第九十二章 區(qū)別
顧清歌的個(gè)人想法很簡(jiǎn)單，不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)都不知道他能不能走的更遠(yuǎn)一點(diǎn)啊，如果可以的話，他希望自己在以后的日子里面能夠有一個(gè)美好的心情。
這就是一個(gè)人的關(guān)鍵時(shí)刻，不懂萬(wàn)不得已，誰(shuí)又知道自己能不能成功呢，你自己覺(jué)得不錯(cuò)的，在別人眼中就是一個(gè)笑話啊。
不懂最后一刻，和最關(guān)鍵的位置，誰(shuí)又知道自己能不能走的更遠(yuǎn)一點(diǎn)呢，不是吧，不會(huì)有人覺(jué)得對(duì)方會(huì)心慈手軟吧？
顧清歌內(nèi)心深處的形象問(wèn)題，他也想要知道自己能不能走的更遠(yuǎn)，但是在生死之間，就是達(dá)不到自己想要的結(jié)局啊。
不是自己不高興而是對(duì)手的知識(shí)面太廣了，這就導(dǎo)致了他自己的絕境之心，不是自己不夠堅(jiān)強(qiáng)而是日子過(guò)得太久遠(yuǎn)了，不得已而為之，這就是人與人之間的區(qū)別嗎。
沒(méi)有人知道自己能夠得到什么，更沒(méi)有人知道自己能夠失去什么，一起的得到和失敗都是自己的內(nèi)心世界和外界環(huán)境造成的啊，不是自己的東西，憑什么去得到啊，這就是久遠(yuǎn)的事情啊。
我們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己能夠得到自己想要的結(jié)局和結(jié)果，這不是一個(gè)人的問(wèn)題，而是在生死之間，很多人都會(huì)得不到自己想要的好東西啊。
顧清歌的想法也很簡(jiǎn)單，就是在生死之間讓自己大徹大悟，這就是一個(gè)人和一群人之間的區(qū)別啊，不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)又能夠得到自己想要的結(jié)局了。
不是自己不行，而是自己走的路太遠(yuǎn)了，不夠遠(yuǎn)的位置就不能得到啊，有時(shí)候該失敗了，就算是自己怎么去打敗，也是不可能成功的呢，這就是一個(gè)人和一群人之間的區(qū)別啊。
很多人都不知道自己的位置在哪里，如果可以的話，希望能夠得到自己想要的好東西，這就是一個(gè)人和一群人之間的區(qū)別啊。
不管是好事情還是壞事情，只要自己能夠走的更灑脫一點(diǎn)，一切都是可能的啊，這就是一個(gè)人和一群人之間的最大區(qū)別呢。
等不到自己的成功，卻等來(lái)了自己的失敗之路，這就是一群人之間的最大的改變之路啊，不等于自己很好，這就是一個(gè)人和十幾個(gè)人的最大思路變化啊。
顧清歌的個(gè)人想法很簡(jiǎn)單，就是想要在一定的時(shí)間之內(nèi)，得到屬于自己的好東西，但是時(shí)間過(guò)得太快了，只能不停的改變自己的好心情，然后在生死之間得到自己的最大改變和造化，這就是一個(gè)人和對(duì)手的區(qū)別啊，還有人比這更加的懷舊嗎。
失敗不是成功之母，等到徹底被打垮的時(shí)候才知道自己有多么的艱難，這就是一群人的內(nèi)心悲哀之處啊，他們不是最棒的，卻是在生死之間得到了的造化，還有比這更多的幸運(yùn)值嗎？
沒(méi)有人能夠得到自己的好東西，所有人的幸運(yùn)值都是跟自己的做人做事有關(guān)系得呢，不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)又能夠得到自己喜歡的東西呢，不是自己的東西也沒(méi)有必要繼續(xù)走下去啊，人與人之間的最大的區(qū)別在于自己不行啊。
不是自己的人就是知道也無(wú)知的很啊，這就是一個(gè)人和一群人之間的區(qū)別啊，不懂的人都不懂啊，任何人都無(wú)法得到自己想要的東西呢，這就是一個(gè)人和一群人之間的最大區(qū)別啊。
顧清歌發(fā)現(xiàn)不懂得人都不懂呢，這就是一群人和一個(gè)人的智慧差距，三個(gè)臭第一個(gè)諸葛亮啊，這就是故人的智慧呢，沒(méi)有人能夠得到他想要的東西啊。
我們?cè)谏乐g，都很難得到自己想要的好心情啊，這就是一個(gè)人和一群人之間的最大的區(qū)別啊，不懂的人都不懂，這就是一個(gè)人和一群人之間的區(qū)別啊。
顧清歌的想法很簡(jiǎn)單，反正就是這個(gè)樣子了，也不會(huì)變成別的樣子，也就沒(méi)有必要繼續(xù)走下去了，這就是一個(gè)人的思維方式。
他的想法沒(méi)有人支持，也就是只能走到這里了，這就是一個(gè)人和一群人之間的最大的改變和保護(hù)了。
顧清歌想象自己的事情，就是一個(gè)笑話了，不得到就是失去的機(jī)制，這就是一個(gè)人和一群人之間的最大區(qū)別了，還有必要繼續(xù)走下去嗎，沒(méi)有必要了呢，所在的規(guī)定也就如此罷了，不要再想太多的事情，只要自己嫩鞏固走到最后一步，完全沒(méi)有必要了啊。
他的失敗和失落都沒(méi)有關(guān)系，反正沒(méi)有人想要看到他的成功，自己能不能走到最后，會(huì)不會(huì)變得更好，都沒(méi)有關(guān)系呢，也就是這個(gè)樣子罷了，走遠(yuǎn)一點(diǎn)也就這樣了，不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)都不想走的更遠(yuǎn)一點(diǎn)了，這就是一群人的最佳方案，沒(méi)有什么關(guān)系啦，只是一個(gè)小事情而已呢。
更不要舉得自己狠心了，這就是這個(gè)混亂無(wú)序的社會(huì)的基本法則，不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)又知道自己是不是一個(gè)好東西呢，這就是一群人和一個(gè)人直接的反應(yīng)方式啊。
任何人都沒(méi)有機(jī)會(huì)走的更遠(yuǎn)了，只能在生死之間，得到屬于自己的好心情，這就是一個(gè)人和一群人直接的最大區(qū)別啊，不要說(shuō)自己心里，這就是弱者變強(qiáng)的一個(gè)過(guò)程，隨都改變不了的命運(yùn)之輪。
顧清歌也想要在未來(lái)的某一個(gè)節(jié)點(diǎn)得到自己的好東西，只是在生死之間他無(wú)論如何都得不到自己想要的東西啊。
有時(shí)候的事情發(fā)生和形式，都不是按照自己的方式和方法走的呢，在這種情況下，可能可以走的更遠(yuǎn)一點(diǎn)，然后在生與死直接得到自己的好處。
不是每一件事情都是不好的事情，沒(méi)有人能夠走的更遠(yuǎn)啊，這這就是一個(gè)人和一群人直接的最大區(qū)別啊，不是自己不行，而是自己在生死之間難以得到最大快樂(lè)呢，這就是小人和君子直接的最大區(qū)別啊。
無(wú)論走到哪一步，都不是自己能夠進(jìn)行的啊，否則的話，誰(shuí)都無(wú)法走的更遠(yuǎn)了呢，這就是一群人和一個(gè)人直接的關(guān)系，不要怕自己不行，而是在生死之間可以得到大快樂(lè)，這就是一個(gè)人和一群人之間的最大需求啊。
沒(méi)有人能夠得到自己想要的榮耀，這太難了嗎，不過(guò)只要自己不斷的挑戰(zhàn)自己，然后在生死之間，就能夠得到自己想要的東西了啊。
很多人都是這個(gè)自私自利的樣子，沒(méi)有必要?jiǎng)託猓詈笃矶\的是你的身體啊，在這種情況下，就喲得到自己想要的東西，這就夠了。
顧清歌不覺(jué)得自己可以了，他不會(huì)再繼續(xù)走下去，有一些人既然不幫忙，那么就沒(méi)有必要繼續(xù)玩下去了，輸?shù)艟退懔耍凑褪且粋€(gè)游戲罷了，沒(méi)有必要繼續(xù)走下去，這就是一個(gè)人和一群人之間的區(qū)別。
正他們都是一個(gè)人和群人的區(qū)別啊，不要覺(jué)得自己很差勁，這就是一個(gè)人的最佳方案啊，不是不玩嗎，就不要完，大家都沒(méi)有必要繼續(xù)玩下去，不是就是一個(gè)人和一群人的區(qū)別嗎。
很多人呢都不覺(jué)得自己就是那個(gè)人，反正都要輸了就沒(méi)有必要繼續(xù)走下去了啊，這就是一個(gè)人的心理作用。
顧清歌發(fā)現(xiàn)了自己的問(wèn)題所在，既然不想玩，那就不要玩了，反正都是一個(gè)游戲，不是別人不理睬你嗎，就讓他們輸?shù)?，損失自己的東西，放棄一切。
反正都是不理睬的啊，這就是自己的個(gè)人特點(diǎn)，不管好壞，一切就這樣放棄了，這就是個(gè)人和群體直接的區(qū)別啊，不等自己行了，就放棄就可以了。
有一些人真的很好笑，你就那么想贏嘛，不就是一個(gè)游戲嗎，既然沒(méi)有人響應(yīng)你，啊你就在自己力所能及的范圍內(nèi)得到自己想要的東西。
這就是個(gè)人魅力所在啊，沒(méi)有必要走的更遠(yuǎn)了啊，這就是一個(gè)小游戲，呵呵了，輸?shù)粢矝](méi)有關(guān)系了啊。
無(wú)知的人都是這個(gè)樣子的啊，完全沒(méi)有必要繼續(xù)走下去，這就是一個(gè)人的輸了景象，我們的游戲不是這個(gè)樣子的呢，既然不玩就不要玩，難道你就會(huì)覺(jué)得自己很厲害嗎。
沒(méi)有人能夠得到自己想要的東西，在力所能及的范圍內(nèi)，就算是損失自己的利益，也是可以繼續(xù)走下去啊。
反正就是一個(gè)人和一群人直接的區(qū)別，不是別人不行，就算是你很厲害，又怎么樣你，也不過(guò)是個(gè)人的群體利益啊。
有什么是不行的嗎，反正都是個(gè)人和群體之間的最大區(qū)別，這就是一群人直接的最大區(qū)別啊，不管是好與壞，都沒(méi)有必要沮喪，損失和得到都不能影響到自己的心情。
這就是一個(gè)人和一群人直接的區(qū)別呢，難道自己要被動(dòng)的走遠(yuǎn)嗎，完全沒(méi)有必要嘛，這就是一個(gè)人和一群人直接的區(qū)別呢，完整的人生又怎么樣，難懂不是嗎，這就是弱者的積蓄之心。
得不到的在騷動(dòng)，然后得到的也不再走遠(yuǎn)，難道就沒(méi)有必要繼續(xù)走下去的心得和體會(huì)嗎，不管是好是壞，只要觸及到了自己的利益，就想辦法換回去，又不是每一個(gè)人都那么聰明，只要找到機(jī)會(huì)，一定要讓那個(gè)人好看，有一些人不是繼續(xù)走下去了嗎，得到的東西都是美好的呢，這就是群體和個(gè)人的最大關(guān)系啊。
無(wú)敵的人生啊，就算是死也死得其所不是嗎，這就是個(gè)人和群體直接的區(qū)別，不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)都不能得到自己想要的東西，這就是現(xiàn)實(shí)世界啊。
不知道的事情很多，更何況大家都是一個(gè)好笑的組合，這就是人與人直接的最大的區(qū)別了啊，無(wú)敵人不歡喜，這就是最低級(jí)的區(qū)別、
我們的日子過(guò)得不好，想要過(guò)上更好的生活只能努力，無(wú)敵的人很多，但是能夠在自己的心理面得到團(tuán)結(jié)的人不少啊。
任何人都有一個(gè)無(wú)敵之子，就是在自己巨石的時(shí)候，給予自己動(dòng)力，這就是人與人之間的人脈關(guān)系，相差極大啊。
顧清歌的心情不是很好，只要在自己心情不好的時(shí)候，得到屬于自己的好東西和真品，這難道不是一個(gè)人的機(jī)會(huì)嗎？
任何人的出現(xiàn)都有一個(gè)必不可少的任務(wù)，得到的沮喪之軀，完全不在自己的統(tǒng)計(jì)之中，這就是個(gè)人與團(tuán)體之間的最大的區(qū)別吧。
我們每天都在和大家交往和交代，只是再碰到事情的時(shí)候，可能不能很好的拒絕，這就導(dǎo)致自己走的更近了，不能得到自己想要的好東西呢。
任何人都有機(jī)會(huì)走的更遠(yuǎn)，只是在生死之間，再也難得到屬于自己的天之驕子了啊，我們就是一個(gè)團(tuán)體，而團(tuán)體和個(gè)人之間是有巨大的區(qū)別的呢，只有不斷的提升自己，和反思自己，才能夠在未來(lái)的某一天得到自己的好東西啊。
無(wú)知的人都不可能得到自己的好東西啊，不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)都無(wú)法得到自己的好東西啊，這就是個(gè)人與偉人的區(qū)別啊。
顧清歌的未來(lái)不是夢(mèng)境，只是有一些弱勢(shì)罷了，如果可以得到自己想要的好東西，是不是有機(jī)會(huì)走的更遠(yuǎn)一點(diǎn)呢？
人與人之間的區(qū)別很大，如果可以的話，希望能夠在未來(lái)的某一天，得到屬于自己的幸福和快樂(lè)，全部都是一個(gè)偉大的構(gòu)思和攝像啊，不是嗎，一個(gè)人偉大和渺小都是自己得不到的東西呢，難道要被動(dòng)的被暴露出去嗎？
顧清歌發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，就算是自己不行，也沒(méi)有必要繼續(xù)走下去啊，難得遇見(jiàn)屬于自己的好東西，這就是大家的屬性目的，不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)又愿意去挑選屬于別人的痛苦。
他的一生都不快樂(lè)，為了得到屬于自己的快樂(lè)，怎么樣都得不到屬于自己的幸福，這就是個(gè)人和偉人之間的最大的區(qū)別啊。
我們未來(lái)的生活如果更加艱難的話，你是不是也能夠得到屬于自己的好東西呢，未來(lái)的自己和現(xiàn)在的自己對(duì)話，這是一個(gè)奇妙的事情呢，難道不能夠得到屬于自己的好東西嗎？
不等到自己好禮的時(shí)候是不對(duì)得，不懂得自己的優(yōu)勢(shì)在哪里，更不知道自己?jiǎn)讶プ鍪裁?，這就是弱者的心里作用吧，不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)都的不懂自己想要的東西呢。
顧清歌的想法很簡(jiǎn)單呢，不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)都無(wú)法得到他自己想要的東西，這就是弱者的心里準(zhǔn)備，不到最后一刻，誰(shuí)也不要輕言失敗，不得已為之，這就是個(gè)人和群體的區(qū)別。