有些好奇完全被污染的世界是怎樣的，哦哦哦...污染活化。
這樣的世界估計(jì)沒(méi)救了吧，估計(jì)是沒(méi)救了，生靈依舊會(huì)活的好好的，不會(huì)覺(jué)的自己處于污染當(dāng)中，因本身就是污染，所有的事物都類(lèi)似成為了一種養(yǎng)分，無(wú)論是世界還是生靈，都可以在頃刻間蕩然無(wú)存。
嘖?；罨奈廴倔w。事物都成為污染本身，這也算是污染的究極形態(tài)了吧。嘻嘻。不可名狀的產(chǎn)物，甚至不能窺視，因發(fā)現(xiàn)這樣的污染了，也代表本身被污染了，但可以被發(fā)現(xiàn)嗎？似乎不太行。
至少活化的污染體表面上是很和善的，一般的家伙就算意外的發(fā)現(xiàn)了，也會(huì)覺(jué)的這是某種奇遇，甚至是寶藏，根本不會(huì)有那一閃而逝的顫栗，用污染的話(huà)來(lái)說(shuō)：終于...終于...不用在偷偷摸摸的隱藏了。
完全體的污染，劃分的話(huà)，應(yīng)該是屬于鬼的行列，不過(guò)對(duì)于完整的世界來(lái)講，這也就是一個(gè)小鬼頭，可那是對(duì)于完整的世界來(lái)說(shuō)，對(duì)于小世界，這樣的鬼鬼簡(jiǎn)直不要太厲害。
錯(cuò)過(guò)那一閃而逝的顫栗，基本上就沒(méi)什么機(jī)會(huì)了，因能察覺(jué)的家伙有一個(gè)算一個(gè)都會(huì)獲得巨大的好處，比如察覺(jué)顫栗了，那緊隨而來(lái)的就是頓悟，這就是污染的灌頂了，在灌頂中會(huì)遺忘那一閃而逝的靈光，所以錯(cuò)過(guò)了也就完蛋了。
要是沒(méi)有錯(cuò)過(guò)又該怎么辦呢？嗯...自殘。畢竟察覺(jué)到了同時(shí)，本身已經(jīng)被污染了，自殘是為了驅(qū)鬼，也是為了干凈，而鬼鬼殘害生靈的方式也是自殘，或者說(shuō)兩者的視角是不同的。
比如生靈和污染正面開(kāi)戰(zhàn)，表面上污染在沖鋒，兩者在廝殺，但真相卻是兩者從未接觸，表面上在廝殺鬼怪，但其實(shí)是在自殘。
鬼鬼其實(shí)根本沒(méi)有在做什么，只是靜靜的待在那，欣賞這一幕自殘的戲劇，反正在生靈的視角可是不覺(jué)的自己在自殘的，或許不是在廝殺，但也肯定是在做什么，而做的事情，或許是在一點(diǎn)一點(diǎn)撕扯下自身的血肉。
當(dāng)表面撕扯的干干凈凈，那僅剩的一點(diǎn)物質(zhì)就是鬼鬼需要的東西了，比如靈魂，而這一點(diǎn)靈魂便可以代表生靈的全部。
在鬼的視角里，你所做的任何行為都是在撕扯自殘，比如在行走中會(huì)掉落血肉，表面是沒(méi)有自殘，自己也不覺(jué)的在自殘，但這卻是在自行剝離，和自殘沒(méi)什么區(qū)別。
當(dāng)剝離了全部外殼，一切一如既往，但已不由自主，或許有那么一點(diǎn)點(diǎn)區(qū)別，那就是在也沒(méi)有自殘這個(gè)想法了，不過(guò)這要看鬼鬼的興趣了，是維持原貌，還是展現(xiàn)真相，雖說(shuō)這對(duì)于鬼而言這是一個(gè)樣，但對(duì)于已經(jīng)被鬼迷的生靈可以有區(qū)別。
比如鬼鬼可以讓一個(gè)生靈在鬼蜮，看到真相，看到一個(gè)個(gè)猶如行尸走肉的軀體，看到它們不停在自殘的行為，瞅瞅這個(gè)生靈會(huì)做出怎樣的表現(xiàn)，可無(wú)論怎樣的表現(xiàn)都是徒勞的，因?yàn)檫@是鬼讓你看到的，而不是你自己看到了。
或許這樣的生靈會(huì)拼命的讓自己沉迷在之前的場(chǎng)景，而不是活在這個(gè)地獄里。
那簡(jiǎn)直...嘖嘖...太殘忍了，或許這還不算太殘忍，僅僅是活在地獄而已，要是沉迷在鬼蜮當(dāng)中的生靈，撲過(guò)來(lái)撕咬，而自己死又死不了的時(shí)候，那才算是殘忍，而撲過(guò)來(lái)的撕咬的行為，在沉迷生靈的認(rèn)知中，這是在和你打招呼，或者說(shuō)關(guān)心你喲。
這等看見(jiàn)真相的家伙會(huì)不會(huì)瘋？嘖嘖。那也要能瘋才能瘋不是。而鬼之所以會(huì)這樣干，當(dāng)然不僅僅是因?yàn)橐粫r(shí)興趣啦。
若清晰的自殘可以驅(qū)逐鬼怪，那鬼怪總要想點(diǎn)辦法不是？比如說(shuō)阻止，強(qiáng)大的鬼怪是可以阻止其自殘的行為的，并非生靈知道自殘能驅(qū)鬼，就能驅(qū)逐的，鬼怪可是能阻止的。
這樣的話(huà)，自殘就行不通了，得換一種更為厲害的方式，比如靜止，靜止的猶如一具死軀，就算明明是活的，這可以說(shuō)是裝死，但也是假戲真做，在靜止中死亡，成為一個(gè)亡靈。
因這個(gè)亡靈是在禁止中溺斃的，所以對(duì)于鬼怪來(lái)說(shuō)觸之即死，或者說(shuō)不是死，而是束縛，死亡的束縛，不接觸這個(gè)亡靈沒(méi)事，但要是接觸了則會(huì)遭受束縛。
說(shuō)是說(shuō)亡靈，但卻是死物，而污染雖說(shuō)束縛了，但死亡的束縛是會(huì)被解開(kāi)的，假如這個(gè)鬼物誰(shuí)都可以使用，且很強(qiáng)大，這是不是個(gè)寶貝？那使用的多了，這個(gè)束縛也就解開(kāi)了，時(shí)間的問(wèn)題。
除非...除非是什么呢？
把這個(gè)死物研磨成齏粉用來(lái)封印這個(gè)鬼物，使其成為一件廢物，在把這件廢物栽種到生靈體內(nèi)，使其成為一個(gè)廢人，但死物平平無(wú)奇，它對(duì)于污染是觸之即死，但對(duì)于其他事物就不是這樣了，或者說(shuō)怎樣找到這件死物才是難點(diǎn)。
誰(shuí)死了？神不知。
鬼知道這件死物嗎？之即死是束縛，又不是掛掉了，且這樣的束縛是鬼原本的姿態(tài)，所以鬼不覺(jué)的束縛有什么毛病，在它們的視角中這是正常的。
所以誰(shuí)死了是一個(gè)謎，而這件事物的下落也是一個(gè)謎，就算誰(shuí)撿到了，也不知道這件是死物，知道它是用來(lái)干什么的嗎？不知道。這就是一件無(wú)用的東西。
額...不能說(shuō)無(wú)用，可以用來(lái)驅(qū)鬼，但這要誰(shuí)幸運(yùn)的撿到了，還得發(fā)現(xiàn)它的用途。
比如誰(shuí)幸運(yùn)的撿到了這件死亡，剛好用它接觸了被污染的誰(shuí)，這樣就可以形成驅(qū)逐的效果了，而驅(qū)逐了污染則會(huì)造成當(dāng)事者的衰弱，且生靈和污染是不同的，所以這件東東會(huì)變成某種不祥之物。
本來(lái)死物接觸是沒(méi)什么影響的，但由于造成了衰，那就算是正常的接觸者，也會(huì)迎來(lái)衰劫，這回事就是污染把這件死物給包圍了，本來(lái)是驅(qū)逐的結(jié)果，但由于生靈的影響成為了吸附，但不要把這件死物想象的太牛嗶，它能吸附的污染就那么多。
衰是污染，但它卻帶了生靈的成分，所以可以被吸收利用，那么生靈在渡衰劫的同時(shí)，也會(huì)伴隨著莫名的好處，渡衰是盛，盛者不衰，等同于可以一直保存著全盛狀態(tài)，可要是風(fēng)中殘燭了，雖是全盛，但全力一擊后直接暴斃，因外強(qiáng)中干。
要是說(shuō)污染有什么大用吧，不見(jiàn)得，但也可以稍作抵抗，不會(huì)直接造成污染，而是使其內(nèi)部虧空而不知，造成暴斃的效果，外強(qiáng)中干而自身不知，轉(zhuǎn)瞬在用力，轉(zhuǎn)眼暴斃。
離奇的暴斃事件，其中可不止有衰的效果，還是死的存在。
那么這樣的暴斃是不是可以被誰(shuí)知道了？嗯。
雖說(shuō)前因不明，但結(jié)果已然產(chǎn)生，從推衍的角度來(lái)說(shuō)，可以知道誰(shuí)死了，但卻不清楚死的那個(gè)究竟是誰(shuí)，同樣的污染也會(huì)察覺(jué)，或者說(shuō)污染是最先察覺(jué)到損失的。
外強(qiáng)中干是一種腐蝕，產(chǎn)生損失很正常，只是不知道這樣損失釀造的是什么結(jié)果而已，或者說(shuō)在污染的視角，短暫的損失會(huì)隨著污染完畢給全部撈回來(lái)，但結(jié)果卻是意料之外的暴斃。
這對(duì)于污染來(lái)說(shuō)是損失，而可以撈回來(lái)那當(dāng)事，那是錯(cuò)覺(jué)，從死亡手里撈人...嘖嘖。除非污染不是活體，那的確可以撈，比如說(shuō)在產(chǎn)生暴斃這個(gè)結(jié)果之前，畢竟污染可以剔除污染不是，剔除的污染就是死的了，它可以污染生靈，包括死亡在內(nèi)，一如當(dāng)初，隱晦難覺(jué)，可這對(duì)于污染來(lái)說(shuō)是自殘。
那么要自殘嗎？
若污染不曾自殘過(guò)，根本不會(huì)留下這個(gè)自殘的弱點(diǎn)，可在將來(lái)，在未來(lái)，會(huì)自殘的，畢竟隱晦的潛移默化可是很強(qiáng)的，不像暴露之后，這就要危險(xiǎn)了。
畢竟在世界，有些離譜的家伙是不需要知道前因的，它們的行為可以理解成絕對(duì)正確，比如魔，不可理喻的存在。
當(dāng)暴斃的結(jié)果產(chǎn)生，那世界估計(jì)就會(huì)有自爆這回事了，虧空了不在是暴斃，而是自爆。
什么追溯前因？尋找污染的老巢，那重要嗎？不重要。臨死之前來(lái)一記煙花，那么生靈有多少？這樣的煙花可以很多喲，原地放煙花，炸到老巢家。
抵抗？不存在的。
污染老巢的生靈是什么鬼？有一個(gè)算一個(gè)，幾乎全部活在虛幻中，這就相當(dāng)于不設(shè)防的，防御力等于零。
就算里面有什么通天之輩，但防御等于零，等同于生命等價(jià)，一死群傷，除非里面全是看清真相的小鬼，就算是這樣無(wú)非是對(duì)拼罷了。
先用小蝦米，把對(duì)方強(qiáng)悍的給全部炸死。
是吧。怎樣的情況才會(huì)自爆？面對(duì)強(qiáng)敵唄，所以最先炸死的就是對(duì)方強(qiáng)悍的家伙，以自己這邊弱小的蝦米，兌換掉對(duì)方強(qiáng)悍的混蛋，這筆買(mǎi)賣(mài)就很劃算了，當(dāng)強(qiáng)悍的全部炸光了，就可以考慮突擊了。
不過(guò)魔不太懂那些花把勢(shì)，一切交由魔來(lái)，那就是底蘊(yùn)的對(duì)拼。
雖說(shuō)先是以弱兌強(qiáng)，但最后也是以強(qiáng)兌弱，最后的區(qū)別無(wú)非是在哪里炸的問(wèn)題。
弱的家伙在自己家里炸，炸完了還能有，可強(qiáng)的家伙要是在自己家里炸，炸完了雖說(shuō)還能有，但結(jié)果就有些恐怖了，而要是把強(qiáng)的家伙放在外面炸，那炸完了就嗝屁了，成了一次性消耗品。
在外面炸，傷敵一千，自損八百。
在里面炸，傷敵一千，自傷二千，重傷不愈要嗝屁，一般那都是見(jiàn)好就收，以弱兌強(qiáng)，轟炸一輪完事，炸完在問(wèn)問(wèn)神，能不能打的過(guò)，不需要神知道什么，知道打不打得過(guò)就行，打得過(guò)抄家伙，要是打不過(guò)，還是老老實(shí)實(shí)守家吧。
至少家里有地利，而且拖累全炸完了，也就是說(shuō)在這樣的世界已經(jīng)沒(méi)有一個(gè)弱小的家伙了，弱小的全部團(tuán)滅，什么等弱小的成長(zhǎng)打持久戰(zhàn)，那對(duì)于魔而言不存在的，竭澤而漁才是魔的常態(tài)。
弱者死，強(qiáng)者活，一鼓作氣，作死了對(duì)方，回頭慶功，作死了自己，再見(jiàn)拜拜。
以魔的方式，弱兌強(qiáng)之后，那強(qiáng)者基本上都可以開(kāi)無(wú)雙了，除非人家彼此差距太大，彼此太過(guò)于懸殊，不然基本上一招鮮，吃遍天。
別看兌掉了所有小蝦米，但可以從對(duì)方身上找補(bǔ)的，比如說(shuō)殺一群復(fù)活一批，先兌掉弱的，在從對(duì)方身上找補(bǔ)復(fù)活，以此來(lái)構(gòu)成源源不斷的沖擊，至少弱小的家伙能成長(zhǎng)多少，就看有多么悍不畏死了。
這樣的前提是對(duì)方很明顯的擺在魔的面前，而不需要什么找找找，那是對(duì)方藏起來(lái)了，那這一套流程就不起什么作用了，只能等對(duì)方過(guò)來(lái)，你它丫總歸要過(guò)來(lái)的不是，過(guò)來(lái)了在從其身上找補(bǔ)回來(lái)，雖說(shuō)沒(méi)有主動(dòng)權(quán)，但只要對(duì)方過(guò)來(lái)了也能這么玩。
這就是為什么家里只剩下強(qiáng)者的原因，因強(qiáng)者才能在老家堅(jiān)持更久，找補(bǔ)回來(lái)更多，不像新生，要是對(duì)方很強(qiáng)，那新生就是送菜的，用魔的話(huà)來(lái)說(shuō)，只有我開(kāi)無(wú)雙的份，你們別想開(kāi)無(wú)雙。
這是魔的戰(zhàn)爭(zhēng)理念，只要強(qiáng)者比對(duì)方多，那就是盈，就算比其多一個(gè)，都能利用這一個(gè)大肆去屠殺弱者用以恢復(fù)，而這多一個(gè)的強(qiáng)者就是造血機(jī)器。
別以為弱者屠殺干凈了，就沒(méi)了。魔呀，是不死的，殺死了又可以活，至于復(fù)活消耗的是什么，當(dāng)然是世界存在的本源物質(zhì)。
多一個(gè)強(qiáng)者就可以一直殺下去，殺到本源不存，世界虧空，那么對(duì)方的強(qiáng)者再多，無(wú)立足之地，還能存在嗎？
魔呀，你不能讓它比你強(qiáng)上那么一丁點(diǎn)，一丁點(diǎn)就是輸。
要是對(duì)方強(qiáng)者數(shù)量更多，而己方更少，那魔頭們鐵定會(huì)相互吞噬，更少了，肯定沒(méi)有血包了，相互吞噬，那就讓其中一個(gè)魔頭強(qiáng)一點(diǎn)，比對(duì)方更強(qiáng)的那一個(gè)強(qiáng)一點(diǎn)。
這是全面的不如，己方比對(duì)方強(qiáng)者數(shù)量更少，而且最強(qiáng)的也比對(duì)方更弱，這就會(huì)相互吞噬了，而產(chǎn)生的結(jié)果則是比對(duì)方最強(qiáng)的那一個(gè)強(qiáng)上那么一丁點(diǎn)，一個(gè)打全部，不過(guò)由于只強(qiáng)上那么一丁點(diǎn)，而且對(duì)方數(shù)量眾多，所以這是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的持久戰(zhàn)。
作為最強(qiáng)的魔頭，圍毆？笑話(huà)。要是圍毆能解決那魔也不會(huì)恒古長(zhǎng)存了，神后是魔，鬼是胎，這就造成了魔無(wú)敵的寫(xiě)照，不要指望一個(gè)胎兒能干倒魔，至于君離魔，那是隔著一個(gè)鬼胎好吧。
魔最為喜歡的就是先干掉己放弱小的家伙，這樣鬼胎就不會(huì)大成了，自己也就強(qiáng)無(wú)敵了。
不然留著己方弱小的家伙，而對(duì)方弱小的混蛋是可以通過(guò)屠戮弱小，成為與魔齊平的高度的，當(dāng)一個(gè)鬼胎與魔齊平了，又加上一群不講武德的圍毆，就算是魔也得慘遭磨滅。
恒古長(zhǎng)存的不死魔，并非不滅的，可以滅，但條件非?？量?。
找補(bǔ)復(fù)活了弱小的家伙，的確給了對(duì)方機(jī)會(huì)，但始終會(huì)有那么一個(gè)監(jiān)察使存在，那么鬼胎不僅要保持一直弱小的同時(shí)，還要保證自己不被魔使給橫掃了，不然就是從頭再來(lái)，而且...要不是差距懸殊的話(huà)，每一個(gè)小家伙的死亡，魔使都會(huì)清場(chǎng)的。
復(fù)活的家伙會(huì)死，但死亡之后也會(huì)迎來(lái)魔使的清場(chǎng)，清理周?chē)?，這要在混戰(zhàn)中養(yǎng)成這么一個(gè)大成鬼胎可不容易，而且混戰(zhàn)中鬼胎的高度也頂多齊平魔使，之后在無(wú)寸進(jìn)。
真要齊平魔使了，嘿嘿。所有魔頭的目光都會(huì)轉(zhuǎn)移到這個(gè)鬼胎身上，死多少無(wú)所謂，就是為了干掉這個(gè)鬼胎，大不了相互吞噬。
強(qiáng)者的數(shù)量要比魔多。
強(qiáng)者的實(shí)力要比魔強(qiáng)。
這樣才能對(duì)魔形成壓制，至于封印...若魔族無(wú)弱者，意味著沒(méi)有封印的可能，當(dāng)數(shù)量比魔多，強(qiáng)者比魔強(qiáng)，魔族無(wú)弱者，所以要數(shù)量比魔少，強(qiáng)者可以比魔強(qiáng)，這樣魔族才有弱者可言，比如復(fù)活一個(gè)個(gè)弱者來(lái)練練。
什么章法，什么戰(zhàn)爭(zhēng)，魔可是不需要的，它們通常面對(duì)的都是圍毆，在圍毆中活的更久，才能恒古長(zhǎng)存，為什么明明強(qiáng)上一點(diǎn)點(diǎn)，面對(duì)圍毆就是能一直堅(jiān)挺？每一個(gè)魔都是這樣過(guò)來(lái)的。
圍毆致死，對(duì)于魔來(lái)說(shuō)，那是家常便飯。
要是強(qiáng)者數(shù)量太少的話(huà)，面對(duì)在圍毆中長(zhǎng)大的魔族，實(shí)力不在強(qiáng)悍點(diǎn)，那簡(jiǎn)直沒(méi)的打，不過(guò)魔族可能不太喜歡圍毆誰(shuí)就是了，或者說(shuō)并不團(tuán)結(jié)，所以唄，你面對(duì)你的，我它丫去屠戮弱小開(kāi)心一下。
當(dāng)強(qiáng)者不夠分，一些魔族就去屠戮弱小去了，所以要比魔強(qiáng)這一點(diǎn)很重要，但魔族最先干的是什么？以弱兌強(qiáng)。
那么只有在魔族中存在那么一個(gè)家伙比對(duì)方更強(qiáng)，哪怕只是一丁點(diǎn)，那就不要入侵魔族所在的世界了，因只有魔族的任何一個(gè)家伙強(qiáng)悍對(duì)方超出了一丁點(diǎn)，那就能相互吞噬。
在解釋粗白一點(diǎn)。
在污染之中有很多強(qiáng)悍之輩，這是一個(gè)整體，當(dāng)這個(gè)整體中最強(qiáng)的那一個(gè)，比魔族稍弱一點(diǎn)，那就是沒(méi)得打。
比魔族弱，意味著比魔頭更弱，因魔族的頭頭才是最強(qiáng)的那一個(gè)，當(dāng)連其中一個(gè)魔族都不如，那魔族的頭頭可是可以吞噬世界的，一座活化的世界是怎樣的場(chǎng)景？嘖嘖。
可以比魔弱，但不能比魔族弱，不然魔是可以吞噬世界的，非常魔性的魔世，長(zhǎng)久以來(lái)的面對(duì)圍毆有了結(jié)果，世界可是很僵硬的，不靈活怎么行？而魔很靈活，所以可以掌握世界僵硬的身軀。
或許就算是成為世界的魔依舊會(huì)敗北，但卻不是敗北在鬼怪的手上，或者在之前鬼怪還能侵蝕魔，但成為擁有了魔軀之后，這回事不存在了。
魔可能會(huì)敗北，敗北于君臨之手，說(shuō)是說(shuō)敗北了，但又不是掛掉了，所以那就是漫長(zhǎng)的魔災(zāi)。
魔雖敗北，但死的卻是君臨，世界四分五裂了，算是兩敗俱傷，敗的是魔，亡的是君，可長(zhǎng)久來(lái)看，若無(wú)其他家伙插手，贏的卻是魔，因魔災(zāi)源源不斷，遲早會(huì)完成這場(chǎng)未完之局，除非是天意誕生，混攪了魔的本意，在讓鬼胎從殘存的魔軀中孕育而生，這樣魔便是徹徹底底的輸家。
不過(guò)從魔軀中孕育出來(lái)的鬼胎，未必是向著世外天的。
死的那個(gè)是誰(shuí)？那個(gè)可以是鬼，以死的方式潛伏，直至從魔軀中孕育出來(lái)，這樣的鬼怪當(dāng)然不可能向著世外天，而世外天想要的結(jié)果也很簡(jiǎn)單，解決魔患。
鬼侵蝕魔軀，魔患是不是平靜了？是。
不過(guò)殘存的魔軀頂多也就是孕育個(gè)鬼胎，要是鬼胎不向著世外天，那它可不會(huì)把魔軀給消耗殆盡，而是轉(zhuǎn)頭吸吮世外，不然魔豈不是要完蛋？不能忍。
那么吸吮它世，世外天又能忍嗎？估計(jì)也不能?；蛘哒f(shuō)這天意的容量太小，故不能容忍，那魔鬼會(huì)怎么辦？污染唄。
既然你它丫不能忍，它我們就污染整座世界，成為這座世界的污染與禍患，同仇敵愾，這就是魔鬼與天意的紛爭(zhēng)了，要天意不是吃素了，那魔鬼也有可能忘記了什么，成為不明真相的污染與自以為是的禍患。
畢竟魔死君亡，誕生出來(lái)的天意可能并不完整，就算是完整的好了，解決了魔災(zāi)還完整嗎？就算還是完整，孕育出一個(gè)不存在的鬼，進(jìn)而平息魔患，這總需要付出點(diǎn)代價(jià)的。
若鬼潛伏，自鬼不生，強(qiáng)行孕育出來(lái)一個(gè)額外的鬼怪，不付出點(diǎn)代價(jià)不太可能，而這個(gè)孕育出來(lái)的鬼怪，相當(dāng)于對(duì)潛伏死鬼的激活，這是一個(gè)死局，而這個(gè)死局中需要那么一個(gè)替死鬼。
那么誰(shuí)替鬼死？死局是出在天的毛病，當(dāng)然是天唄，一天替鬼死，鬼演君臨亡，不然魔軀VS污染，人家剛好君臨，這怎么可能，不出意外的就是污染被魔主給掐死，可要是有鬼充當(dāng)這個(gè)幕后黑手就不一定了，那這就是魔主敗于己手，鬼君亡。
敗也是真的敗，四分五裂幾乎是必然，只不過(guò)那源源不斷的魔災(zāi)，腦子可能會(huì)有些不太正常，這就是被吞噬的在君臨從中作梗了，在違逆魔的本意，而魔的本意是什么也顯而易見(jiàn)，當(dāng)然是斬盡殺絕，對(duì)方又不是全然沒(méi)有幸存者。
在君臨的阻擾下，這些幸存者就得以喘息了，從而誕生出不完整的天意，不完整的天意，可以平息魔患，但能解決魔患嗎？不能。不完整自然付不起一鬼誕生的代價(jià)，且平息魔患都只在一時(shí)。
平息的魔患可不是君臨喜歡看到的，但魔患也的確平息了，所以呀，君臨會(huì)消亡，從而讓魔患的平息只在一時(shí)，讓魔主有始有終，時(shí)不時(shí)的出來(lái)蹦跶一下，天意雖說(shuō)不完整，可要是有了喘息的時(shí)間，那可以變得完整了，而不完整的天意可以制造出一個(gè)臨時(shí)的鬼。
臨時(shí)的鬼，又不是鬼胎，那它就可以治愈一些后遺癥了，剛好魔患隔一段時(shí)間就會(huì)爆發(fā)不是？所以這臨時(shí)的鬼呀，就相當(dāng)于臨時(shí)的救命藥了，完整的天意，不停的應(yīng)急殘存，又在不停的完整，一天不在是這一天，或者說(shuō)不在是單純的這一天，不過(guò)也不是前天那個(gè)替死鬼就是了，不過(guò)包含了那個(gè)替死鬼。
這是天意。
至于這樣的天意要干些什么，當(dāng)然是要讓魔災(zāi)一直存在，亦或者平息，這并不沖突，因只有讓魔災(zāi)一直存在，才能平息，當(dāng)魔災(zāi)平息了，魔主會(huì)復(fù)蘇的，當(dāng)魔主復(fù)蘇了，世生也會(huì)全部復(fù)原的。
咳咳。是時(shí)候由神明向魔主揭開(kāi)真相了，一切是真，造的卻是假，比如污染它可以是真的，真的可以讓鬼死，而造假則是天的替死，以及后續(xù)一連串的作為，不過(guò)這都建立在魔主能贏的基礎(chǔ)上實(shí)施的。
魔主問(wèn)神，能打贏？神說(shuō)不能，有個(gè)內(nèi)鬼怎么會(huì)能打贏，而且還不止一個(gè)內(nèi)鬼，要是沒(méi)有這些內(nèi)鬼，還別說(shuō)，完全體的魔主，還真能干死污染，只不過(guò)干死的同時(shí)，自身也會(huì)遭受侵蝕。
這就像是螞蟻叮了魔主一口，魔主不覺(jué)的這是傷，太小了。
這是全勝。
另一個(gè)則是慘勝，污染的成分是很雜的，優(yōu)先剔除掉了對(duì)方部分強(qiáng)者，可當(dāng)成為魔主時(shí)，也將失去魔的一些特性，比如不在是不死的，掛掉了也代表魔主死了，之后則是已魔災(zāi)的方式存在，贏了也是慘勝。
雖說(shuō)仍有魔存在，但魔主卻滅了，典型的螞蟻多了啃死大象，這樣的慘勝自然也包括世生在內(nèi)，畢竟吞噬了全部不是，新生的世生，頂多是有那么一個(gè)前世存在，不可謂不凄慘。
擊敗魔，非君不可，但并不是非君不行，比如祖、王、皇、圣、帝之流的圍毆，嘖嘖，那估計(jì)會(huì)慘敗，若是慘敗，連前生都沒(méi)有，要是慘勝，估計(jì)有那么個(gè)前生，但今生不由己，侵蝕了一座完整世界的污染，自大純屬找不自在。
至于完勝，那就是未雨綢繆解開(kāi)后續(xù)的死局了，神明可以不知前因，但可以知道追溯后果，不過(guò)怎么說(shuō)，一個(gè)污染腦子抽了才會(huì)侵蝕那么一座十位全在的世界。
要是完勝，世間呀，可以多那么一個(gè)魔族分支，而且不僅僅是魔族，反正是好處多多。
要是全勝，世間么有魔族，可以多個(gè)魔族出來(lái)。
至于慘勝，好歹盈了，世生席位可以有。
若大敗虧輸，盡皆不存，若慘敗，面臨同化，要是敗北，雖說(shuō)還有反敗為勝的機(jī)會(huì)，但大多是被吃干抹凈，但一般來(lái)說(shuō)，污染都不太可能侵蝕一座完整的世界，世界之中又不全是小卡拉，總會(huì)有些高個(gè)子的，就算沒(méi)有高個(gè)子，那潛藏的禍患也是不是，污染可以由魔鬼形成，但不單單只有魔鬼。
活化污染說(shuō)它強(qiáng)吧，確實(shí)離譜，但在離譜，其實(shí)也真就那樣，強(qiáng)悍的世界不敢招惹，通常都是扮演著稻草的角色，當(dāng)一根稻草壓死了無(wú)數(shù)駱駝，那就非常變態(tài)了。
要是面對(duì)的是那等變態(tài)的污染，能守好就不錯(cuò)了，以弱兌強(qiáng)只是第一重手段，輪不到魔來(lái)吞噬世界，沒(méi)戲。
第二重手段，基本上是交給神明，讓神明看看后果，污染太強(qiáng)，后果就是末日，直接就是神寂，以神寂分化出諸神，諸神那玩意或許不擅長(zhǎng)別的，但要淪防守那絕對(duì)是有兩把刷子的。
雖說(shuō)是由神明的分化，但卻都具備神明的偉力，也就是神明全力一擊，譬如諸神同時(shí)全力一擊，那力度不是神明可以比擬的，說(shuō)是大范圍的抹殺并不為過(guò)。
如果說(shuō)以弱兌強(qiáng)，是騷擾性質(zhì)的小炸彈，那這玩意就是個(gè)炸藥包，對(duì)方它丫的敢進(jìn)來(lái)，就敢抹殺，還是精準(zhǔn)抹殺，嗯...至少不會(huì)像魔那樣，丟炸彈的同時(shí)還會(huì)把自己給炸傷。
不過(guò)這等變態(tài)的玩意也是有限制的，那就是對(duì)內(nèi)，不對(duì)外，對(duì)外分化的諸神，也就是相當(dāng)于一尊神明罷了，可對(duì)內(nèi)就牛嗶了，每一位諸神都可以相當(dāng)于一位神明，哪怕是只有一擊，但架不住諸神多呀，所以這玩意就是守家的，對(duì)掐不太行。
這是第二重手段，以神寂的方式分化諸神，或者說(shuō)這也是神明看到了末日的原因，因看到了末日，所以這么來(lái)上這么一個(gè)絕招：諸神黃昏。
神明的末日可不是諸神的末日，而神明的末日一般也就相當(dāng)于諸神的黃昏。
雖說(shuō)諸神也可以在一定程度上操控世界，但怎么說(shuō)？不一定比諸神管用，也就是以諸神葬滅為代價(jià)換取世界全力一擊，世界的全力一擊，大多是針對(duì)個(gè)體，針對(duì)對(duì)方最強(qiáng)的那個(gè)個(gè)體。
這是以諸神兌換對(duì)方的至高存在，從世界層面上抹殺，或者說(shuō)逐世，這也是諸神的別名：逐神。
驅(qū)逐一位至高，無(wú)論是誰(shuí)，要說(shuō)有很大用吧，還真不見(jiàn)得。
一般都是以至強(qiáng)為準(zhǔn)，而這樣的至強(qiáng)僅限于對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中作用最大的那一個(gè)，這也是諸神的極限，諸神表示：我們不一定作用是最大的，但我們肯定有最大的作用。
這是諸神的兌子，可以起到最大的作用，代價(jià)就是團(tuán)滅，你說(shuō)它劃算吧，還真不一定很劃算，興許第一和第二差距很小，所以一般都是以諸神黃昏為主，而不是驅(qū)逐，除非是那種獨(dú)強(qiáng)的世界。
集萬(wàn)千偉力于一身，那諸神保證開(kāi)心的笑了，它們最喜歡針對(duì)這樣的家伙，甚至不需要驅(qū)逐，而是囚禁。
獨(dú)強(qiáng)嘛，對(duì)方只有一個(gè)高個(gè)子，驅(qū)逐個(gè)什么勁，直接囚禁完事，對(duì)方只有這么一個(gè)獨(dú)強(qiáng)用不上驅(qū)逐，可不止一個(gè)，而是很多，那驅(qū)逐又不劃算了，所以驅(qū)逐這一招很多時(shí)候都是用于擺設(shè)。
若獨(dú)強(qiáng)，小弟也不弱，那可以驅(qū)逐，這便是差距過(guò)于懸殊，明明對(duì)方是獨(dú)強(qiáng)，但小弟一個(gè)個(gè)的也非常變態(tài)，所以驅(qū)逐是針對(duì)特殊情況的，諸神黃昏才是常備手段。
一個(gè)魔主沉浮，一個(gè)諸神黃昏。
當(dāng)差距過(guò)于懸殊了，天不用玩什么替死了，而鬼和君也是一個(gè)樣，就是拿自己的看家本事來(lái)守。
至于說(shuō)鬼有什么看家本事...嘖嘖。招魂！招遠(yuǎn)古之魂，甚至是無(wú)主游魂。
無(wú)論是此世，還是彼世，那都是有逝者存在的，逝者安息是常態(tài)，全是一群活膩的了，平常時(shí)候也不打擾，但特殊的時(shí)候吧，可以全部招出來(lái)用用。
沉浸在死亡中無(wú)盡歲月的家伙，本身就帶著濃厚的死亡氣息，這就造成了逝者可能很弱，但架不住這群鬼玩意觸之即死。
這是逝者亡靈的復(fù)蘇，產(chǎn)生的則是即死效果，或許一個(gè)普通的逝者，是奈何不了一個(gè)至高存在的，可短暫的即死效果，也可以讓牛嗶哄哄的至高存在死亡那么一瞬間。
這一瞬間的差異，可以達(dá)到?jīng)Q定勝負(fù)的作用。
比如說(shuō)皇很變態(tài)，但失神那么一瞬，估計(jì)直接被魔給秒殺了，就算有充足的不死性，那也是被壓著打，不得翻身的那一種，畢竟轟散了，重組需要時(shí)間。
招魂便是鬼的看家本事，此世亡魂，盡聽(tīng)鬼話(huà)，猶如傀儡，強(qiáng)還是不強(qiáng)并不是太重要，送死總會(huì)吧，那源源不斷的送死，造成的就是僵硬了，龐大的逝者洪流，是可以當(dāng)場(chǎng)架構(gòu)出一扇鬼門(mén)關(guān)的。
鬼門(mén)關(guān)前，眾生止步，不得寸進(jìn)，這是鬼守家的本事，一座鬼門(mén)關(guān)，由逝者架構(gòu)，要是本世的逝者不夠多，那就要借助世界的力量，來(lái)召喚世外相連的無(wú)主游魂了。
逝者這玩意，說(shuō)多不多，但說(shuō)少也不說(shuō)，而且逝者通常都不是什么弱雞，活到活膩歪了的狀態(tài)怎么可能是弱雞，弱雞或許有，但稀少。
以少一個(gè)鬼為代價(jià)，呼來(lái)更多的游魂，這比買(mǎi)賣(mài)不一定劃算，因鬼這玩意論偷襲，論背刺，那都是相當(dāng)當(dāng)?shù)?，這就相當(dāng)于一群游魂里面藏著一個(gè)絕頂刺客，關(guān)鍵這個(gè)絕頂刺客還是殺不死的。
雖說(shuō)鬼能招魂，但這招來(lái)的魂也不一定聽(tīng)話(huà)，是聽(tīng)鬼的話(huà)，但這個(gè)聽(tīng)話(huà)是單一的，比如鬼要求殺戮對(duì)方，游魂是殺戮，但也不介意放水，鬼話(huà)單一，只在結(jié)果。
更好的完成這個(gè)結(jié)果？嘖。不存在的。本世的還好說(shuō)，但游魂，不反過(guò)來(lái)背刺，那只是因?yàn)槟闶枪?，背刺鬼沒(méi)啥用，諸多游魂都是替身。
鬼代表的是質(zhì)，而這么一個(gè)質(zhì)能換來(lái)多少量，不好說(shuō)，而這些量中有沒(méi)有奇跡也不好說(shuō)，總的來(lái)說(shuō)，鬼卻是有可能創(chuàng)造奇跡，要是一次招魂，招來(lái)一大群老鼠和弟弟，那簡(jiǎn)直無(wú)敵，絕境翻盤(pán)，但不要太指望這回事，所以這回事也是最后用的，真到了絕境，在鬼寂招魂。
絕境的效果是最大的，也是最廣的。
本世的所有逝者都抵擋不住，那就是以所有逝者加上鬼，全部成為祭品，雖說(shuō)這樣做會(huì)讓逝者成為游魂，但游魂總比孤魂要好，而且絕境時(shí)候用的另一原因則是，世界鏈接了多少世界？
要是一個(gè)沒(méi)有，哪里來(lái)的游魂？么有?？僧?dāng)本身不存在了，那周?chē)妓闶沁B同了，因本身不存，故而相連。
不是非要把底牌留到最后用，而是有些特殊的底牌，比如鬼牌，它只能最后用，因世界與世界直接是有隔閡的，這是隔世，就算是已經(jīng)貫通的世界，亦存在阻隔，所以呀，鬼門(mén)關(guān)就是常態(tài)。
相比神魔而言，鬼門(mén)關(guān)不是太給力，之后則是君臨了，這群鬼玩意可以說(shuō)是一種狀態(tài)。
如果是守衛(wèi)，那么君臨可以讓守衛(wèi)的狀態(tài)一直存在，期間不死不滅，更是無(wú)期，這就是一群打不死的小強(qiáng)，只要這樣的狀態(tài)還存在，那就會(huì)一直堅(jiān)守下去，除非是有誰(shuí)主動(dòng)解除了君臨的狀態(tài)。
可這樣的狀態(tài)是分兩種的。
第一種：無(wú)解。
沒(méi)有解決這樣狀態(tài)的方式，除非是世界毀滅了，不過(guò)這樣的狀態(tài)要是更近一步，比如說(shuō)借助世界施展，那就算是世界毀滅了，這樣的守衛(wèi)也會(huì)一直存在，絞殺一切步入這個(gè)區(qū)域的外敵。
這就是禁區(qū)了。
生人勿進(jìn)，本身無(wú)解，自成禁區(qū)。
要不是這么變態(tài)，那就是除非世界毀滅，不然一直守守守，這是死守，其本身不滅，也因已死。
這是君臨死態(tài)，說(shuō)它們強(qiáng)吧，還真不強(qiáng)，但就是這狀態(tài)特別變態(tài)，打不過(guò)神，打不過(guò)魔，推不進(jìn)鬼門(mén)關(guān)，但就是可以一直和你耗下去。
即是君臨死態(tài)，那借不借助世界其實(shí)區(qū)別不大，反正都死了，所以死態(tài)君臨，一般都會(huì)借助世界之力來(lái)施加這樣的狀態(tài)。
另一種則是生態(tài)，它有主動(dòng)解除這樣狀態(tài)的方式，這樣的方式雖說(shuō)只有自己人知道，但只要存在這樣的方式，它就有破解的可能。
生態(tài)守一時(shí)，死態(tài)守永久，至于是生，還是死，這個(gè)得看情況，看局勢(shì)，一般是以生態(tài)為主，在轉(zhuǎn)死，當(dāng)君臨轉(zhuǎn)死，通常也宣告者敗北，也就是死都不讓你好過(guò)就是了。
君子報(bào)仇，從早到晚。
不過(guò)君臨也是時(shí)常鬧出笑話(huà)的那一批，明明局勢(shì)不利，大局已定，我都轉(zhuǎn)死態(tài)了，結(jié)果出現(xiàn)了變數(shù)，那死的...嗯...很笑話(huà)，也很冤枉。
為了避免鬧出笑話(huà)，所以君臨這群鬼玩意主打一個(gè)拖，是前排消耗品，但也是后排。
比如絕境的鬼可以喚醒君臨不是？它們巴不得把君臨這整死，這樣絕境豈不是更深沉？是的。不過(guò)當(dāng)鬼絕境翻盤(pán)了，那君臨就成笑話(huà)了。
所以呀，君臨之輩，是想要最后死，當(dāng)卻當(dāng)不了最后一個(gè)死鬼，頂多就是一個(gè)后排的地位，可以讓你拖，但你不能拖到最后。
至于天...天意守家怎么說(shuō)？要說(shuō)厲害吧，還真不見(jiàn)得，天意聽(tīng)名字就知道，這玩意是打輔助的。
動(dòng)搖意志，讓其臨陣脫逃，或許很厲害，但對(duì)于意志堅(jiān)定之輩，影響并不大，除非有時(shí)間的堆積才能夠撼動(dòng)，這玩意就是輔助，剔除一些不合格的雜魚(yú)，順便給有方鼓舞，充當(dāng)啦啦隊(duì)的角色。
論輔助，天意是專(zhuān)業(yè)，給自己這邊正面BUFF疊滿(mǎn)，給對(duì)方那邊負(fù)面BUFF上滿(mǎn)，負(fù)面BUFF可以抗，不過(guò)也有可能扛不住，比如天意借世界之力來(lái)給對(duì)方全方面的削弱。
如果說(shuō)魔能掌控世界的身軀，那么天意便能掌控世界的意志，充當(dāng)世界的意識(shí)，那是絕對(duì)的壓制，不存在什么抵抗的可能，可要論花樣，絕對(duì)的壓制是不如負(fù)面BUFF的花樣多的。
取世界的意志而代之，代價(jià)是很大的。
魔主需要吞噬所有，同樣天也差不到哪里去，成為世界的意志取而代之的是絕對(duì)壓制，但既然是多重手段，這玩意就靠后了。
另一種則是極端手段，不給你上負(fù)面BUFF，但就是削弱你，代價(jià)則是天崩。
鼓舞完成，詛咒上滿(mǎn)，天崩削弱，一錘定音，這玩意和君臨一個(gè)樣，拖到后面效果更好，因負(fù)面BUFF會(huì)隨著時(shí)間的推移而加重，外加天意有清理雜魚(yú)的功效，論作用，比君臨強(qiáng)，諸神最常放逐的也是天，因這玩意有時(shí)候作用特別大。
團(tuán)戰(zhàn)干輔助，這是不是很正常？哈哈。不過(guò)作為天意，別的不多，就是血條厚，即是輔助，是后排，也是肉盾。
眾生有意，天意不死，這樣的血條厚來(lái)自于眾生，不過(guò)天意通常不會(huì)特意去當(dāng)沙包就是了，天意來(lái)自眾生，那么當(dāng)肉盾抗揍多了，那意識(shí)也會(huì)隨之減少，而這減少的是眾生意。
很多正面BUFF，那都是需要意志強(qiáng)悍才能發(fā)揮奇效的，如狂怒、狠厲、怨恨、兇惡等等...這些都可以成為天意鼓舞下的正面BUFF。
若意志強(qiáng)悍，一步登天，相當(dāng)于獲得一天之力的全部加持，但狂與怒是兩種，一天之力并不是極限所在，區(qū)別是在于意志能夠承受多少。
是一天，還是二天，還是三天，或者四天，每一天都可以是一生之力，要是意志強(qiáng)悍承受的足夠多，舉手投足，天生神力。
在這等絕對(duì)的力量，那是真能舉世，把世界拿成搬磚砸，一砸一個(gè)大窟窿，這是生生之力，取決于意志的強(qiáng)悍，不過(guò)要是意志不夠強(qiáng)悍，但意識(shí)多，也可以承受更多天，這是天意分身。
對(duì)于其他家伙來(lái)生，天意分身或許不是太頂用，無(wú)非是一分為二，由于是心心相應(yīng)，比單純的二要強(qiáng)一些，但天意分身交由天，這些個(gè)分身是可以相合，天意分身，進(jìn)而相合，不可謂不是至高天。
生生相合，萬(wàn)法皆通，揮如臂使，圓滿(mǎn)如意，這可是說(shuō)是天意的終極形態(tài)之一了。
作為意識(shí)體，這可沒(méi)有身軀的限制，也就是說(shuō)全身每一個(gè)部位都可以是兇器，這樣的軀體是意識(shí)，但這等意識(shí)的來(lái)源是有軀體的。
這等完全體的意識(shí)，是可以和魔主較量一番的，雖說(shuō)是挨打就是了，但打不死就是真厲害，畢竟魔主的完全體可是世界的總和，而這等天意的完全體只是眾生。
天崩一錘定音也在如此，因這樣的意識(shí)體代表一天，也就是說(shuō)天崩至少可以削弱一天之力，別看一天之力很少，但架不住這樣的意識(shí)體很變態(tài)呀，甚至于就算是天都不能削弱完整的一天。
能掌握這樣的一天和本身能承受這樣的一天是兩回事，所以這樣的意識(shí)體是很笨的，和世界一樣笨拙，因天天需要適應(yīng)，因這是不能承受之重，能和魔主掰掰手腕的前提是完全掌握了這樣的意識(shí)體，也就是能夠承受，不然面對(duì)魔主這玩意就是個(gè)玻璃，一拍即碎。
這玩意怎么說(shuō)？后排巨無(wú)霸，要是讓天意適應(yīng)了，不比一尊魔主差，慘遭集火，那是正常的。
所以天意得想好，究竟有沒(méi)有那個(gè)時(shí)間適應(yīng)，不然還不如相生給力，畢竟一個(gè)意識(shí)分出一生，二生合作比二強(qiáng)，要適應(yīng)就得趁早，而不是拖。
這是天意的作用，諸神防護(hù)，有時(shí)候也是避免天意被放逐掉，畢竟天意分身，太離譜，也太恐怖。
魔要是意志強(qiáng)悍，那承受的天數(shù)可就多了，一天之力相當(dāng)于一魔，恐怖不？魔主沉浮真不笑話(huà)。
神、魔、鬼、君、天，論意志魔是最強(qiáng)的，別看天天叫天意，論意志還真沒(méi)有魔強(qiáng)悍，無(wú)非是意識(shí)比魔多。
魔在意志強(qiáng)悍的同時(shí)，又能以天意分身構(gòu)建天魔一族，那是當(dāng)之無(wú)愧的主力，這樣的五位守起家來(lái)，說(shuō)是銅墻鐵壁都不夸張，這還是五位相輔分各一方的情況，要是五位一體，那就是周而復(fù)始。
當(dāng)一切成為定數(shù)的同時(shí)，以周而復(fù)始產(chǎn)生變數(shù)，重新開(kāi)始，推翻一切，不過(guò)五位一體，則是五個(gè)死局。
神寂、魔沉、鬼消、君亡、天崩，五個(gè)死局都要完成，神寂，君亡，天崩，這三個(gè)是最容易的，至于魔沉，不在是成為魔主，而是以自身所有孕育鬼胎，最后由鬼胎步入絕境，完成招魂。
這不是招什么逝者，而是周而復(fù)始，或者說(shuō)周而復(fù)始產(chǎn)生的變數(shù)是上古的五位，那五個(gè)家伙有一個(gè)算一個(gè)，通常都是袖手旁觀的狀態(tài)，古今兩分，今朝的事宜，上古一般不參合，或者說(shuō)沒(méi)有什么插手的理由，僅僅是表明存在罷了，不過(guò)它們的存在也是一種作用。
周而復(fù)始這回事就是給它們一個(gè)名正言順插手的理由，當(dāng)一切已成定局，周而復(fù)始是不是會(huì)產(chǎn)生變數(shù)？是。
一切推翻重來(lái)，猶如從未來(lái)返回到曾經(jīng)，那變數(shù)理應(yīng)產(chǎn)生，可如果周而復(fù)始依舊只有五位存在變數(shù)嗎？不存在。
別看從未來(lái)返回到了曾經(jīng)，一切都全然不同可以未雨綢繆了，沒(méi)有變數(shù)的存在，這就是垂死掙扎，你改變了，人家會(huì)跟你一樣改變，這就像是棋盤(pán)上落子，無(wú)非是讓你占一個(gè)先機(jī)。
先落一子的先機(jī)可以改變一切嗎？未必。
自身都到絕境了，這不是一份先機(jī)可以改變的，頂多就是讓你逃生，一份先機(jī)可以讓你逃掉一顆種子，也就是這樣，或者說(shuō)看看這顆逃掉的種子能搬來(lái)什么援兵，把局面給擴(kuò)張，拖更多的家伙下水，也正因?yàn)橛羞@樣的先機(jī)，那五個(gè)家伙也有了插手的理由。
那么有了第一輪的較量之后，第二輪的結(jié)果都是，都是能看到的，滿(mǎn)盤(pán)皆輸，亦或者大獲全勝。
若滿(mǎn)盤(pán)皆輸，自然也沒(méi)有必要插手了，這就是一個(gè)死局了，沒(méi)什么必要設(shè)防，或者說(shuō)靠自己已經(jīng)沒(méi)用了，得有外來(lái)的變數(shù)才行，那么那五個(gè)家伙很有可能置換變數(shù)，讓局勢(shì)成為亂局。
該設(shè)防的設(shè)防，大勢(shì)不變，不過(guò)它們會(huì)給局勢(shì)添亂，拉更多的家伙下水，讓滿(mǎn)盤(pán)皆輸?shù)乃谰志邆滢D(zhuǎn)機(jī)，由于看得清，要是滿(mǎn)盤(pán)皆輸，上古五位盡皆不存，那一個(gè)個(gè)的拉援軍去了。
甚至在周而復(fù)始之前，這五個(gè)家伙就不存在了，絕境了自然沒(méi)有必然形成這個(gè)結(jié)局在跑路，趁早跑了，趁早跑，援軍可能會(huì)來(lái)遲，但卻不會(huì)來(lái)晚。
形成周而復(fù)始的結(jié)局之后在跑，雖說(shuō)局勢(shì)看的更清晰一些，但援軍可能會(huì)來(lái)晚，不過(guò)其援軍的針對(duì)更加有效，力挽狂瀾的說(shuō)，不過(guò)來(lái)晚了，有些東西會(huì)錯(cuò)過(guò)，而錯(cuò)過(guò)了難以挽回，這意味著要犧牲絕大多數(shù)，而這樣的犧牲可能并無(wú)來(lái)生可言。
因晚了，錯(cuò)過(guò)了，就算是來(lái)生，亦生不由己，這就像今生里多了一個(gè)前生，對(duì)于前生來(lái)說(shuō)，生不由己，錯(cuò)過(guò)了，挽回的是前生，多數(shù)前生都會(huì)被今生給同化，而不是分離。
可惜...