現(xiàn)在的夏無且，已不是之前用明氣武典創(chuàng)造的偽聚靈境，而是貨真價實的存在，一個武者當(dāng)他真正踏入這一境界后，自身能控制的天氣之力也更強。
天地之力...
剎那間，無盡氣海翻騰間，強悍能量波動隨著怒滄琴不斷擴散開來，不過很快夏無且就平息自身氣息穩(wěn)定下來。
這份冷靜讓崔鴻與寇言之對夏無且評價又上一個臺階，這樣喜怒不形于色的修煉狂人，他的天賦看起來完全不亞于他那個妖孽一般的妹妹。
就剛剛那一曲，已代表自己在琴藝上完全沒什么可以教導(dǎo)他的...
“不要看我，煉丹這件事上，他也差不多出師了?！?p> “夏無憂的資質(zhì)是很優(yōu)秀呦，不過她這位默默無名兄長，現(xiàn)在看起來也不是一個省油的燈，且在心性方面夏無且更為成熟穩(wěn)重，謀定而后動，心思細(xì)膩不得了?！?p> 瞥了一眼遠(yuǎn)處打坐的夏無且咳咳兩下，這時候寇言之還想說什么，崔鴻倒是輕松一笑：“這小子那么的驕傲，幾乎很難融入外面，能有什么心思?！?p> 江湖事，就是一場人情世故，有時候很多問題不需要打打殺殺，坐下來談一談就可以解決，如果人人都和夏無且一樣，怕很多事都沒法坐下來好好談。
此刻的寇言之則故意壓低聲音，模仿夏無且口氣說到：“崔公，并非是我驕傲，而是有些人習(xí)慣高高在上俯視下來，不習(xí)慣平等交談罷了?！?p> “哈哈哈哈，就你會說。”
嘖嘖嘖幾下的寇言之繼續(xù)調(diào)侃到：“現(xiàn)在這小子在下棋，琴藝，煉丹三塊小有所成，那么這小子接下來準(zhǔn)備是學(xué)書法還是繪畫又或者玩符箓？以后叫他琴棋書畫煉丹符箓十全天才吧?！?p> “咦，符箓，天師大人愿意傳授一二嗎？”
夏無且后面冷不丁插嘴，讓寇言之差點噎住，直接吹胡子瞪眼：“你還真有興趣學(xué)符箓？”
“龍虎山天師道的符箓，天下聞名，而超越天師道的新天師道，符箓上自然也是更上一層樓，不是嗎？”
“就等你這句話呢，成公興！”
又是這個梗，夏無且無奈苦笑：“我叫夏無且，不是成公興?！?p> 符箓是道教中的一種法術(shù)，亦稱符字、墨箓、丹書。所謂的符箓是符和箓的合稱。夏無且對其態(tài)度是愿意學(xué)習(xí)，但也不是特別強求自己必須學(xué)，畢竟現(xiàn)在自己掌握東西已太多，根本消化不過來。
這個世界武者，當(dāng)實力達(dá)到聚靈境后，就擁有控制一部分靈氣釋放出術(shù)法類手段。
符咒作為山、醫(yī)、卜、命、相五術(shù)的根本，是修道者與上天對話的媒介和渠道，通過這一渠道，可以讓九天神煞為我所用，役神驅(qū)鬼以達(dá)到祈福禳災(zāi)、祛病救人的目的。
夏無且的吹捧也不是尬吹，寇言之代表的新天師道或者說北天師道，雖然傳承歷史不久，但底蘊方面與天師道是屬于同步存在，否則寇言之在北地道教影響力會有那么強。
符箓術(shù)是正一道的主要修習(xí)方術(shù)。當(dāng)世在這方面領(lǐng)域?qū)＜?，就是三大派，分別是茅山的上清派、閣皂山的靈寶派、以及龍虎山的天師道。
寇言之祖上是寇謙之，出自龍虎山天師道，后脫離天師道建立新天師道，主要活動區(qū)域為北方地區(qū)，又稱為北天師道。
所以寇言之掌握的符箓，與南方龍虎山天師道的符箓是同源同種的存在。
當(dāng)年寇謙之看不慣整個天師道，在三張之后組織混亂，祭酒道官私傳教職，招收不良弟子，任意榨取道民的錢財，又妄傳張陵房中術(shù)，有損道教形象。
尤其令寇謙之不滿的是某些下層道民利用道教起義。針對這些弊病，寇謙之宣布將三張舊道法，特別是祭酒世襲制、租米錢稅制及男女合氣之術(shù)盡皆斷禁，是一位了不得大人物。
無論是書寫十六國歷史的崔鴻，還是寇謙之后人寇言之，都是這個時代少數(shù)正派人士之一，其余所謂名門正派，很多真的就是夏無且完全看不上存在。
這種態(tài)度，也是兩人說夏無且太驕傲的根本原因。還有就是寇言之繞不開的成公興梗。
緩緩走上前，寇言之露出親切笑容：“說吧，你小子肯定是又犯天條惹了禍?zhǔn)拢疟涣P下人間幫我們新天師道的。”
“這等神鬼之事，你也信？”
“我是道士啊，所以你確定不認(rèn)識一位叫成公興的仙人？”
“不認(rèn)識啊...而且我也覺得他不是什么仙人轉(zhuǎn)世，可能是某個隱世大派例如墨家弟子，刻意點撥寇謙之天師的?！?p> “閉嘴小子，不準(zhǔn)你這樣消遣！”
寇言之交給夏無且的煉丹術(shù)，都是南北天師道都有的部分，至于專屬北天師道，再往深內(nèi)容，涉及到自身門派傳承關(guān)鍵內(nèi)容，寇言之也無法教給夏無且，至于夏無且本人所學(xué)習(xí)無非是一些經(jīng)驗與知識，對于其他門派傳承興趣并不大。
至于寇言之對夏無且態(tài)度為何如此親近，自然是因為夏無且簡直就是成公興的翻版。
自家祖父寇謙之與成公興的故事，也是北地道門一段傳奇。
昔日寇謙之在家修煉，有一個叫成公興的幫工，賣力做活，而形貌卻較奇特，身體魁偉，如象用不完的勁兒，頗得寇謙之看重。
有一天，寇謙之用周髀算經(jīng)演算日月和五大行星運行規(guī)程時，老是算不對，心焦火燎；成公興無意到他跟前看看，他很不耐煩地把成公興支開了。
寇謙之又繼續(xù)演算，總是得不出個正確結(jié)果來。正在愁眉緊皺的時候，成公興又來到桌旁，誠心誠意地說：“我看到先生的演算方法了。你按我這大老粗的辦法算一下看怎樣？”
對于一個成公興這樣的幫工，寇謙之是不屑一顧的。
“先生不妨一試，不行就算了。”
抱著試試看的態(tài)度，按成公興的運籌方法按步演算，果然心到手順，一口氣算出了七曜運行的規(guī)程，創(chuàng)造了北天師道的獨有七曜心法。
這門心法里演隱審五臟六腑心髓血脈，商功大算端部，變化玄象，土圭，隨后成公興在里融合佛教的天文學(xué)和醫(yī)藥學(xué)知識，可以說七曜心法，是寇謙之與成公興兩人聯(lián)合所著。
寇謙之想拜成公興為師，成公興反倒讓寇謙之收他為弟子，寇謙之莫名其妙，就這樣成公興就成了寇謙之的弟子，師徒倆共同研道暗相默契。
江湖傳聞成公興是一位仙人的弟子，因火燒仙宮，師傅罰他到民間，服勞役七年，七年期滿，就返回仙宮。
現(xiàn)在的夏無且，從出現(xiàn)到各種表現(xiàn)，完全就是第二個成公興，這怎么不讓寇言之在意。
自家祖父寇謙之與成公興的珠聯(lián)璧合，創(chuàng)造了北天師道這樣一個龐然大物，如果夏無且是第二個成公興，那么對于整個被天師道來說，就是又一次崛起契機。
“小子，你拜我門下，或者我拜你門下，就可以學(xué)習(xí)更多煉丹術(shù)和符箓術(shù)?！?p> 夏無且聞言搖了搖頭，封建迷信真的要不得，非把自己當(dāng)做第二個成公興，寇言之這老頭已經(jīng)徹底老糊涂了。
結(jié)果不僅僅是寇言之，事實上崔鴻這幾天觀察，也默認(rèn)寇言之說辭，總覺得夏無且或許就是第二個成公興。
“無且，你...真的不是犯了天條嗎？”
崔公，你是大儒，不要也迷信好不好！