前世今生 18

　　國(guó)外

　　受中國(guó)文化的影響，歷史上中國(guó)周邊一些國(guó)家除了有學(xué)子赴中國(guó)參加科舉考試外，也在本國(guó)設(shè)立科舉制度。

　　越南

　　越南的科舉制度，始自于熙寧八年（1075年），至啟定4年（1919年）止，是全世界科舉制度最晚廢除的國(guó)家。[60]

　　越南的科舉制，最早始于李朝的仁宗太寧元年（1075年），但李朝的科舉制一共只舉行四次，人數(shù)也較少，未產(chǎn)生較大影響。

　　其后陳朝太宗建中八年（1232年）時(shí)，再度實(shí)行科舉，其施行方式，是設(shè)立太學(xué)，由太學(xué)生參與考試，來(lái)取得進(jìn)士資格。其后為了擴(kuò)大科舉取士，陳朝睿宗于隆慶二年（1314年）正式創(chuàng)立進(jìn)士科，讓更多的人能參與進(jìn)士考試。[60]

　　黎朝時(shí)，進(jìn)一步模仿中國(guó)明清的科舉制度。明太祖洪武三年（1370年），曾允許安南、高麗、占城士人在本國(guó)鄉(xiāng)試通過(guò)之后，到南京參加會(huì)試，之后紹成元年（1401年），又一度將安南收入版圖，這些都促成中國(guó)科舉制對(duì)其后的黎朝越南重大的影響，包括鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)的考試方式，以及黎朝裕宗（1705-1729）時(shí)設(shè)立武舉。其后阮朝的明命十年（1832年）進(jìn)一步引進(jìn)八股文為主要的考試內(nèi)容，此外，黎朝和阮朝都有成立與明清時(shí)貢院類似的專門(mén)考試場(chǎng)所。

　　朝鮮

　　朝鮮的科舉制度始于高麗時(shí)代光宗九年（958年），然而到朝鮮王朝時(shí)期才正式實(shí)施。至清光緒二十年（1894年）止，科舉制在朝鮮歷史上存在了936年。[60]高麗王朝的科舉制度是融會(huì)了唐、五代、宋、元等諸朝的科舉制度而成。高麗科舉制度有禮部三場(chǎng)試、三條燭試（夜試），試期在春三月（春試），主試機(jī)關(guān)在禮部，科目有進(jìn)士、明法、明書(shū)、明算、三禮、三傳、賓貢、咒噤等科，進(jìn)士科分甲、乙第，重詩(shī)賦，明經(jīng)有帖經(jīng)、墨義，考試用糊名法等等；有武學(xué)及武舉、貢舉人的鄉(xiāng)飲酒禮、拜謁文廟之禮等；有鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三階考試的成立等；三年一開(kāi)科，進(jìn)士科及第除官地位較高。高麗獨(dú)創(chuàng)科目中的卜業(yè)、地理業(yè)、何論業(yè)、政要業(yè)等，高麗還獨(dú)創(chuàng)了考試過(guò)程中的國(guó)子監(jiān)試，以及僧科。朝鮮李朝時(shí)期的科舉制度分為大科（文科、武科等）及雜科（易學(xué)科、醫(yī)科、陰陽(yáng)科、律科），朝鮮王朝的統(tǒng)治階級(jí)是“兩班”，即文班和武班的大臣。大科考試是成為兩班文武的必由之路，名義上平民也可以參加，但事實(shí)上主要被兩班子弟壟斷。

　　每三年舉行一次“式年試”屬于“大比之科”，錄取人數(shù)一開(kāi)始是和高麗朝一樣，為三十三名，后期時(shí)年試錄取人數(shù)常達(dá)四十至五十名。此外還舉行各種不定期“別試”，相當(dāng)于中國(guó)明清時(shí)期的恩科考試，每當(dāng)皇帝登基、行幸、萬(wàn)壽、太妃附太廟稱慶，冊(cè)封世子、世子行冠禮、世子入學(xué)稱慶等慶典時(shí)都會(huì)舉行，而且每十年會(huì)開(kāi)一次“重試”，允許現(xiàn)任官員赴考。不定期有國(guó)王親臨考場(chǎng)的“親臨試”，該試再分成成均館儒生參加的“謁圣試”和在昌慶宮舉行的由官員參加的“春塘大試”。這些別試的科目少則錄取三名，最多時(shí)錄取四十名以上，通常錄取十多名。這樣，朝鮮的進(jìn)士人數(shù)大大多于中國(guó)的進(jìn)士人數(shù)。

　　雜科則沒(méi)有規(guī)定的階層，從賤民到貴族都可以參加，若賤民、白丁、良民，則被授與官職并升為中人階級(jí)，因此賤民男子，尤其是兩班貴族之賤妾（賤民出身之妾）所生、根據(jù)從母法繼承母親賤民身份的庶子，由于有機(jī)會(huì)接受比一般賤民較為良好的教育，往往以考取雜科空缺為目標(biāo)，擺脫賤民身份。少數(shù)表現(xiàn)極為優(yōu)秀的更可成為兩班，例如宣祖至光海君時(shí)期的醫(yī)官許浚，本是兩班賤妾所生之庶子，為賤民出身，后來(lái)考醫(yī)科成為醫(yī)官，由于表現(xiàn)杰出而受賜扈圣功臣三位，晉身兩班行列。雜科中的醫(yī)科考試會(huì)在首都漢陽(yáng)舉行，一般每五年一次，目的是要補(bǔ)充內(nèi)醫(yī)院的大夫空缺，假如五年內(nèi)沒(méi)有空缺，便不會(huì)舉行。醫(yī)科考有關(guān)“內(nèi)景”（內(nèi)科）、“外形”（外科）、“雜病”、“湯液”（藥學(xué)）、“針灸”等五科的知識(shí)。

　　RB

　　RB在8、9世紀(jì)時(shí)開(kāi)始仿照唐朝的科舉制度舉辦貢舉，701年的《大寶律令》頒布后，貢舉制度確立，分為秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、醫(yī)、針等科，其中以秀才科為盛。貢舉考試由掌管考察和任命官吏之職的式部省直接主持，每年一度，在十月、十一月間進(jìn)行?？荚嚨膶W(xué)生分為貢人和舉人兩種，由地方諸國(guó)貢送來(lái)參加科考的學(xué)生稱為貢人，依據(jù)天皇臨時(shí)制舉（依臨時(shí)需要而特別招收人才）或由大學(xué)寮經(jīng)過(guò)寮試而來(lái)參加科考的學(xué)生稱為舉人。[60]

　　然而，由于RB正處于貴族勢(shì)力上升的時(shí)期。具有平等精神的科舉制度與貴族傳統(tǒng)存在巨大沖突，因而難以在RB生根。由于貴族干政、學(xué)官世襲，到10世紀(jì)以后，RB進(jìn)士科已經(jīng)廢絕，RB科舉基本上為貴族所把持，并且也不是依據(jù)才學(xué)高下，而是以資歷名望，致使RB科舉日漸流于形式化和世襲化。到十五、十六世紀(jì)時(shí)，只剩下形式上的方略式。江戶時(shí)代貢舉已經(jīng)絕跡。