第九十三章 快樂(lè)
顧清歌的想法很簡(jiǎn)單，這些東西都是一個(gè)人的愉快和兩個(gè)人的記憶，如果可以的話，他們希望一切都好，這就是一個(gè)人和一群人直接的關(guān)系啊。
不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)都無(wú)法得到屬于自己的好東西呢，這就是很多人都想要得到的好家伙啊，這就是個(gè)人和集體之中的區(qū)別呢，不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)又能夠得到屬于自己的東西呢。
顧清歌的行為不錯(cuò)了，不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)都無(wú)法得到屬于自己的好東西呢，這就是個(gè)人和集體之中的關(guān)系啊，人與人之間的關(guān)系都在這個(gè)時(shí)候得到了回報(bào)啊，這就是一個(gè)好人和壞人之間的最大的區(qū)別啊。
無(wú)能的地位就算是有一些的無(wú)謂和無(wú)知啊，這就是這些人和無(wú)人的大數(shù)據(jù)啊，這就算是人與人之間的悲哀之處啊。
顧清歌的個(gè)人感受不強(qiáng)，這個(gè)等到自己可以走到最后的時(shí)候，一切都是沒(méi)有問(wèn)題的啊，這就是人與人之間的直接的區(qū)別啊。
無(wú)知的人想要得到屬于自己的屬性，而善良的人，更是想要更新例外啊，無(wú)知的人有一些不高興啊，在這種情況下，只能不斷的改變自己呢。
顧清歌發(fā)現(xiàn)，很多人不到萬(wàn)不得已，都無(wú)法得到自己的好東西，這就是人與人直接的區(qū)別啊，人人能有一個(gè)好的生活和狀態(tài)，都要燒高香了啊，這就是一個(gè)人和一群人之間的區(qū)別啊。
他的一生就算是在未來(lái)的某一個(gè)時(shí)間內(nèi)，都是可以得到屬于自己的好日子呢，不到萬(wàn)不得已的時(shí)候，誰(shuí)又知道自己不行呢，不得已而為之，這就是人與人之間的區(qū)別啊。
顧清歌過(guò)去的生活和狀態(tài)都發(fā)生了極大的改變呢，在這種情況下，他也只能不斷的提升自我了，這就是一個(gè)人到了一定的時(shí)候，發(fā)生的蛻變和改變呢，這就是人與人之間的最大的區(qū)別啊。
自從得到了屬于自己的好東西，就可以不斷的提升自己，一直得到生命的盡頭，這就是個(gè)人與集體之中的最大的區(qū)別啊，不等于自己很強(qiáng)，即使在生死之間得到大恐怖，這就是個(gè)人和集體的分開(kāi)念頭。
有時(shí)候我們會(huì)發(fā)自己的無(wú)知和無(wú)畏，在這種情況下，我們都不知道誰(shuí)能夠走到最后呢，不知道的人都不知道自己能不能走到最后，這就是個(gè)人和集體的區(qū)別。
無(wú)人知道生死之間的大恐怖，不知道的人又怎么可能知道自己能不能走到最后呢，無(wú)知的人才能無(wú)畏啊。
顧清歌的想法很簡(jiǎn)單和實(shí)際，就算是走的更遠(yuǎn)一點(diǎn)，也能夠繼續(xù)走下去啊，這無(wú)疑就是人與人之間的大恐怖和大孤獨(dú)呢。
無(wú)所謂好與壞，只要自己能夠走到生命的盡頭，或許就能夠不停的得到自己想要的好東西吧，無(wú)畏的犧牲啊，這就算是一個(gè)大恐怖和大機(jī)遇呢。
一個(gè)人的一天和一生要怎么過(guò)去，這都需要我們發(fā)生一點(diǎn)什么，不是自己的東西根本就不要去想太多的事情，以為我們不能夠得到自己想要的珍寶，只能自己不斷的提升自己，才能夠得到自己想要的好東西呢。
顧清歌的個(gè)人想法也很簡(jiǎn)單，就是在生與死之間得到屬于自己的好東西啊，這就是跟人和集體的區(qū)別啊，為了得到屬于自己的好東西，一切都是在自己的困境之中啊。
不到萬(wàn)不得已的時(shí)候，誰(shuí)又知道自己不行呢，這就是一個(gè)人和一群人之間的最大的區(qū)別啊，不得已而為之，這就是個(gè)人與群眾之間的最大的區(qū)別哦。
顧清歌的想法是在自己的任務(wù)之中，得到屬于大家的興趣，這就是一群人的為人和出世之際，導(dǎo)致自己的不完整，這可能就是自己的悲哀吧，不到萬(wàn)不得已的時(shí)候，誰(shuí)又能夠得到屬于自己的好東西呢，這就是個(gè)人呢與集體之間的關(guān)系了啊。
不管是什么事情，都要有所準(zhǔn)備，沒(méi)有什么事情是不能走的更遠(yuǎn)的呢，等到生命的盡頭再說(shuō)好壞，這就是不得已為之的事情啊。
我們可以變得更好，我們也能夠得到更多的事情只要自己海星，就能夠堅(jiān)持到最后，一直等到生活的背后才可以呢。
顧清歌的想法就是很簡(jiǎn)單的呢，不得已為之，這就是個(gè)人與集體的區(qū)別啊，不得已就是弱者的心態(tài)變化，強(qiáng)者只知道不斷的提升下去，得到屬于自己的好東西，這就是強(qiáng)者的想法呢。
不是自己的朋友，就沒(méi)有必要去奢望愛(ài)情了，很多事情都不是自己想要就可以得到的呢，只能不斷的提升自己，才能夠得到自己想要的東西啊，這不斷的改變也是很痛苦的呢，不是嗎，我們的團(tuán)隊(duì)。
為什么總是不能成功，是自己的故事還不夠精彩，只有足夠精彩的故事嗎，才能夠吸引到足夠精彩的人生啊。
不管是生死與共，還是圣人誤解，都可以走到成功的跟前，習(xí)得好事情啊，這就是一個(gè)人好一群人之間的最大的區(qū)別呢，沒(méi)有到萬(wàn)不得已的那一刻，誰(shuí)又愿意走到盡頭去浪費(fèi)呢。
我們的時(shí)間很寶貴呢，那么在寶貴的時(shí)間里面，我們又要做什么呢，不等于自己想要走到的時(shí)間盡頭，難道就要過(guò)去的時(shí)間內(nèi)，尋找屬于自己的人生嗎。
顧清歌的想法很簡(jiǎn)單，不過(guò)他想要在生活之中過(guò)的更遠(yuǎn)，就只能不斷的提升自我了，這就是個(gè)人與集體之間的關(guān)系啊。
為什么說(shuō)走的更遠(yuǎn)就是堅(jiān)持到底的意思呢，這其實(shí)不對(duì)啊，只不過(guò)說(shuō)的人多了，大家都以為這就是對(duì)的了，所以就一直走下去，不等于自己很厲害，只不過(guò)在未來(lái)的某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)里，我們都只能不斷的關(guān)心自己的過(guò)去和未來(lái)，走的更遠(yuǎn)一點(diǎn)啊。
不敢發(fā)生什么事情，就都是一個(gè)笑話，沒(méi)有自己的好事情，誰(shuí)都無(wú)法得到屬于自己的東西了呢，不等于說(shuō)自己就是一個(gè)壞人呢，這難道不是個(gè)人與集體的區(qū)別嗎，不等于說(shuō)自己什么都不是呢，這都是個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的合作關(guān)系啊。
顧清歌的每一天都是痛苦的呢，不到萬(wàn)不得已的那一刻，誰(shuí)又愿意走到生命的盡頭和暗處呢，不是自己不行，而是自己沒(méi)有走到生命的盡頭啊。
哪里有誰(shuí)那里就有生命，這就是現(xiàn)實(shí)啊，不到最后一刻，誰(shuí)又能夠得到屬于自己的幸福呢，這就是現(xiàn)實(shí)啊，無(wú)知的人無(wú)畏哦。
也許我們就能夠走進(jìn)大家的內(nèi)息深處，只要生活走的更遠(yuǎn)一點(diǎn)，也許就能夠不斷的提升自己的知名度，一直等到生命的最后一刻，在來(lái)到我們的生活之中，不是自己不行，而是一切都在改變啊。
未知的東西才是最真實(shí)的呢，沒(méi)有誰(shuí)能夠等到自己的生命盡頭，只要能夠提升自我，一定有機(jī)會(huì)走到最后，走到強(qiáng)者的圈子之中去呢。
顧清歌的想法很簡(jiǎn)單，就是在自己力所能及的時(shí)候，給予自己足夠的尊重，這就是一個(gè)人和一群人直接的區(qū)別啊，不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)又愿意給足自己面子呢，不是自己的東西，也根本沒(méi)有人愿意走進(jìn)去，不到自己的跟前，誰(shuí)都不能走進(jìn)你的內(nèi)心深處啊。
這就是內(nèi)心和外在的區(qū)別啊，不到最后的那一刻，誰(shuí)都不知道自己是不是勝利者，更不可能承認(rèn)自己是失敗者啊，這就是一個(gè)人和一群人之間的區(qū)別啊，不過(guò)好在自己也能夠走到更遠(yuǎn)了。
不等自己走到最后，總可以得到屬于自己的好東西，這就是人與人之間的區(qū)別啊，顧清歌不知道自己的事情怎么辦，他都不知道的事情誰(shuí)又能夠給他解答呢，不是嗎，這就是人生的決策啊。
不等于自己的成功目視，自己的東西就要好好的珍惜，不要去想一席虛無(wú)縹緲的事情，等到自己覺(jué)得可以的時(shí)候，自己才能夠得到屬于自己的視覺(jué)盛宴。
莫非有一天自己能夠成功嗎，不得已而為之，這就是一個(gè)人和一群人之間的區(qū)別啊，不得不做一些讓自己吃驚的事情嗯，這就是一些人的個(gè)人想法和決策層的事情。
顧清歌發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題哦，那就是沒(méi)有到萬(wàn)不得已的時(shí)候，誰(shuí)都不能發(fā)現(xiàn)屬于自己的幸福生活啊，能不能得到自己的東西，就只能夠不停的改變自己了，這就是一個(gè)人面對(duì)低語(yǔ)難度任務(wù)的時(shí)候的正常反應(yīng)。
我們都不是成功者，我們很失敗，所以只能在茍且的生活之中，不斷的改變自己的人生決策，不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)都無(wú)法得到屬于自己的幸福啊。
最終的絕句，顧清歌也覺(jué)得自己很難過(guò)啊，不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)又能股得到屬于自己的幸福安康額，這就是一個(gè)人的心里覺(jué)悟，只要自己能夠想明白很多事情，慢慢的財(cái)富和權(quán)力就過(guò)來(lái)了，這就是吸引過(guò)來(lái)，而不是你自己去追求，去強(qiáng)求，那就很難了啊。
顧清歌覺(jué)得自己有可能在未來(lái)的某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，得到屬于自己的幸福和美滿的生活，只有不斷的提升自己，才有可能去吸引你自己想要的東西啊，這不是一件好事情嗎，這就是一個(gè)人和一群人直接的區(qū)別啊。
他也不是不講道理，只是覺(jué)得自己在生活之中，會(huì)遇到很多讓自己不快樂(lè)的事情啊，在這種情況下，他都不知道自己如何是好了，這就是一個(gè)人和一群人直接的區(qū)別啊。
萬(wàn)萬(wàn)想不到，在這種情況下，自己還能夠你瘋翻盤，這就是個(gè)人與集體的關(guān)系，這個(gè)關(guān)系無(wú)論如何都不能夠改變，只能自己不斷的提升自我，才能夠讓自己擁有不斷提升的機(jī)會(huì)啊。
顧清歌也想過(guò)另一個(gè)問(wèn)題，那就是自己為什么會(huì)在這個(gè)時(shí)候得到不高興的時(shí)裝秀，可能是自己不行嗎，還是說(shuō)自己太無(wú)辜了呢，這樣的話，也許就是在生死之間得到大恐怖吧。
無(wú)知的人才能夠得到屬于自己的大機(jī)會(huì)啊，為什么一直去想關(guān)系的問(wèn)題，難道不可以提升自己的認(rèn)知能力，然后讓自己變得更加優(yōu)秀，從而得到更多的真實(shí)情況和更多的財(cái)富嗎。
我們不是一個(gè)無(wú)知的人，我們可以在交往當(dāng)中，或者處理問(wèn)題的時(shí)候，給予自己想要的美好生活，這就是一些人的最終結(jié)局了啊，難道自己不能夠在生死之間得到大快樂(lè)嗎。
無(wú)知的人才能夠無(wú)畏，這就是一群人和自己的最大區(qū)別啊，不等到自己走向命運(yùn)的盡頭，我們?cè)趺礃佣紵o(wú)法改變自己啊。
如果可以的話，顧清歌希望自己每一天都是快樂(lè)和幸福的呢，因?yàn)橹挥羞@樣的生活才能夠讓他自己得到滿足哦，這就是人與人之間的最大的區(qū)別啊。
不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)又能夠知道自己能不能得到屬于自己的快樂(lè)呢，我們都不是一個(gè)幼稚的家伙了，我們有自己的美滿生活，只能不斷的進(jìn)步去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，才能夠得到大的滿足啊，這就是人與人之間的大快樂(lè)。
顧清歌的想法就是在生死之間不斷的提升自己了，為了得到屬于自己的幸福生活，什么都不要得了，這就是人與人之間的最大的區(qū)別啊。
等到自己一切都準(zhǔn)備好的時(shí)候，說(shuō)不定我們就開(kāi)始完美人生目視了呢，這就四弱者變強(qiáng)的規(guī)律啊，不是自己不行，而是在生死之間，得到了大快樂(lè)呢，這就是人與人之間的最大區(qū)別啊。
不等自己找到一個(gè)屬于自己的幸福人生，就能夠得到自己的好東西了啊，這就是人與人之間的最大區(qū)別嗎。
顧清歌發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，那就是在生死之間得到大快樂(lè)啊，不得已而為之，這就是弱者的內(nèi)心獨(dú)白，不是每個(gè)人都能夠得到屬于自己的幸福，但是在生命的盡頭，宗師能夠獲得快樂(lè)啊。
他的生活就是這個(gè)樣子的呢，已經(jīng)失去了童年的樂(lè)趣了啊，變得不再那么快樂(lè)和激情，失去了欲望這個(gè)東西，當(dāng)然是好事情啊，欲望有什么好的呢，還有就是科學(xué)家說(shuō)的多巴胺，這個(gè)東西有多遠(yuǎn)滾多遠(yuǎn)，他覺(jué)得自己不需要啊。
都市一些讓人覺(jué)得跪下的東西，難道就要伴隨自己一輩子嗎，不到最后一刻，誰(shuí)都無(wú)法改變自己的生老病死啊，這就是人與人之間的最大的區(qū)別啊。
當(dāng)然我們也可以摸摸的付出，不到最后一刻，都不知道誰(shuí)是對(duì)你最好的哪一個(gè)人，這就是人生的快樂(lè)，不知道的人根本無(wú)法覺(jué)醒屬于自己的快樂(lè)啊。