當文明的游戲進入到一定的階段，一些人開始逐漸退場。
不是不好玩了，而是完球了。
敗一次尚且還能問題，敗二次細分不大了，雖說這是世界的道道，但文明這邊興許更加殘酷。
就算是老陰嗶，也可能在措手不及之下被原地KO。
種田防御了不起？人家干的就是這樣的硬骨頭，一萬個甚至更多的家伙聯(lián)合起來干一個。
這樣的絕對碾壓，誰遇到了也懵逼，在牛嗶也就是走一步，看一步，算一步，下一步，沒得多，什么高瞻遠矚、深謀遠慮于文明而言全是放屁。
所以自然有一些衰鬼提前退場，或者有一些感覺大事不妙，宣布再見。
這不，既然注定要嗝屁，還不如辦一場風風光光的葬禮，畢竟難得一回。
若不是來自世界...
一句話：好死不如賴活著。
畢竟在文明之中不準備任何復活手段的嗝屁，那么十個死九個。剩下一個興許是生不如死，但把十個概率擴大至千至萬，估計還是有不少能夠自主復活的。
百分之一？差不多。
畢竟文明這邊比較關照底層，沒有錢買復活材料不要緊，搏一搏百分之一的概率唄。
就算是帝一也是按照了文明的規(guī)則行事，雖舉行了世葬，但亦準備了復活的后手，兩個字：穩(wěn)健。
單純的世葬萬一嗝屁了咋辦？涼涼。
誰尼瑪能確定這場文明的游戲究竟是真死還是假死？雖說真死不見得，但估計一半的概率還是有的，真要倒霉的嗝屁了，那估計也就留在文明了，而那一枚復活幣，就是防止意外猝死的倒霉鬼。
若自信不是那么衰，也可以把那枚復活幣給用掉，來一波迷之自信，反正帝一就用的，更重要的是留在哪邊對于他來說真的無所謂。
畢竟這座文明極為高等，而封界也極為高端，所以哪邊都可以。
若倒霉的嗝屁了，就是留在文明，若是沒有嗝屁，當然是回歸世界。
...
隨著文明進程的推進，文明的一些新奇事多了。
世界的葬禮誰都可以參觀嗎？No。
那需要資格。
可在文明這種虛無縹緲的資格取消了，誰都可以來從一份熱鬧，而壽宴便是其一。
大擺宴席，散盡家財，舉辦一場以死為開端的壽宴，這即是壽宴，同樣又是慶生。
為舉辦壽宴者慶生？不！而是給娃娃慶生。
一個人死，一個人生。
當一個家伙把畢生的能量，心血全部灌注于娃娃之后，自然得嗝屁了，而大擺宴席之時則是為這個即將出生的娃娃賺取更多的祝福。
以散盡家財?shù)姆绞綋Q一份微不足道的壽禮，以充當祝福。
且一個娃娃能吃得消多少祝福？以消耗品作為祝福，單純一個娃娃根本吃不下多少，就算有一個人傾盡一切也是同樣。
以普通的娃娃為論，它們只吃得下100份消耗性的祝福，在想往上增加，那就得靠手段了。
比如開宴的主角以死亡為代價，能增加一份實質的祝福，而這份祝福也是娃娃的伴生物。
消耗品吃不下了怎么辦？選禮物！
這份禮物就是另一份載體，它可以容納新的100份祝福，有了伴生物的加持，娃娃又能吃下50份，而伴生物有了娃娃的加持，份額一樣增加了50。
但300夠嗎？遠遠不夠，這也涉及到壽宴的規(guī)格，以及一些隱藏的條件。
300之內，以家為一。
一家有多少人？有點血緣關系的都算。
七大姑八大姨，遠方親戚，全都算一家之內，那么家又是以什么為載體？
嗯...娃娃！
娃娃是一家之主。
若娃娃初生，10個人送上了祝福，粘連了關系，那么這份關系在誰那？在娃娃身上。
要是只有10個人來到壽宴，而娃娃沒有到場，不算一家，只能算是散客。
散客貴，還是親朋貴？自然是親朋。
而娃娃哪一天，又湊誰的熱鬧去送薄禮了，那么下一個娃娃又是新的一家之主。
這算兩家嗎？不！還是一家，但這一家需要分開來算。
假如這一家是20個人，而20個人之中有兩位家主，其中有一位家主未到壽宴，即算兩家，要是兩位到場，則算一家。
可要是其中一家的親戚已經低于5人，又是另一個算法，若沒有他家作補，這樣的家已經不全了，甚至可以說有些破，可要是有他家做補，則算慶家。
這是第一種，也可以說是最為低級的。
在家門之列，慶家的地位很低，因家以破。
在上則是全家。
高于半數(shù)，但依舊需要補全，這樣的家算全家。
在往上遞增，則是堂家，也就是20個人一個不少的全在。
堂家之上則看同堂的有多少了，而這也是壽宴的貴賓，更因300祝福1家只算一個名額，但卻可以送上復數(shù)的祝福。
且堂家可以容納一個全家，而全家又能多出一個慶家。
要是二室同堂，又能多容納三家：一慶，一全，一堂，當然重復的兩室同堂并沒有作用了，只能算名額之一。
當然這樣增堂的方式，算是某種取巧了。
為什么娃娃天生具備100個名額？因存在百室同堂。
這100個名額，就是為百室同堂設立的。
100個百室同堂，里面是不是存在萬家？
嗯！
這也是萬家燈火的傳說。
什么金玉滿堂，相比萬家燈火而言，那簡直就是個弟弟，但很多時候，能坐滿堂已經很不錯了。
其實萬家燈火的人數(shù)也不是太多，一個百室同堂算10人，100個也就千萬級別而已，但這千萬的數(shù)量放在一場壽宴上是什么效果？
哈哈！
更何況開得起嗎？散盡家財能抵得上千萬級別的薄禮？別想。
知道百室和萬家的份量嗎？
能干出百室同堂這檔子事的都是老陰嗶，請出100個老陰嗶難嗎？這得先能找到再說。
就算老陰嗶看在交情的份上出動了，但萬家燈火的后面是什么？普天同慶。
若萬家是千萬級別，那么受邀來的普眾也得是千萬級別。
壽宴這東東在世界還有些搞頭，但在文明也就是途個熱鬧。
因需要一個又一個的給娃娃送祝福，千萬級別得送多久？會不會亂糟糟的？
有些事情在文明雖然存在，但卻是完不成的，除非是以另一種方式。
譬如諸神祝福。
一位諸神相比一家百室同堂，百位足夠，之后則是邀請普羅大眾來白吃白喝。
期間能收到多少薄禮，那便看看這樣的吃喝能供應多久了。
簡單些就是花點小錢吃頓飯，圖個熱鬧。
至于薄禮是什么重要嗎？不重要。
就算是一份泥土，一片樹葉，亦有它的價值，而這樣的東東用于何處？娃娃的伴生物。
在極高規(guī)格的壽宴下，初生便自帶神兵利器。
但在文明湊齊諸神容易嘛？呵呵。
能成為諸神的家伙會比開壽宴的差？
No。
沒有最強，只有更強。
這要是邀請來幾個強悍的，開壽宴？嘿嘿！不如給我們分了算了。
屆時開壽宴準備后事的家伙的臉絕對是要多黑有多黑，或許其中有些原因則是諸神送不起壽禮。
百室同堂，僅需薄禮，哪怕是泥土樹葉都成，但輪到諸神可不同，它們送的東東就像是一顆又一顆的天賦種子。
貴嗎？說貴不貴，說貴也貴。
領主的天賦，說實在的也就是一枚種子而已。
這樣的種子配娃娃是不是很合適？嗯。
而百枚這樣的種子加起來，那就比較心動了。
買的起百枚這樣的種子，信不信諸神聯(lián)合一起分贓？
所以諸神的祝福通常都是零散的。
賣家倒是愿賣，但買家不一定肯買，這也是文明的特征，虛的規(guī)矩等同放屁，什么仁義禮智信，更是如同笑話一般的存在。
野蠻！暴力！真實！
當然，規(guī)矩還是有的，只不過是虛假的，定下的虛假。
誰都可以不遵守這份虛假，但...做好嘗嘗鐵拳的準備。
花費大量的人力物力，以維持這樣的規(guī)矩，即是文明的表現(xiàn)，要是在世界便沒這么麻煩了，不講規(guī)矩？嘿嘿！讓你知道知道什么叫因果循環(huán)。
世界的惡徒就算是逍遙法外，亦可以不管，因世界的暗面刻下了濃厚的規(guī)律。
不過....
文明表面管的嚴，但暗地里逍遙卻見不得光，而表面希望誰來松松骨。
世界明面逍遙了，可暗地里卻是滿滿的束縛，而表面又期望誰來管管。
是不是挺難搞？嗯。
不過還有其他的框框，如禁區(qū)、幽冥、原始、深淵...各有新奇，但從一個框框跨入另一個框框并沒有那么容易。
傾向世界得舉行葬禮，而葬禮誰辦的起？單單是金玉滿堂這樣的門檻就得要老命，這還不算得知道世界的一些道道。
理論上在文明是不可能知道世界的破事的，所以跨框框的行為更像是賭命，就算是禁區(qū)的空想能知道世界的具體嗎？不明真假，不曉偏差，只知存在，而滿足存在條件的行為就像是一廂情愿。
或許最為容易的還是在自己的框框內干出點什么成績來，這點更加實在。
為什么傾向世界以葬禮為主？
葬禮是給死者送葬的？不。
文明是死的嗎？是。
但文明至世界成為一個圓時，文明已經進行了轉生，在世界舉辦葬禮的家伙大多都沒死，而是成為了亡生。
就像明知干不過了，沒法硬干了，自然以葬禮的形式轉變成亡生等待下一次輪轉。
這也是世界暗藏的主旋律：死亡。
因文明這家伙曾今是死的，而它可以成為世界的起源之一，所以說葬禮可以通向世界，只不過其中條條框框的比較多，而這也是世界的規(guī)律，或者說暗縛。
比如送葬和自葬，完全是兩碼事。
送葬以他人的意愿為主，這可以是助力，但更多的是拖累，而自葬則是以自己的意愿為主，盡管沒有助力，但能自食其力，不會產生偏差。
當然通向世界，并非一定要舉行葬禮才行，忘川也可以，就像深諳世界之規(guī)律，來個望穿，形同穿透。
畢竟世界這東東可以說是不存在的，以感覺為主，而這類路徑走的便是虛空通道。
至于通向文明...額...文明并不提倡獨行。
從難度上來說，世界和文明分為一檔。
禁區(qū)和幽冥，列為二檔。
二檔進入一檔是不是容易點？嗯。
三檔也就是原始和深淵。
原始是什么鬼？深淵是什么鬼？這需要在二檔難度中走的更高才能觸及，或者說轉變。
四擋也就是虛空以及宇宙，至于第五檔...嘿嘿！
有些東東類似于第五檔的操作，比如主神空間，秘境位面...等等。
站在主世界進入次世界，主世界的家伙會死在次世界嗎？當然不會。
而這第五檔如同一扇門，中立的門戶，門戶對應著兩邊，一邊對應著真，一邊對應著假，理論上真的家伙不會死在假的次世界，但要是這份假的可以成真那就是另說了。
事事之玄奧，就算是我們亦感到頭疼，為了緩解頭疼，我們一致決定下一場璀璨的流星雨，開啟文明的排行榜。
每一個登上排行榜的都是一顆小星星，但這樣的小星星可能活不久。
假如有這么一個群星榜，是不是都想單挑一番看看彼此的差距？當然。
不過這一旦挑戰(zhàn)失敗呀，估計會嗝屁，當然不是誰都殺性那么大，而這世界也并不是只有打打殺殺的，所以還是有些小星星可以高懸于天的，而這又是一番不一樣的熱鬧。
單純的榜單有價值嗎？更多的是麻煩，所以得有令人心動的獎勵，只有這樣一個又一個傳奇才會不嫌麻煩的上榜，當然這不是最為重要的，重要的是保護上榜的家伙沒那么容易嗝屁。
世界的榜單具備的是氣運，那么文明的榜單發(fā)放的是獎勵，雖說都具備獎勵性質但效果還是有差別的。
比如世界獎勵的是結果，而文明這邊則是起點，以個體為起點譜寫出的史詩，或者說以另一種形式交代氣運這東東是怎么來的。
理論上每一位野生傳奇都能上榜，但更多的是曇花一現(xiàn)。
畢竟人嘛，總喜歡壓榨別人來提升自己，那么這樣的行為能登上榜單嗎？在見。
文明的榜單不接受供養(yǎng)。
付出當有回報，但這份回報文明已經給了。
在文明之中無論做任何事，都具備經驗值，那么拿到這份經驗值之后又得到額外的工資，這便是算供養(yǎng)了。
所以群星榜一出，上面那是空空如也。
誰知道怎樣登上這樣的榜單？老陰嗶們知道，但它們會說嗎？不會。
說出來還好玩嗎？不好玩。
文明已經給出了回報，而民眾又需求額外酬勞時，這樣的榜單或許會一直空懸著，而榜單要是一直空著，那證明什么？只能證明普眾沒有價值，連自食其力，自給自足都做不到。
特殊的榜單有著特殊的要求，至少在榜單滿員之前，老陰嗶不會做出更迭，亦不會進入其中湊個熱鬧。
由于信息隱藏的原因，所以想要成為小星星還是挺難的，可要是說白了，對于普眾來說這亦是地獄難度。
一個自食其力有多難？
如一天正常攝入的養(yǎng)分是1，可以多攝入10，那么一旦攝入了10，則多出來了9，還和群星有緣嗎？No。
只攝入自己需要的，則是自食其力，這是第一點，至于而第二點則是...
既然有攝入，必有消耗。
這份消耗的力量是用于自身的成長，還是作用于他人以作交換？這是兩個結果，但同樣可以是一個。
若一天正常的消耗是1，那么多消耗了是不是要多補？當然的。
就像打造一件武器需要10點體力，需要10點養(yǎng)分來補足，而這樣的養(yǎng)分算是自給自足了，這把武器歸誰？
若武器多了，自己又用不完，是不是拖累？是。
既然成了拖累，是不是賣了，從而加速自身的成長？這又會打破第一條。
明明只需要1點養(yǎng)分，但卻因為多攝入而進行了成長加速，是不是會產生浪費？當然。
除非是給武器注入成長養(yǎng)分，不然別扯。
在不知榜單為何物的情況下，想上這樣的榜單這難度沒得說，就算僥幸登上了亦是麻煩不斷，怎么登上去的？人家肯定是會好奇的不是？而登上榜單的家伙知道嗎？真不一定。
屆時塵埃環(huán)繞之下興許直接就下榜了。
文明這邊雖然講究速成，但速成也是有規(guī)矩的。
自身滿所需已足，富余至下成星空。
星空照耀星塵，璀璨生光，每一顆小星星都是一片小星空。
無論是人之道，還是天之道，都奉有余，但兩條魚不同。
一條魚奉行取之有度，用之不竭，有備無患，樂無憂。
而另一條魚的取之有度，則是從他人那取來給自己用，以他人來備貨。
雖說人道亦天道，但人道奉行的是唯一論。
當世上只有一個人時，余的其實都是節(jié)約下來的，每一天只能涉取那么多，只能吃那么多，其節(jié)約下來的自然成為了余的，余的給誰用？當然是開心的給自己用。
就像餓了三天，第四天嗨皮一頓，表演三口一頭豬。
是不是很浪費？自己浪費自己的算浪費嗎？算！但浪費之前可是有克制存在的。
不過世上只有一個人的時候是什么時代？那老遠了。
所以唯一論發(fā)生了變種。
有備無患是不錯，但可不是多多益善，而是有那么一個潛在的規(guī)格在，當然每一個框框的規(guī)格都不同。
世界是萬。
幽冥是千。
文明是百。
禁區(qū)是十。
人生若分百年，備個十年的庫存已經足夠，只不過成長通常伴隨著消耗的加大，而文明這邊并不計算未來。
所以...
假如一位傳奇消耗了100份干糧，留個1萬干糧即是滿庫。
這樣的規(guī)格是不是很高？嗯！世界的規(guī)格更高。
只要不超過這樣的規(guī)格，當個星塵還是沒什么問題的，畢竟文明的計算方式更偏向于底層，榜單的規(guī)格在高，大浪淘沙之下總有一些幸運兒存在，不過...那是群星榜嗎？那是星塵榜了。
群星當然只計算群星不是？瞅瞅誰能成為星空。
登上這樣的榜單，對于老陰嗶而言不難，但對于普眾來說...嘿嘿！而要是文明介入了世界的部分，就算是老陰嗶也束手無策，不然以老陰嗶的個性，可能會唯恐天下不亂的當一回天山童姥也說不定。
群星雖懸空，但出現(xiàn)一片星空是遲早的事，要是連一片星空都么有，老陰嗶估計會給這樣的文明打上一個差評。
當?shù)谝黄强粘霈F(xiàn)之際，文明熱鬧了，但亦是最為混亂的時候。
誰都想瞅瞅第一個登上榜單的是什么鬼不是？
圍觀、環(huán)繞、簡直不要太正常，而且第一名往往更值得紀念一番，以星空為名就很不錯，別管第一名叫什么鬼，但老陰嗶給出的定義便是星空。
當?shù)谝黄强粘霈F(xiàn)，自然是干架的好時候，畢竟有時候無敵可是很無聊的，而有了星空時，一個又一個無敵的家伙都往星空所在之處匯聚。
如精靈、泰坦、騎士、巫妖、亡靈、巨龍、天使、塞壬、奎石...
一個又一個的傳奇序列向星空薈聚。
史詩級的序曲，神話間的大戰(zhàn)，揭開璀璨的篇章。
這時候星空算什么？瑟瑟發(fā)抖的小蝦米，一個不小心就得流星隕落。
當然作為傳奇序列，一般是不會對小蝦米動手的。
雖然是來星空匯聚之處湊熱鬧，但更多的是彼此間的狩獵，也不能說是狩獵，但也差不多就是了。
全都是獵物，亦全都是獵人。
只不過這樣的獵物不會回避獵人。
或許征伐是個挺合適的稱呼，狩獵有點小家子氣。
游戲的規(guī)則也非常簡單，抵達星空，然后便可以回歸了，只不過中途可并不是和平的。
抵達星空的隊伍興許有很多，但除非隊伍之間互不相見，不然見面就是掐架，掐到只剩下一支隊伍的時候，便可以回歸了，而回歸的途中要是又遇到其他傳奇序列，那不好意思繼續(xù)干。
當然其中并不排除，那種一支傳奇序列都沒有遇到安然回歸的那種，不過那是極少數(shù)。
史詩級別的圣戰(zhàn)，怎么的也得參與一下不是？
星空圣戰(zhàn)！
這個名氣是不是非常大氣？哈哈！
凡步入圣戰(zhàn)者的幸存者皆是傳奇。
凡參與圣戰(zhàn)者，歸來即是史詩。
這也是圣戰(zhàn)的目的，打破傳奇的界限。
傳奇理論上可以一直前進前進，但傳奇之上是有史詩存在的，而圣戰(zhàn)便是成為史詩的途徑。
當圣戰(zhàn)結束，那從遍地傳奇尸骸上建立的則是一座圣城，只不過很多時候圣城無主，因沒有誰可以成為神話。
一場圣戰(zhàn)的唯一勝者，即是神話。
那么誰能成為那一個唯一？么有。
沒有誰可以承受一支又一支傳奇序列的挑戰(zhàn)。
所以圣城即是圣戰(zhàn)的后續(xù)，當圣城出現(xiàn)一位主宰時，或許可以掀開神話的篇章，但更多的則是又一次圣戰(zhàn)而已。
以一次圣戰(zhàn)的積累妄想掃平天下？沒戲。
而一次又一次圣戰(zhàn)過后，誰想做圣城之主，那可難咯，因在圣戰(zhàn)的積累太過于渾厚了。
圣戰(zhàn)遺留下可不完全是一片廢墟。
當兩支傳奇序列決出勝負，一支成為另一支的戰(zhàn)利品，而獲勝這又遇到一支傳奇序列，毫無疑問會敗北，那么贏家會拿走所有嗎？不會！它們只會拿走自己戰(zhàn)勝的。
無論敗北的傳奇有多少戰(zhàn)利品，這些戰(zhàn)利品都會留在原地，可想而知一次圣戰(zhàn)的遺留有多么豐富，要不也不會說凡步入圣戰(zhàn)的家伙必定成為傳奇了，因圣戰(zhàn)里面遍地都是傳奇尸骨，皆是奇跡，只不過這樣的奇跡難以帶出去就是了。
傳奇序列彼此一體，怎么可能帶單個出去？不允許，而唯一序列的傳奇那更是強大無比，想要帶離圣戰(zhàn)所在？沒門！
除非是踏上圣途，進行解封。
就像圣戰(zhàn)的規(guī)格是一個來回，后者抵達圣戰(zhàn)的中心之后便能塔上歸途，不過一是一，二是二，后者最多也就是帶一件寶貝離開，因后者并不是圣戰(zhàn)的參與者，而且圣戰(zhàn)中可是有史詩級別的幸存者。
當圣戰(zhàn)結束后，制定下規(guī)矩，進行某種封鎖難嗎？不難。
不成史詩只能按照圣戰(zhàn)的規(guī)矩來，當然要是圣城出現(xiàn)了城主，這些封鎖便沒用了，而那同樣是下一場圣戰(zhàn)的開啟。
要么圣城一統(tǒng)天下，要么成為廢墟，而每一場圣戰(zhàn)的規(guī)格只會越來越高。
直至...
傳奇不如狗，史詩滿地跑。
當然這僅限于圣戰(zhàn)開啟，或者在圣城之中。
群星很了不起嗎？
老陰嗶就是對著干，利用群星開創(chuàng)史詩。
理論上每誕生一次小星星都會產生一次圣戰(zhàn)，但是吧...這樣會不會太分散了？嗯。
所以除了第一次圣戰(zhàn)，第二、第三、往后更多交給其他人算了，畢竟圣戰(zhàn)的規(guī)格太高也不是好事，留一個至高規(guī)格的就行，當然這也是史詩的成長途徑，勝在參與。
參與的次數(shù)越多，自然更加強大，但參與的次數(shù)越多，興許一個都活不下來，而為了能夠活下來，那么見證即是最好的結果。
見證圣戰(zhàn)，即是參與，而代價則是失去自由。
一次圣戰(zhàn)的參與者，能活下來的是極少數(shù)，而這極少數(shù)又丟入下一場圣戰(zhàn)，估計全得死光光，而史詩的成長路徑又與史詩有關，怎么辦？進入下一場圣戰(zhàn)當裁判唄。
至少當裁判，存活幾率會更大一些，而代價便是一直留在圣戰(zhàn)的所在地，除非是參與了圣戰(zhàn)，不然不準離開，就算參與了圣戰(zhàn)，當了一次裁判，那么離開則具備期限了。
第一次成為史詩。
第二次成為裁判。
第三次在度下場。
那么自由的期限即是第三次圣戰(zhàn)開始到結束的時間，要是第四次還選擇參加，要么自由的期限即是一次圣戰(zhàn)結束，直至重新開啟的時間，而第五次則是歸還自由。
這時候可以不當裁判了，但也可以回來當裁判。
額...
裁判這個稱呼不太合適了，裁決挺合適，而成為裁決之前的過程則是審判。
史詩、觀眾、裁判、審判、裁決。
當觀眾可是很危險的，因圣戰(zhàn)的其他家伙會把觀眾當成戰(zhàn)利品，雖說觀眾可以跑，但依舊危機四伏，而有了第一次當觀眾的經歷，第二次便不是那么危險了。
可要是想拿回自由...嘿嘿！
在圣戰(zhàn)之中可不太好混。
單個的史詩能干過傳奇序列嗎？別想。
能夠打打的也就是那些以唯一步入傳奇的家伙，比如巨龍，比如塞壬...
不過誰喜歡裁判？么有。
因為裁判這群家伙不講規(guī)矩，可能把好好的圣戰(zhàn)轉變成和狩獵類似的埋伏。
能忍？不能！
我們來參加圣戰(zhàn)的，你這邊提前埋伏是什么鬼？小人！
史詩：怎么能這說？這是史詩的玩法，不然我們一次又一次的參加圣戰(zhàn)全得死光光。
傳奇：放屁！有本事光明正大。
史詩：沒本事。
傳奇：你們簡直厚顏無恥。
史詩：謝謝夸獎。不過話說回來，沒有我們的話，你們覆滅圣城之后，下一次圣戰(zhàn)開啟可要老久老久了，更何況你們難道不想在史詩的道路上繼續(xù)前進嗎？圣戰(zhàn)則是途徑之一喲。
傳奇：史詩有什么能力？
史詩：當然是成為史詩的一部分，成為史詩之后嗝屁了，活在新史中，要是在死了，則活在舊史里，也就是第一次圣戰(zhàn)，只要圣戰(zhàn)還存在，我們便不會消亡。
若有一天我們在舊歷中登頂，即是神話。
雖是舊歷的神話，但每一篇神話至少能開啟一次圣戰(zhàn)，雖然代價是那一篇神話的消亡，但至少我們會在這一次圣戰(zhàn)中復活，這是神話的序曲，亦是新的篇章。
傳奇：變態(tài)！
史詩：嘻嘻。