生死于春秋戰(zhàn)國時期的杞人，
三千多年后，他被未來世界的人類，通過科技復(fù)生到了未來世界。
在未來世界里，
杞人參加了一場特別的辯論會。
一場以人類文明的歷史交界點，公元21世紀的社會問題復(fù)盤思考辯論。
人中龍鳳VS平凡一生
這是《太極辯論》節(jié)目組，給到杞人手中的辯論命題。
人類文明，由行星文明走向宇宙級文明的起點公元二十一世紀。
杞人如果有幸生活在那個偉大的世紀，他是會選擇去努力拼搏爭做人中龍鳳？還是會，安份守己的努力做好社會的一顆小螺絲，平凡的度過一生？
辯論的命題，是在正式辯論會開始前的一個月，送到了杞人的手中。
杞人在這一個月的辯論準備時間中，將盡可能多的收集關(guān)于論題的各種資料和思考。
并最終，做出兩份完美的論題答辯卷。
辯論會正式開始前一個星期。
杞人召集來，家族的100位有威望的血親做裁判。
由杞人自己和妻子兩人，分別扮演辯論的雙方，進行一次模擬辯論。
由100位家族血親，進行辯后打分，最終決定杞人在辯論會當天的辯方選擇。
杞人與妻子，經(jīng)過了激烈的論題辯論之后。
100位家族血親，最終給予人中龍鳳辯方58分，給予平凡一生辯方42分的結(jié)果。
人中龍鳳方58VS平凡一生方42
這是杞人，遞交給《太極辯論》節(jié)目組的最終辯方抉擇。
在辯論會的前一天，杞人收到《太極辯論》節(jié)目組的回信。
杞人的辯方，最終確認為平凡一生方。
《太極辯論》人中龍鳳VS平凡一生
的當天。
全宇宙的，人類聯(lián)合公國的數(shù)十億公民。各自乘坐著飛船，來到人類聯(lián)合公國的都星。
參加觀看這辯論會。
辯論當天。
在辯論主持人，宣布辯論會開始之后。由辯論的主控方，杞人的對手，“人中龍鳳方”的辯方虞人首先開辯。
“人中龍鳳”虞人：
二十一世紀，是人類文明由行星文明到探索進入宇宙級文明的始發(fā)世紀。
那是一個空前絕后的文明世紀。
只有在這樣一個空前絕后的時代，才能成就一番前無古人，后無來者的偉業(yè)。
這還只是，站在人類文明前進歷程的角度，去看到的結(jié)果。
如果宇宙當中，除了地球生命，沒有其他任何的生命體存在。
人類文明的公元二十一世紀，可能會是整個宇宙的希望交界點。
這還只是，站在一次奇點宇宙大爆炸的角度，去看到的結(jié)果。
如果，在我們身處的這次的宇宙形成之前。
無量的空間中，曾經(jīng)歷過無數(shù)次宇宙大爆炸和宇宙的形成。
但最終，卻沒有生命體，能夠跳脫出宇宙誕生和毀滅的循環(huán)束縛圈。
如果我們身處這次宇宙，人類依然不能擺脫宇宙秩序的束縛。
往后，不知道要再經(jīng)歷多少次宇宙的誕生和毀滅之后。
才能再次形成，生命文明的二十一世紀。
全球變暖、北極融冰、大氣污染、土地荒漠化和小行星襲擊等威脅。
人類文明的內(nèi)部矛盾、核戰(zhàn)爭等威脅。人類文明，能夠平安的跨入宇宙級文明走到今天，實在是太不容易了。
如果我生在了偉大的二十一世紀，我必將用自己的青春和熱血乃至自己的生命，去獻身宇宙生命文明的進步事業(yè)。
“平凡人生”杞人：
離開了誰，地球都照樣轉(zhuǎn)，宇宙照樣誕生與毀滅。
首先，
人類沒有那脆弱，生命也沒有那么脆弱。
人類文明的哪一次進步，不都是建立在無數(shù)次的失敗基礎(chǔ)之上嗎？
人類社會或是整個宇宙的秩序，都是建立在一個不斷修復(fù)，然后趨向完美的過程。
我不否認，某些個人對于人類進步的貢獻。個人英雄主義不是不可以存在，但不能過份夸大。
離開了誰，人類真就不能前進了嗎？
我們?nèi)祟惖膫€體，根據(jù)其能力的大小。可能，有些會對人類文明歷史的進程，產(chǎn)生或大或小的影響。
有些能力大的，甚至可以左右歷史的走向。
但那，絕不是人類歷史的唯一方向。在茫茫的人類歷史文明長河中，歷史的潮流，總會在需要的時候做出它應(yīng)該的修正。
其次，外星人的存在與否，目前還只是個問號。
宇宙中的星星，比地球上的沙子都還要多。宇宙只有人類的說法，確實不太符合實際邏輯。
再次，我并不是一個貪戀生命的人。
這次，我被未來世界的人類，復(fù)生到了未來世界。我的生命決定，也只是結(jié)婚生子一世幸福。
我沒有永生永世的欲望。
我的世界觀，與人類聯(lián)合公國的憲法世界觀相同，我信仰萬物平等。
人類不比動物高級，你不比我更偉大，我也不認為平凡有什么不好。
我就想平凡的度過一生，安安靜靜的陪著親人和愛人，陪著花草樹木魚蟲鳥獸度過余生。
“人中龍鳳”虞人：
三千年前，
如果沒有始皇統(tǒng)一了東方，也許東方還得將經(jīng)歷千百年的戰(zhàn)亂歲月。
平凡一生，花好歲月。
戰(zhàn)爭的殺戮，天災(zāi)人禍的降臨。
人類文明沒有好的前景，平凡一生是多么奢侈的要求。
覆巢之下難有完卵。
當我們想要平凡度日的時候，茍且的生活，自己與親人不太有尊嚴的生存。更甚者，沒有了生活和生存，沒有了生命。
這樣的平凡一生，想想都讓人難過。
“平凡一生”杞人：
不太有尊嚴的生存與生活。更甚者，在生存邊緣掙扎沒了生命。
這不是平凡的一生。
平凡是個中間度值，朝上是你所謂的人中龍鳳，朝下就是茍且偷生。
平凡是努力的做好社會的本位，不焦慮不貪婪，認認真真的做好手中的事。
過好生活的每一秒，享受生活的每一次呼吸。
幾千年來，我們對于親人的離開，可能過度的悲傷了。
歷史進程潮流下，我們不是也在未來世界，再一次見到了親人們嗎？
…………………………………………………………
整個辯論會的過程，持續(xù)了將近兩個小時。
第二天，根據(jù)聯(lián)合公國官方公證機構(gòu)，給出的大數(shù)據(jù)結(jié)果。
人中龍鳳方虞人，獲得了61%的人類聯(lián)合公民的點贊票。
平凡一生方杞人，獲得了39%的人類聯(lián)合公民的點贊票。
杞人在辯論會前的一周，投送給《太極辯論》節(jié)目組的辯方選擇為，人中龍鳳58%平凡一生42%。
虞人在辯論會前的一周，投送給《太極辯論》節(jié)目組的辯方選擇為，人中龍鳳60%平凡一生40%。
根據(jù)辯方的選題百分比多寡，決定辯方的辯題選向原則。
人中龍鳳60%比58%。虞人獲得了人中龍鳳的辯方。
平凡一生42%比40%，杞人獲得了平凡一生的辯方。
最終的投票結(jié)果，人中龍鳳61%票，超出了60%的虞人勝利票。
平凡一生39%票，低于40%的杞人勝利票。
結(jié)果是，人中龍鳳辯方虞人勝。