青衣沉寂入世，而五行部族在側(cè)，這時候青衣像什么？待宰羔羊，質(zhì)子之生僅僅只需要誰來揮一揮，這時的青衣將毫無反抗之力。
“不怕嗎？”
固首相問。
這時僅僅只需要他們一個命令，屆時青衣將在短時間全軍覆沒，八千元之量的青衣將進入五行囊中，雖然這是沒有質(zhì)變的青衣，但他們可以等一等不是嗎？
等到青衣開始掃塵之時，等到明珠綻光之日，青衣只是類似的同門而已，怎么可能會同時醒來，那樣的話雖然五行部族多了一些風(fēng)險，但收獲更大更多。
“就算青山不在，但綠水依舊能長流?！?p> 怕嗎？不怕，就算是五行部族也不能將他們一朝洗白。
只不過...
“無根之水，依山而流，水流還能聚山？”
五行水首，江河笑問。
“江首之名，不早已說明一切了嗎？”
帝一回應(yīng)。
“青山之上只有水流，但青山之外還有河流，河流伴山而行，開萬里江山，來日河流牽引是否能在起東山？”
帝一絲毫不懷疑五行部族有把青衣吞下的想法，傻傻的可不是質(zhì)子，而是羔羊，而羔羊是任人宰割的。
“因河流而匯聚的東山，當(dāng)陽光普照之日便是河流干涸之時，屆時東山自四分五裂。”
他們的確是在嘴炮，沒有任何實際行動，但這要是一個回答不好的話，那么或許便不在一定了，大勢之下得利更少，但同樣的風(fēng)險更少，復(fù)盤得利更多，但風(fēng)險更大，這是相對的。
如侵吞巨量青衣的話，那么對于他們而言比大勢之下更優(yōu)一點，未必一定要進入盤中。
質(zhì)子雖是質(zhì)子，但這個子代表的是危險性，如果在去掉質(zhì)的情況下，這個子毫無作為，說不得得劃一劃了。
計劃之中隨時面臨著劃的風(fēng)險，如果能一直能不被劃的話，還是那么一幅佳畫。
五行首領(lǐng)如今想的便是劃劃帝都，都自己人劃都承受不住，那么便算了，不想被劃你得算，得算的好，算好將來的出處。
算計，計劃，計算，連自己都算不明白的盤，想要他們?nèi)雰?nèi)可能嗎？不可能。
“東山若不四分五裂，河流怎么才能轉(zhuǎn)變成暗流？陽光普照之日便是東山四分五裂之時，不曾干涸的河流將在當(dāng)日成為暗流，在待涌動之日，裂首覺的如何？”
帝一笑問。
“在洶涌的暗流終不見光明，雖藏于縫隙之中引水碎石，但裂縫太大的話，便會慘遭填平?！?p> “若山中不曾起風(fēng)，暗流如何會流動，若山中從不著火誰能看見暗流，若火不曾焚木，灰炭怎會落入暗流之中，而暗流怎么會獲得碎石之力？”
“若暗流一直被動怎么會慘遭填平，若一切皆來自山中，暗流是會得到清洗，還是填平？所以暗流在等待清洗，在等待成為山中清流的一員?！?p> “成暗流之日只是兇而不動，若動也只是別人的驅(qū)使，而只有當(dāng)成為清流之日才是涌動之時，那時是暗流洶涌，還是清流洶涌？”
“清流開山碎石，引水入渠，本是正常的工作，而于之前的暗流還有何干系？只不過有時候沒碎好，沒引好，造成了一些災(zāi)難而已?！?p> “若東山四分五裂，自在起南山，南山多水，就算是禍，但終究是自己的水，南山逐禍，禍自樂歸西?！?p> “青山不在，日落西山，三山自西，青山敗北?！?p> “北山太大，東山容不下，而南與西有舊，那么北山如何自處？青山質(zhì)子若消，當(dāng)自東而起，自南而流，自西而落，以敗北為質(zhì)子而息?！?p> 說到這已經(jīng)是一個結(jié)局了，但一個結(jié)局如開啟下一個篇章，那么這一個結(jié)局僅僅是一個節(jié)點。
這個結(jié)局是帝一定下的，而下一個結(jié)局卻是敗北的開啟的。
誰還不會推算不是？至少在嘴炮上誰也不慫誰。
“敗北之始，便是置方之時?！?p> “北牽東入中，東引南入內(nèi)，南扯西入局，若北在為質(zhì)子，則歲月后以北為重?！?p> 又一個結(jié)局，該是你爸爸還是你爸爸。
“若北不在為質(zhì)，四方永不成圓。”
畫個圈圈詛咒你，你敢擺脫試試？
一句話讓五行首領(lǐng)都有些臉黑，你說這話我們怎么接？心甘心愿為質(zhì)？艸！
“若西盡釋前嫌，北當(dāng)心甘情愿?！?p> 帝一歪頭：“憑什么？”
消了青衣，還讓我先？你們是有毒吧！
雖然這只是推衍，而在推衍中可是五行先下手的，就算構(gòu)建方山，你得為質(zhì)才公平！不然休想成圓。
歲月后是以北方為重，但想成圓？妄想！西不允！你必須得為質(zhì)！
“當(dāng)然是憑這個圓不是出自西，更不是出自北?！?p> 固失開口，這個夠嗎？圓和西北有啥關(guān)系？已經(jīng)沒了，西出北不允，北出西不允。
“憑啥？還能自南而出落南不成？”
“雖然結(jié)果都是自南而出落東，但這個圓可以更圓一點不是？”
裂山笑道，雖然他名裂山，更是五行土首，但一點都不裂的好不好，裂的都是別人。
“世界要是太圓了，咱們都得被圈死?！?p> 雖然只是推衍而已，但帝一可是很正經(jīng)的，正經(jīng)的分毫不讓。
“假設(shè)懂不懂？這只是假設(shè)！”
焚焰咆哮，有點小火爆脾氣，畢竟是火首。
“假設(shè)世界圓又圓，那么便沒有我們在這假設(shè)了?！?p> “你是不是聽不懂行話？嗯？”
木生巔峰是什么？焦炭或許可以參照一下，五行木首便是焦炭。
“要不是五位首領(lǐng)不抱著一些奇異的想法，咱們之間自然也不會有這個話題，在下也不會知道五位首領(lǐng)原來更喜歡活在夢里。”
“若真生出了完美結(jié)局，自然也不會在有奇跡結(jié)果，帝都的陽光還是很濃烈的，而五位首領(lǐng)喜歡活在夢里的這種想法，還是少點的好?！?p> 五位首領(lǐng)面面相視，他是不是在罵我們？肯定是！但他是不是在夸自己？好像是。
當(dāng)五道目光兇狠的望向帝一準(zhǔn)備戳一戳這教囂氣焰的時候，不正經(jīng)的慫話立出：“我們都是小圓圓，又乖又巧又很圓?！痹掞L(fēng)詭變。
你們不能打我！我不打架的！我已經(jīng)很久很久沒動手了，別逼我！就算你們在逼我，也不能五個一起上！
當(dāng)一個人的話風(fēng)詭變，在帶上諂媚的笑容之時，莫名的笑聲在這時候響起。
“給個薄面不要打臉，保證躺平不還手...”
話音未落，水淹開始。
“咕嚕咕嚕...”
“為...什么...快樂...總是來源于...傷害。”
保證不還手，等著下陰手，盡管他如今是被傷害的那一方。
當(dāng)?shù)诙晃逍惺最I(lǐng)準(zhǔn)備玩玩的時候...
“術(shù)式展開！”
簡簡單單的一句話成功唬住了一位首領(lǐng)，讓其鄭重相待，只不過這鄭重的瞬間帝一跑路了，他討厭活受罪。
這措手不及的反轉(zhuǎn)，讓五位首領(lǐng)面面相視。
裂山：跑了？
江河：跑了。
焚焰：你確定帝都他能做主？
固失：好像是吧...
焦炭：真的？
這個問題沒有回答，或者說根本不需要，青衣不是還在為質(zhì)嗎？
這么多巨量的青衣是怎么來的？這是雄渾的積累，而這雄厚的積累不僅僅是一個人的事，而是很多，所以他們必須作出一定的測試。
如五行部族在打造福地的同時，亦準(zhǔn)備隨時舉起屠刀，如果中途計劃得到了更改，那么屠刀將會徹底落下。
因青衣的量太多，而這樣的量他們不用看便能知道，帝都本身是一個大雜燴。
在盤中復(fù)盤，如果連盤本身都不穩(wěn)固的話，那么便是在白扯，既然青衣從開始到如今都沉寂了，那么他們便來扯扯好了，看看是不是挺白。
雖說干凈的白盤才能呈菜，但這個盤不能太干凈，因為他們沒有誰是干凈的，就像帝一說他們活在夢里一樣，他們也在問帝一是不是活在夢里。
如有完美的結(jié)果，便不會有奇跡果實，追求完美便是在追求裂痕。
在焚焰說話之時，帝一其實已經(jīng)可以假設(shè)圓又圓的恭維了，而不是一直的針鋒相對，但恭維對于他們而言便是裂痕，因談話以玩味的態(tài)度，但還未到結(jié)尾之時，而這份結(jié)尾是由他們來定的。
他們之間有交情嗎？沒有！而這一份沒有在青衣蛻變完成之前都是。
真以為一句輕飄飄的術(shù)式展開就能讓焚焰束手，讓他們愣神？焚焰是束手了，但他們可沒愣神，只不過是一對一，他們沒插手而已，就像帝一說的躺平便是躺平。
第一次躺平，第二次那不好意思，先跑為敬，但這個也要跑得掉才算本事，至少帝一是能跑掉的。
裂山：怎么樣？
焚焰：如等同，能跑。
固失：感覺如何？
江河：青山有水。
只能這么說，是不是有河待定，但水肯定是有的。
焦炭：只不過這樣玩味的態(tài)度，未免有些太不認(rèn)真了。
上座下玩，哪有座上玩的。
固失：都躺平了，自然得舒坦一點不是？
焚焰：平？
固失：兩座天賜。
能平干凈嗎？平不干凈。
江河：這里是開端。
另外是還有兩處善選不錯，但若無這里的開端，兩座善選拿什么去和？所以他們代表的更是開鋒的刃，總要有誰先入盤不是？總要有誰付出巨大的代價不是？
這里的代價則是任他們宰割的青衣，而兩座天賜則是讓青衣不至于被宰死，如果他們認(rèn)了的話，自然便得出力了，等待天降盤中餐那是個笑話，得自己去作。
江河：你走一趟？
焚焰：都決定，還能你走不成？
既然決定了入盤，那么他將遠(yuǎn)離帝都去和另外三道支流匯合，而這同樣是牽引，更是一種保障，就像帝都這邊以天賜來保障青衣一樣，雖待宰，但更多的是被割。
而五行少一行的位置將由殞族替代，兇焰也差不了多少，正好磨合，這缺少一行的磨合對比五行全在的磨合會更加深入，因這種磨合會以殞族為主干，打造成另類，這可不是誰都能享受到的。
一入盤便得出工，更得出力了。
次日焚火盡離帝都，而帝一又樂呵呵的回到了大腿的懷抱，咱們?nèi)缃袷呛门笥蚜?，而他懸著的心也可以放下了?p> “不出意外的話應(yīng)該是焰火為子，但一樣在為質(zhì)?！?p> 帝一說道。
關(guān)于這一點，沒有誰反駁，因這挺正常，游離在外的清流只有三道，而帝都這邊占了一，自然還剩二，而這兩道清流是必須來帝都的，出去的是焰火五行，但回來的時候便是不同了。
因福地還需加固，加兇，加料。
“兩道清流如匯聚而來是否有可能牽扯到第四座根基？”
固失問道。
“這個我覺的最好還是不要了，一座完整根基之內(nèi)其中有四支，而四支分五，而帝都這邊牽扯而來的只有三支，而這三支就算得到支流補充，雖同樣是四和五，但和前者相比少了四和三?！?p> “若兩道清流匯聚牽扯出另外一道五支根基，那么帝都這邊又有福地和先手之利，豈不是必勝之局？老天有這么好心降低難度？所以這牽扯而來的不是變數(shù)，便是橫生?！?p> “變數(shù)這玩意，一二變不出花樣，只有三才可以，而封界徘徊的清流不多但也不少，這一二摸摸便好，至于三的話便要厄一厄了。”
“如是四五又如何？”
固失笑問。
“留著唄還能怎樣，興許是橫生呢？”
變數(shù)和橫生完全是兩回事，就像縱橫是兩條線一樣。
一二是縱數(shù)，而四五是橫生，三這個玩意才是變數(shù)，而變數(shù)這玩意得扼殺，扼制扼制不聽話直接殺掉，就像五行以殞族來扼制青衣差不多。
縱數(shù)可納為己用，而橫線不能抹了，因這很可能是屏障。
他們這里開盤，巧合的橫線來了，本是來擋住誰的結(jié)果被他們自己給抹了，這意外若介入，他們迎來的可不是橫沖直撞嗎？可能直接把你給撞的稀碎。
“真是萬無一失?！?p> 固失感嘆，這方方面面具到的連他也挑不出刺來。
“那是當(dāng)然的，我們是誰?！?p> 帝一咧嘴，順帶夸夸自己。
他們開局自然萬無一失，除非自生變，就像大狽狽。
“你說這巨量的青衣能出多少奇跡果實？”
固失若有所思。
“這誰知道呢？”
帝一遙望遠(yuǎn)方。
五佳世果算奇跡嗎？算但也不算，因他們得出的過程不是自己的，而是他們教的，只不過這個教的僅僅限于末世之中。
如果一位青衣在末世之中打造的五個果實都能占據(jù)主導(dǎo)地位，那么下一世將臨位，而臨位之后解開一世死結(jié)，然后在締結(jié)前世，那樣才算是青衣的奇跡。
這是在貫通古路，而佳果則是讓今生返程之中不會受阻，能讓自己的今生全力以赴，不然越往前其力越小，直至成為蕓蕓眾生中的一員。
他們雖然說了很多，但保留的東西更多，有些玩意還是不知道的為好，就像他們從未涉足古路，僅僅只是知道而已，不說這是九死一生的優(yōu)越性，而是和入靈相關(guān)。
入靈之前可以睡呀，可以昏迷呀，可以頻死呀，能回想記憶的方式不要太多，等同完美的掌生，說不涉古就不涉古，說一不二。
入靈是一次質(zhì)變，而這個質(zhì)變更珍貴的是什么？鎮(zhèn)古。
歸一是一次質(zhì)變，而歸一質(zhì)變更珍貴的是什么？震古。
歸一可以讓你帶一座世界進去讓你可以橫推古路，而第三次質(zhì)變則是開古途之中，而開天就像是神魂、歸元一樣的過程。
當(dāng)然這是他們之前推衍的結(jié)果，至于原因則是就算是他們想進也進不去，被封印了。
而之后從虛空傳入更多的信息之后，怪物釋然了，畢竟不是所有的世界都封印了古途，一種油然而生的優(yōu)越感誕生，看看我們想進進不去，當(dāng)然這只是這么說說而已，就算能進也不進去。
早點好還是晚點好？這個當(dāng)然是越晚越好，因他們能進去的次數(shù)可能極少，更可能是少的可憐的那種一次。
而涉及到這個層次的秘密，基本那是沒有公開的了，大多都保留在上天的手中，比如青衣涉古這對于他們的將來有什么用，只能靠自己推推推出個所以然來。
八千元青衣能結(jié)出三世奇跡的有多少？那估計可能稀少的可憐。
一世奇跡是什么？完生等同，只不過等同之后不在可能進入第二世。
二世奇跡五位末果，這個可能性多一點，雖然有一定的過程，但同樣很有難度。
三世奇跡，臨位在上，而這個奇跡最好有末果打基礎(chǔ)，不然...呵呵。
第一奇跡，噩夢難度，這個不說沒有，還是有的，畢竟有些生靈天生便是入靈的。
第二奇跡，困難難度，其一：容易死，其二：比較難茍。
第三奇跡，普通困難噩夢地獄。
普通：你可能需要一具強壯的身體來避免暴斃。
困難：你可能需要一定腦子來解謎和強悍的體魄來防身。
噩夢：你可能什么都需要。
地獄：當(dāng)你一個人與世界為敵的時候記得想起我，歡迎來到地獄。
完成第一奇跡的：教宗候選。
完成第二奇跡的：角逐主教。
完成第三奇跡的：你已經(jīng)沒有小角角了大主教。
怎么的也得來至少給藍青紅白衣各來一位大主教吧，好歹是八千元門徒不是？別太寒顫了，至少來一位，多則更好，怪物的要求一點都不高，很樸素。