首頁(yè) 玄幻

十五輪回周

378章 史詩(shī)

十五輪回周 靈異大貓 7911 2023-06-18 21:00:00

  當(dāng)文明的游戲進(jìn)入到一定的階段,一些人開(kāi)始逐漸退場(chǎng)。

  不是不好玩了,而是完球了。

  敗一次尚且還能問(wèn)題,敗二次細(xì)分不大了,雖說(shuō)這是世界的道道,但文明這邊興許更加殘酷。

  就算是老陰嗶,也可能在措手不及之下被原地KO。

  種田防御了不起?人家干的就是這樣的硬骨頭,一萬(wàn)個(gè)甚至更多的家伙聯(lián)合起來(lái)干一個(gè)。

  這樣的絕對(duì)碾壓,誰(shuí)遇到了也懵逼,在牛嗶也就是走一步,看一步,算一步,下一步,沒(méi)得多,什么高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮于文明而言全是放屁。

  所以自然有一些衰鬼提前退場(chǎng),或者有一些感覺(jué)大事不妙,宣布再見(jiàn)。

  這不,既然注定要嗝屁,還不如辦一場(chǎng)風(fēng)風(fēng)光光的葬禮,畢竟難得一回。

  若不是來(lái)自世界...

  一句話:好死不如賴(lài)活著。

  畢竟在文明之中不準(zhǔn)備任何復(fù)活手段的嗝屁,那么十個(gè)死九個(gè)。剩下一個(gè)興許是生不如死,但把十個(gè)概率擴(kuò)大至千至萬(wàn),估計(jì)還是有不少能夠自主復(fù)活的。

  百分之一?差不多。

  畢竟文明這邊比較關(guān)照底層,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)復(fù)活材料不要緊,搏一搏百分之一的概率唄。

  就算是帝一也是按照了文明的規(guī)則行事,雖舉行了世葬,但亦準(zhǔn)備了復(fù)活的后手,兩個(gè)字:穩(wěn)健。

  單純的世葬萬(wàn)一嗝屁了咋辦?涼涼。

  誰(shuí)尼瑪能確定這場(chǎng)文明的游戲究竟是真死還是假死?雖說(shuō)真死不見(jiàn)得,但估計(jì)一半的概率還是有的,真要倒霉的嗝屁了,那估計(jì)也就留在文明了,而那一枚復(fù)活幣,就是防止意外猝死的倒霉鬼。

  若自信不是那么衰,也可以把那枚復(fù)活幣給用掉,來(lái)一波迷之自信,反正帝一就用的,更重要的是留在哪邊對(duì)于他來(lái)說(shuō)真的無(wú)所謂。

  畢竟這座文明極為高等,而封界也極為高端,所以哪邊都可以。

  若倒霉的嗝屁了,就是留在文明,若是沒(méi)有嗝屁,當(dāng)然是回歸世界。

  ...

  隨著文明進(jìn)程的推進(jìn),文明的一些新奇事多了。

  世界的葬禮誰(shuí)都可以參觀嗎?No。

  那需要資格。

  可在文明這種虛無(wú)縹緲的資格取消了,誰(shuí)都可以來(lái)從一份熱鬧,而壽宴便是其一。

  大擺宴席,散盡家財(cái),舉辦一場(chǎng)以死為開(kāi)端的壽宴,這即是壽宴,同樣又是慶生。

  為舉辦壽宴者慶生?不!而是給娃娃慶生。

  一個(gè)人死,一個(gè)人生。

  當(dāng)一個(gè)家伙把畢生的能量,心血全部灌注于娃娃之后,自然得嗝屁了,而大擺宴席之時(shí)則是為這個(gè)即將出生的娃娃賺取更多的祝福。

  以散盡家財(cái)?shù)姆绞綋Q一份微不足道的壽禮,以充當(dāng)祝福。

  且一個(gè)娃娃能吃得消多少祝福?以消耗品作為祝福,單純一個(gè)娃娃根本吃不下多少,就算有一個(gè)人傾盡一切也是同樣。

  以普通的娃娃為論,它們只吃得下100份消耗性的祝福,在想往上增加,那就得靠手段了。

  比如開(kāi)宴的主角以死亡為代價(jià),能增加一份實(shí)質(zhì)的祝福,而這份祝福也是娃娃的伴生物。

  消耗品吃不下了怎么辦?選禮物!

  這份禮物就是另一份載體,它可以容納新的100份祝福,有了伴生物的加持,娃娃又能吃下50份,而伴生物有了娃娃的加持,份額一樣增加了50。

  但300夠嗎?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這也涉及到壽宴的規(guī)格,以及一些隱藏的條件。

  300之內(nèi),以家為一。

  一家有多少人?有點(diǎn)血緣關(guān)系的都算。

  七大姑八大姨,遠(yuǎn)方親戚,全都算一家之內(nèi),那么家又是以什么為載體?

  嗯...娃娃!

  娃娃是一家之主。

  若娃娃初生,10個(gè)人送上了祝福,粘連了關(guān)系,那么這份關(guān)系在誰(shuí)那?在娃娃身上。

  要是只有10個(gè)人來(lái)到壽宴,而娃娃沒(méi)有到場(chǎng),不算一家,只能算是散客。

  散客貴,還是親朋貴?自然是親朋。

  而娃娃哪一天,又湊誰(shuí)的熱鬧去送薄禮了,那么下一個(gè)娃娃又是新的一家之主。

  這算兩家嗎?不!還是一家,但這一家需要分開(kāi)來(lái)算。

  假如這一家是20個(gè)人,而20個(gè)人之中有兩位家主,其中有一位家主未到壽宴,即算兩家,要是兩位到場(chǎng),則算一家。

  可要是其中一家的親戚已經(jīng)低于5人,又是另一個(gè)算法,若沒(méi)有他家作補(bǔ),這樣的家已經(jīng)不全了,甚至可以說(shuō)有些破,可要是有他家做補(bǔ),則算慶家。

  這是第一種,也可以說(shuō)是最為低級(jí)的。

  在家門(mén)之列,慶家的地位很低,因家以破。

  在上則是全家。

  高于半數(shù),但依舊需要補(bǔ)全,這樣的家算全家。

  在往上遞增,則是堂家,也就是20個(gè)人一個(gè)不少的全在。

  堂家之上則看同堂的有多少了,而這也是壽宴的貴賓,更因300祝福1家只算一個(gè)名額,但卻可以送上復(fù)數(shù)的祝福。

  且堂家可以容納一個(gè)全家,而全家又能多出一個(gè)慶家。

  要是二室同堂,又能多容納三家:一慶,一全,一堂,當(dāng)然重復(fù)的兩室同堂并沒(méi)有作用了,只能算名額之一。

  當(dāng)然這樣增堂的方式,算是某種取巧了。

  為什么娃娃天生具備100個(gè)名額?因存在百室同堂。

  這100個(gè)名額,就是為百室同堂設(shè)立的。

  100個(gè)百室同堂,里面是不是存在萬(wàn)家?

  嗯!

  這也是萬(wàn)家燈火的傳說(shuō)。

  什么金玉滿堂,相比萬(wàn)家燈火而言,那簡(jiǎn)直就是個(gè)弟弟,但很多時(shí)候,能坐滿堂已經(jīng)很不錯(cuò)了。

  其實(shí)萬(wàn)家燈火的人數(shù)也不是太多,一個(gè)百室同堂算10人,100個(gè)也就千萬(wàn)級(jí)別而已,但這千萬(wàn)的數(shù)量放在一場(chǎng)壽宴上是什么效果?

  哈哈!

  更何況開(kāi)得起嗎?散盡家財(cái)能抵得上千萬(wàn)級(jí)別的薄禮?別想。

  知道百室和萬(wàn)家的份量嗎?

  能干出百室同堂這檔子事的都是老陰嗶,請(qǐng)出100個(gè)老陰嗶難嗎?這得先能找到再說(shuō)。

  就算老陰嗶看在交情的份上出動(dòng)了,但萬(wàn)家燈火的后面是什么?普天同慶。

  若萬(wàn)家是千萬(wàn)級(jí)別,那么受邀來(lái)的普眾也得是千萬(wàn)級(jí)別。

  壽宴這東東在世界還有些搞頭,但在文明也就是途個(gè)熱鬧。

  因需要一個(gè)又一個(gè)的給娃娃送祝福,千萬(wàn)級(jí)別得送多久?會(huì)不會(huì)亂糟糟的?

  有些事情在文明雖然存在,但卻是完不成的,除非是以另一種方式。

  譬如諸神祝福。

  一位諸神相比一家百室同堂,百位足夠,之后則是邀請(qǐng)普羅大眾來(lái)白吃白喝。

  期間能收到多少薄禮,那便看看這樣的吃喝能供應(yīng)多久了。

  簡(jiǎn)單些就是花點(diǎn)小錢(qián)吃頓飯,圖個(gè)熱鬧。

  至于薄禮是什么重要嗎?不重要。

  就算是一份泥土,一片樹(shù)葉,亦有它的價(jià)值,而這樣的東東用于何處?娃娃的伴生物。

  在極高規(guī)格的壽宴下,初生便自帶神兵利器。

  但在文明湊齊諸神容易嘛?呵呵。

  能成為諸神的家伙會(huì)比開(kāi)壽宴的差?

  No。

  沒(méi)有最強(qiáng),只有更強(qiáng)。

  這要是邀請(qǐng)來(lái)幾個(gè)強(qiáng)悍的,開(kāi)壽宴?嘿嘿!不如給我們分了算了。

  屆時(shí)開(kāi)壽宴準(zhǔn)備后事的家伙的臉絕對(duì)是要多黑有多黑,或許其中有些原因則是諸神送不起壽禮。

  百室同堂,僅需薄禮,哪怕是泥土樹(shù)葉都成,但輪到諸神可不同,它們送的東東就像是一顆又一顆的天賦種子。

  貴嗎?說(shuō)貴不貴,說(shuō)貴也貴。

  領(lǐng)主的天賦,說(shuō)實(shí)在的也就是一枚種子而已。

  這樣的種子配娃娃是不是很合適?嗯。

  而百枚這樣的種子加起來(lái),那就比較心動(dòng)了。

  買(mǎi)的起百枚這樣的種子,信不信諸神聯(lián)合一起分贓?

  所以諸神的祝福通常都是零散的。

  賣(mài)家倒是愿賣(mài),但買(mǎi)家不一定肯買(mǎi),這也是文明的特征,虛的規(guī)矩等同放屁,什么仁義禮智信,更是如同笑話一般的存在。

  野蠻!暴力!真實(shí)!

  當(dāng)然,規(guī)矩還是有的,只不過(guò)是虛假的,定下的虛假。

  誰(shuí)都可以不遵守這份虛假,但...做好嘗嘗鐵拳的準(zhǔn)備。

  花費(fèi)大量的人力物力,以維持這樣的規(guī)矩,即是文明的表現(xiàn),要是在世界便沒(méi)這么麻煩了,不講規(guī)矩?嘿嘿!讓你知道知道什么叫因果循環(huán)。

  世界的惡徒就算是逍遙法外,亦可以不管,因世界的暗面刻下了濃厚的規(guī)律。

  不過(guò)....

  文明表面管的嚴(yán),但暗地里逍遙卻見(jiàn)不得光,而表面希望誰(shuí)來(lái)松松骨。

  世界明面逍遙了,可暗地里卻是滿滿的束縛,而表面又期望誰(shuí)來(lái)管管。

  是不是挺難搞?嗯。

  不過(guò)還有其他的框框,如禁區(qū)、幽冥、原始、深淵...各有新奇,但從一個(gè)框框跨入另一個(gè)框框并沒(méi)有那么容易。

  傾向世界得舉行葬禮,而葬禮誰(shuí)辦的起?單單是金玉滿堂這樣的門(mén)檻就得要老命,這還不算得知道世界的一些道道。

  理論上在文明是不可能知道世界的破事的,所以跨框框的行為更像是賭命,就算是禁區(qū)的空想能知道世界的具體嗎?不明真假,不曉偏差,只知存在,而滿足存在條件的行為就像是一廂情愿。

  或許最為容易的還是在自己的框框內(nèi)干出點(diǎn)什么成績(jī)來(lái),這點(diǎn)更加實(shí)在。

  為什么傾向世界以葬禮為主?

  葬禮是給死者送葬的?不。

  文明是死的嗎?是。

  但文明至世界成為一個(gè)圓時(shí),文明已經(jīng)進(jìn)行了轉(zhuǎn)生,在世界舉辦葬禮的家伙大多都沒(méi)死,而是成為了亡生。

  就像明知干不過(guò)了,沒(méi)法硬干了,自然以葬禮的形式轉(zhuǎn)變成亡生等待下一次輪轉(zhuǎn)。

  這也是世界暗藏的主旋律:死亡。

  因文明這家伙曾今是死的,而它可以成為世界的起源之一,所以說(shuō)葬禮可以通向世界,只不過(guò)其中條條框框的比較多,而這也是世界的規(guī)律,或者說(shuō)暗縛。

  比如送葬和自葬,完全是兩碼事。

  送葬以他人的意愿為主,這可以是助力,但更多的是拖累,而自葬則是以自己的意愿為主,盡管沒(méi)有助力,但能自食其力,不會(huì)產(chǎn)生偏差。

  當(dāng)然通向世界,并非一定要舉行葬禮才行,忘川也可以,就像深諳世界之規(guī)律,來(lái)個(gè)望穿,形同穿透。

  畢竟世界這東東可以說(shuō)是不存在的,以感覺(jué)為主,而這類(lèi)路徑走的便是虛空通道。

  至于通向文明...額...文明并不提倡獨(dú)行。

  從難度上來(lái)說(shuō),世界和文明分為一檔。

  禁區(qū)和幽冥,列為二檔。

  二檔進(jìn)入一檔是不是容易點(diǎn)?嗯。

  三檔也就是原始和深淵。

  原始是什么鬼?深淵是什么鬼?這需要在二檔難度中走的更高才能觸及,或者說(shuō)轉(zhuǎn)變。

  四擋也就是虛空以及宇宙,至于第五檔...嘿嘿!

  有些東東類(lèi)似于第五檔的操作,比如主神空間,秘境位面...等等。

  站在主世界進(jìn)入次世界,主世界的家伙會(huì)死在次世界嗎?當(dāng)然不會(huì)。

  而這第五檔如同一扇門(mén),中立的門(mén)戶,門(mén)戶對(duì)應(yīng)著兩邊,一邊對(duì)應(yīng)著真,一邊對(duì)應(yīng)著假,理論上真的家伙不會(huì)死在假的次世界,但要是這份假的可以成真那就是另說(shuō)了。

  事事之玄奧,就算是我們亦感到頭疼,為了緩解頭疼,我們一致決定下一場(chǎng)璀璨的流星雨,開(kāi)啟文明的排行榜。

  每一個(gè)登上排行榜的都是一顆小星星,但這樣的小星星可能活不久。

  假如有這么一個(gè)群星榜,是不是都想單挑一番看看彼此的差距?當(dāng)然。

  不過(guò)這一旦挑戰(zhàn)失敗呀,估計(jì)會(huì)嗝屁,當(dāng)然不是誰(shuí)都?xì)⑿阅敲创?,而這世界也并不是只有打打殺殺的,所以還是有些小星星可以高懸于天的,而這又是一番不一樣的熱鬧。

  單純的榜單有價(jià)值嗎?更多的是麻煩,所以得有令人心動(dòng)的獎(jiǎng)勵(lì),只有這樣一個(gè)又一個(gè)傳奇才會(huì)不嫌麻煩的上榜,當(dāng)然這不是最為重要的,重要的是保護(hù)上榜的家伙沒(méi)那么容易嗝屁。

  世界的榜單具備的是氣運(yùn),那么文明的榜單發(fā)放的是獎(jiǎng)勵(lì),雖說(shuō)都具備獎(jiǎng)勵(lì)性質(zhì)但效果還是有差別的。

  比如世界獎(jiǎng)勵(lì)的是結(jié)果,而文明這邊則是起點(diǎn),以個(gè)體為起點(diǎn)譜寫(xiě)出的史詩(shī),或者說(shuō)以另一種形式交代氣運(yùn)這東東是怎么來(lái)的。

  理論上每一位野生傳奇都能上榜,但更多的是曇花一現(xiàn)。

  畢竟人嘛,總喜歡壓榨別人來(lái)提升自己,那么這樣的行為能登上榜單嗎?在見(jiàn)。

  文明的榜單不接受供養(yǎng)。

  付出當(dāng)有回報(bào),但這份回報(bào)文明已經(jīng)給了。

  在文明之中無(wú)論做任何事,都具備經(jīng)驗(yàn)值,那么拿到這份經(jīng)驗(yàn)值之后又得到額外的工資,這便是算供養(yǎng)了。

  所以群星榜一出,上面那是空空如也。

  誰(shuí)知道怎樣登上這樣的榜單?老陰嗶們知道,但它們會(huì)說(shuō)嗎?不會(huì)。

  說(shuō)出來(lái)還好玩嗎?不好玩。

  文明已經(jīng)給出了回報(bào),而民眾又需求額外酬勞時(shí),這樣的榜單或許會(huì)一直空懸著,而榜單要是一直空著,那證明什么?只能證明普眾沒(méi)有價(jià)值,連自食其力,自給自足都做不到。

  特殊的榜單有著特殊的要求,至少在榜單滿員之前,老陰嗶不會(huì)做出更迭,亦不會(huì)進(jìn)入其中湊個(gè)熱鬧。

  由于信息隱藏的原因,所以想要成為小星星還是挺難的,可要是說(shuō)白了,對(duì)于普眾來(lái)說(shuō)這亦是地獄難度。

  一個(gè)自食其力有多難?

  如一天正常攝入的養(yǎng)分是1,可以多攝入10,那么一旦攝入了10,則多出來(lái)了9,還和群星有緣嗎?No。

  只攝入自己需要的,則是自食其力,這是第一點(diǎn),至于而第二點(diǎn)則是...

  既然有攝入,必有消耗。

  這份消耗的力量是用于自身的成長(zhǎng),還是作用于他人以作交換?這是兩個(gè)結(jié)果,但同樣可以是一個(gè)。

  若一天正常的消耗是1,那么多消耗了是不是要多補(bǔ)?當(dāng)然的。

  就像打造一件武器需要10點(diǎn)體力,需要10點(diǎn)養(yǎng)分來(lái)補(bǔ)足,而這樣的養(yǎng)分算是自給自足了,這把武器歸誰(shuí)?

  若武器多了,自己又用不完,是不是拖累?是。

  既然成了拖累,是不是賣(mài)了,從而加速自身的成長(zhǎng)?這又會(huì)打破第一條。

  明明只需要1點(diǎn)養(yǎng)分,但卻因?yàn)槎鄶z入而進(jìn)行了成長(zhǎng)加速,是不是會(huì)產(chǎn)生浪費(fèi)?當(dāng)然。

  除非是給武器注入成長(zhǎng)養(yǎng)分,不然別扯。

  在不知榜單為何物的情況下,想上這樣的榜單這難度沒(méi)得說(shuō),就算僥幸登上了亦是麻煩不斷,怎么登上去的?人家肯定是會(huì)好奇的不是?而登上榜單的家伙知道嗎?真不一定。

  屆時(shí)塵埃環(huán)繞之下興許直接就下榜了。

  文明這邊雖然講究速成,但速成也是有規(guī)矩的。

  自身滿所需已足,富余至下成星空。

  星空照耀星塵,璀璨生光,每一顆小星星都是一片小星空。

  無(wú)論是人之道,還是天之道,都奉有余,但兩條魚(yú)不同。

  一條魚(yú)奉行取之有度,用之不竭,有備無(wú)患,樂(lè)無(wú)憂。

  而另一條魚(yú)的取之有度,則是從他人那取來(lái)給自己用,以他人來(lái)備貨。

  雖說(shuō)人道亦天道,但人道奉行的是唯一論。

  當(dāng)世上只有一個(gè)人時(shí),余的其實(shí)都是節(jié)約下來(lái)的,每一天只能涉取那么多,只能吃那么多,其節(jié)約下來(lái)的自然成為了余的,余的給誰(shuí)用?當(dāng)然是開(kāi)心的給自己用。

  就像餓了三天,第四天嗨皮一頓,表演三口一頭豬。

  是不是很浪費(fèi)?自己浪費(fèi)自己的算浪費(fèi)嗎?算!但浪費(fèi)之前可是有克制存在的。

  不過(guò)世上只有一個(gè)人的時(shí)候是什么時(shí)代?那老遠(yuǎn)了。

  所以唯一論發(fā)生了變種。

  有備無(wú)患是不錯(cuò),但可不是多多益善,而是有那么一個(gè)潛在的規(guī)格在,當(dāng)然每一個(gè)框框的規(guī)格都不同。

  世界是萬(wàn)。

  幽冥是千。

  文明是百。

  禁區(qū)是十。

  人生若分百年,備個(gè)十年的庫(kù)存已經(jīng)足夠,只不過(guò)成長(zhǎng)通常伴隨著消耗的加大,而文明這邊并不計(jì)算未來(lái)。

  所以...

  假如一位傳奇消耗了100份干糧,留個(gè)1萬(wàn)干糧即是滿庫(kù)。

  這樣的規(guī)格是不是很高?嗯!世界的規(guī)格更高。

  只要不超過(guò)這樣的規(guī)格,當(dāng)個(gè)星塵還是沒(méi)什么問(wèn)題的,畢竟文明的計(jì)算方式更偏向于底層,榜單的規(guī)格在高,大浪淘沙之下總有一些幸運(yùn)兒存在,不過(guò)...那是群星榜嗎?那是星塵榜了。

  群星當(dāng)然只計(jì)算群星不是?瞅瞅誰(shuí)能成為星空。

  登上這樣的榜單,對(duì)于老陰嗶而言不難,但對(duì)于普眾來(lái)說(shuō)...嘿嘿!而要是文明介入了世界的部分,就算是老陰嗶也束手無(wú)策,不然以老陰嗶的個(gè)性,可能會(huì)唯恐天下不亂的當(dāng)一回天山童姥也說(shuō)不定。

  群星雖懸空,但出現(xiàn)一片星空是遲早的事,要是連一片星空都么有,老陰嗶估計(jì)會(huì)給這樣的文明打上一個(gè)差評(píng)。

  當(dāng)?shù)谝黄强粘霈F(xiàn)之際,文明熱鬧了,但亦是最為混亂的時(shí)候。

  誰(shuí)都想瞅瞅第一個(gè)登上榜單的是什么鬼不是?

  圍觀、環(huán)繞、簡(jiǎn)直不要太正常,而且第一名往往更值得紀(jì)念一番,以星空為名就很不錯(cuò),別管第一名叫什么鬼,但老陰嗶給出的定義便是星空。

  當(dāng)?shù)谝黄强粘霈F(xiàn),自然是干架的好時(shí)候,畢竟有時(shí)候無(wú)敵可是很無(wú)聊的,而有了星空時(shí),一個(gè)又一個(gè)無(wú)敵的家伙都往星空所在之處匯聚。

  如精靈、泰坦、騎士、巫妖、亡靈、巨龍、天使、塞壬、奎石...

  一個(gè)又一個(gè)的傳奇序列向星空薈聚。

  史詩(shī)級(jí)的序曲,神話間的大戰(zhàn),揭開(kāi)璀璨的篇章。

  這時(shí)候星空算什么?瑟瑟發(fā)抖的小蝦米,一個(gè)不小心就得流星隕落。

  當(dāng)然作為傳奇序列,一般是不會(huì)對(duì)小蝦米動(dòng)手的。

  雖然是來(lái)星空匯聚之處湊熱鬧,但更多的是彼此間的狩獵,也不能說(shuō)是狩獵,但也差不多就是了。

  全都是獵物,亦全都是獵人。

  只不過(guò)這樣的獵物不會(huì)回避獵人。

  或許征伐是個(gè)挺合適的稱(chēng)呼,狩獵有點(diǎn)小家子氣。

  游戲的規(guī)則也非常簡(jiǎn)單,抵達(dá)星空,然后便可以回歸了,只不過(guò)中途可并不是和平的。

  抵達(dá)星空的隊(duì)伍興許有很多,但除非隊(duì)伍之間互不相見(jiàn),不然見(jiàn)面就是掐架,掐到只剩下一支隊(duì)伍的時(shí)候,便可以回歸了,而回歸的途中要是又遇到其他傳奇序列,那不好意思繼續(xù)干。

  當(dāng)然其中并不排除,那種一支傳奇序列都沒(méi)有遇到安然回歸的那種,不過(guò)那是極少數(shù)。

  史詩(shī)級(jí)別的圣戰(zhàn),怎么的也得參與一下不是?

  星空圣戰(zhàn)!

  這個(gè)名氣是不是非常大氣?哈哈!

  凡步入圣戰(zhàn)者的幸存者皆是傳奇。

  凡參與圣戰(zhàn)者,歸來(lái)即是史詩(shī)。

  這也是圣戰(zhàn)的目的,打破傳奇的界限。

  傳奇理論上可以一直前進(jìn)前進(jìn),但傳奇之上是有史詩(shī)存在的,而圣戰(zhàn)便是成為史詩(shī)的途徑。

  當(dāng)圣戰(zhàn)結(jié)束,那從遍地傳奇尸骸上建立的則是一座圣城,只不過(guò)很多時(shí)候圣城無(wú)主,因沒(méi)有誰(shuí)可以成為神話。

  一場(chǎng)圣戰(zhàn)的唯一勝者,即是神話。

  那么誰(shuí)能成為那一個(gè)唯一?么有。

  沒(méi)有誰(shuí)可以承受一支又一支傳奇序列的挑戰(zhàn)。

  所以圣城即是圣戰(zhàn)的后續(xù),當(dāng)圣城出現(xiàn)一位主宰時(shí),或許可以掀開(kāi)神話的篇章,但更多的則是又一次圣戰(zhàn)而已。

  以一次圣戰(zhàn)的積累妄想掃平天下?沒(méi)戲。

  而一次又一次圣戰(zhàn)過(guò)后,誰(shuí)想做圣城之主,那可難咯,因在圣戰(zhàn)的積累太過(guò)于渾厚了。

  圣戰(zhàn)遺留下可不完全是一片廢墟。

  當(dāng)兩支傳奇序列決出勝負(fù),一支成為另一支的戰(zhàn)利品,而獲勝這又遇到一支傳奇序列,毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)敗北,那么贏家會(huì)拿走所有嗎?不會(huì)!它們只會(huì)拿走自己戰(zhàn)勝的。

  無(wú)論敗北的傳奇有多少戰(zhàn)利品,這些戰(zhàn)利品都會(huì)留在原地,可想而知一次圣戰(zhàn)的遺留有多么豐富,要不也不會(huì)說(shuō)凡步入圣戰(zhàn)的家伙必定成為傳奇了,因圣戰(zhàn)里面遍地都是傳奇尸骨,皆是奇跡,只不過(guò)這樣的奇跡難以帶出去就是了。

  傳奇序列彼此一體,怎么可能帶單個(gè)出去?不允許,而唯一序列的傳奇那更是強(qiáng)大無(wú)比,想要帶離圣戰(zhàn)所在?沒(méi)門(mén)!

  除非是踏上圣途,進(jìn)行解封。

  就像圣戰(zhàn)的規(guī)格是一個(gè)來(lái)回,后者抵達(dá)圣戰(zhàn)的中心之后便能塔上歸途,不過(guò)一是一,二是二,后者最多也就是帶一件寶貝離開(kāi),因后者并不是圣戰(zhàn)的參與者,而且圣戰(zhàn)中可是有史詩(shī)級(jí)別的幸存者。

  當(dāng)圣戰(zhàn)結(jié)束后,制定下規(guī)矩,進(jìn)行某種封鎖難嗎?不難。

  不成史詩(shī)只能按照圣戰(zhàn)的規(guī)矩來(lái),當(dāng)然要是圣城出現(xiàn)了城主,這些封鎖便沒(méi)用了,而那同樣是下一場(chǎng)圣戰(zhàn)的開(kāi)啟。

  要么圣城一統(tǒng)天下,要么成為廢墟,而每一場(chǎng)圣戰(zhàn)的規(guī)格只會(huì)越來(lái)越高。

  直至...

  傳奇不如狗,史詩(shī)滿地跑。

  當(dāng)然這僅限于圣戰(zhàn)開(kāi)啟,或者在圣城之中。

  群星很了不起嗎?

  老陰嗶就是對(duì)著干,利用群星開(kāi)創(chuàng)史詩(shī)。

  理論上每誕生一次小星星都會(huì)產(chǎn)生一次圣戰(zhàn),但是吧...這樣會(huì)不會(huì)太分散了?嗯。

  所以除了第一次圣戰(zhàn),第二、第三、往后更多交給其他人算了,畢竟圣戰(zhàn)的規(guī)格太高也不是好事,留一個(gè)至高規(guī)格的就行,當(dāng)然這也是史詩(shī)的成長(zhǎng)途徑,勝在參與。

  參與的次數(shù)越多,自然更加強(qiáng)大,但參與的次數(shù)越多,興許一個(gè)都活不下來(lái),而為了能夠活下來(lái),那么見(jiàn)證即是最好的結(jié)果。

  見(jiàn)證圣戰(zhàn),即是參與,而代價(jià)則是失去自由。

  一次圣戰(zhàn)的參與者,能活下來(lái)的是極少數(shù),而這極少數(shù)又丟入下一場(chǎng)圣戰(zhàn),估計(jì)全得死光光,而史詩(shī)的成長(zhǎng)路徑又與史詩(shī)有關(guān),怎么辦?進(jìn)入下一場(chǎng)圣戰(zhàn)當(dāng)裁判唄。

  至少當(dāng)裁判,存活幾率會(huì)更大一些,而代價(jià)便是一直留在圣戰(zhàn)的所在地,除非是參與了圣戰(zhàn),不然不準(zhǔn)離開(kāi),就算參與了圣戰(zhàn),當(dāng)了一次裁判,那么離開(kāi)則具備期限了。

  第一次成為史詩(shī)。

  第二次成為裁判。

  第三次在度下場(chǎng)。

  那么自由的期限即是第三次圣戰(zhàn)開(kāi)始到結(jié)束的時(shí)間,要是第四次還選擇參加,要么自由的期限即是一次圣戰(zhàn)結(jié)束,直至重新開(kāi)啟的時(shí)間,而第五次則是歸還自由。

  這時(shí)候可以不當(dāng)裁判了,但也可以回來(lái)當(dāng)裁判。

  額...

  裁判這個(gè)稱(chēng)呼不太合適了,裁決挺合適,而成為裁決之前的過(guò)程則是審判。

  史詩(shī)、觀眾、裁判、審判、裁決。

  當(dāng)觀眾可是很危險(xiǎn)的,因圣戰(zhàn)的其他家伙會(huì)把觀眾當(dāng)成戰(zhàn)利品,雖說(shuō)觀眾可以跑,但依舊危機(jī)四伏,而有了第一次當(dāng)觀眾的經(jīng)歷,第二次便不是那么危險(xiǎn)了。

  可要是想拿回自由...嘿嘿!

  在圣戰(zhàn)之中可不太好混。

  單個(gè)的史詩(shī)能干過(guò)傳奇序列嗎?別想。

  能夠打打的也就是那些以唯一步入傳奇的家伙,比如巨龍,比如塞壬...

  不過(guò)誰(shuí)喜歡裁判?么有。

  因?yàn)椴门羞@群家伙不講規(guī)矩,可能把好好的圣戰(zhàn)轉(zhuǎn)變成和狩獵類(lèi)似的埋伏。

  能忍?不能!

  我們來(lái)參加圣戰(zhàn)的,你這邊提前埋伏是什么鬼?小人!

  史詩(shī):怎么能這說(shuō)?這是史詩(shī)的玩法,不然我們一次又一次的參加圣戰(zhàn)全得死光光。

  傳奇:放屁!有本事光明正大。

  史詩(shī):沒(méi)本事。

  傳奇:你們簡(jiǎn)直厚顏無(wú)恥。

  史詩(shī):謝謝夸獎(jiǎng)。不過(guò)話說(shuō)回來(lái),沒(méi)有我們的話,你們覆滅圣城之后,下一次圣戰(zhàn)開(kāi)啟可要老久老久了,更何況你們難道不想在史詩(shī)的道路上繼續(xù)前進(jìn)嗎?圣戰(zhàn)則是途徑之一喲。

  傳奇:史詩(shī)有什么能力?

  史詩(shī):當(dāng)然是成為史詩(shī)的一部分,成為史詩(shī)之后嗝屁了,活在新史中,要是在死了,則活在舊史里,也就是第一次圣戰(zhàn),只要圣戰(zhàn)還存在,我們便不會(huì)消亡。

  若有一天我們?cè)谂f歷中登頂,即是神話。

  雖是舊歷的神話,但每一篇神話至少能開(kāi)啟一次圣戰(zhàn),雖然代價(jià)是那一篇神話的消亡,但至少我們會(huì)在這一次圣戰(zhàn)中復(fù)活,這是神話的序曲,亦是新的篇章。

  傳奇:變態(tài)!

  史詩(shī):嘻嘻。

按 “鍵盤(pán)左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤(pán)右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動(dòng)
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書(shū)架
加入書(shū)架
書(shū)頁(yè)
返回書(shū)頁(yè)
指南