有些事吧，其實還是不知道太多的為好。
知弊而用弊，這是使壞，而使壞失利。
所以唄，想法得轉(zhuǎn)變一下，利弊都用在我們身上，但為了自己。
若有益，則罷休。
若無溢，則重做。
不然就是一念之差，使壞失利，釀禍轉(zhuǎn)福，不過這也是明辨事非的途徑，事做絕了，后者在做，它們可能就會使壞從而產(chǎn)生禍端，而做絕的則是轉(zhuǎn)變這些禍端，瞅瞅怎么把禍給消了成為福。
這是一念之差，過程是周折的，要是蘊含全部，多溢是善，無溢從良。
從良就是重新在做一遍，即止的重做，善了則是罷休，自己手上多了很多材料，而這些材料可以用來消禍，不過通常都是存起來。
虛世有禍嗎？只有為禍的。
如我們的不為禍，如世生的為禍，若什么都不做，那就沒有禍，但作的創(chuàng)的造的構(gòu)的建的，那都是帶點禍的。
存著就是抵禍。
無為之禍，可消可不消，當(dāng)有名副其實的禍水了，連打帶消，杜絕浪費，雖說連打帶消，會形成一些后患，但不是每一個患都會感染疑難雜癥的，身體硬朗，直接硬抗。
后患硬抗有益身心健康，但前提不要太多，一次性連打帶消的多了，大了，重了，那就是麻煩。
所以需要巧妙一些，那分量要少一些，小一些，妙一些。
如一個患者生病了，讓這個病患巧合的自己撿到了藥材，而這個藥材是自己故意丟出去的，這是巧妙，而對于后者來說這是巧合，反正事就是這么些事。
至于做什么...胡作非為唄，而這樣的生態(tài)，如果僅靠世生自己怎么建立出來...
連綿不斷視為絕。
如一道傳承，一門手藝，它一直連綿不斷的在傳旭，從未間斷，可突然有一天，這樣的手藝，這樣的傳承，流傳不下去了，后者學(xué)不會了，變的越來越難學(xué)了，敗落了，凋零了，而那代表絕跡。
從未間斷的遺跡，只是傳不下去了而已。
當(dāng)成了絕跡，那東西了不用看，無師自通，不明自悟，無知自曉，廣為流傳，但又是不傳之秘。
連綿不斷，一脈單傳，直至絕跡。
這樣的傳承，學(xué)著學(xué)著就變成了一脈單傳了，不是不傳，而是對于第二個家伙來說學(xué)不會了，變難了，到了絕跡的時候，不要把這樣的鬼玩意想的太復(fù)雜了。
嘗試做點什么，當(dāng)然是隨便做點什么都行。
比如說活動活動手腳，這也可以是傳承不是，只不過傳著傳著，這手腳不雜靈活了，所以唄，一脈單傳。
這是兩個方向。
都挺靈活的，那最開始就是普傳。
要是都不咋靈活，那就是單傳活動脛骨，在慢慢的增多。
世生的腦子可能就不太靈活，這樣的話，單傳就挺好的。
一種絕跡是無師自通。
一種絕跡是生來就會。
一個是從一而終。
一個是從全歸一。
淺嘗即止這回事吧，說簡單也簡單，說復(fù)雜那也是復(fù)雜的要命，無非是看掰的有多細(xì)，就像表面上是胡作非為，但該停的時候要停，而什么時候停，什么時候又繼續(xù)做，兩碼事。
一個是用，能用，作用。
用在自己身上，那是自力更生，利弊皆在。
用在我們身上，那是為了趨吉避兇，也是為了省點事。
舉個例子。
以矛頭為例，這個矛頭對準(zhǔn)我們，或許能得到反饋，但更可能一無所有，一無所有則是重做，而重做到什么時候才停止，難以寸進。
這是無用帶來的無盡，無盡之止即是絕，也是即止。
是吧。為什么難以寸進？不知道。
所以傳給其他家伙，看看它們怎么樣，是不是也挺難。
一個家伙的難或許很絕望，但要是把這樣的絕望分?jǐn)偭?，還難嗎？不難了。那時是輕易。
輕易不代表難處就不在了，它只不過被分的很細(xì)，揉碎了，難還是一樣的難，只不過分化了而已，難處真的解決了嗎？沒有。
真要是解決了，那是暢通，那是水到成渠，而解決這樣的難處才是所謂的明辨事非。
可難處要是多了，分散了，那也意味著事非多，很麻煩。
人各有志，生生不同，一個一個的治病，麻煩的程度顯而易見，這回事相當(dāng)于隱患。
無用無盡，疑難雜癥。
若能治療各種各樣的疑難雜癥，是不是很高明？嗯。
再有，雖說分化了，但每一個病癥真是獨立的嗎？不是。
雖說生生不同，但也同氣連枝不是。
如世界有很多很多生靈，那治愈好了一個，會給其他的家伙帶來一些防御抗體，這不是治一個就是全好了，但會留有康復(fù)的機能，而這是溢。
要是自給玩自的，又是另一種生態(tài)。
這般來說都是嫁接，要么借世，要么借無。
額額額...世生最好是直接對準(zhǔn)我們，而不是通過世界，在讓世界對準(zhǔn)我們，世界是呆呆的，它一般是不會醒的，而自己玩自己的，倒可以先對準(zhǔn)世界開火，這和對準(zhǔn)我們的效果是差不多的。
相比于對準(zhǔn)世界，對準(zhǔn)我們的狀況自然更為輕微。
如咱們在禁區(qū)，隔了一世，世生和世界又不是一回事，又是間隔。
本來以為是世生不能準(zhǔn)備咱們的，但好像發(fā)現(xiàn)可以，世生是世界的一部分不是，而且先天狀態(tài)的世生是非常玄妙的，相當(dāng)于世界，但又不完全是。
說說自力更生好了。
這樣的方式，幾乎可以說是轉(zhuǎn)變了過來。
分化？那只會加深難度。
而一個世生專注一件事，它有即止的時候嗎？本質(zhì)是沒有的。
這等同于在開始時就是無盡的路途，除非是接觸到了什么，不然這件事可以一直一直的前行，沒有截止之期。
理論上接觸不到什么，但實際上卻可以接觸。
比如無。
無法接觸什么，接觸到的自然是無止，自力更生一步到位，無休無止無盡，絕無僅有。
但...
提前安排好后事。
別以為接觸到了無，還能活著，死定了，額...不能說是死，但和死差不多。
若不曾安排后事，勇往直前，那是無跡。
這樣的無跡就像是抹除了世間所有的因果痕跡一樣，相當(dāng)于遺忘，不知忘了什么，就是想不起來。
大多數(shù)接觸無的家伙都屬于無跡一類。
或者說無紀(jì)，很大的一個框框，和文明世界宇宙都是同等的規(guī)格，而之所以這是一個框框，無非是...
若誰無知的接觸到無，是一種錯誤，為了彌補這樣的錯誤，所以有了無紀(jì)這個框架。
如虛無的世生一天天的不知道干什么是極為容易接觸到無的，而這個框框吧，不屬于這個紀(jì)元的產(chǎn)物。
成為無紀(jì)的那一刻，不在屬于這個紀(jì)元，而是成為了記憶的基礎(chǔ)，類似于活在過去。
紀(jì)元亦可橫穿，但...嘿嘿。
如這個紀(jì)元的家伙，到了上個紀(jì)元，它們這個知道地方是上個紀(jì)元嗎？不知道。或許它們會知道自己遺忘了什么，但具體是什么？忘了。就算是這樣，它們也很了不起了。
知道我們是做不到了，雖說我們也會遺忘，但和橫渡紀(jì)元的家伙是不同的。
那樣的遺忘是掌握了一生所有記憶，清晰可見，但偏偏遺忘了什么，明明不該遺忘，但就是忘了。
無跡的別名：遺跡。
如我們到了無紀(jì)這個框架，嘖嘖。我們可分不清自己是在哪個紀(jì)元。
不過每一個框框基本上都有無紀(jì)的影響在。
比如遺忘。
今天不記昨日。
我們可能在禁區(qū)，但也可能在無紀(jì)之中，畢竟記憶什么的忘記了很多，不記得，遺忘了。
而能確定自己不在無紀(jì)中的，那就是至今，如掌握一生所有，但刻骨銘心的記憶可不是什么好事情。
當(dāng)沒有遺忘這回事，一切的事物都清清楚楚的呈現(xiàn)在自己面前，自身的存儲空間有那么大嗎？米有。又不是虛空組成的，會爆掉的。
掌握一生所有時，自身已容不下任何事物，不然會爆掉，也就是一切的事物必須在自己面前靜止，要是還會動，還有變化，砰砰！炸飛！
這是接觸到無的第一種狀態(tài)，不曾有任何安排的無跡。
這樣的狀態(tài)可以說很不正常，因正常的其他框框，是不會有那么容易接觸到無的，或者說它們接觸到的無是次一等的玩意。
比如說無跡。
如咱們會做空夢，一無所有的夢，不知道自己夢到了什么，但睡過。
這是由接觸無跡而留下的痕跡。
知道自己睡了，但卻不知道夢到了啥，這是無痕，沒有夢的空白期。
睡是痕，而空白期屬于虛空，接觸到了無，返回到睡后，每一個框框都是很變態(tài)的。
這是我們所在地方的狀態(tài)。
至于說我們究竟是什么地方...嗯...應(yīng)該還是禁區(qū)。
無跡是其一。
第二種則是無后。
同樣的勇往直前，但卻安排了后事，而安排后事的條件之一：自主。
世生自主，才能無后，自身成為無，但卻有后，而后者需要記，牢記，牢記成為無的家伙交代了什么，交代了什么其中不重要，重要的是記得。
這是無后，也是另一種形式的無跡，區(qū)別是有誰記得。
某些事物會遺忘，但遺忘了又會重新想起來，回憶是怎么來的？這樣來的。
因一直有誰在牢記。
這份后記，形成的是回憶。
世界需要遺忘嗎？需要。
需要回憶嗎？需要。這就需要兩個生靈。
一個成為無，一個成為紀(jì)。
誰來成為無？
曾經(jīng)是祖、王、皇、圣等等...因它們真的很強，真的非常變態(tài)，所以在它們成為無的那一刻，有誰還記得它們，更因它們所代表的事物是無盡，沒有任何一個框框的家伙可以超越它們，強悍的離譜，甚至不需要誰來特意的記，絕無僅有。
當(dāng)然，這是曾經(jīng)，曾經(jīng)的方式，只有最強的誰，才有資格成為無，而如今...不同了。
真創(chuàng)造一個生靈成為無？很不好意思，沒有這個生靈。
如創(chuàng)造一個皇成為無，那世界會成為沒有皇的世界，皇的確成為了無，但世界不在有皇的存在。
無生可以成皇，視為絕無僅有，因把皇皇用來填無了，它們有那個資格不是，而當(dāng)世界沒有皇，很多東西都會缺失，有名無實。
所謂的皇位，皇名，皇權(quán)，皇家都會成為一個象征性的東西，而之所以是這樣，當(dāng)然是因為這個皇并不實在，而如今的方式則是拿一類很多很多的東西去填。
比如生靈。
全部的生靈，它填這個無的窟窿，這是分擔(dān)，額...好像不能說是分擔(dān)，而是...嘗嘗味？嘻嘻。
其實對于無，做更多的準(zhǔn)備都不為過，但做更多不代表就有用。
一個是，一無是處，百無一用。
兩個字麻煩。
另一個是，一無所有，淺嘗即止。
這回事到這里行了，拖挺久的了，聊聊別的。
比如...命運。
比如...帷幕。
有些命運是絕望的，窺視絕望的命運在掙扎中窒息那樣的感覺可不太好受，一般來說，這種絕望的命運并沒有那么容易窺視，可當(dāng)有一個帷幕變的稀薄了就不一定了。
若粘稠的黑暗濃郁到撕裂了帷幕，興許只需要一滴，嘿嘿。全部污染了。
黑暗的序曲，絕望的搖籃，癲狂的命運掀起死寂的舞蹈，那過程...嘖嘖。
恐怖。
這回事本來是么有的，可要是誰創(chuàng)造出來了，那不就是有了？嗯。
虛構(gòu)。
有些家伙虛構(gòu)出悲劇，虛構(gòu)出癲狂，可它們又不想活在癲狂的悲劇中，那這份虛構(gòu)則會成為遺棄之物，這些遺棄的虛構(gòu)則會掛在現(xiàn)實的后面成為帷幕的寫照，而帷幕是遲早要被撕開的。
因悲劇并不全是悲劇，在癲狂的故事里，胡作非為香不香？香。
這是選定。
如一個虛構(gòu)出一個末曲的故事，總有某些家伙燒殺搶掠的。
當(dāng)選定成為故事里的某個角色，帷幕本來是隔絕的，可當(dāng)既定命運改變從而與故事同化，帷幕掀起。
當(dāng)帷幕撕開，興許只需要一滴墨水，就可以滅掉一個宇宙里的星球，不能說滅，而是毀。
至于說這樣的鬼玩意究竟是從什么時候開始的...它可以從時代開始，逐漸掀開帷幕。
反正禁區(qū)是很奇怪的。
可以看到一顆顆星球，也可以看到一個個虛擬的游戲，更可以看到天空和死亡。
大雜燴。
所以時代的進程可以是通向宇宙的，只不過下場嘛...嘿嘿。
沒點本事的話，時代本身是不允許通向宇宙的，第一關(guān)都過不去純扯淡。
比如扭曲現(xiàn)象。
時代里往往有一些瘋子，精神病，它們看到的東西和正常人不同，而這可以說是帷幕現(xiàn)象的寫照，可由于時代不是宇宙，所以這樣的現(xiàn)象是扭曲的。
當(dāng)扭曲的現(xiàn)象，映照在身體，靈魂扭曲了，這時身體是正常的，但靈魂變了樣。
怎么說好呢？
不能說是靈魂的扭曲，而是純凈的靈魂注入了外在的因素。
嗯。差不多是這樣。
身體里面有靈魂，但靈魂和身體又是兩回事，平常時候的外來物質(zhì)并不會接觸到靈魂，身體可以扛得住，可當(dāng)外來物質(zhì)超過了零界點時，則接觸到了靈魂，比如說做夢。
可外在因素并非全部沒有危害，當(dāng)有危害的東西刺激到了靈魂，靈魂會醒嗎？通常是不會。
一個噩夢導(dǎo)致的是身體蘇醒，而不是靈魂蘇醒，這就像是一種自我保護的機制一樣，可身體蘇醒了，不代表靈魂就沒有被扎，扎多了，千穿百孔了，一般來說靈魂都是這樣，千穿百孔了才容易逸散不是。
而且...就算靈魂千穿百孔了，也沒那么容易扭曲。
一根針穿透了，帷幕的現(xiàn)象也是穿過縫隙，而不是停留，除非這根針巧合的沒有穿透，力有未逮，那么下一次當(dāng)帷幕的形象席卷而來，可能會發(fā)生駐留的情況，從而產(chǎn)生扭曲。
不過這仍需要一定的媒介，比如身體遭受了類似于靈魂的創(chuàng)傷，比如接受不了的刺激，緊接著帷幕席卷，這才會出現(xiàn)靈魂層面的扭曲。
這是巧合。
一般來說身體上遭受了心靈的創(chuàng)傷，是逸散的靈魂來修補的，而不是帷幕，出現(xiàn)帷幕先修補的情況，只能證明這個家伙離帷幕更近，比如說某些質(zhì)疑現(xiàn)實是虛假的家伙，這等同于給帷幕創(chuàng)造了機會，但僅僅只是機會。
靈魂上的隔膜多嗎？并不多。
如帷幕不帶智商的，它頂多也就是注滿靈魂上的一個漏洞，一個有隔膜的漏洞，這個漏洞里面的水可不一定會修復(fù)千穿百孔的靈魂。
不過當(dāng)一個漏洞注滿了水，這樣的家伙可以說步入到了帷幕里，而有些特殊的家伙，剛好通過帷幕完成了靈魂的修補。
怎樣完成修補來著？
額...既定命運。
當(dāng)靈魂是一張空白的紙，那上面寫什么當(dāng)然是帷幕說的算，這樣完成既定命運就非常容易了，無非是操控操控靈魂而已，前提是帷幕具備思維，但別想。
這回事都是循序漸進的。
紙是空白的，帷幕是平靜的，當(dāng)平靜的帷幕注入空白的紙，漏洞的水宣布干涸，上面寫了什么嗎？沒有。更因帷幕是平靜的，平靜的不會抒寫，仍舊是白紙一張。
這是靈魂的洗禮。
說有多大用不見得，算是一種事物的運行方式。
正常是這樣，可到了不正常的時候，那帷幕就是混亂的了，混亂的帷幕可能不會在紙上寫什么，但紙張是會發(fā)生變形了，而這份變形代表著扭曲。
帷幕什么都么有寫，但由于混亂的漣漪，導(dǎo)致靈魂出現(xiàn)了小部分扭曲。
無傷大雅。
小部分的扭曲可能會影響整體的感觀，但不足以改變，可要是漏洞不止一個，而是很多，甚至是占據(jù)了身體的一半，那就嘿嘿了。
這回事叫什么來著？手下留情。
一根針并沒有完全穿透，而是留有底線，這很符合世界不是，哈哈。
這時帷幕要是混亂了，掀起的就是全面的扭曲。
當(dāng)一個家伙全面扭曲時，它還屬于時代嗎？認(rèn)知出現(xiàn)錯誤，它的一部分會歸于帷幕當(dāng)中，成為帷幕中的思維。
當(dāng)帷幕出現(xiàn)思維，這是不是可以在白紙的靈魂上寫些什么了？嗯。
雖說這個過程很漫長，但卻是必然。
帷幕抒寫靈魂，身體改變現(xiàn)實，讓帷幕成為現(xiàn)象，這時候可以宣布進入到宇宙階段了。
現(xiàn)象級宇宙，由帷幕拉開。
這只能說是時代進入到了宇宙階段，而不是步入宇宙。
帷幕里面古古怪怪的東西可是多不勝數(shù)的。
若漆黑的絕望不曾稀釋，誰想要？嗯？那慢慢的堆積下去，下場可想而知。
步入宇宙意味著脫離了保護，不會在有誰稀釋絕望因子。
而且現(xiàn)象這東西吧...就像文明的科技武器，但處理方式可和科技武器完全不同。
掀開帷幕，映照現(xiàn)象。
當(dāng)現(xiàn)象無限制的擴張，怎么關(guān)閉？誰都成為現(xiàn)象的一部分？這又是轉(zhuǎn)折。
不過怎么說好呢？時代具備限制。
現(xiàn)象級別的玩意，不是那么容易顯現(xiàn)，真要容易顯現(xiàn)，那有些家伙可真無敵了，比如說我們。
所以這回事吧，只能說時代具備現(xiàn)象，但只是具備。
轉(zhuǎn)世也好，轉(zhuǎn)宇也罷，都是把普通的事物弄成非凡的結(jié)果，要是真非凡了，那就是群魔亂舞了。
比如世界，它可以借宇宙的現(xiàn)象從而展現(xiàn)出來，這是成為現(xiàn)象的一部分。
當(dāng)現(xiàn)象冒出頭，以此成為現(xiàn)象，功成名就的家伙可不在少數(shù)，這時稍微普通一些的家伙，那都是瑟瑟發(fā)抖。
生靈：這些變態(tài)怎么這么強？開掛的吧。
怎么能說開掛呢，這純屬壓抑的太久。
咳咳。
還是聊聊感興趣的事情好了。
長長宇宙的見識。
最為喜歡征戰(zhàn)的家伙就是宇宙。
靜寂宇宙的熱鬧，這是常態(tài)，無非是什么時候吹響號角。
一步又一步構(gòu)建宇宙模型的，那是少之又少。
如時代掀開帷幕，發(fā)展出了現(xiàn)象雛形，其他的家伙可不會保持沉默，讓你一步步的梳理宇宙模型？咱們怎么混？別想這回事。除非你能單挑所有。
如時代發(fā)展出現(xiàn)象，一些個牛鬼蛇神全部出來了，但都是借了宇宙的現(xiàn)象冒出來的，所以唄，這樣的陣仗顯而易見。
主宇宙VS所有現(xiàn)象.
別開生面的混戰(zhàn)，就算主宇宙能打贏，那也是支離破碎的，而且真的能打贏嗎？不一定。
主宇宙的機會很大，但同樣也很小。
如世界干翻了主宇宙，那這一方宇宙則會成為世界。
通常主宇宙都是跑路的狀態(tài)，不跑就是毆打，還是群毆。
這是第一次遠(yuǎn)征，老家直接不要了，不遠(yuǎn)征那是真心打不過。
雛形宇宙怎么跟一群壯漢干？扯蛋。
在一顆星球上跟別人搶地盤？純屬有病。
所以主宇宙通常是跑路的姿態(tài)，別名遠(yuǎn)征，就算是主世界，那也是分崩離析，同樣是跑路，但跑路的方式不同。
一個是先跑為敬的遠(yuǎn)征，一個是分崩離析的亂世。
主場優(yōu)勢這回事，通常阻止不了。
主宇宙跑路，那是盡可能的發(fā)揮主場優(yōu)勢，等我地盤足夠大了，占領(lǐng)的星球足夠多了，在給你們來一發(fā)現(xiàn)象級別的打擊。
隔空的打擊，反抗？別想了。
一個星球上是起源，可這個起源星球上的壯漢太多只能跑路，當(dāng)圈的地盤足夠多了，能贏了，能進行現(xiàn)象級別打擊了，但這個起源星球要是毀滅了，整個宇宙會掀起風(fēng)暴，支離破碎。
可要是實打?qū)嵉挠财窗?，這些壯漢可不是吃素的。
本來這群壯漢是全部鎖在起源星球，可當(dāng)硬拼了一記之后，它們也解除了鐐銬，自己遠(yuǎn)征了多少地盤，它們可能就會順著軌跡淘窩，不在局限于一地，這同樣是支離破碎。
那么是掀起風(fēng)暴好，還是換家好？無疑是后者。
掀起風(fēng)暴的支離破碎，如同制造了一層帷幕，往后是源源不斷的麻煩，而壯漢們跑了，就算各有奇異，但頂多算是一種現(xiàn)象，甚至多種現(xiàn)象。
現(xiàn)象可以剿滅，但帷幕可謂是無窮無盡。
這樣算的話，當(dāng)然是現(xiàn)象是更優(yōu)解，可壯漢又不是吃素的，你點什么菜，它就會吃什么。
真要硬碰硬，它們可能并不會換家，因換家可能對于它們來說意味著背叛。
背叛世界，背叛虛空，背叛幽冥等等，以換家的方式背叛原本融入到宇宙當(dāng)中，成為帷幕之一。
本來是創(chuàng)世主，卻跑到宇宙當(dāng)老二，能忍？只能說有這個可能性，但這個可能性并不高。
說說最壞的結(jié)果好了，在對等的較量下同歸余盡，宇宙崩塌，但也成功完成了1V10的壯舉。
期間的過程可以省略一番，反正單憑現(xiàn)象級宇宙，壯大的在離譜也不可能1V10，這需要升級才行，把現(xiàn)象晉升一番，成為第二重帷幕。
這需要給帷幕劃分一下。
第一重：帷幕。
簡簡單單的帷幕，有些特殊，奇異又難以解釋，可以說是基礎(chǔ)，本源性質(zhì)的東西。
第二重：現(xiàn)象。
帷幕徹底掀開，實現(xiàn)現(xiàn)象級別的影響，這也可以說是帷幕的稀釋，而現(xiàn)象這個東西可以說非常有趣。
如在時代做了一個夢，當(dāng)帷幕掀開時，這個夢是可以成為現(xiàn)象的，但這個夢不一定是真實的，所以基礎(chǔ)的現(xiàn)象只能說是影響，可有些夢是不同的，怎么說？異常真實？差不多。
這類夢境可以成為現(xiàn)象。
表層和里層的環(huán)境是一模一樣的，只不過在夢境中的狀態(tài)不同。
以我們?yōu)槔印?p> 在床上睡熟了，偶爾又在床上蘇醒，醒來時面對的是夢境，但周圍的環(huán)境跟現(xiàn)實是一模一樣的，至少在物質(zhì)層面，大體上是相同的，不過局限在一定的范圍，要是超出了這個范圍，那不好意思，環(huán)境變了。
因和表層在大體上相同，這一類玩意可以歸咎于現(xiàn)象，當(dāng)帷幕掀開時，這類現(xiàn)象可以具象化的體現(xiàn)，因清醒過。
不過怎么說我們的清醒的方式是來自危險的刺激，若自身處于安全狀態(tài)時，蘇醒？沒戲。
這是蘇醒。
至于清醒...那是別想，至少我們沒有從夢里清醒獲得完全自主的思維。
蘇醒一會，然后就犯糊涂了，在夢里面做什么，干什么完全是靠潛意識，而且這樣的潛意識并不持久。
如入夢之前，在思維下達(dá)的命令是在危險的環(huán)境里一直跑，那么在夢里醒來時則會照著，可做到一定的程度，潛在意識宣布完蛋，跑著跑著不跑了，一個可能是跑沒用，一個也可能無法一直維持潛意識的存在，被某些事物給吸引了，或者說這也是清醒的征兆。
當(dāng)要清醒時，當(dāng)要具備思維時迷失了，無法理解。
這可以說是第二重帷幕：現(xiàn)象。
當(dāng)帷幕沒有拉開時，這樣的現(xiàn)象不會浮現(xiàn)在表面，要是帷幕拉開了，嘿嘿。各種各樣的現(xiàn)象都將一一浮現(xiàn)，而有些現(xiàn)象是很危險的，但并非沒有辦法面對。
現(xiàn)象拉開則是影響，影響的越多，現(xiàn)象越是曠闊，同樣的這也代表著稀釋。
一個恐怖的現(xiàn)象，要是進入現(xiàn)象里面的家伙多了，嗯...恐怖也就稀釋了，不過稀釋是有前提的。
若毫無準(zhǔn)備的面對恐怖，則會加深恐怖的深度。
現(xiàn)象有解決的方式，但又是無解的。
因面對現(xiàn)象時，可能會毫無準(zhǔn)備，在現(xiàn)象中溺斃，成為加重現(xiàn)象的一部分因素。
如咱們第一次面對恐怖現(xiàn)象時，那也是瑟瑟發(fā)抖，有些忘了是怎樣的狀態(tài)，反正不太好，潛意識準(zhǔn)備不足，而潛意識準(zhǔn)備足夠了，克服了恐怖，雖說依舊畏懼，但贏總歸能贏的，只不過面對危險贏了之后，安全了之后又不知道做什么了。
現(xiàn)象這東西說變態(tài)也變態(tài)，但要是知道具體的位置，現(xiàn)象...嘖嘖。
辣雞。
至少我們面對恐怖現(xiàn)象雖說畏懼，但沒有壓力。
所以唄，宇宙想憑借現(xiàn)象級帷幕整死十個大家伙，不可能的，每一個大家伙都有對抗現(xiàn)象級東西的本事，要是宇宙以現(xiàn)象和十個壯漢對拼，嘿嘿。死的肯定是宇宙，因第三重帷幕是思維。
要是十個壯漢在現(xiàn)象級的場景中獲取了清醒的思維，它們是可以扭轉(zhuǎn)事物的性質(zhì)的。
如顯化世界，顯化幽冥，顯化虛空等等，各為其主，各成一方。
這是第三層帷幕：思維。
以清醒的思維，扭曲現(xiàn)象，隨心所欲。
要是帷幕掀開了，宇宙又跑的快，遺留的現(xiàn)象不多，那就是自力更生了，畢竟怎么說？每一個家伙都有自己的現(xiàn)象，且具備一定的思維，雖說不曾完全清醒，但至少醒過，而醒過代表它們能控制自己的現(xiàn)象。
屆時有一個算一個，了解程度深的，都會控制自己展現(xiàn)的現(xiàn)象收攏不是，當(dāng)現(xiàn)象收容之后這樣的家伙會成為某種概念體，由于不曾完全清醒，所以這樣的概念也不會太過清晰。
簡單來說，這些概念體可以使用現(xiàn)象級別的能力，但存在失控，也就是說這一個個概念雖說收攏了自身，可以成為某個概念，可當(dāng)成為概念時，它們會迷失，如我們在夢中失控一樣。
所以唄，這些個概念使用的能力是某種現(xiàn)象，而不是成為概念本身。
或者說現(xiàn)象成為了一種力量，可以使用這種力量，但不能成為這種力量，要是成為了這樣的力量了，嘿嘿。在概念中失控。
雖說會失控，但也可以清醒的，不過這東西吧，很隨緣。
失控的概念可不一定能遇到另一種現(xiàn)象完成清醒，也就是說失控了它們要遇到另一種現(xiàn)象才能清醒過來。
但怎么說？
這些失控的概念可以說又是一種現(xiàn)象。
失控的概念很多，而能對抗這樣概念的東西又不少，所以這些東西吧，可能會成為別人的養(yǎng)分。
要是宇宙跑了，現(xiàn)象不多，那么失控的概念也是現(xiàn)象不是，但一般來說概念是沒那么容易失控的，但又非常容易失控，而失控的大多數(shù)原因在于不了解。
普通的家伙也是會具備現(xiàn)象的，帷幕拉開之后現(xiàn)象會顯現(xiàn)，一些個幸運兒成功收容了現(xiàn)象，但偏偏又通過自身的現(xiàn)象影響別人，而別人要是在現(xiàn)象中清醒了，意味著自身迷糊了一部分。
現(xiàn)象影響的確加深思維的深度，如同力量的增加，但一個玩不好同樣會擱淺，思維雖說增加了，但要是損失了思維一樣會變白癡。
如思維是完整的，它可以無限增加，可要是損失了一點點，那這一點點就是永遠(yuǎn)的空白，補都補不回來的那種，如宇宙中的一個又一個星球，這些個星球可以說是處于宇宙的盲區(qū)。
或者說帷幕的盲區(qū)？還是思維的盲區(qū)？都可以。
完整的思維，意味著第三重帷幕，而第三重帷幕的程度意味著宇宙具備了和十個巨無霸同歸余盡的資本，前提是這十個巨無霸的思維都不完整。
因不完整所以互補，但互補的和完整的又有差距，可勝在量多，故同歸余盡，可要是其中一個巨無霸，思維完整了，嘿嘿。
不完整的思維，更多的是依托于現(xiàn)實，可要是完整了，宇宙很厲害嗎？比世界更厲害？完整的思維意味著喚世。
如我們具備完整的思維了，未嘗不可能扭轉(zhuǎn)事物的本質(zhì)，從而喚世。
思維不完整是創(chuàng)，是造，要是思維要是完整的，則可以成為世界，以舍生的方式，讓世界具象化，這可以說是第四重帷幕，這個東東就像是成為世界的天，而代價也顯而易見，成為一種意識，世界的意識。
以宇宙的說法來講：概念。
很強的同時但也很弱。
自身不在具備戰(zhàn)斗力，而是成為了一個主場，世界的世生具備多少戰(zhàn)力，則全面的體現(xiàn)出來，其強悍與否看世生是否足夠的變態(tài)，世界又完善了多少。
四重帷幕的比拼沒有贏家。
三重帷幕的較量頂多是一個平局，而四重帷幕...無論是誰勝，都是負(fù)。