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十五輪回周

556章 蝴蝶

十五輪回周 靈異大貓 12898 2024-09-21 09:36:23

  聊回正題。

  那誰?乖妹妹繼續(xù)說。

  妹妹:說什么?

  哥哥:當(dāng)然是碎尸萬段喂給頭顱吃之后拉。

  妹妹:突然興趣不大了,或許是因?yàn)槟銈兲儜B(tài)的原因,我們深感這個(gè)妹妹是不稱職的,論變態(tài),似乎沒有變態(tài)哥哥更變態(tài),雖說這個(gè)哥哥是假冒的。

  哥哥:這...要不我們來替你們說?不過說的也是,少了點(diǎn)那味,開心愉悅的味,小妹妹似乎很喜歡看到大哥哥膽顫心驚,雖說初期的過程對于哥哥有點(diǎn)殘忍,但之后妹妹也得遭殃咯,不然心魔也不會(huì)跳出來護(hù)犢子。

  雖說能以更好的方式運(yùn)行,但世事往往會(huì)衍變成最壞的結(jié)果,因世界太小,世生太弱。

  用一句話來形容:我等無能。

  明明是全能的,但所知有限,這需要世生嘗試更多,利用短暫的每一天做更多的嘗試,可這樣是不是疲于奔命?是。在座的通常已無力。

  生生皆有位,但卻有心而無力,雖說咱們有時(shí)也偷懶,但也時(shí)常干點(diǎn)事。

  反正嘗試什么,我們是勉強(qiáng)不來的,因我們也不知道要嘗試什么,哈哈!

  要是天天都能醉生夢死,我們可以嘗試的就多咯,可問題不是每休息都能醉生夢死。

  那...小妹,你聊!

  妹妹:......

  妹妹:我那...愚...

  哥哥:你那愚蠢的哥哥。

  妹妹:嗯!愚蠢!當(dāng)我將那愚蠢的哥哥碎尸萬段喂給頭顱吃掉之后...

  哥哥:嗯?

  妹妹:哥哥知道這顆心臟是誰的嗎?

  哥哥:魔的。

  妹妹:頭顱是皇的,但心臟卻是魔的,這也是心魔心魔的由來。

  哥哥:嗯嗯。碎尸萬段應(yīng)該是說我們,而不是你那愚蠢的哥哥,你那愚蠢的哥哥應(yīng)該是千刀萬剮。

  妹妹:......

  妹妹:千刀萬剮,剔骨嶙峋,這些刮下來的,妹妹會(huì)精心保存,但那愚蠢的哥哥可就一點(diǎn)都留不下了,刮的那是干干凈凈,這樣就不是喂給頭顱吃了,沒有頭顱那么一個(gè)說法了。

  哥哥:嗯嗯。

  妹妹:在前面割下來的是肉,大塊大塊的肉,因健康的哥哥能承受更多的傷勢不是,所以趁著還健朗,要割大塊的,這樣后面才能少受一點(diǎn)傷害,這相當(dāng)于麻藥。

  哥哥:頂級醫(yī)師!

  妹妹:接下來便是磨了,一點(diǎn)一點(diǎn)的消磨殆盡,比如到了剔骨的階段,刮下的是粉,但流出去的卻是血,這些骨粉可以腐蝕肉塊,讓這些肉塊成為血水,這是由妹妹熬制的心血。

  哥哥:確實(shí)要多補(bǔ)補(bǔ),不然太虧了。

  妹妹:.......

  妹妹:這時(shí)的心魔基本上跳出來了,而心魔想要辦成大事,需要這樣的心血滋養(yǎng)。

  哥哥:妹妹知道你那愚蠢的哥哥,可以看到真相嗎?千刀萬剮磨到最后,你那哥哥可是有殘念的。

  妹妹:那你們說心魔會(huì)吃掉哥哥嗎?

  哥哥:留有殘念,那已經(jīng)是心魔給你臉面了,不然絕對是吃干抹凈,有些事見不得光,就算是記憶,妹妹本是魔寵,但在那時(shí)會(huì)心動(dòng)吧,畢竟那可是至死不渝的愛,奉勸你們一句,別求魔,因你們是魔,魔不求魔。

  不過當(dāng)被這樣瘋狂的愛情給沖昏了頭腦,可憐的妹妹是不是忘記魔寵的身份了?誰都可以求魔,但魔不能。

  當(dāng)魔寵成為了魔的心魔,你說魔會(huì)怎樣做?

  妹妹:碎尸萬段,喂給頭顱,捏爆那顆心臟。

  哥哥:是的。而且你那愚蠢的哥哥會(huì)目睹這一切,這是至死不渝的愛與刻骨銘心的恨,除非你那哥哥能自己碎尸萬段,以頭顱啃食精光,化為一顆心臟獻(xiàn)祭給魔,不然你的酷刑是沒有期限的。

  那么猜猜你那愚蠢的哥哥會(huì)不會(huì)這樣做?都這么蠢了,會(huì)嗎?不會(huì)。余恨連綿無絕期,除非是魔歇息了,不然你得受難,那哥哥也得受苦,苦難的折磨無窮無盡。

  是不是想利用這段魔休息的期間,短暫纏綿?別想。你們的相遇只會(huì)讓魔感到惡心,刺激的蘇醒。

  猜猜什么時(shí)候魔才肯罷休?等那愚蠢的哥哥變心。

  都是至死不渝的愛了,是那么容易可以變心的嗎?哈哈。這也并非沒有可能就是了,當(dāng)哥哥變心了,魔會(huì)吃掉它的心臟,而魔寵也解脫了。

  這哥哥的恨呀,自魔而生。

  魔寵恨魔嗎?不恨。但魔卻恨這個(gè)魔寵,怎么能恨自己不是?所以這個(gè)哥哥非常恨魔,雖說它非魔,但魔可以是它。

  吃掉了變心的心臟,但魔的心臟上多出了一道傷口,那么魔寵會(huì)補(bǔ)心嗎?還是陪伴那個(gè)已經(jīng)無心的哥哥?

  無心因己,又是陪伴,又是愧疚對吧,當(dāng)魔的傷口愈合,魔寵不在有補(bǔ)心的機(jī)會(huì)了,這也代表這個(gè)妹妹不在是魔的寵兒了,沒有誰會(huì)在對一個(gè)娼妓保持敬意,卑賤之軀,人盡可夫。

  這時(shí)可以恭喜妹妹做到萬惡淫為首,怎么欺辱怎么來,白嫖的說,而之所以不是白嫖,而娼婦還可以理直氣壯的收取薪酬,不會(huì)以為這是娼婦應(yīng)得的吧。

  這份薪酬贖身是怎么來的?嘖嘖。

  這可不是對娼婦本身的尊重,而是對于一個(gè)個(gè)在世者的,這已經(jīng)不單單指魔了,而是我們!它們!你們!

  有些家伙那是世代為娼,因犯下了不可饒恕的過錯(cuò),但仍舊給了一絲薪酬贖身機(jī)會(huì),這不可謂不是優(yōu)待。

  知道什么叫贖身嗎?正兒八經(jīng)的獲取薪酬,這可不是什么應(yīng)得的,人盡可夫那回事,可以說通通可以白嫖的,既然能白嫖,那么誰會(huì)樂意給一個(gè)娼婦標(biāo)價(jià)?嗯?

  若世界是負(fù)數(shù)的,又拿什么來標(biāo)價(jià)?

  靠別人贖身?嘖嘖。

  能贖一世生嗎?能讓所有的世生都為一個(gè)娼婦贖一次身嗎?畢竟是世代為娼,也是有這種可能的,這時(shí)魔又會(huì)蘇醒瞅瞅,瞅瞅這個(gè)曾經(jīng)的魔寵會(huì)怎樣做。

  魔不會(huì)說,更沒有誰敢教。

  曾經(jīng)魔說過,在魔寵求情之前。

  曾經(jīng)連鬼都說過,在魔寵相伴廝守之前。

  鬼和魔寵說:不要做出任何違逆魔的行為,相信魔。

  難以置信的出自鬼口。

  賣命可以賣給王族,信可以只信鬼話,求可以只求魔。

  魔無論是做什么,不要違逆,更不要反抗,愚蠢的妹妹。

  妹妹:這個(gè)妹妹并不愚蠢!和我親愛的哥哥一樣變態(tài)!

  哥哥:額...是嗎。那真可惜,錯(cuò)過白嫖的機(jī)會(huì)了。

  妹妹:......

  妹妹:無恥的家伙竟然想白嫖你妹,怎么不白嫖你姐?

  哥哥:一個(gè)是姐沒有妹那么傻,第二個(gè)是姐很暴力,第三個(gè)是暴力的只能是想想,自古是妹夫多,姐夫少,弟弟要是非常牛掰,那姐姐基本是單身,要是本哥哥當(dāng)?shù)艿?,你們那姐夫估?jì)在萌芽里就被按死了,世間或許在沒有姐夫這個(gè)說法了。

  姐弟倆無敵,兄妹任欺凌,當(dāng)兄妹VS姐弟,四大皆空。

  妹妹:這是你們的解決方式?

  弟弟:算是。有些事提及都是過分,不四大皆空不行呀。

  妹妹:那楚楚可憐的妹妹應(yīng)該在魔面前怎樣做?

  弟弟:死!這是妹妹的贖身,要知道魔是不死的,珍惜這最后的救贖,興許魔不會(huì)原諒你,但神會(huì)救贖,當(dāng)神救贖,魔看的表情是復(fù)雜的,即生氣又不舍更糾結(jié)。

  妹妹:哥哥成神了?

  弟弟:神孽罷了,不過神魔之戰(zhàn)多是在這時(shí)候發(fā)生,畢竟神明可不會(huì)救贖。

  妹妹:神魔之戰(zhàn)?

  弟弟:可憐的哥哥會(huì)被打到神寂,愚蠢的妹妹可以依舊幫助你的哥哥,那么你說這個(gè)普普通通的妹妹是會(huì)觀戰(zhàn),還是插手?

  妹妹:妹妹能插手嗎?

  弟弟:插手也就是炮灰一個(gè),不會(huì)以為一個(gè)神孽加一個(gè)炮灰,能打敗狂魔吧,不過要是觀戰(zhàn)可以待在君臨的身邊,這就要看小妹妹是否要當(dāng)一個(gè)不自量力的炮灰了,這是顯而易見的事,明知余波都受不了,為什么要插手?要記住自己的身份,不是神救贖了你,你就是站在神那一邊的。

  妹妹:要是插手了呢?

  弟弟:神也救不了你,無非是看魔肯不肯善罷甘休。

  妹妹:那你們呢?

  弟弟:不是魔的情面,你以為誰會(huì)為了一對兄妹百般周折?不是咱們,真的會(huì)有四大皆空這回事嗎?家丑不可外揚(yáng),四大皆空是擺設(shè),而不是現(xiàn)實(shí),所以這是最后的救贖。

  妹妹:你們可以解決四大皆空的問題不是嗎?

  弟弟:是可以解決,但沒那閑功夫。

  妹妹:那妹妹可以成為什么?

  弟弟:皇陵。

  妹妹:四大皆空指的又是誰?

  弟弟:皇、神、魔、帝。

  妹妹:不是王?

  弟弟:王不可空,魔不可傷,四大皆空本質(zhì)上是為魔無傷,而不是為了一對兄妹成為神皇,更不是為了多那么一尊魔帝。

  妹妹:要是君臨在測,又有天意干涉,想必這不是妹妹想插手就能插手的吧。

  弟弟:可不要小看神的本事,哪怕是小小的神孽,若神已無心,你說誰是孽?

  妹妹:......

  弟弟:你不作孽,它就是神孽,你要作孽,你們兩個(gè)是神孽,要知道每一個(gè)在世的家伙可并不是拿兄妹沒辦法,這就和捏死一只螞蟻一樣簡單,若不是本身出現(xiàn)了事故,沒有誰會(huì)把兄妹的結(jié)局往高處推,而且這還不是特意的去推。

  妹妹:你們可是在推波助瀾。

  弟弟:那是因?yàn)槲覀冇兴拇蠼钥盏姆绞剑芙鉀Q,當(dāng)四大皆空止步于擺設(shè),僅限于解決救贖的問題,而不是妹妹插手之后的下場,以及最后的結(jié)局。

  妹妹:哦......

  魔可以一個(gè)人解決未來的問題,同理其他家伙也可以,比如神。神是全知的,而觀想圖便是因神而出。

  不準(zhǔn)備在多說什么廢話了。

  借鑒的檔次很低。

  高一等的則是照己,世界是有鏡子的,若無鏡子也有影子。

  在上一層,自己反省,無思無想亦是思想,這也是觀想,自力更生的觀想。

  不知未來這回事,沒有了可能是大事,可要是知道了,這就是小事一樁,以魔身籌謀,為了...嘻嘻!討魔歡心唄,只不過這馬屁好像拍過頭了,不過給了魔寵那么多次機(jī)會(huì),是不是寵幸下咱們?真的是。

  妹妹:咳咳!本魔寵會(huì)考慮的,但建于你們過于羞辱魔寵的智商,特此宣布:延后處理!

  ......

  弟弟:好像有些過失,那多聊聊。

  弟弟:知道魔寵的另一個(gè)身份是什么嗎?

  妹妹:什么?

  弟弟:妖。

  弟弟:當(dāng)然,魔寵只是魔寵,但魔寵卻有成為妖的可能,若魔寵不違逆魔,你們認(rèn)為一個(gè)小小的哥哥會(huì)被千刀萬剮嗎?不會(huì)。千刀萬剮和碎尸萬段是兩個(gè)結(jié)果,不同的走向。

  弟弟:妖不一定是干凈的,世界也不一定是清澈的,所以妖會(huì)心存憐憫,這是假慈悲,而這份假慈悲也是魔蘇醒的源泉,假慈悲不是妖能解決的,這是世界的問題,當(dāng)魔清醒,這個(gè)假就有待商權(quán)了,不是真,又不是假,這是什么?慈悲相。

  這時(shí)哥哥變的不是那么太重要,而是神魔紛爭開始了,當(dāng)魔寵因魔而生出慈悲相,這時(shí)神會(huì)不會(huì)介入?會(huì)。若妖屬于魔,則佛屬于神,而慈悲相已有成佛之姿。

  那么佛與妖,有何區(qū)別?魔是護(hù)犢子的,雖說神也是護(hù)犢子的,但兩個(gè)的護(hù)是不相同的,甚至是背道而馳。

  魔的護(hù)犢子,那是逞心如意,這是最后的結(jié)果,保證是逞心如意,而神的不同,它利在當(dāng)下,最后產(chǎn)生的結(jié)果是救贖,而過程相當(dāng)于經(jīng)歷,就算非爾所愿。

  如將哥哥碎尸萬段,而妹妹百般不舍,但魔依舊會(huì)要求妹妹這樣做,這樣做相當(dāng)于把妹妹所有的道德底線全部擊碎,讓其不存在任何束縛,全部擊碎了,一般是此生屬于魔,伴魔而生的魔寵,不會(huì)再有任何不舍,任何不愿,等同于入魔,但這是有例外的。

  若魔是迷迷糊糊不怎么清醒,那這樣的結(jié)果自然是普遍的,但魔要是清醒了,這就是例外了。

  這樣的情況,相當(dāng)于把道德底線全部擊碎完畢之后,會(huì)分化出心魔,這一切是心魔做的而不是你做的,而心魔會(huì)讓你逞心如意的回到原來,回到依舊如初的階段,屆時(shí)心魔沉寂。

  擊碎了全部底線,可誕生了心魔,又還原了,且這樣的還原還不是依舊如初,而是圓滿,這是圓滿的人生,雖說是虛幻的,但可以成為現(xiàn)實(shí),這便是妖的選擇了。

  圓滿的人生相當(dāng)于妖的果位,而現(xiàn)實(shí)層面依舊如初,一邊是真實(shí),一邊是虛幻,當(dāng)虛幻照進(jìn)真實(shí),這是幻境。

  不要以為幻境是假的,哥哥在幻境里,外面在沒有另一個(gè)哥哥存在,它就活在妹妹以結(jié)果制造的幻境里,妖依舊還是妖,但出了這個(gè)幻境不在是妖,這是局限,僅限幻境里才是妖,或者說比原本的妖更高級一些。

  一個(gè)結(jié)果形成了一個(gè)結(jié)局,而這個(gè)結(jié)局與王相關(guān),完美的結(jié)果形成的幻境是有缺口的,而這個(gè)缺口在外面,這也是妖族的來源之一。

  當(dāng)外來者步入幻境當(dāng)中,它們會(huì)成為妖族,本來這些妖族是出不去的,可妖王能送它們出去不是?這樣妖族便形成,雖說它們雖打破原有的寧靜,但也就是一些波瀾,而妖族與王族并不相同,因打破了王族的限制。

  妖王不是王,妖族亦不是王族,但與王相關(guān),類似于種族。

  額...種族。

  王族可以不停的生根發(fā)芽,而種族可以不停的開枝散葉。

  幻境是結(jié)局,亦是一個(gè)境界,它是妖族的未來,無非是這個(gè)幻境是不是對外封閉,成為能進(jìn)不能出的那種,當(dāng)一個(gè)個(gè)小妖停留在幻境而不外出,妖族便是妖族,不是種族,這個(gè)地方也將成為妖族的圣地。

  額...回到魔寵本身。

  妖是一個(gè)選擇,但成為妖之前,經(jīng)歷是真實(shí)的,心魔在擊碎你的所有底線,這可是血淋淋的殘酷事實(shí),而這也是魔殤,因非生所愿。

  或許魔寵感受到了強(qiáng)烈的痛苦,但是痛苦的承受者嗎?不是。而是那個(gè)小哥哥。

  魔殤是需要平復(fù),那只能把痛苦建立在別人身上唄。

  別人越是痛苦,而魔也是愉悅,而愉悅的同時(shí)亦是平復(fù)魔寵的殤痕,當(dāng)殤痕平復(fù)了,自身感受的那份痛楚還存在嗎?不存在了。它轉(zhuǎn)變了,轉(zhuǎn)變成了某種治愈之力,而這樣的治愈自然能治愈別人的悲痛,從而徹底的安撫。

  誰都沒有虧,但由于性質(zhì)的轉(zhuǎn)變多余了一些什么,而余的究竟是什么重要嗎?不重要。但非生所愿,殘酷是事實(shí)。

  若真相是血淋淋的,只能說明是誰在流血,比如世界,不然為什么會(huì)覺的,碎尸萬段是殘酷的?

  在普通的生靈眼中是碎尸萬段,千刀萬剮,但在神魔的眼中可能在是滴血重生,斷肢重塑。

  生靈看到的是真相,而神魔看到的也是真相。

  一個(gè)在表面,一個(gè)在里面,生靈只看到了浮于表面的東西,而看不到神魔究竟是在做什么,所以生靈看到的是真亦假,是非亦悲。

  若表面是千刀萬剮的,有多余的嗎?沒有。里面是在補(bǔ)漏,畢竟分出一個(gè)魔寵,對于魔來說很虧的,而補(bǔ)漏的工序多,周折多,則是為了化。

  如一個(gè)傷疤一個(gè)補(bǔ)丁就夠了,安裝兩個(gè)補(bǔ)丁是彌補(bǔ),三個(gè)補(bǔ)丁為了化解,不過一般不是為了特意多余而去化解,剛剛好就行。

  若兩個(gè)補(bǔ)丁能愈合,愈合了則是余盡,這是剛剛好,即是余,也是盡,余盡無盡。

  這種真相的不同,在于神魔不是你,而它們可以是你,而你卻不是它們,這可不是簡單的認(rèn)知差,而是能力的差別,認(rèn)知沒有差距,僅是代表了有接受一切的能力,而不是本身就有這個(gè)能力。

  認(rèn)知這個(gè)玩意在很多時(shí)候是接受傳承用的,說它有用吧,沒用。說它沒用吧,有用。

  這是無用的認(rèn)知,至少在世界少有誰能憑借認(rèn)知改寫一切,而學(xué)無止盡便是把無用的認(rèn)知變的有用,能用,以世界的方式。

  無論是碎尸萬段,還是千刀萬剮,這都是非常惡劣的情況了,神魔看了都得皺眉,而千刀萬剮之中便會(huì)出現(xiàn)所謂的假慈悲,譬如這個(gè)假慈悲喜歡冒充咱們的身份,讓神魔之間產(chǎn)生誤會(huì)。

  由于魔的特殊性,這假慈悲一冒出來,魔是最先接觸的,而由于魔的影響,這個(gè)假慈悲成為了慈悲相,假被瞬間抹掉了,不應(yīng)該是抹掉了,而是轉(zhuǎn)變了,成為了相似的家伙,不假非真,引得神明入場,挑起神魔紛爭。

  當(dāng)紛爭挑起,是真是假不重要了,因妖只能選擇一個(gè)方向。

  要么選魔而成妖,要么選神而成佛,那么寵會(huì)怎么選?以正常來講,它會(huì)選神而成佛,因魔的方式非生所愿,本是魔寵,卻選神而成佛,那么魔會(huì)不會(huì)心生芥蒂?會(huì)。

  這是寵兒的自主,但魔甘心嗎?不甘心。遂千刀萬剮般凌遲,這即是出氣的同時(shí),也讓是寵兒成為一個(gè)強(qiáng)大的佛陀。

  等同于魔出氣的行為,將原本的佛特意拔高了一個(gè)層次,那一個(gè)寵兒可以承受的住嗎?不行。但別忘記這個(gè)寵兒還有一個(gè)親哥哥的,它可以讓原本承受不住的寵兒,承受的住,譬如調(diào)教出至死不渝的愛戀,翡翠的結(jié)晶。

  神明固然是全知的,甚至可以知道未來發(fā)生的事,可這是分階段的。

  普通的神明即是全知,這是正常的狀態(tài),全知已有,當(dāng)神明發(fā)力,可以知道未知的事情,也就是下一個(gè)階段的結(jié)果,甚至是這個(gè)結(jié)果會(huì)衍變成怎樣的結(jié)局,但一切并非如同神明的預(yù)想。

  神明興許看到了至死不渝的愛戀,看到了翡翠的結(jié)晶,卻沒有看到魔的淪落,讓我們瞅瞅,神明看到的究竟是什么好了。

  一如既往。

  哥哥在千刀萬剮中嚯嚯的干干凈凈,魔魔痛快的暢飲心血之后離開了,原本的妹妹回來了,愛戀依附到了妹妹的身上,小妹妹在幸福中蘊(yùn)育出了一個(gè)乖寶寶,這是翡翠的結(jié)晶,這個(gè)乖寶寶會(huì)成為弟弟,但亦是曾經(jīng)的哥哥,而妹妹成為了弟弟的姐姐。

  曾經(jīng)哥哥的記憶,當(dāng)成為弟弟后,成為了回憶,弟弟總喜歡把姐姐當(dāng)成妹妹看,但卻不敢,而姐姐對待這個(gè)弟弟的態(tài)度就很變態(tài)了,在兄弟之間來回切換。

  這似乎和原本的面貌有些不同對吧,但弟弟的回憶可以分離的,比如某一天弟弟雄起了,哥哥復(fù)蘇了,熟悉的回憶是記憶,不滅的記憶,因弟弟而不死,和姐姐一樣的變態(tài)。

  翡翠的結(jié)晶,一體雙魂,至于在不在位的,不重要。

  哥哥能在弟弟的心底里復(fù)活,而妹妹也能在姐姐的體內(nèi)復(fù)蘇,不想并非不能。

  這是神寂也是圓寂,雖說這似乎不是什么純粹的佛,但卻是佛像,或許佛像的裂痕很多,但會(huì)因翡翠而治愈,當(dāng)佛像愈合,兄弟姐妹既是四面佛,佛生四面,表面相生,不過像生這是成為四面佛之后的事情了,成為在世之一的事。

  這是神明看到的未來,皆大歡喜的未來,更是明確的未來,不容改變的未來,沒有意外可言,因誰要是試圖改變了這樣的未來,神明不在有限制,不僅是神明不在有限制,其他家伙也能出出力。

  沒有任何限制的神明,是全能的,無所不能,沒有誰愿意面對一位全能的神明,無論怎樣改變都是徒勞,是以沒有任何意外。

  這是神明的自信,爾等皆可更改,所有的更改都會(huì)成為全能的助力,當(dāng)神明看到未來時(shí),意味著它將成為完全體。

  無非是救贖,還是注定的問題。

  救贖相當(dāng)于賣弄,賣弄神明的本事,展現(xiàn)神跡,注定則平平無奇,這種炫耀神力的行為當(dāng)然要抓住不是,神明也是有開心的時(shí)候的,比如展現(xiàn)神跡時(shí),那是神的開心。

  不得不承認(rèn),就算其中存在變數(shù),神明也能擺平一切,全能的神明可不是說笑的,但代價(jià)可想而知...

  神跡常在,但救贖卻可能是最后的救贖,神跡是皆大歡喜,而救贖往往就是樂極生悲。

  神明的救贖直通神寂,無非是遲早的問題。

  所以說常常說:一切早已注定。

  假話!謊言!

  沒有哪一個(gè)神明會(huì)提前注定一切,當(dāng)然這句話不是神說的,而是鬼說的,但其實(shí)并不算錯(cuò),因神明看到了未來,比所有人都早,雖說未成注定,但卻需要注定。

  已代表需要,在實(shí)現(xiàn)當(dāng)中,而注定神明想要的結(jié)果,這是在不通過神力的情況下,注定一切。

  當(dāng)注定的結(jié)果產(chǎn)生了,而神明便能把這個(gè)結(jié)果押注在未來上,讓其成為板上釘釘?shù)氖聦?shí),屆時(shí)任何變數(shù)都只會(huì)壯大這個(gè)結(jié)果,讓這個(gè)結(jié)果開的更為璀璨,形成一個(gè)結(jié)局。

  這是神明之力。

  展望未來,締結(jié)果實(shí),盛開鮮花。

  若神明手中持有一個(gè)果實(shí),那四面佛是鐵打的事實(shí),因神明押注的未來,那一切都將罷休,可要是神明沒有未來的果實(shí),不曾注定過一切,這其中就存在變數(shù)了。

  比如至死不渝的愛戀確實(shí)依附到了妹妹的身上,但卻產(chǎn)生了變數(shù),滋生出了心魔,一份愛戀本應(yīng)蘊(yùn)育而出,卻它丫成為了心魔化身,導(dǎo)致了魔的淪落。

  誠然神明可以挽回,但卻是最后的救贖,這等同于神明把自己給押注上了,看到了未來產(chǎn)生了變數(shù),已不是真相了。

  愛戀本身出現(xiàn)了問題,移情別戀了,它在乎的不是原本的妹妹,而是魔,變心了。

  為什么會(huì)這樣?

  這可不是意外導(dǎo)致了,而是本有的變數(shù),這也意味著神明是解放了,但又沒有完全解放,因是本有,因是內(nèi)患,它更改了未來的走向,且是在神明看到未來之前。

  當(dāng)神明看到未來之后,神不在乎誰改變未來,因無論是誰改變,是內(nèi)患,還是變數(shù),這通通可以歸咎于意外,沒有誰可以匹敵全能的神明,完全體的神明是無敵的,可問題是這個(gè)變數(shù)在神明看到未來之前就出現(xiàn)了,那是神明的盲區(qū)。

  變數(shù)出現(xiàn)神明本應(yīng)察覺,但魔卻剛好蘇醒了,一個(gè)巧妙的誤會(huì)形成。

  魔的蘇醒,讓寵的本質(zhì)出現(xiàn)了變化,出現(xiàn)了兩個(gè)走向,這是變數(shù)的產(chǎn)生,擺給神明看的變數(shù),而魔的蘇醒也有理由,魔寵違逆了魔,表現(xiàn)出了仁慈,這確實(shí)有概率造成魔的蘇醒,但只是有概率而已,可這一切都可以基于巧合,造成魔正好蘇醒的結(jié)果。

  合情合理。

  在加上世界這邊順風(fēng)順?biāo)?,或者說惡劣的風(fēng)氣在逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱己?,出現(xiàn)這么一位魔寵算是回升的一種體現(xiàn)。

  不是喜歡巧合嗎?不是喜歡合情合理嗎?這樣的東東出現(xiàn)會(huì)讓誰都沒有拒絕的余地,哪怕是陷阱,都得硬著頭皮往里跳,因挑剔不出任何毛病。

  所有的一切似乎都有毛病存在,但這位魔寵的誕生,似乎沒有任何矛盾之處,突出一個(gè)干凈,突出一個(gè)清白。

  世界污染了,會(huì)出現(xiàn)清白的家伙,而世界回升了同樣會(huì)出現(xiàn)清白的家伙,這等來歷清白的家伙,就算明知是個(gè)陷阱,跳不跳?跳。必須跳。

  任何的措施,對于它們都不太管用的,神魔的紛爭必然會(huì)因它們的誕生而掀起。

  當(dāng)一個(gè)魔寵,出現(xiàn)妖與佛兩個(gè)方向,爭執(zhí)嗎?

  若不爭則神退,神退了,寵屬于魔,成為妖,但神位懸空,本不是退位之際,卻退位了,導(dǎo)致神位懸空,這樣生靈會(huì)不會(huì)產(chǎn)生競爭?那么競爭上神位的又是誰?九成九是神孽。

  難得有可乘之機(jī),隱患們當(dāng)然不會(huì)放過這次機(jī)會(huì),神孽登頂幾乎是必然,讓壓抑的東西釋放,譬如劫掠、搶奪、欺凌...等等。

  看似大大的消磨了一次隱患,但一尊正神之位落空了。

  雖說世界不止這么一個(gè)家伙,但這個(gè)家伙退位之際會(huì)傳給誰?徇私枉法。而之所以這樣的家伙會(huì)退位,會(huì)相傳,還是因?yàn)楹ε隆?p>  死亡、恐怖、殺戮牛嗶不?一尊神孽登位,這些家伙可是會(huì)獲取一定感應(yīng),譬如怎么會(huì)出現(xiàn)一個(gè)相似的同類登上了神位?

  盯著瞅瞅,神孽也得瑟瑟發(fā)抖,或許天呀,鬼呀,看不出它們什么毛病,但負(fù)面轉(zhuǎn)正的家伙絕對可以,甚至是心底里在琢磨要不要弒個(gè)神玩玩,不過在正義的陣營里多個(gè)爪牙也不錯(cuò),偷著樂,竊喜的說。

  神明是牛嗶,神孽亦是神明,但如果多了黑暗陣營,神孽便是它們的爪牙。

  偽神!讓你當(dāng)爪牙你應(yīng)該榮幸,你寧死不屈個(gè)試試,砍死你。

  怕是真怕,因它們可是真砍,不計(jì)后果,后果在嚴(yán)重能有一尊神孽嚴(yán)重嗎?后患無窮的說。

  世界也是會(huì)流血的,而怎樣流的血,應(yīng)許就是黑暗陣營干出來的,干掉一位偽神也是有代價(jià)的,比如流血,但流血總比失血要好不是。

  至于擦屁股的事情,與黑暗陣營何干?你們那邊自己混入了奸細(xì)好吧,咱們不分贓就是仁慈了。

  正常要是干掉了一位偽神,基本上會(huì)被打包帶走,這樣黑暗陣營又可以多一位了,雖說來歷不怎么清白,有些臟兮兮的,但可以洗不是,不過洗的究竟是不是很干凈就是另一個(gè)說法了,不然堂堂黑暗陣營也不會(huì)老是內(nèi)訌,分贓又洗不干凈導(dǎo)致。

  當(dāng)黑暗陣營臟兮兮了,這要是在討伐偽神,就可能分不清成分了,可能是臟東西帶頭討伐的正神,而正義陣營全部袖手旁觀的說,這就非常糟心了。

  原本的黑暗陣營被悄咪咪的圍毆掛掉了,導(dǎo)致被污穢占領(lǐng),吹響了反擊的號(hào)角。

  世間慘劇的說。

  正義陣營,袖手旁觀,以為是奸細(xì),結(jié)果論到自己時(shí),傻眼了,我它呀不是奸細(xì),你們?yōu)槭裁磭鷼献???..原來你們被替換了。

  死亡不在是死亡,殺戮不在是殺戮,恐怖不在是恐怖,不過畢竟是作為黑暗陣營,時(shí)不時(shí)的會(huì)發(fā)生內(nèi)訌的。

  替換是暫時(shí)的,而不是永久的。

  在黑暗陣營中可沒有退位這個(gè)說法,它們那流行的是復(fù)蘇。

  當(dāng)死亡被充斥的死亡干掉,死亡沉浸了,當(dāng)死亡又在世間充斥,死亡又復(fù)蘇了,它們是永恒的。

  永恒的死亡,永恒的殺戮,永恒的恐怖,直至永寂。

  當(dāng)死亡永寂,世間不存在死亡了,沒有誰可以取代它們的地位,除非沒有!永寂時(shí),死亡將重新誕生,在沒有死亡中誕生,但誕生不是復(fù)蘇,而每一代至少都是世代,全是永世長存的家伙,更是世代相傳。

  當(dāng)死亡永寂,可以宣布滅世了,世間不會(huì)再有死亡,因它們是世代相傳的。

  世間有死亡不可怕,而沒有死亡才可怕,沒有死亡的世界是恐怖的,當(dāng)然,若恐怖已誕生,死亡永寂了,恐怖又米有永寂,所以不恐怖,不恐怖的沒有誰會(huì)怕死,勇氣十足的說,這也是死亡的另一面。

  兇厲!

  死亡永寂時(shí),那一個(gè)個(gè)都狠兇,都狠厲。

  這是兇厲的誕生,由死亡結(jié)束,由恐怖滋生,由殺戮演繹,當(dāng)然并非一定要死亡永寂才行,沉寂也是可以的,不過這是主動(dòng)的沉寂,并非不死。

  死亡依舊在,誰被殺就會(huì)死,屆時(shí)由恐怖籠罩,面對恐怖反抗嗎?恐怖會(huì)展現(xiàn)出真實(shí)的一面,看生靈在恐怖中掙扎,掀起殺戮。

  看誰都恐怖,而沒有誰才會(huì)安逸,這是嗜殺,也是滅生。

  恐怖是一種氛圍,當(dāng)被這樣的氛圍籠罩,看見什么都很恐懼,都很害怕,畏畏縮縮的是正?,F(xiàn)象,生靈通常會(huì)在恐怖中退縮畏懼,這是勇敢者的游戲。

  一次退縮之后會(huì)受到安撫,那么當(dāng)恐怖再度襲來,還退嗎?若不兇既退,若不狠既亡。

  退一步?jīng)]關(guān)系,這一步等同于退向了死亡的邊緣。

  退一步即死,死了還有什么可怕的?自然是安撫了,因死了嘛,雖死,但自身又還活著,這是什么?亡靈。

  當(dāng)恐怖再度襲來,這就像是刺激,狀態(tài)輕微了不少,是繼續(xù)退縮,還是反抗?這樣的刺激就像是明知前面有危險(xiǎn),卻一頭莽上去。

  要是不莽上去,過程也簡單,那會(huì)感覺恐怖越來越近了,而自身無路可退,在恐懼中瑟瑟發(fā)抖,活活的被恐懼嚇?biāo)馈?p>  死了,又亡了,死亡構(gòu)成。

  不兇又不狠,兩個(gè)字:軟弱。

  明知有危險(xiǎn),還奮勇向前,這是狠,對自己的狠,畢竟可以瑟瑟發(fā)抖的不是。

  不兇不狠,軟弱無能,可以理解,畢竟沒有這個(gè)的本質(zhì),面對恐怖退縮是正常的反應(yīng),就算是我們也是如此。

  想當(dāng)初,我們的第一次是怎么做的?忘了。我們的第一次好像出自找死,這不找死,那死亡就來了,壓抑的完全動(dòng)彈不得,在掙扎中溺斃,不太服氣,又找死,結(jié)果瑟瑟發(fā)抖,活活被嚇?biāo)?,不過好歹解脫了動(dòng)彈不得的狀況,只不過被嚇?biāo)懒恕?p>  不甘心,繼續(xù)找死,怎么能嚇?biāo)涝蹅??論到面對刺激了,那是我們的第一次殺戮,蠻橫而又沒有任何技巧的對掐,至少這次么有被嚇?biāo)?,在往后面對的?yīng)該是危險(xiǎn),在恐怖的氛圍里尋找危險(xiǎn)的源頭,狠害怕的好吧。

  當(dāng)?shù)谝淮胃杏X到安全是第幾次來著?忘記了。

  危險(xiǎn)雖說至今依舊在,但很小了,小到已經(jīng)不足以刺激我們蘇醒,反正我們好像進(jìn)行過諸多嘗試,比如特意的不反抗,讓危險(xiǎn)揉捏咱們,但就是沒忍住,不是因?yàn)槲kU(xiǎn)的刺激,而是...嗯...刺激,應(yīng)激的被動(dòng)反應(yīng),把危險(xiǎn)給失手干掉了。

  在進(jìn)行諸多嘗試之后,擺爛了,躺平了,有點(diǎn)隨心所欲的味道,雖說依舊危險(xiǎn),但本能足以擺平,且被危險(xiǎn)刺激醒來的情況少了很多,甚至在嘗試主動(dòng)的蘇醒,而不是被動(dòng),反正成是成了,就是不知道有什么卵用。

  這是本質(zhì)上的強(qiáng)大,可身體卻是很弱小,理論上本質(zhì)的強(qiáng)大應(yīng)該提升身體上的狀況,但身體卻沒有任何提升,這是矛盾。

  明明本質(zhì)強(qiáng)大了,身體還是廢物,嘖嘖。給它找個(gè)理由,這是改善,改善了身體,但并無提升,用我們的話來說,這是無用。

  提升么有,改善也不知道哪里改善了,而且究竟真的改善了嗎?嘖嘖。未必。這也是我們說要是在世,至少都是一個(gè)天才的說,這種徹底隱瞞的狀況很煩的。

  提升了可以感受,改善了應(yīng)該可以感覺才對,可么有呀。

  要是既無提升,又無改善,這是單純另一面強(qiáng)大了?嗯。好吧。另一面確實(shí)強(qiáng)大了,這是可以感受的,更可以感覺出來的,但另一面又不會(huì)天天蹦出來,這又很煩惱了。

  額...這些對世界無關(guān)緊要,一些私事。

  繼續(xù)!

  一退在退,無非是死亡,恐怖制造出了危機(jī),可在危機(jī)中生靈一退,是不是安全了?是。安全了,但也死了,軟弱可欺的好吧,不過這不是負(fù)面的就是了,退到死亡的懷抱中,這是柔。

  要是在退,在瑟瑟發(fā)抖中死亡,這個(gè)味道新鮮吧,這是柔腸。

  那話是怎么說來著?俠膽柔腸對吧,之后的事情就是由殺戮演繹了。

  譬如路見不平拔刀相助等等,看似見義勇為對吧,但為什么會(huì)掛一個(gè)勇?都被嚇破膽了唄,這不團(tuán)結(jié)一點(diǎn),哪來的膽子見義勇為?窩囊廢。

  一個(gè)家伙是窩囊廢,要是有兩個(gè)家伙則是壯壯膽,三個(gè)家伙一鼓作氣。

  那么...殺?還是不殺?若無殺戮鼓勵(lì),九成都是不殺,而是取巧,畢竟窩囊廢的本質(zhì)是柔腸。

  三個(gè)家伙提提氣,一股作氣開殺戮,這是殺戮的慫恿,這殺戮完成之后,那是瑟瑟發(fā)抖,你看我,我看你,突出一個(gè)害怕,而周圍全是掌聲,是不是很受鼓勵(lì)?

  這是殺氣戮生。

  哦...這樣的家伙是沒有殺氣的,所以它們是單純的戮,一點(diǎn)殺氣都沒有,基本上都是以自身的善惡來分好壞,最先開始是受到鼓勵(lì)的,戮的漂亮。

  當(dāng)以自身善惡分好壞之后,面臨的則是指責(zé),這下殺氣有了。

  面對曾為鼓勵(lì),現(xiàn)為指責(zé)的家伙,想殺嗎?想。對吧。那恩將仇報(bào)吧。

  沒有曾經(jīng)的鼓勵(lì),三個(gè)小蝦米能舉起屠刀嗎?扯蛋。

  算了。不用糾結(jié)這些,屠戮吧。

  屠戮生靈,滋養(yǎng)殺氣,這是殺戮的演繹,當(dāng)殺氣厚實(shí)了,就會(huì)出現(xiàn)那么一個(gè)嗜殺的家伙,殺戮之子?差不多。很兇的。而這個(gè)殺戮之子,便是狩獵這些散漫的殺氣的,那一個(gè)個(gè)屠夫可不是對手,因殺而生的家伙可殺不死,或者說從未出現(xiàn)一個(gè)真正的屠夫。

  畢竟屠夫可不跟你講什么事非觀,分個(gè)什么雞毛善惡出來,屠戮就是屠戮,是正是邪都可屠,因喜戮,分什么可殺不可殺的,太可笑了,被殺氣沖昏了腦子,有點(diǎn)傻。

  俠膽柔腸的另一面,可能是單純的屠戮喲,只不過這些傻瓜被殺氣沖昏了頭腦,分不清罷了,畢竟殺氣本不是該它們持有的,當(dāng)然啦,它們也必須恩將仇報(bào)就是了,不然怎么滋生殺氣?額...好像也不完全。

  可以先屠戮,最后在恩將仇報(bào)不是。

  這是先后的差別,先把其他的全部干掉,專精屠戮,最后在干那些鼓勵(lì)的,畢竟只剩下它們了,當(dāng)屠戮它們時(shí),亦把自己給屠戮了。

  這同樣是殺戮之子,但卻是屠戮,別名屠夫,嗯...屠夫。畢竟不是誰都喜歡作子,屠夫就很合適了。

  當(dāng)屠夫把鼓勵(lì)的留在了最后,要是這些是蠢豬,它們或許會(huì)天真的以為屠夫不會(huì)干掉它們。

  嘿嘿。天真。

  那就不全部干掉好了,那句話怎么說來著?養(yǎng)豬。

  一只又一只的宰,但又宰不完,這同樣可以壯大殺氣,額...不應(yīng)該說是殺氣了,而是煞,這也是屠夫性質(zhì)的轉(zhuǎn)變,不在是殺戮之子了,而是尸煞,冰涼的屠夫猶如一具尸體穿上了煞氣的外衣。

  那樣的豬崽們一看到屠夫保準(zhǔn)就是渾身僵硬,不敢反抗猶如天敵,要是豬太蠢,這就會(huì)讓屠夫很煩了,因根本殺不完,不過當(dāng)著豬面前殺豬,倒不失為一種良好的方式,開膛破肚,肢解分尸,這樣就算豬在蠢,那也會(huì)變聰明的,不然一般的家伙可不是屠夫的對手,比如嗜殺的小子,在屠夫面前也就那回事。

  嗜的是殺,又不是煞,難道讓殺戮和屠夫打擂臺(tái)?怎么能同室操戈呢,不至于,不過這種方式也很普遍,可不這樣做,要是豬太蠢,還真拿屠夫沒什么太好的辦法,養(yǎng)豬可以,但不是豬生豬的養(yǎng),這些豬是需要?dú)⒐獾摹?p>  開膛破肚,肢解分尸,這亦是養(yǎng)豬,當(dāng)把結(jié)果推進(jìn)一些,這是養(yǎng)鬼。

  豬豬在掙扎,在牛嗶,面對屠夫那也是挨宰的份,而當(dāng)著豬的面,開膛破肚,肢解分尸,理論上屠殺是殺不完所有的豬的,因?qū)W聰明了,牛嗶了,跑了,干不過屠夫,但卻能跑,這是豬豬們的生機(jī)所在。

  所以屠夫得在宰豬的同時(shí)受傷才行,這樣豬才能不跑,才能看到希望,這樣屠夫才能殺完所有的豬,這是需要受傷,但真?zhèn)刹皇羌賯瑥牡谝活^豬開始便要當(dāng)著所有豬的面殺,這之后豬才能給屠夫造成傷害,不然那是放水,要是形成的東東參雜了水分,可是會(huì)腐化的。

  既會(huì)腐化,又是永恒,這便是禍根,當(dāng)骸骨成山,而血流殆盡時(shí),大功告成。

  流盡的是屠夫的血,而這些血又把成山的骸骨給化掉了,那化掉的骸骨是什么?這是龜。

  血色的紋路充斥在龜背上,它象征著死亡。

  死亡沉寂,屠夫本應(yīng)不死的,但卻死了,這很矛盾,所以不死的屠夫,棲息在龜背上,當(dāng)龜活時(shí),既是屠夫之死。

  本來這只小烏龜是死的,但由于屠夫是不死的,卻陷入了亡命狀態(tài),導(dǎo)致了這只小烏龜可以生,這是因亡而生,但小烏龜本來是死的,卻是因亡而生,那么它的生則會(huì)讓死亡復(fù)蘇,而這本來是死的小烏龜,也會(huì)因死而活。

  這是因亡而生,因死而活的生靈,是生靈喲,不過死亡復(fù)蘇了,在此期間一切死掉了都將復(fù)活,這其中自然也包括屠夫,但屠夫本來是不會(huì)死的,可偏偏卻死了,死在了龜背上,這是巧合。

  那要是復(fù)活屠夫的話,必定要將其從烏龜?shù)哪X門上分離出來,本應(yīng)是生靈,卻因分離而成為了生命。

  一邊是屠夫,一邊是烏龜,這就像是一個(gè)選大小的問題,屠夫更大,烏龜更小。

  分離選大,巧合選小,而死亡的復(fù)蘇本應(yīng)造成分離的,要是選小勉分,這就是分娩了,選擇題全都要,那是選小保大,可以保,但不一定能保,巧婦難作無米之炊。

  一個(gè)死亡,一個(gè)恐怖,一個(gè)殺戮,反正我們是米有看到保大的可能性。

  額...好像有。

  讓復(fù)活的生靈,活在龜背上,這是保大,那么總得有些被砍死的對象吧,砍死誰來著?額...神孽挺不錯(cuò)。

  還有誰?那魔寵看著也挺糟心,似乎少一個(gè)。

  神孽、魔寵、鼓勵(lì)屠夫,那屠夫總得有一個(gè)砍的對象吧,看完之后再把神孽當(dāng)魔寵的面砍了,最后在砍魔寵。

  少一個(gè)砍誰?砍神明吧,畢竟太不給力了,跌落神壇,砍回原位,那么砍哪個(gè)位置呢?砍眼睛,省得在睜眼瞎,給神明開個(gè)眼,明個(gè)目,嘻嘻。

  神孽那玩意就呆在龜背上好了,用來保大的,但...小的有了,大的也保住了,怎么把大的給弄出來?把小的給養(yǎng)大?誰來養(yǎng)?額...魔寵。

  那妖呀,別當(dāng)了,那佛呀,也算了,養(yǎng)只烏龜,當(dāng)個(gè)蟲寵吧,那神魔的那紛爭也可以結(jié)束了。

  至于為什么是蟲寵,不會(huì)以為比屠夫還強(qiáng)悍吧,比烏龜?shù)臐摿Ω甙?,而神孽和魔寵誰是蟲,誰又是寵,你們說呢?

  神明:神孽是蟲,登神是寵,背龜是榮,魔寵本眷,得寵是幸,養(yǎng)龜是福,神恩魔賜,賞金龜婿。

  弟弟:神棍。

  神明:......

  神明:我看你是想嘗嘗神明的棍法。

  弟弟:......

  姐姐:能不能說清楚點(diǎn)?難道本大姐的鞭法不犀利嗎?

  神明:......

  神明:大姐,您老看蝴蝶怎么樣?

  大姐:不還是蟲嘛。

  神明:這可比蟲高級多了。

  大姐:蝴蝶呀...行吧。畢竟剛開眼,信你一次。

  蝴蝶:飛飛飛飛飛!展翅高飛!

  弟弟:本身是解決未來的,非弄出這么多破事。

  姐姐:我們也是這么覺的,誰弄的?

  弟弟:還能是誰,鬼唄。

  鬼丫:不是我!

  姐姐:嗯。不是你。

  鬼丫:那接著弄輪回它丫的。

  姐姐:這個(gè)可以有。

  弟弟:這堆破事還管嗎?

  姐姐:不是收過尾嗎?

  弟弟:挺爛。

  姐姐:你們不會(huì)收拾?

  弟弟:本弟弟力氣小。

  姐姐:那就當(dāng)啄木鳥,慢慢雕去。

  弟弟:本弟弟想擺爛。

  姐姐:那就爛著,反正新生缺玩具,爛攤子也可以是玩具。

  弟弟:......額.....

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