唐王寶殿，宰相蕭瑀帶了兩個癩和尚來，稟報過事情原委，唐王李世民不差錢就將袈裟錫杖買下來送給了唐玄宗大師。但是呢，觀音菩薩自然是不會收錢了，白送給玄奘后即現(xiàn)出法相真身起到了空中。
這波操作其實是違反世尊規(guī)定的，釋迦曾不止一次的對門人弟子強(qiáng)調(diào)不得在人前顯現(xiàn)神通。當(dāng)然，話是這么說了的，可私下里在凡人面前顯神通的也不在少數(shù)。
主要是這玩意兒來的最有效果，說一千道一萬都比不上顯神通法術(shù)來的震撼。這下不僅僅把長安城的百姓們唬住了，就是那唐王李世民都趴地上扣頭拜起了菩薩。
菩薩玉足踏祥云起九霄，對那唐玄奘說道：“你講的是小乘佛法，渡不的亡魂超生解不了眾生苦難。西天我佛處有大乘佛法三藏，你可前去求來。”
說完隱去行藏觀察唐王和陳玄奘接下來的舉動。不出意外，前番在地府的一通布局，把李世民弄下去早給嚇唬壞了，聽觀音菩薩說這話后哪里還淡定的了，急忙回宮升殿召集群臣商議。
大唐朝的國教是道教，想要去西域求取番教經(jīng)典難度還是很大的，畢竟老李家已經(jīng)認(rèn)了老子李耳當(dāng)祖宗。
然佛教大興是為天數(shù)，這取經(jīng)事乃順天而行，凡充當(dāng)絆腳石的人結(jié)果就可想而知了。
經(jīng)過一番折騰，唐僧終于踏上了西行之路。這事兒對大唐來說是好還是壞已經(jīng)不重要了，天意如此是不由人的意志為轉(zhuǎn)移的。
就像擋在封神路上的截教弟子明知不可為而為之就是自己送死了，阻撓唐王李世民取經(jīng)的人也有幾個，也是全被砍了。
這誰也不愿，實在是佛教針對李世民的布局太狠，袁守城，涇河龍王，魏徵，催判官，閻王等等全部下場，最后還有觀音菩薩現(xiàn)真身點化，李世民就算是人間的帝王又如何？就算是看透了一切都是算計又能如何？
唐僧有兩個隨從幫他拿著行李，還有一匹白馬，剛剛出發(fā)的老和尚還是有點意氣風(fēng)發(fā)的，并沒有騎在馬上，跟隨從一起步行。
老豬現(xiàn)在是人身，很是魁梧的一個漢子，他找了個機(jī)會偶遇了唐僧，裝作行走西域的商人搭伴同行。
“壯士做什么生意的？又為何單人獨(dú)行？”老唐問。
“皮毛生意?！?p> 老豬笑道：“這西行路上不甚太平，我一個人走沒有牽絆，遭遇強(qiáng)盜猛獸時跑起來也沒有牽掛?！?p> 最初在大唐境內(nèi)的路很好走，治安也不錯，出玉門關(guān)，經(jīng)過鞏州城，河州衛(wèi)，再往前就快到兩界山了。
正走著，老豬突然抬頭，看見有人從天上落了下來，正是太白金星李長庚。
“老唐，我在這里有個親戚，就不跟你一起走了?！?p> 老豬找個借口離開，隱身在云霧中看太白金星怎么弄手段。這兩個隨從是無法通過仙凡門戶的，當(dāng)然也不能讓他們回去亂說，所以就只能提前結(jié)束這一世了。
當(dāng)然，那匹白馬的結(jié)局也是一樣的。
在佛教眼中，凡人輪回就是修行，但這修行也是兩個方向的，或減少業(yè)力或增加業(yè)力。若累世都消除業(yè)力，最終就是超脫輪回到達(dá)彼岸。若世世都增加業(yè)力，那么肯定就是奔著十八層深淵地獄去的。
西游有無量功德，隨唐僧出發(fā)的兩人一馬就算是提前結(jié)束了這一世，也是有功德可拿的，這點點功德給他們，也絕對抵普通人輪回好幾世了。
世人都在抱怨自己出身不好，沒有生在富貴之家，沒有投生為富二代?？赡鞘侨思腋欢那笆琅Q來的，羨慕是沒有任何用處的。
兩界山就是壓孫猴子的五指山，鎮(zhèn)山太保劉伯欽說“王莽篡漢時天降此山”。他這么說是有原因的，因為這五指山就是青海西北和甘肅西部的天山。
天山，天降之山。祁連山、焉支山、合黎山等叫法是韃靼語言“天山”的音譯版本。
兩界山是大唐和韃靼人的分界線，此時的韃靼人在突厥的控制之下，而突厥是匈奴的一個分支，毫無疑問韃靼也是匈奴了。
翻過兩界山便不再屬于大唐，翻過兩界山后有兩條路，一條是凡間的韃靼地界，一條是去往西天的仙凡通道。
兩界山不是白叫的，不僅是凡人地盤的界線，也是唐僧去往西天的門戶。
玄奘法師著急西去，在大唐邊界的福原寺住了半宿，天還沒亮就把隨從給喊了起來，想著及早趕路早到西天。
在唐僧看來，這很正常?？稍诶县i眼里就不怎么對頭了，兩界山可不是單純的一座山頭，而是綿延不斷的山脈，山里少不了兇猛的野獸。
要是白天還好說，順著商旅行走的道路，或與人搭伴同行，則相對會安全很多。
可這大唐高僧此時滿腦子都是西天，其他的是什么都想不到了，用科學(xué)的說法就是這唐僧魔怔了。
已經(jīng)魔怔了的唐長老，別人說什么他都是聽不進(jìn)去的，兩個隨從一路上挑著行李也是很累的，晚上怎么也得讓人把覺睡足了吧！也不知怎么了，一心想著西天拜佛的唐僧看到呼呼大睡的兩個徒弟莫名就升起了怒火，覺得這倆人根本就是在應(yīng)付差事，不是真心向佛。
“起來趕路，起來，別睡了?！?p> 唐僧把兩個隨從喊起來，吩咐他們先去喂馬，然后又驚動了寺里的僧人給他們準(zhǔn)備了些早齋。人馬都吃飽了，天還未明，唐僧急著走，寺里的僧人勸說道：“唐長老，這山里多虎豹豺狼，還是待天明再走不遲?！?p> 唐僧不以為然，合十言道：“阿彌陀佛！心生，種種魔生，心滅，種種魔滅?！?p> 這時，寺里的雞鳴聲起，唐長老再也等不及了，翻身上馬揚(yáng)鞭出了福原寺，那兩個隨從不敢怠慢，忙把行李扛肩上，撒丫子追了上去。
這二位也是奉旨護(hù)送唐僧的，要是把唐師父給跟丟了，他們可就妥妥的死罪了。自己死倒也無所謂，連累了家人那可就是大罪過了。
此時為深秋時節(jié)，剛才那一聲雞鳴叫的早了，按時辰算也才四更天，也就是后世鐘表的夜里兩點半左右。
這一走就是數(shù)十里，唐僧騎馬累不著他，可那兩個隨從就苦了，把兩條腿跑斷都跟不上，更別說肩上還挑著行李。
這二位心生不滿，暗暗詛咒唐僧遭遇豺狼虎豹。
唐僧也是一肚子的怨氣，對兩個隨從的拖拖拉拉很是不滿，覺得這倆人根本就到不了西天，別說沒有能力，就是去西天是心思都沒有。完全就是在應(yīng)付差事。
老唐越想越氣，覺得這倆人不僅對自己沒什么幫助，反而是在拖他的后腿。
“心生，種種魔生?！?p> 半空中的老豬突然念叨了起來，因為他看到唐僧騎馬飛奔，把那兩個隨從落下好遠(yuǎn)，進(jìn)入山林后下馬在一棵樹下等待兩個徒弟。
可就在等待的時候，唐僧竟迷迷糊糊的睡著了。這一口氣數(shù)十里的路程，就算是騎馬也累。尤其是他這個養(yǎng)尊處優(yōu)的陳玄奘法師，一直在長安城的金山寺鉆研佛法，像天竺僧人那樣的苦行也只是在腦海里想象而已。
這次有機(jī)會了，對唐僧來說還是很興奮的，從長安出發(fā)的一路上，他都是秉持著苦行僧的心態(tài)，覺得這西天取經(jīng)既新鮮又好玩兒。
精神心態(tài)是亢奮的，可他那沒有吃過半點苦的身體卻撐不住。心里想著等下兩個徒弟，可剛坐下就睡著了，并做起了噩夢。
在老唐的夢里，他們師徒三人連馬共四口掉進(jìn)了妖怪布置的陷阱。妖怪抓住他們后，又來了兩個朋友要一起享用美餐。
眼看要死了，唐僧在心里不斷的念佛，祈求佛祖保佑，觀音保佑。三個妖怪可以吃兩個徒弟加一匹白馬，千萬不要吃他唐僧啊！
就在關(guān)鍵時刻，熊山君瞄向唐僧，搖頭對寅將軍說道：“不可盡用，食其二，留其一可也?！?p> 寅將軍聽了熊山君的，留下唐僧和白馬，把兩個隨從剖腹剜心，身體剁碎了。首級與心肝給客人享用，他自己吃四肢胳膊腿。剩下的肉分給洞里的小妖怪。
這些妖怪就當(dāng)著唐僧的面大吃了起來，別說是唐僧了，就算是老豬看的都頭皮發(fā)麻。
唐僧嚇得半死，正害怕時，東方天色業(yè)已泛白，做客的妖怪告辭離去。不多時，紅日高升，昏昏沉沉，不辯東西南北時，一老叟走了過來，擺出一副是我救了你的模樣。
非常上道的唐三藏忙跪下磕頭答謝，老叟也解釋了三個妖怪的來歷，老虎精名寅將軍，熊羆精叫熊山君，野牛精叫特處士。隨從被妖怪吃了，白馬和行李還在，老叟找來還給了唐僧。
這些都做完后，老叟也現(xiàn)出本相腳踩丹頂鶴起到空中，扔下一簡帖后化清風(fēng)而去。
帖子云：
吾乃西天太白星，特來搭救汝生靈。前行自有神徒助，莫為艱難報怨經(jīng)。
老唐撿起來看了，忙對天禮拜，道：“多謝金星，度脫此難。”
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功德有陰德和陽德兩種，做好事不留名者可積攢陰德，留名留姓求道謝的可或陽德。
陰德是來世報，陽德為現(xiàn)世報。凡人積攢陰德修來世，神仙就不需要什么來世了，立馬給錢才是道理。
太白金星要陽德回報，留下個帖子飄然而去更顯身份，比直接用嘴說“我是太白金星”要強(qiáng)上很多。
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心生，種種魔生；
心滅，種種魔滅。
是夢非夢，不管夢不夢的，反正是那兩個廢物隨從不再拖累三藏長老了。
太白金星說了，前行自由神徒助。老唐的心又激動了起來，很是期待前方的神徒是個怎生模樣。