十分鐘后，黑幕內(nèi)某處。
三人正乘坐粗製濫造的簡易飛船，懸浮在一片樹海上方，但并沒有處于行駛狀態(tài)。
格林環(huán)顧了好半晌連綿萬里的蒼翠雨林，皺起眉頭問道：“你們認(rèn)為該往哪個(gè)方向？”
“我沒意見……”米海拉眨眨眼，嘴里有些發(fā)苦地說道：“反正我暫時(shí)是不想看見食人魚了。”
“先去卡薩利提斯的總部應(yīng)該會(huì)有點(diǎn)幫助?！蹦蝸喞刑崞仗嶙h道。
“嗯？但是——”
“我們的首要目標(biāo)是會(huì)合矮冬瓜們，可是她們倆是跟著組織行動(dòng)的。這時(shí)候可能在四處劫持那些失去意識(shí)的人類?！?p> “劫持他們干嘛？”米海拉好奇地問道。
“可能認(rèn)為還有的救吧？”邪神聳聳肩，不以為然地說道：“根據(jù)特斯卡利波卡的記憶，那些人都被安置在一座叫科奧多的地下城市中。那里設(shè)置了可以防止尤格．索托斯現(xiàn)身的結(jié)界。”
“現(xiàn)身？”格林挑了挑眉。
邪神這個(gè)用詞相當(dāng)古怪，正常來說難道不應(yīng)該是說防止其“入侵”，或者“進(jìn)攻”嗎？
“之前美杜莎不是說過，尤格．索托斯在脫離亞歷珊德拉視線的瞬間，就能出現(xiàn)在千里之外的城市中嗎？”
“嗯，是說過。”
“這其實(shí)是因?yàn)楣派窬哂幸粋€(gè)極為特殊的性質(zhì)——存不存在于一個(gè)位置，與物理上的位置或先后因果沒有直接的關(guān)系。對(duì)一般人來說，只有‘看見’，和‘沒看見’之分而已，就跟內(nèi)褲上的尿漬是一樣的。也就是說你可以認(rèn)為它一直都在，只是現(xiàn)在剛好沒有看見罷了?！?p> 拋開那奇葩的比喻，古神的這種能力，聽起來似乎與斯基德普拉特尼的原理很像。
換句話說，探究它“現(xiàn)在在哪”沒有任何意義，因?yàn)椴徽撌侨魏蔚攸c(diǎn)，它都是同時(shí)處于在或不在之間的。
不過即便如此，它在人們眼中的“在或不在”，依然會(huì)實(shí)際影響到結(jié)果。因此防范它的方法，便不會(huì)是建立堅(jiān)固的防禦或壁壘，而是不讓那里的人們“看見”它。
而奈亞拉托提普詭異的位移能力，想必也是基于相似的原理……
“所以你也能直接出現(xiàn)在千里之外？”他若無其事地試探道。
“你說的那種可能嘛……也不能斷言完全沒有吧？”
她笑瞇瞇地給出了一個(gè)不上不下的答案。
這傢伙在有關(guān)自己的事情上永遠(yuǎn)喜歡打馬虎眼，問也是白問。
“……繼續(xù)說?！?p> “所以呢，卡薩利提斯就施加了一些結(jié)界和認(rèn)知阻礙的法術(shù)，來誘導(dǎo)他們自己人，使他們只要進(jìn)入組織內(nèi)部，就會(huì)打心底相信尤格．索托斯找不到自己，因此它也就無法在那里出現(xiàn)了……”頓了小半晌后，她又小聲補(bǔ)充道：“至少，他們是這么認(rèn)為的?！?p> “總之，根據(jù)我獲得的記憶，總部所處的科奧多大概是在西方，安地斯山脈附近，我們就先往那里走吧！找到雅典娜她們最快的方法，就是在他們的據(jù)點(diǎn)蹲守。畢竟我們也不可能整個(gè)南美漫無目的地瞎竄，期待能意外碰見她們，不是嗎？”
邪神一副侃侃而談的樣子，似乎對(duì)接下來的行動(dòng)胸有成竹。
“嗯，我從一開始就沒有反對(duì)你的意思，但是……所以……我到底該往哪個(gè)方向飛？”格林再次問道。
“……”
“……”
三人面面相覷了好半晌，仍然沒有人回答這個(gè)問題。
按照常理來說，現(xiàn)在大概處于下午一兩點(diǎn)的時(shí)刻，只要看著太陽就能找到大致的方位。就算太陽不夠準(zhǔn)確，他們手上也有指南針可以精準(zhǔn)判斷方向。
然而問題是……
盡管天上有著午后的陽光，黑幕中卻找不到太陽，他們根本無法藉此來判斷方向。
盡管他們手上有著指南針，黑幕中卻不存在磁極，指針根本無法發(fā)揮應(yīng)有的作用。
拋開滿身謎團(tuán)的奈亞拉托提普，格林和米海拉都是第一次來到美洲，自然不會(huì)認(rèn)識(shí)這里的環(huán)境，想靠自己判斷出準(zhǔn)確方位完全是天方夜譚。
“啊！我知道了！”
奈亞拉托提普眼睛一亮，似乎又有了主意。
“去找我那具尸體吧！”
她滿臉得意地說著聽起來莫名其妙的話。
“她是正常徒步進(jìn)來的，應(yīng)該知道方向。而且人就在附近的城鎮(zhèn)，我們可以在那里找張?jiān)敿?xì)的地圖！”
……
一個(gè)小時(shí)后。
在奈亞拉托提普頭頂?shù)膬筛詡蓽y雷達(dá)指引下，三人乘坐簡易飛船，來到了一座名為阿拉里皮納的小鎮(zhèn)。
看城鎮(zhèn)外的路牌介紹，這里共有八萬人口定居。不過因?yàn)闆]有樓房的關(guān)系，占地面積比想像中大了不少。
“這里看起來好像很……正常??？”
看著車水馬龍、人來人往的小鎮(zhèn)，格林困惑地自語著。
“恩，是個(gè)適合旅游的小鎮(zhèn)?！泵缀＠c(diǎn)了點(diǎn)頭。
婦女跟小販殺價(jià)的嘮叨聲、孩童們你追我跑的歡鬧聲、工人們抬起磚石的吆喝聲。
嘈雜的巷道間，一如往日般熱鬧非常。
然而奈亞拉托提普卻聲稱這些人此時(shí)已經(jīng)失去了意識(shí)。
也就是說，這些人全都是卡薩利提斯所稱的——“失魂者”。
格林觀察良久，仍無法從他們身上找到任何與常人之間的區(qū)別。
他看向邪神，語氣有些遲疑地問道：“你說他們真的失去靈魂了？”
“你對(duì)靈魂的定義是什么？”
邪神歪歪頭，一臉好奇地反問。
“靈魂不就是指意識(shí)？”
這雖然是雅爾默的理論，但也符合地球多數(shù)科學(xué)家對(duì)于意識(shí)的猜想。
“那你會(huì)說感官與你沒什么區(qū)別的巴塔哥尼亞豚鼠沒有靈魂嗎？”她再次問道。
為什么是巴塔哥尼……
格林思索半秒后，打消了探究這個(gè)問題的想法。
“……那不是你自己說的嗎？”
奈亞拉托提普緩緩搖了搖頭，挑眉道：“不，我只說牠們沒有意識(shí)，但我不曾說過牠們沒有靈魂。”
“意識(shí)不就等于靈魂？這些人不也被稱為‘失魂者’嗎？”
“雅爾默的理論不一定完全是正確的，失魂者也可能只是個(gè)稱呼，就像羅恩從小到大都稱隔壁的麥克為‘叔叔’一樣?！?p> 她聳聳肩，云淡風(fēng)輕地說道：“依我個(gè)人而言，會(huì)更愿意稱這些人為：‘殭尸’?！?p> “殭尸？好像也沒有比較好。”格林面色古怪地說道。
“不是你想像中那種殭尸，而是哲學(xué)意義上的殭尸，更完整的稱呼為：‘哲學(xué)殭尸’（Philosophical zombie）?！彼龘u搖頭糾正道。
“哲學(xué)殭尸？什么意思？”
“就是失去意識(shí)的活人。”
“那跟失去靈魂的區(qū)別在哪？”
“嗯……”
她撓著頭發(fā)，眼珠子來回瞎轉(zhuǎn)了好半晌，似乎正在思索該如何解釋這個(gè)問題。
“在我看來，智慧生物的靈魂雖然和意識(shí)相生相依，但也不能完全混為一談，也就是說……?。 ?p> 她眼睛突然一亮，拍手叫道：“跟你們道教傳說中，人有三魂七魄的說法很相似！”
“三魂七魄……”
“你把靈魂看作三魂，而意識(shí)在這里就會(huì)相當(dāng)于七魄。在道教傳說中，人失去七魄，就失去了產(chǎn)生情感，或者理性思考等等的能力，但只要三魂還在，人還是能正常生活?！?p> 她瞇著眼睛，頭頭是道地解釋著：
“當(dāng)然，這個(gè)說法有些不正確的地方在于，他們沒能釐清情感的產(chǎn)生與意識(shí)機(jī)能間的關(guān)系。實(shí)際上人類，以及動(dòng)物的情感，都一樣是由肉體所產(chǎn)生的，例如賀爾蒙、皮質(zhì)醇或多巴胺等等激素。兩者間之所以存在區(qū)別，只不過是因?yàn)槿祟愅ǔＰ枰猿橄笏伎紒頉Q定可能性，然后才因?yàn)檫@個(gè)‘可能’進(jìn)而催生出情感，因此……”
米海拉拉了拉格林，滿臉困惑地問道：“道教我聽說過，但‘三魂七魄’是什么東西？”
奈亞拉托提普剛才說的“三魂七魄”一詞，是直接用中文講的，因此米海拉完全沒聽懂她在說什么。
格林遲疑了半晌，面色有些尷尬地小聲答道：“其實(shí)……我也聽不太懂?！?p> 他知道三魂七魄之說，甚至也聽說過所謂的“魄”，是靈魂中掌控人之七情的部分。但更深入的他就沒涉獵過了，那已經(jīng)屬于宗教知識(shí)，而非一般常識(shí)。
奈亞拉托提普注意到兩人的竊竊私語，稍微愣了半晌后，改口說道：“那……《靈魂論》呢？這個(gè)總應(yīng)該聽過吧？這本著作中雖然沒提到七魄，但同樣也認(rèn)為人有三魂。”
格林眨眨眼，隨口附和道：“這么巧啊？”
“你在胡說什么？當(dāng)然不是因?yàn)椤伞?，而是真理之所趨，路殊而道同！?p> 她深深蹙起眉毛，似乎因?yàn)楦窳謱?duì)知識(shí)的褻瀆而感到極為不滿。
“抱歉，您繼續(xù)?！?p> “嘖……在亞里士多德的理論中，靈魂可以分為：理性靈魂、感覺靈魂和營養(yǎng)靈魂三種。其中理性靈魂負(fù)責(zé)思考和抽象概念，可看作是智慧生物獨(dú)有的意識(shí)。感覺靈魂負(fù)責(zé)感官，存在于多數(shù)動(dòng)物和部分低等生物體內(nèi)，便是所謂的人智介面。而營養(yǎng)靈魂負(fù)責(zé)保持生物機(jī)能，任何生物盡皆有之，便是我所認(rèn)為的‘生命的靈魂’?！?p> “如果用《靈魂論》中的觀點(diǎn)來解釋的話，這些人雖然確實(shí)失去了靈魂，但也只是三之其一：負(fù)責(zé)人類思考和抽象概念的理性靈魂。因此盡管失去了這條靈魂，生物本身也不會(huì)死去，最多只會(huì)讓他們變得跟一般的動(dòng)物沒有區(qū)別而已?！?p> “……”
“……”
見兩人表情越來越懵，邪神嘆了口氣，終于放棄用言語來說明。
她緩緩走到一位路人面前，將他的帽子摘下來戴到自己頭上，然后對(duì)著他露出燦爛的笑容。
“……”
被摘走帽子的路人停下腳步，側(cè)頭看向拿走自己帽子的邪神，不過卻沒有進(jìn)一步的動(dòng)作。
“呃……呃……”
他真的就像殭尸一樣，只是愣愣地凝視著邪神。
不過他那開闔個(gè)不停的嘴巴，看起來似乎并不是在表達(dá)著“食慾”，而是想說些什么，話到嘴前卻突然忘了自己要說什么的樣子。
“……”
又過了好半晌后，他的表情突然恢復(fù)正常，然后就像忘了剛剛發(fā)生過什么一樣，逕自離開了。
看著眼前這古怪的一幕發(fā)生，格林與米海拉臉上寫滿了困惑不解，甚至些許的恐懼。
待那人走遠(yuǎn)后，米海拉才出聲問道：“……那是怎么回事？”
“這就是失去意識(shí)的活人，即所謂的‘哲學(xué)殭尸’。”
邪神晃到一旁的商鋪前，一邊對(duì)著櫥窗中的倒影調(diào)整帽沿，一邊輕聲解釋道：“雖然失去了意識(shí)……但除此之外，他們跟正常人是一樣的?！?p> “就像一個(gè)男人小丁丁被割了，再也不能站著尿尿，但無論怎么檢測，他的基因仍然會(huì)顯示他是個(gè)男人一樣?！?p> 語畢，她擺出有些得意的表情回頭看著格林，似乎自己說了什么好話一樣。
“……你管那叫一樣？”
格林微微皺起眉頭。
“一樣。他們能學(xué)習(xí)、能說話、能耕田、能打獵，甚至能給人開刀動(dòng)手術(shù)，也能操作核電廠設(shè)備。唯一的前提是：必須具有一個(gè)‘本能行為模板’，也就是密切相關(guān)的記憶資訊?！?p> “那為什么你搶了他的帽子，他卻沒什么反應(yīng)？”
是個(gè)人都應(yīng)該知道被搶劫該怎么辦才對(duì)……
邪神俏皮地歪了歪腦袋，向格林不停撲扇著大眼珠子，然后用肯定的語氣問道：
“會(huì)不會(huì)只是因?yàn)樗麤]經(jīng)歷過：‘走在路上被一位美得冒泡的美少女摘走自己的帽子’？”
“……哈？”