子挨著個(gè)在參差不齊的“人頭”之間看來看去，并沒有在與婦好隨駕回朝的車馬隊(duì)伍中看到爭(zhēng)子的身影。
但，或許是這一次的戰(zhàn)時(shí)拉得著實(shí)有點(diǎn)長(zhǎng)，分別得太久，一時(shí)之間，人多眼花，自己沒認(rèn)出來混在其中的爭(zhēng)子，大概錯(cuò)過去了，也說不定。
隨即，巫子趕緊找了個(gè)腹痛出恭的由頭，借故離開了武丁王的身側(cè)。
趕緊從后門轉(zhuǎn)出，擠進(jìn)了大殿外、正在鼓樂歡慶迎接凱旋將士的人群之中，逢著個(gè)臉熟的人便一把攔住，上前詢問爭(zhēng)子的下落，不厭其煩地……
然而，所有的回復(fù)，都基本一致地讓他大失所望。
不論，爭(zhēng)子是在戰(zhàn)爭(zhēng)中不幸喪生，或者是返殷途中遭遇了什么不測(cè)，作為他唯一的家人，巫子肯定會(huì)先于婦好回都述職的大隊(duì)人馬、提前得知噩耗的。
如果，爭(zhēng)子有什么事情給耽擱了，也至少會(huì)信鴿傳書，抑或是，遣個(gè)信差快馬加鞭地趕回武館和覡氏府邸來報(bào)個(gè)平安的。
既然，這些天，一直都相安無事，什么不好的消息也沒有；而且，巫子最近也沒有貞得任何一條有關(guān)于爭(zhēng)子不祥的卜辭卦象，每一貞的結(jié)果，都是吉兆、吉兆、吉兆……
因此，這個(gè)節(jié)骨眼兒上，見不到爭(zhēng)子的人，自然，巫子難免有點(diǎn)心急如焚的模樣。他的臉色，緊張得通紅。整個(gè)人，雖然看起來，完全不像是在祭祀壇上那種精神反常，可是，也的確失了很多在平日里一如既往的那種淡定和坦然。比那一年見到昔邇傷了腿骨之后的心情，還要顯得更加火急火燎的程度。
“圭圭，如果，換做是你不見了、消失了，你們家巫子也會(huì)這么上心嗎？”小兕望著剛剛突然闖進(jìn)密窖里尋找爭(zhēng)子的巫子離去的背影，問了我一句。
其實(shí)，我也有那么一瞬間的懷疑，還有那么一股隱隱的自卑感和失落感，甚至，在游魂出離體外的恍惚之時(shí)，腹甲忽然陣痛，登時(shí)又升起了那么一絲小小的嫉妒。然而，痛定思痛過后，我起伏不定的難安情緒才冷卻了下來。
自己不過是一片南域方國進(jìn)貢而來的、再普通不過的龜甲，像我這樣的卜材，在整個(gè)殷都的地界上，幾乎是數(shù)不勝數(shù)的。更何況，每一年的春季，不知道巫子陸陸續(xù)續(xù)還會(huì)收到多少同類、不同類的卜材。
也就僅僅是因?yàn)?，在我的腹甲上，曾?jīng)被巫子鐫刻過一條王卜貞辭，才會(huì)一直被保存在巫館密窖里。
我深知，未來，等待我的命運(yùn)，不過是，會(huì)和那些正在為武丁王、婦好后修建王陵墓的設(shè)計(jì)師和工人們一樣，被一起陪葬于其中，而已。
“活著”，人類世界里的這兩個(gè)字，對(duì)我而言，同樣，是無價(jià)置換的彌足珍貴。
當(dāng)然，于“生”的界里，在我被南域方國使臣禮官千里迢迢送到了殷都之前，我早就已經(jīng)“死”了。而，眼下，只剩下一片腹甲的我，居然想要，于“死”的世界里，尋找如何能夠“生”的、那一點(diǎn)點(diǎn)渺茫的希望之光，并且如何能夠“重生”得讓自己更加“死得其所”而意義非凡……倒是，有點(diǎn)“癡龜說夢(mèng)”了呀。
或許，我更應(yīng)該感激的，是那一條王卜的貞辭吧。
想到此處，我掩飾著那一份“生而為龜”的悲哀和“向死而生”、“死而后生”的悲壯，以腹甲上的裂痕硬“拼”出了一笑，反問小兕，道：“難道，你不應(yīng)該將重點(diǎn)關(guān)注在，你們家的爭(zhēng)子，他人現(xiàn)在何處，這個(gè)問題上嗎？”
“嘿嘿嘿~~~你說的，也是啊……”小兕憨憨地笑著，似乎是有點(diǎn)忘記了，她與爭(zhēng)子已經(jīng)分別一年又四個(gè)月了，既像是若有所思、可語氣卻聽起來若無其事地自言自語了一句，“你說，爭(zhēng)子他會(huì)在哪兒呢？”
“我又不是他肚子里的蛔蟲，更不是無所不在、能照進(jìn)各處現(xiàn)實(shí)的太陽光，我怎么會(huì)曉得啊？”無可奈何之余，我發(fā)現(xiàn)了似乎隱藏于小兕話語背后的潛在之意。
想必，爭(zhēng)子所處的境況，她是知道的，只是，她故意不告訴我。
莫非，就單單是因?yàn)槟且环萑绱颂厥舛鴦e致的“愛意”，才會(huì)讓身為獨(dú)角雷獸的小兕，擁有了和爭(zhēng)子隔空千里、卻仍然能夠保持著心靈相通的能力嗎？！
如果說，“愛”的瞬間感覺，就像是被“電”到了一下，那么，“愛”所產(chǎn)生的巨大能量，就猶如是“光”，“明也”！
這也正所謂是，心中有愛，目中有光，人生才有希望吧……
【本章附：】
甲骨文的“光”，究竟為何意？究竟一種殘酷“火刑”，還是一種光明的象征？
光：會(huì)意字。始見商代甲骨文，有三種前后變化的字形，但，基本上看起來，都像是人的頭頂上著了火的圖形。
近現(xiàn)代有學(xué)者認(rèn)為，在古時(shí)候，“光”，最開始應(yīng)該表達(dá)的是“火焚人頭的一種刑罰”，而且，應(yīng)該是“兇險(xiǎn)”的“兇”是異形的同字。
但是，《說文解字》中曰：“光，從火在人上，光明意也?！迸c此同時(shí)，就算是，倒退回先秦的諸多經(jīng)典文獻(xiàn)之中，也沒有找到，把“光”釋成“兇”的足夠佐證。
不過，從“光”在甲骨記錄上的各種字形來看，古人們?cè)缇鸵呀?jīng)知道，火可以用來照明使用?；鹧孀匀皇遣荒苡妙^頂著的，但是，可以以柴火、火把的工具形式，被人們高高舉過頭頂、或者懸掛在高處，即，頭頂上有火，就有了光明。
反對(duì)“光”是“火刑于頭”一說的學(xué)者認(rèn)為，遠(yuǎn)古時(shí)期，人類取火不易，保護(hù)火種不易，但是，失火卻總是極容易發(fā)生的。為了讓火既不熄滅、又不蔓延，便需要專人看守火苗、或者是保護(hù)火種。而且，對(duì)火焰的崇拜，以及關(guān)于炎帝、燧人、祝融等火神的傳說以及祭祀風(fēng)俗、護(hù)火行動(dòng)，也是屢見不鮮的。而，“光”的字形，恰恰正是反映了人類與“火”的這種關(guān)系。
所以，也就是說，“光”字，并不是指人頭被火燒了，而是，以火在上、人在下的形式，表達(dá)了人跪拜在地、以祈求上天賜予火種常在、光明永存。
后來，商周兩代的金文，“光”字上部的“火”形，又進(jìn)一步訛變。商末周初“夨令方彝”里的“光”，“火”不僅有三道火苗，而且，在“火”字的左右兩邊還多出兩點(diǎn)火星。西周晚期“毛公鼎”的“光”，左右邊上的兩道“火苗”，筆畫已拉平近于橫線，“人”字形，也不是跪姿了。
或許，那個(gè)時(shí)候，人類已經(jīng)發(fā)明出了“以火照明”的更多方式，使用場(chǎng)景也不再只是跪拜祈“光”了。
再或許是，“光”字的語境和含義，也越來越豐富，不再只是“人用兩手舉火以照明”了，比如，本義是明亮，又可以引申為光線、亮光，光榮、光彩。也表示增光、發(fā)揚(yáng)光大。此外，由于光滑、裸露的東西容易反光，還可以引申為光滑、平滑。再有，就是山水風(fēng)景明亮光鮮，因此，風(fēng)景也叫風(fēng)光。
再后來，到了秦代篆書，“光”字，“火”下“人”的形體，已變得和金文全不一樣了。到了漢隸階段，“光”字的訛變更大，已把上部的“火”變?yōu)榱恕?”，下部的“人”變?yōu)椤皟骸?，再往后就以漢隸為基文，發(fā)展成為楷書的“光”字。故而，“光”的異體字，還有：灮、炗、炚、炛，等等。